Одиннадцатое письмо (Платон) - Eleventh Letter (Plato)


В Одиннадцатое письмо, или же Одиннадцатое послание, это одна из тринадцати букв, которые традиционно приписываются Платон. В кратком письме, якобы адресованном Платоном некоему Лаодаму, вначале выражается сожаление по поводу того, что Платон и Лаодама не могут встретиться лично. Контекст письма указывает на то, что Лаодамас несет ответственность за помощь в установлении правительства в колонии, что уже было понятно автору в настоящем письме. Автор сообщает, что одних законов будет недостаточно для управления колонией или городом без каких-либо вооруженных сил или полиции, которые в дальнейшем должны обеспечивать практическое соблюдение порядка.

Текст

ПЛАТОН НА ЛАОДАМАС, БЛАГОПОЛУЧИЕ.
Я уже писал вам раньше, что все упомянутые вами вопросы будут значительно продвинуты, если вы сами сможете приехать в Афины; но поскольку вы говорите, что это невозможно, следующим лучшим вариантом будет, когда вы пишете, чтобы я или Сократ приехали к вам, если мы сможем. Но Сократ болен странностью, и мне было бы неприлично прийти и не выполнить то, для чего вы меня вызвали. Со своей стороны, у меня мало надежды на то, что это можно будет сделать, хотя для объяснения причин потребуется еще одно, более длинное письмо с указанием всех причин; кроме того, в период моей жизни у меня нет телесных сил для путешествия и всех опасностей, с которыми можно столкнуться как на суше, так и на море, и в настоящее время все обстоятельства путешествия полны опасностей. Однако я могу дать вам и лидерам вашей колонии совет, который, когда я его произнес, «может показаться пустяковым», если цитировать Гесиода, но его трудно принять. Если они думают, что конституция может быть когда-либо установлена ​​принятием законов, какого бы рода они ни были, без какой-либо власти в городе, чтобы следить за повседневной жизнью граждан и гарантировать, что и свободные люди, и рабы живут в сдержанные и мужественные, они думают неправильно. Однако это можно сделать, если у вас есть люди, достойные обладать такой властью; но если вам не хватает воспитателя, то, как я понимаю, у вас нет ни учителей, ни учеников, и не остается другого пути, кроме как молиться богам. Действительно, большинство городов в прошлом были основаны аналогичным образом, а позже получили хорошее управление в силу обстоятельств, вызванных войной или другими предприятиями города, когда появился человек знатности и характера и проявил большую власть. А пока вы должны и должны горячо желать, чтобы это произошло; но подумайте о том, что я сказал, и не действуйте легкомысленно, думая, что успех находится в пределах вашей досягаемости. Удачи!

— Одиннадцатое письмо, традиционно приписываемый Платону[1]

Фон

В отличие от большинства основных работ Платона, "Письма" не Сократические диалоги. Кроме того, несмотря на их традиционное приписывание Платону, современные ученые по-разному считают, что Буквы являются ложными или подозрительными.

В совокупности тринадцать писем обычно сгруппированы в один более крупный элемент (называемый письмами или посланиями). В свою очередь, это более крупное собрание писем традиционно является последним элементом в Трасилланские тетраологии, традиционное объединение основных работ Платона, которое делит их на девять тетраологий по четыре произведения в каждой.[2] В этой аранжировке Буквы занимают тридцать шестое и последнее место в традиционном платоническом корпусе.

Рекомендации

  1. ^ Купер, Джон М .; Хатчинсон, Д.С. (1997). Платон: Полное собрание сочинений. Индианаполис: Хакетт. п.1672-1673. ISBN  9780872203495.
  2. ^ "plato-dialogues.org".

Внешняя ссылка