Ганден Пходранг - Ganden Phodrang

Ганден Пходранг

དགའ་ ལྡན་ ཕོ་ བྲང
1642–1959
Положение делТибетское правительство
Джунгар господство (1642–1720)
Цин господство (1720–1912)
КНР господство (1951–1959)
КапиталЛхаса
Общие языкитибетский
Религия
Тибетский буддизм
ПравительствоБуддист теократический
Монарх 
• 1642–1682
Пятый Далай-лама (первый)
• 1950–1959
14-й Далай-лама (последний)
История 
• Учредил
1642
• Отменено
1959
Предшествует
Преемник
Цангпа
Китайская Народная Республика
Часть серия на
История Тибет
Дворец Потала
Смотрите также
Азия (орфографическая проекция) .svg Портал азии • Флаг Китайской Народной Республики.svg Китайский портал
Монастырь Дрепунг - «резиденция Ганден Подранг, которая служила резиденцией Далай-лам до семнадцатого века».[1]

В Ганден Пходранг или же Ганден Подранг (тибетский: དགའ་ ལྡན་ ཕོ་ བྲང, Wylie: dGa 'ldan pho brang, Лхасский диалект: [ˈKɑ̃̀tɛ̃̀ ˈpʰóʈɑ̀ŋ]; Китайский : 甘 丹 頗 章; пиньинь : Гандан Пужанг) был Тибетское правительство что было установлено Пятый Далай-лама с помощью Гуши Хан из Хошут в 1642 г. Лхаса стал столицей Тибет в начале этого периода, когда вся светская власть была передана Далай-ламе Пятому Гуши Хан в Шигадзе. После изгнания Джунгары, Тибет был под административным правилом из Династия Цин между 1720 и 1912 годами, но правительство Ганден Пходранга просуществовало до 1950-х годов, когда Тибет был включен в Китайскую Народную Республику. Кашаг стал руководящим советом режима Ганден Пходранг во время раннего правления Цин.

Имя

«Ганден Пходранг» был назван в честь жилых кварталов держателя Далай Лама происхождение в Монастырь Дрепунг так как 2-й Далай-лама. Когда к власти пришел 5-й Далай-лама и расширение Дворец Потала Далай-лама переехал из настоящих кварталов Ганден Пходранга и останавливался в Потале зимой и Норбулингка летом. По некоторым данным, Ганден Пходранг представлен Центральная тибетская администрация или правительство Далай-ламы в изгнании в Дхарамшала, Индия после 1959 г. Однако это «Ганден Пходранг» в ином смысле, персональное обслуживание или лабранг Далай-ламы.

История

Фон

Алтан Хан из Тюмед Монголы выбрали Гелуг порядок Тибетский буддизм как его Буддист Вера. В 1577 году он пригласил вождя этого ордена, Сонам ​​Гьяцо, чтобы приехать в Монголию и научить свой народ. Он обозначил Сонам ​​Гьяцо как «Далай» (перевод на монгольский язык имени Гьяцо, что означает «океан»). В результате Сонам ​​Гьяцо стал известен как Далай Лама. Поскольку этот титул был посмертно присвоен Гендун Друп и Гендун Гьяцо, которые считались предыдущими воплощениями Сонама Гьяцо, Сонам ​​Гьяцо был признан уже третьим Далай-ламой.

Ранняя эпоха

В Пятый Далай-лама (годы правления 1642–1682) известен тем, что объединил центральную часть Тибета под контролем школы гелуг тибетского буддизма после победы над соперником. Кагью и Джонанг секты и светский правитель, Цангпа князь, в затяжной гражданской войне. Его усилия были успешны отчасти благодаря помощи Гуши-хана, Ойрат лидер, создавший Хошутское ханство. С Гуши-ханом в качестве совершенно не участвующего покровителя, который на церемонии в Тибете наделил Далай-ламу высшей властью над всем Тибетом. Монастырь Ташилунпо в Шигадзе,[2] Пятый Далай-лама и его приближенные создали гражданскую администрацию, которую историки называют Штат Лхаса. Вся власть и власть находились в руках Далай-ламы вплоть до его смерти, и Гуши-хан не вмешивался в администрацию и не пытался контролировать ее политику.[3] Основное руководство этого правительства также упоминается как «Ганден Пходранг» или «Ганден Подранг», происходящее от названия поместья Далай-лам в Монастырь Дрепунг.

Пятый Далай-лама инициировал строительство Дворец Потала в Лхаса, и перенес туда центр правительства из Дрепунг. Он оставался главной резиденцией Далай Лама до 14-й Далай-лама бежал в Индию во время 1959 тибетское восстание.

С 1679 по 1684 год Ганден Пходранг сражался в Тибет-Ладакх-Могольская война против Династия Намгьял соседних Ладакх 5-й Далай-лама отверг совет своего премьер-министра.[4]:349 Пятый Далай-лама умер в 1682 году, и последующий премьер-министр, Дези Сангье Гьяцо,[4]:342:351 согласился на 1684 Договор Тингмосганг с королем Делек Намгьял Ладакха, чтобы положить конец войне.[4]:351–353[5]:171–172 Первоначальный текст Тингмосганского договора больше не сохранился, но его содержание кратко изложено в Ладакхские хроники.[6]:37:38:40

Цин протекторат

В 1717 году последний хан Хошутского ханства, Лха-бзанг Хан, был убит монголом Джунгарское ханство силы вторгаются в Лхасу. Джунгарские силы в свою очередь были изгнаны экспедиционные силы из Династия Цин из Тибета в 1720 году, начав таким образом период Цинское правление Тибета.

В Кашаг, управляющий совет Тибета также просуществовал в Лхасе до 1950-х годов, был создан в 1721 году.[7] и установлен Цяньлун Император династии Цин в 1751 году. В этом году тибетское правительство было реорганизовано после беспорядки в Лхасе предыдущего года.

Первыми европейцами, прибывшими в Тибет, были португальские миссионеры. Антониу де Андраде и Мануэль Маркес в 1624 году. Их приветствовали король и королева Guge, и им было разрешено построить церковь и ввести христианскую веру. Король Гуге с радостью принял христианство как компенсирующее религиозное влияние, чтобы ослабить процветание Гелугпа и чтобы уравновесить своих потенциальных соперников и укрепить свои позиции. Все миссионеры были изгнаны в 1745 году.[8][9][10][требуется полная цитата ]

Пост-цинская эпоха

После падения династии Цин в 1911 году, которое закончилось Цин правит Тибетом, то 13-й Далай-лама объявил себя правителем независимый Тибет. Это было рассмотрено республика Китай в составе новой республики, давшей Тибету статус "Площадь ".[требуется разъяснение ]

Так продолжалось до 1950-х годов, когда Тибет был включен в Китайскую Народную Республику. В Кашаг государственная структура оставалась в силе в течение нескольких лет, но формально была распущена в 1959 г. после 1959 тибетское восстание. В Тибетский автономный район была основана Китаем в 1965 году из части Тибетский этнокультурный ареал. В Центральная тибетская администрация была создана 14-й Далай-лама и основан в Маклеод Гандж Индия с 1959 г.

Смотрите также

Рекомендации

Цитаты

  1. ^ «Монастырь Дрепунг». Сокровищница Жизней. Получено 2018-01-30.
  2. ^ Шакабпа 1984, п. 111.
  3. ^ Шакабпа 1984, п. 124.
  4. ^ а б c Ахмад, Захируддин (1968). «Новый взгляд на тибетско-ладакско-могольскую войну 1679–1684 гг.». Восток и Запад. 18 (3/4): 340–361. JSTOR  29755343.
  5. ^ Петек, Лучано (1977). Королевство Ладакх: ок. 950-1842 гг. Н. Э. Итальянский институт по медицине и восточному здоровью.
  6. ^ Лэмб, Аластер (1965), "Договоры, карты и западный сектор спора о китайско-индийской границе" (PDF), Австралийский ежегодник международного права: 37–52
  7. ^ Норбу, Дава (2001), Тибетская политика Китая, Рутледж, стр. 76, ISBN  978-1-136-79793-4
  8. ^ Линь Сяотин (декабрь 2004 г.). «Когда христианство и ламаизм встретились: меняющиеся судьбы первых западных миссионеров в Тибете». Отчет по Тихоокеанскому региону. Университет Сан-Франциско (36). Архивировано из оригинал на 26.06.2010.
  9. ^ "Хронология профилей новостей BBC News: Тибет". 2009-11-05. Получено 2009-03-05.
  10. ^ Штейн 1972, стр. 83

Источники