Эмпирическое доказательство - Empirical evidence

«Эмпирический» перенаправляется сюда. Для использования в других целях см. Эмпирический (значения).

Эмпирическое доказательство это Информация получен посредством чувства, особенно наблюдение и документирование шаблонов и поведения с помощью экспериментирование.[1] Термин происходит от Греческий слово для переживания, ἐμπειρία (empeiría).

После Иммануил Кант, в философия, принято называть знание получено посредством эмпирических данных апостериорный знание (в отличие от априори знание).

Смысл

Эмпирическое свидетельство - это информация, подтверждающая правда (что точно соответствует действительности) или ложность (недостоверность) претензии. в эмпирик С точки зрения теории, можно утверждать, что он обладает знанием, только когда он основан на эмпирических данных (хотя некоторые эмпирики считают, что есть и другие способы получения знания). Это контрастирует с рационалист вид под которым причина или только отражение считается доказательством истинности или ложности некоторых предложения.[2] Эмпирические данные - это информация, полученная путем наблюдения или экспериментирования в форме записанных данные, которые могут быть предметом анализа (например, ученых). Это основной источник эмпирических данных. Вторичные источники описывают, обсуждают, интерпретируют, комментируют, анализируют, оценивают, обобщают и обрабатывают первичные источники. Вторичными источниками могут быть статьи в газетах или популярных журналах, обзоры книг или фильмов или статьи, найденные в научных журналах, в которых обсуждаются или оцениваются чьи-то оригинальные исследования.[2]

Во втором смысле "эмпирический«в науке» может быть синонимом «экспериментального». В этом смысле эмпирический результат - это экспериментальное наблюдение. В этом контексте термин полуэмпирический используется для квалификации теоретических методов, которые частично используют базовые аксиомы или постулируемые научные законы и экспериментальные результаты. Такие методы противопоставляются теоретическим ab initio методы, которые являются чисто дедуктивный и на основе первые принципы. Типичные примеры обоих ab initio и полуэмпирические методы можно найти в вычислительная химия.

В наука, эмпирические данные необходимы для гипотеза получить признание в научное сообщество. Обычно эта проверка достигается научный метод формирования гипотезы, экспериментальная конструкция, экспертная оценка, воспроизведение результатов, презентация на конференции и публикация журнала. Это требует строгого изложения гипотез (обычно выражаемых математически), экспериментальных ограничений и средств контроля (обязательно выражаемых в терминах стандартной экспериментальной аппаратуры) и общего понимания измерений.

Заявления и аргументы в зависимости от эмпирических данных часто упоминаются как апостериорный («следующий опыт») в отличие от априори (предшествующий ему). Априори знание или обоснование не зависят от опыта (например, «Все бакалавры не женаты»), тогда как апостериорный знание или обоснование зависят от опыта или эмпирических данных (например, «Некоторые бакалавры очень счастливы»). Представление о том, что различие между апостериорный и априори равносильно различию между эмпирическим и неэмпирическим знанием. Канта Критика чистого разума.[3]

Стандарт позитивист Представление об эмпирически полученной информации заключалось в том, что наблюдение, опыт и эксперимент служат нейтральными арбитрами между конкурирующими теориями. Однако с 1960-х годов упорная критика, в основном связанная с Томас Кун,[4][страница нужна ] утверждал, что на эти методы влияют предыдущие убеждения и опыт. Следовательно, нельзя ожидать, что два ученых, наблюдая, испытывая или экспериментируя с одним и тем же событием, сделают одни и те же нейтральные с точки зрения теории наблюдения. Роль наблюдения как нейтрального в теории арбитра может оказаться невозможной. Теоретическая зависимость наблюдения означает, что даже при наличии согласованных методов вывода и интерпретации ученые все равно могут расходиться во мнениях относительно природы экспериментальные данные.[5]

Смотрите также

Сноски

  1. ^ Пикетт 2006, п. 585
  2. ^ а б Фельдман 2001, п. 293
  3. ^ Крейг 2005, п. 1
  4. ^ Кун 1970
  5. ^ Птица 2013

Рекомендации

  • Птица, Александр (2013). "Томас Кун". В Залте, Эдвард Н. (ред.). Стэнфордская энциклопедия философии. Раздел 4.2 Восприятие, несоизмеримость наблюдений и изменение мира. Получено 25 января 2012.
  • Крейг, Эдвард (2005). "апостериори". Энциклопедия философии Shorter Routledge. Рутледж. ISBN  9780415324953.
  • Фельдман, Ричард (2001) [1999]. "Свидетельство". В Audi, Роберт (ред.). Кембриджский философский словарь (2-е изд.). Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета. С. 293–294. ISBN  978-0521637220.
  • Кун, Томас С. (1970) [1962]. Структура научных революций (2-е изд.). Чикаго: Издательство Чикагского университета. ISBN  978-0226458045.
  • Пикетт, Джозеф П., изд. (2011). «Эмпирический». Словарь английского языка American Heritage Dictionary (5-е изд.). Houghton Mifflin. ISBN  978-0-547-04101-8.

внешняя ссылка