Лхамо Ла-тсо - Lhamo La-tso
Лхамо Ла-тсо | |
---|---|
Лхамо Ла-тсо | |
Расположение | Тибет |
Координаты | 29 ° 31′N 92 ° 44'E / 29,517 ° с. Ш. 92,733 ° в.Координаты: 29 ° 31′N 92 ° 44'E / 29,517 ° с. Ш. 92,733 ° в. |
Тип | озеро |
Лхамо Лацо или Lha-mo La-tso (тибетский: ལྷ་ མོའ ི་ བླ་ མཚོ །, Wylie: Lha mo'i bla mtsho) - небольшое овальное озеро-оракул, где тибетский монахи из Гелуг секты идут за видениями, чтобы помочь в обнаружении перевоплощения из Далай-ламы. За видениями приходят и другие паломники. Считается самым священным озером Тибета.[1]
Он также известен как «Духовное озеро богини», поскольку богиня Палден Лхамо, главная защитница Тибета.[2] Другие названия включают: Цо Лхамо (mTsho Lha mo), Чохоргьелги Намцо (Chos 'khor rgyal gyi gnam mtsho) и Макзорма (dmag zor ma), а на старых картах - как Чоламо.[3]
Палден Лхамо и Лхамо Лацо
Говорят, что Палден Лхамо, как женский дух-хранитель Лхамо Лацо, обещал 1-й Далай-лама в одном из его видений, «что она защитит линию реинкарнации Далай-лам». Еще со времен 2-й Далай-лама, которые формализовали систему, регенты и другие монахи отправились к озеру, чтобы искать руководства по выбору следующей реинкарнации через видения во время медитации там.[4]
Особая форма Палден Лхамо в Лхамо Латсо - Джемо Максома (Wylie: ргьял мо дмаг зор ма, «Королева-победительница, отпугивающая врагов». Озеро иногда называют Палден Лхамо. Калидева", что указывает на то, что она (буддийская) эманация Кали, шакти из Шива.[5] Джемо Максома, также называемый Мачик Пелла Шиве Нямчен (Wylie: Ma gcig dPal lha Zhi ba'i Nyams может), это необычайно мирная форма Палден Лхамо.[5]
Гора к югу от Монастырь Чокоргел, Шридеви, это «синяя» резиденция Палден Лхамо, на которой небесное захоронение сайт находится.[5] Первоначально монастырь был построен в треугольной форме, чтобы отразить символизм его положения у слияния трех рек и окружен тремя горами, а также представляет собой соединение трех элементов воды, земли и огня, а также женского принципа Палден Лхамо в форме перевернутого треугольника.[5]
Лхамо Лацо ... [это] сверкающая лазурная жемчужина в кольце серых гор. Высота и окружающие вершины вместе создают очень изменчивый климат, а непрерывное прохождение облаков и ветра создает постоянно движущийся узор на поверхности воды. На этой поверхности видения появляются у тех, кто ищет их в правильном настроении.[6]
Именно здесь в 1935 году регент, Ретинг Ринпоче, получил ясное видение трех тибетских букв и монастыря с нефритово-зеленой и золотой крышей и дома с бирюзовой черепицей, что привело к открытию Тензина Гьяцо, настоящего 14-й Далай-лама.[7][8][9]
Географическая установка
Лхамо Лацо в Gyaca County, Провинция Лхокха к юго-востоку от Лхаса, четырехчасовой поход от Гелугпа Монастырь Чокоргел[10] на высоте около 5300 метров (17 400 футов) и занимает площадь всего около 2 квадратных километров (0,77 квадратных миль).[1][11][12]
Монастырь Чокоргел находится примерно в 115 километрах (71 миль) к северо-востоку от Цетанг и примерно в 160 км (99 миль) к юго-востоку от Лхасы, на высоте 4500 метров (14 800 футов).[7][12]
Старая тропа от монастыря Чокоргьел раньше была вымощена, чтобы облегчить доступ старшим монахам, желающим посетить озеро. На полпути находится пруд в форме ромба, питаемый ледниками, известный как Йони Озеро. На гребне у вершины перевала с видом на озеро ритуал Shökde или трон был построен для Далай-ламы, где он когда-то сидел, чтобы предугадывать будущее, глядя на озеро примерно в 1 километре (0,62 мили) впереди и на 150 метров (490 футов) ниже. Сейчас он похоронен под курганом шелковых платков (Хадак).[13]
Многие паломники ежегодно приезжают в Лхамо Лацо, веря, что при должной набожности и после трехдневного поста и воздержания от разговоров они будут вознаграждены откровением своего будущего в зеркале озера в форме черепов.[1] Раньше на восточной оконечности озера был храм Джемо Максома; теперь это место отмечено только молитвенными флажками и подношениями паломников.[13][5]
Существует кора (обходное паломничество) вокруг Лхамо Ла-тсо.[13]
Сноски
- ^ а б c «Озеро Лхамо Лацо» В архиве 2016-08-30 в Wayback Machine
- ^ Дауман, Кит. (1988). Места силы Центрального Тибета: Путеводитель паломников, pp. 255, 259. Routledge & Kegan Paul Ltd., Лондон. ISBN 0-7102-1370-0 (PBK).
- ^ Дауман, Кит. (1988). Места силы Центрального Тибета: Путеводитель паломников, п. 303. Routledge & Kegan Paul Ltd., Лондон. ISBN 0-7102-1370-0 (PBK).
- ^ Лэрд, Томас (2006). История Тибета: беседы с Далай-ламой (1-е изд.). Нью-Йорк: Grove Press. ISBN 978-0-8021-1827-1.
- ^ а б c d е Дауман, Кейт (1988). Силы Центрального Тибета: путеводитель паломника. Лондон: Рутледж и Кеган Пол. ISBN 0-7102-1370-0.С. 78, 260, 344.
- ^ Хилтон, Изабель (2000). В поисках Панчен-ламы. Лондон: Пингвин. ISBN 0-14-024670-3.
- ^ а б Лэрд, Томас (2006). История Тибета: беседы с Далай-ламой, п. 139. Grove Press, N.Y. ISBN 978-0-8021-1827-1
- ^ Норбу, Тубтен Джигме и Тернбулл, Колин М. (1968). Тибет: описание истории, религии и народа Тибета.С. 228-230. Перепечатка: книги пробного камня. Нью-Йорк. ISBN 0-671-20559-5, п. 311.
- ^ Хилтон, Изабель. (1999). В поисках Панчен-ламы. Книги викингов. Перепечатка: Книги пингвинов. (2000), стр. 42. ISBN 0-14-024670-3.
- ^ Дордже, Гюрме (1999). Справочник по Тибету: [с Бутаном]: путеводитель (2-е изд.). Ванна: Справочники по следам. ISBN 978-1-900949-33-0.
- ^ Лэрд, Томас (2006). История Тибета: беседы с Далай-ламой, стр. 263-266. Grove Press, N.Y. ISBN 978-0-8021-1827-1.
- ^ а б Мэйхью, Брэдли и Кон, Майкл. (2005) Тибет. 6-е издание, стр. 158-159. ISBN 1-74059-523-8.
- ^ а б c Мэйхью, Брэдли и Кон, Майкл. (2005) Тибет. 6-е издание, стр. 159. ISBN 1-74059-523-8.