Споры о войне против ислама - War on Islam controversy

Война против ислама это термин, используемый для описания согласованных усилий по нанесению вреда, ослаблению или уничтожению социальной системы ислам, с помощью военный, экономический, Социальное и культурный означает, или означает вторжение и вмешательство в исламские страны под предлогом война с терроризмом, Или используя средства массовой информации к искажению изображения ислам и Мусульмане. Считается, что виновниками теории являются немусульмане, особенно западный мир и "ложные мусульмане ", предположительно в сговоре с политическими деятелями в западный мир. В то время как современный нарратив «Войны против ислама» в основном охватывает общие вопросы социальных преобразований в модернизация и секуляризация а также общие вопросы международной силовой политики современных государств, крестовые походы часто упоминаются как предполагаемая отправная точка.

Фраза или похожие фразы были использованы Исламисты Такие как Сайид Кутб,[1] Аятолла Хомейни,[2] Анвар аль-Авлаки,[3][4] Усама бен Ладен,[5] Чеченский боевик Докка Умаров,[6][7] священнослужитель Анджем Чоудари,[8] и Убийца Форт-Худ Нидал Малик Хасан.[9] Он также использовался в пропаганде Аль-Каида и Исламское Государство Ирака и Леванта.[10] Англоязычная политическая неологизм Теория «Войны с исламом» была придумана в исламистском дискурсе в 1990-х годах и популяризована как теория заговора только после 2001 года.[11]

Джонатан Шанцер утверждал, что историческое безразличие мусульман к Западу превратилось в «тревожную неприязнь» с началом военного превосходства Запада в 17 веке. Однако с концом эпохи западного колониализма гнев против немусульман и правительств стран с мусульманским большинством проистекает не из предполагаемой немусульманской агрессии и вражды, а, как утверждается, из разочарования по поводу неумолимого вторжения в основном западной культуры и технологий. , экономики, и от тоски по «возвращению к славным дням, когда безраздельно правил ислам».[12]

Использование термина и понятия

Самый влиятельный Исламисты заявившие о широкомасштабном злонамеренном заговоре против социальной системы ислама:

Сайид Кутб

На фоне мусульманское братство организация и идеология, Сайид Кутб, возможно, самый влиятельный исламистский автор, которого часто называют "человеком, идеи которого будут формировать Аль-Каида ",[13] также проповедовал, что Запад не просто конфликтует с исламом, но строит заговоры против него. В его книге Вехи, впервые опубликованный в 1964 году, он писал:

Западный образ мышления ... [имеет] вражду ко всем религия и, в частности, с большей враждебностью к исламу. Эта неприязнь к исламу особенно ярко выражена и во многих случаях является результатом хорошо продуманной схемы, цель которой состоит в том, чтобы сначала поколебать основы исламских верований, а затем постепенно разрушить структуру мусульманского общества.[14]

Оливье Рой охарактеризовал позицию Кутб как «радикальное презрение и ненависть» к Западу,[15] и жалуется, что склонность мусульман, таких как Кутб, обвинять в проблемах сторонние заговоры, "в настоящее время парализует мусульманскую политическую мысль. Ибо сказать, что каждая неудача - дело рук дьявола, - все равно что просить Бога или самого дьявола (то есть дней американцы), чтобы решить свои проблемы ".[16]

Среди ранних книг, следующих за Кутбом, есть Кадат аль-гарб якулуман: даммиру аль-ислам, убиду ахлаху (Западные лидеры говорят: уничтожьте ислам, уничтожьте всех его людей) написана Джалал Аламом и опубликована в 1977 году.[17]

Аятолла Хомейни

Аятолла Рухолла Хомейни, то Шииты Исламистский лидер 1979 г. Иранская революция и основатель Исламской Республики Иран, проповедовал эту западную империалисты или же неоимпериалисты стремился причинить мусульманам страдания, «разграбить» их ресурсы и другое богатство, и должен был сначала подорвать ислам, потому что ислам стоял на пути кражи и обнищание.[18] Хомейни утверждает, что некоторые из предполагаемых западных заговоров возникли не недавно, а насчитывают сотни лет.[19][20]

[Европейцы] сами познали силу ислама, потому что когда-то он правил частью Европа, и они знают, что истинный ислам противостоит их деятельности. (...) Поэтому с самого начала они стремились устранить это препятствие на своем пути, пренебрегая исламом (...). Они прибегли к злонамеренной пропаганде (...).[21] Агенты империализма заняты во всех уголках исламского мира, отвлекая нашу молодежь от нас своей злой пропагандой.[22] Они разрушают ислам! Агенты - как иностранцы, посланные империалистами, так и нанятые ими туземцы - распространились по всем деревням и регионам Ирана и сбивают с пути наших детей и молодежь.[23]

Усама бен Ладен

Из Салафит перспектива, Усама бен Ладен подчеркивает предполагаемую войну и призывает мусульман выступить против нее почти во всех своих письменных или записанных посланиях.[24] В его 1998 фетва где он заявил, что убийство «американцев и их союзников - гражданских и военных - является индивидуальной обязанностью каждого мусульманина, который может сделать это в любой стране, где это возможно», бен Ладен перечислил три причины для фетвы: присутствие войск США в Саудовской Аравии, увеличение младенческая смертность в Ирак следующий Санкции, поддерживаемые США там и Помощь США Израилю.

Все эти преступления и грехи, совершенные американцами, являются явным объявлением войны Аллаху, его посланнику и мусульманам. Что не вызывает сомнений в этой ожесточенной иудео-христианской кампании против мусульманского мира, подобной которой раньше не было, так это то, что мусульмане должны подготовить все возможные силы для отражения врага (...).[25] Каждый день с востока на запад наши умма из 1200 миллионов мусульман убивают (...)[26] Мы (...) рассматриваем события не как отдельные инциденты, а как часть длинной цепи заговоров, войны на уничтожение (...).[27] Запад (...) не сможет уважать убеждения или чувства других. (...) Они рассматривают джихад ради Бога или защиту себя или своей страны как террористический акт.[28]

Обвинения в предполагаемой войне против ислама

Папа Урбан II проповедует Первый крестовый поход на Совет Клермона "Я, или, вернее, Господь, умоляю вас, как Христа вестники опубликовать это повсюду и убедить всех людей в чем бы то ни было классифицировать, пехотинцы и рыцари бедных и богатых, чтобы быстро доставить помощь тем Христиане и уничтожить эту мерзкую расу из земель наших друзей. Я говорю это присутствующим, это также относится к тем, кто отсутствует. Более того, Христос повелевает им ».[29]

Исламская традиция и история

По словам ученого Дэвида Б. Кука, профессора религиоведения в Университет Райса, что некоторые считают библейский доказательства существования якобы «войны против ислама» можно найти в популярном хадис, то, что якобы пророчит войну против ислама, - это «Традиция тавбана».[требуется разъяснение ]:[30]

Посланник Бога сказал: «Народы собираются устремиться против вас [мусульман] со всех сторон, как голодные люди стекаются к чайнику. Мы сказали: О Посланник Бога, нас будет мало в тот день? Он сказал: Нет, вас будет много, но вы будете отбросами, как отбросы внезапного наводнения, без всякого веса, так как страх исчезнет из сердец ваших врагов и слабость (Ван) будут помещены в ваши сердца. Мы сказали: о Посланник Бога, что означает слово Ван иметь в виду? Он сказал: Любовь к этому миру и страх смерти.[31][32]

Кук утверждает, что идея войны Запада против социальной системы ислама - это вера, «лежащая в основе радикального мусульманина и особенно радикального мусульманина-глобалиста»; фактор, «объединяющий глобалистских радикальных мусульман вместе».[33]

Западные сторонники веры в укоренившуюся западную ненависть / враждебность к исламу включают историков Роджер Сэвори, и Бостон романист и автор Джеймс Кэрролл. По словам Савори, Христианский мир чувствовал угрозу со стороны ислама и его продвижения в Европу (мусульманская Омейядский халифат продвинулись в Европу до северной Франции, прежде чем потерпели поражение на Битва за Тур в 732; мусульманин Османская империя пытался завоевать Вена дважды, осадив город в 1485 и 1683 ), и таким образом стал к нему враждебно.[34][35]

Предполагаемое наследие крестовых походов

Исламисты, использующие этот термин, часто указывают на Крестовые походы и европейский колонизация, считая это примером попытки разрушить мусульманский образ жизни. Сайид Кутб, например, не только считал, что у Запада есть «хорошо продуманная схема, цель которой состоит в том, чтобы сначала поколебать основы исламских верований», но и утверждал, что средневековые христианские крестовые походы не были «формой империализм, «скорее западный империализм был новой формой крестовых походов, а« новейший »империализм в мусульманских странах был« лишь маской для духа крестоносцев ».[36] Несладкий говорит:

Поэтому неудивительно, что между средневековым взглядом на то, что о Мухаммеде можно было говорить плохо, потому что его злоба превосходила все, что о нем можно было бы сказать, и тоном девятнадцатого века, не удивительно большое сходство. миссионерские трактаты который призвал Мусульмане в Индии отказаться от ложной религии, которой их учили. Были даже отголоски старого духа крестоносцев. Когда Французский занят Алжир в 1830 году они заявили, что имеют в виду «величайшую пользу христианскому миру». По аналогии, Canning's Решением «проблемы» Османской империи было привнесение ее в современную Европу под опекой христиан. Когда французы вторглись Тунис в 1881 году они считали свои действия священным долгом, «который высшая цивилизация несет перед менее развитым населением».[37]

Солдаты США и Великобритании в провинции Гильменд. Джордж Буш сослался на вторжение в Афганистан как крестовый поход[38]

16 сентября 2001 г. Джордж Буш упомянул войну в Афганистан как крестовый поход: «Этот крестовый поход, эта война с терроризмом потребует времени. И американский народ должен быть терпеливым. Я собираюсь быть терпеливым». [38]

Напротив, историк Бернард Льюис указывает на то, что у крестоносцев были сильные мотивы для ведения крестового похода, кроме очернения ислама. Земли, которые они пытались вернуть, были землями, на которых было основано христианство, в том числе «святой землей, где Христос жил, учил и умер», и где «значительная часть населения ... возможно, даже большинство, все еще были христианами». , поскольку «прошло не более четырех столетий с тех пор, как арабские мусульманские завоеватели вырвали эти земли у христианского мира». Вместо того, чтобы крестовые походы оставили психологический шрам, передаваемый через века среди мусульман, арабы того времени называли крестоносцев не крестоносцами или христианами, а франками или неверными, и «за некоторыми исключениями» мусульманские историки того времени проявлял «мало интереса к тому, откуда и почему пришли франки, и сообщал об их прибытии и уходе с таким же отсутствием любопытства».[Примечание 1]

Современные события

Предполагаемые виновники «войны с исламом» включают Западный полномочия (особенно Соединенные Штаты ), режимы прозападных мусульманских государств (например, Иордания, Египет, Саудовская Аравия, Кувейт, Катар, ОАЭ, Бахрейн, Оман, Пакистан ) и незападные, немусульманские государства, такие как Израиль (Израильско-палестинский конфликт ), Мьянма (Геноцид рохинджа ), Сербия (Резня в Боснии ), Россия (Чечено-российский конфликт ),[40][41][42][43] Индия (для конфликт в Кашмире. Усама бен Ладен упоминает: «Между тем резолюция ООН, принятая более полувека назад, дала мусульманскому Кашмиру свободу выбора независимости от Индии и Кашмира. Джордж Буш, лидер кампании крестоносцев, объявил несколько дней назад, что он будет приказать своему обращенному агенту [президенту Пакистана Первезу] Мушаррафу закрыть кашмирские лагеря моджахедов, тем самым подтверждая, что это сионистско-индуистская война против мусульман ».«Архивная копия». Архивировано из оригинал 16 августа 2007 г.. Получено 2016-02-08.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь) и совсем недавно Китай (для Синьцзянский конфликт ).

В частности, западная поддержка продолжающейся оккупации Палестина территории за ее пределами Государство Израиль был объявлен частью "войны против ислам." Усама бен Ладен заявил, что "неприятие Западом справедливо избранных ХАМАС правительство является подтверждением «несправедливости, агрессии и злобы» против Палестинцы."[44] Энвер Масуд, Индийский мусульманин и автор книги Война с исламом заявил, что, хотя мусульмане не занимают руководящих постов в сфере разработки политики и СМИ в Соединенные Штаты, "Американцы-евреи занимают почти все позиции, касающиеся арабо-израильской политики США ".[45] Индия контроль над мусульманским большинством Кашмир был назван "Сионист -Индуистский война против мусульман »Усамы бен Ладена.[46] В наши дни события, которые якобы являются нападками на ислам, включают в себя изображение в СМИ самой религии и " Война с терроризмом ".[47] В предполагаемых заговорах против ислама иногда участвуют другие мусульмане, которых обвиняют в том, что они отступники. В Аятолла Хомейни считал, что «агенты империализма» - термин, который он дал «светским» прозападным мусульманам, «заняты во всех уголках исламского мира, отвлекая нашу молодежь от нас своим злом. пропаганда."[48]

В 2016 году советник по национальной безопасности США заявил: «Исламизм - это злокачественная опухоль в теле всех мусульман, которую необходимо удалить».[49]

2005 год Датские карикатуры были сатирическими мультфильмы изображающий Мухаммад в Датский газета, которая привела к протестам и сожжению норвежский язык и датский посольства в Сирия, и были замечены Усамой бен Ладеном как часть «войны сионистов-крестоносцев против ислама».[50][51][52][53]В звуковом сообщении[54] Усама бен Ладен описал карикатуры как происходящие в рамках «нового крестового похода» против ислама, в котором он сказал, что папа сыграл «большую и длительную роль» и заявил, что «вы переборщили со своим неверием, освободились от этикета спора и борьбы и дошли до публикации этих оскорбительных рисунков».[55] «Это большая и серьезная трагедия (чем бомбардировки мусульманских деревень), и расплата за нее будет более серьезной». Среди прочего,[56] Иран с Верховный лидер Аятолла Али Хаменеи обвинил "сионистский заговор" в скандале вокруг карикатур.[57] Посланник Палестины в Вашингтон, округ Колумбия. утверждал Ликуд партия сфабрикованная раздача Мухаммеда карикатуры во всем мире в попытке вызвать столкновение между Западом и мусульманским миром.[58] После убийства лидера ИГИЛ Абу Бакр аль-Багдади, иорданский обозреватель для иорданской газеты, Аль-Дустур, утверждал, что Аль-Багдади был израильским агентом, который прошел обучение в израильской службе внешней разведки, Моссад, для миссии запятнать имидж ислам.[59]

Средства массовой информации

Университеты Джорджии и Алабамы в Соединенных Штатах провели исследование, в котором сравнивали освещение в СМИ "террористических атак", совершенных исламистскими боевиками, и немусульман в Соединенных Штатах. Исследователи обнаружили, что «террористические атаки» исламистских боевиков привлекают на 357% больше внимания средств массовой информации, чем атаки, совершаемые немусульманами или белыми. Террористические нападения, совершенные немусульманами (или если религия неизвестна) получили в среднем 15 заголовков, в то время как нападения мусульманских экстремистов получили 105 заголовков. Исследование было основано на анализе новостных сообщений о террористических атаках в США в период с 2005 по 2015 год.[60]

Религиозные ограничения

В 2016 году семь стран - Бельгия, Эфиопия, Франция, Венгрия, Нигер и Швеция - использовали законы о чрезвычайном положении, которые ограничивали религию в пределах их границ. Хотя официальные обоснования этих мер были разными, последнее ежегодное исследование религиозных ограничений Pew Research Center показывает, что во всех семи странах мусульмане, больше, чем какая-либо другая религиозная группа, становились жертвами правоохранительных органов и служб безопасности, действующих в соответствии с законами о чрезвычайном положении. Этот факт, наряду с другими, помог поместить пять из этих семи стран в число 105 стран мира, где правительственные ограничения на религию усилились в 2016 году.[61]

Прием

Реакция немусульманского Запада на предполагаемую войну была разной. Некоторые западные политические лидеры отвергли утверждения о войне, ведущейся против ислама, как неправду, но при этом были чувствительны к мусульманским опасениям такой «войны» и формировали некоторые из своих политических заявлений и действий с учетом мусульманских страхов, в том числе осуждая их. которые словесно нападают на мусульман.[62] Другие немусульмане утверждали, что правда о религиозной войне - это наоборот - это мусульмане, которые ведут войну против немусульман.[63]

Прием в американской политике

После террористических атак исламистов президент Барак Обама (после Атака Сан-Бернардино ) и Джордж Буш (после 9/11 атаки ) сделал упор на заявлении, что США не находятся в состоянии войны с исламом, вместо этого заявив, что они находятся в «войне против зла» (Буш) и «людей, которые извращают ислам» (Обама).[62][64]

Когда республиканский кандидат в президенты Дональд Трамп заявил, что иностранным мусульманам следует не допускается чтобы войти в Соединенные Штаты, пока администрация не разберется в том, что происходит, сенатор-республиканец Линдси Грэм ответил, что «Дональд Трамп сделал единственное, что вы не можете сделать, - объявил войну самому исламу. Я прошу прощения перед всеми нашими мусульманскими друзьями во всем мире, такими как король Иордании и президент Египта. Он не представляет нас."[64] Другой реакцией была реакция Вашингтон Блейд, газета для геев, в которой был напечатан заголовок на всю страницу со словами: «Всем мусульманам: Трамп не говорит за нас».[64] Главный стратег Белого дома, Стив Бэннон, также был обвинен в разжигании войны против ислама и обвинял мусульман в том, что они "пятая колонна здесь, в Соединенных Штатах, с этим нужно разобраться немедленно », и назвал ислам« религией подчинения », в отличие от« просвещенных ... Иудео-христианский Запад".[65]

Мадиха Афзал из Институт Брукингса написал в августе 2016 года, что утверждения Трампа об исламской войне с Америкой помогают ИГИЛ убедить мусульман в том, что Америка находится в состоянии войны с исламом.[66]

Прием в мусульманском дискурсе

Показатель силы веры в то, что немусульманская держава (Соединенные Штаты), по крайней мере, пытается ослабить, если не уничтожить, ислам, можно найти в опросах общественного мнения, которые показали, по состоянию на конец 2006 / начало 2007 года сильное большинство - не менее 70% - в мусульманских странах Египта, Марокко, Пакистана и Индонезии, отвечая «да» на вопрос социологов: считаете ли вы, что Соединенные Штаты стремятся «ослабить и разделить исламский мир?»[67]

Даниэль Бенджамин и Стивен Саймон написать в их книге Эпоха священного террора:

в Средний Восток и Пакистан, религиозный дискурс доминирует в обществе, в эфире и в мышлении о мире. Радикальный мечети распространились повсюду Египет. В книжных магазинах преобладают работы на религиозную тематику… Спрос на шариат, убежденность в том, что их правительства изменяют исламу и что ислам является ответом на все проблемы, и уверенность в том, что Запад объявил войну исламу; это темы, которые доминируют в публичных обсуждениях. Исламисты не может контролировать парламенты или правительство дворцы, но они захватили народное воображение.[68]

Однако идея о том, что Запад ведет войну с исламом, отвергается многими западными немусульманами. Салман Рушди, жертва Фетва Аятолла Хомейни, призывающий к его смерти, утверждал, что то, что исламисты назвали войной «Запад против ислама», является более сложным. Исламисты «противостоят не только Западу и« евреям », но и своим собратьям-исламистам», примером чего может служить борьба между Сунниты Талибан и Шииты Исламская Республика Иран.[69] «Этот параноидальный ислам, который обвиняет посторонних,« неверных »во всех бедах мусульманских обществ, и чье предлагаемое средство - закрытие этих обществ для конкурирующего проекта современности, в настоящее время является наиболее быстрорастущей версией ислама в мире, "согласно Рушди.[69]

Западные сторонники теории «войны против ислама»

В соответствии с Джеймс Кэрролл, конфликт между мусульманами и жителями Запада «берет свое начало больше на« Западе », чем в Доме ислама», и его можно отнести к «ядовитому цвету крестовых походов с их очернениями далеких культур» и другим западным несправедливостям. .[70] Сторонники этой точки зрения часто считают Война с терроризмом с сопровождающим 2001 военная деятельность в Афганистане, 2003 вторжение в Ирак быть частью войны против ислама.[71][72] Западный колониализм в Средний Восток ХХ век также рассматривается некоторыми как такое нападение.[73]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ "В последние годы как в Западной Европе, так и на Ближнем Востоке стало практикой рассматривать и представлять крестовые походы как раннее проявление западного империализма - как бессмысленную и хищническую агрессию европейских держав того времени против мусульман или , как некоторые теперь сказали бы, против арабских земель. В то время они не рассматривались в таком свете ни христианами, ни мусульманами. Для современных христиан крестовые походы были религиозными войнами, целью которых было вернуть утраченные земли христианского мира и, в частности, святой земли, где Христос жил, учил и умер. В этой связи можно вспомнить, что когда крестоносцы прибыли в Левант, прошло не более четырех столетий с тех пор, как арабские мусульманские завоеватели захватили эти земли из христианского мира - менее половины времени от крестовых походов до наших дней - и что значительная часть населения этих земель, возможно, даже большинство, все еще были христианами ». [39]

    "За некоторыми исключениями, мусульманские историки мало интересуются тем, откуда и почему пришли франки, и сообщают об их прибытии и уходе с таким же отсутствием любопытства. Это была эпоха мусульманской слабости и разделения, и мусульманский мир на Востоке и на Запад со всех сторон вторгались варвары, как внешние, так и внутренние ».[39]

Рекомендации

  1. ^ Ричард Коэн (10 августа 2010 г.). «Непростительное молчание журнала The Economist по поводу антисемитизма Сайида Кутб». Вашингтон Пост. Получено 2 июня, 2013.
  2. ^ "ХОМЕЙНИ, АЯТОЛЛА". Еврейская виртуальная библиотека. Получено 2 июня, 2013.
  3. ^ Паула Ньютон (17 марта 2010 г.). «Предполагаемое сообщение аль-Авлаки призывает к джихаду против США» CNN. Получено 2 июня, 2013.
  4. ^ «Эволюция радикального клирика: цитаты из Анвара аль-Авлаки». Нью-Йорк Таймс. 8 мая 2010 г.. Получено 2 июня, 2013.
  5. ^ Майкл Слэкман (24 апреля 2006 г.). «Бен Ладен говорит, что Запад ведет войну против ислама». Нью-Йорк Таймс. Получено 2 июня, 2013.
  6. ^ Симон Сараджян (2 мая 2013 г.). «Являются ли чеченские иммигранты« угрозой »?». Huffington Post.
  7. ^ Оливер Буллоу (19 апреля 2013 г.). «Беслан встречает Коломбину». Нью-Йорк Таймс.
  8. ^ Элад Бернаи (23 февраля 2011 г.). «Обама должен принять ислам, - говорит мусульманский священнослужитель». Национальные новости Израиля. Получено 2 июня, 2013.
  9. ^ Кэтрин Херридж (26 июля 2013 г.). «Обвиняемый стрелок из Форт-Худ делает заявление для Fox News». Fox News.
  10. ^ «Мусульманский запрет Трампа - огромный подарок ИГИЛ». Vox. 29 января 2017 года. ИГИЛ на протяжении многих лет пытается убедить мусульман всего мира в том, что Запад - и особенно Соединенные Штаты - находятся в состоянии войны с исламом.
  11. ^ Джон Л. Эспозито, Эмад Эль-Дин Шахин (сентябрь 2013 г.). Оксфордский справочник ислама и политики. Издательство Оксфордского университета. ISBN  9780190631932. Получено 2016-07-17.
  12. ^ Шанцер, Джонатан. «На войне с кем? Краткая история радикального ислама». Двоемыслие. Ближневосточный форум (весна 2002 г.). Получено 9 мая 2016.
  13. ^ Программа PBS Америка на распутье «Кутб, основатель« Братьев-мусульман », посещает Америку в 1948 году»
  14. ^ Кутб, Вехи, (1981) с.116
  15. ^ Рой, Оливье, Глобализированный ислам: поиски новой уммы, Columbia University Press, 2004, стр. 250.
  16. ^ Рой, Оливье, Крах политического ислама, перевод Кэрол Волк, Издательство Гарвардского университета, 1994, стр.19-20
  17. ^ Повар, Понимание джихада, (2005), стр.137
  18. ^ Хомейни, Ислам и революция (1981) с.34
  19. ^ Хомейни, Ислам и революция (1981) с.139
  20. ^ Некоторые предполагают, что цифра в 300 лет может появиться с даты наибольшего продвижения мусульманских армий.11 сентября 1683 года король Польши начал битву за Вену, в которой армия Османской империи под командованием великого визиря Мерзифонлу Кара Мустафа-паши потерпела поражение. В следующие два столетия Османская империя была отброшена назад в военном отношении и экономически омрачена военной мощью и технологиями западных христиан. см .: Райт, Лоуренс, Надвигающаяся башня, (2006), стр.171
  21. ^ Хомейни, Ислам и революция, (1981) с.140
  22. ^ Хомейни, Ислам и революция (1981) с.127
  23. ^ Хомейни, Ислам и революция (1981) с.128
  24. ^ бен Ладен Сообщения, (2006)
  25. ^ опубликовано в исламском журнале из Австралии, Нидаул Ислам (Зов ислама), октябрь – ноябрь 1996 г.
  26. ^ бен Ладен Сообщения, (2006), стр.153, из заявления от декабря 2001 г., записанного для публикации в «Аль-Джазире», показанного на «Аль-Джазире» 26 декабря.
  27. ^ бен Ладен Сообщения, (2006), стр.133, из Письма в Кабульское бюро Аль-Джазиры 3 ноября 2001 г., за 10 дней до вступления Северного Альянса.
  28. ^ Стенограмма аудиозаписи Усамы бен Ладена от 23 апреля 2006 г., "Альджазира"
  29. ^ Отчет Фулхера Шартрского о речи Урбана, Урбан II: Речь на Соборе Клермона, 1095 г., Пять версий Речи (доступно как часть Интернет-средневековый справочник ).
  30. ^ Повар, Понимание джихада (2005), стр.143
  31. ^ Абу Дауд, Сунан, (Бейрут, 1988), IV, стр.108 (№ 4297) цитируется в Cook, Понимание джихада - Абу Дауд объявил некоторые из хадисов (включая вышеперечисленные) в своей книге недостоверными. (2005), стр.143
  32. ^ Другие утверждают, что хадисы или подобные им являются достоверными. "Аль-Ван, смертельная болезнь". www.IISCA.org. Получено 22 марта 2012.
  33. ^ повар Понимание джихада, 2005, с.136
  34. ^ Савори Р.М., Христианский мир против ислама: взаимодействие и сосуществование, Введение в исламскую цивилизацию, стр.127.
  35. ^ Савори Р.М., Христианский мир против ислама: взаимодействие и сосуществование, Введение в исламскую цивилизацию, стр.128.
  36. ^ Кутб, Вехи, стр.159-160
  37. ^ Савори Р.М., Христианский мир против ислама: взаимодействие и сосуществование, Введение в исламскую цивилизацию, стр.134.
  38. ^ а б «Президент: сегодня мы скорбели, завтра работаем». 17 сентября 2001 г.. Получено 18 марта 2015.
  39. ^ а б Ислам и Запад Бернард Льюис Oxford University Press, 1993, стр. 12
  40. ^ Здесь Усама бен Ладен говорит: «Вот почему они создали институты и приняли законы для поддержания своего верховенства, создав Организацию Объединенных Наций и право вето ... Они рассматривают джихад ради Бога или защиту себя или своей страны как действие. террора. США и Европа считают группы джихада в Палестине, Чечне, Ираке и Афганистане террористическими группировками, так как же мы можем разговаривать или иметь понимание с ними без использования оружия? »
  41. ^ Хьюман Райтс Вотч: Чечня: исследования показывают широкое и систематическое применение пыток
  42. ^ В Чечне прошли парламентские выборы, Morning Edition, NPR, 28 ноября 2005 г.
  43. ^ Усилия правительства помогают лишь некоторым ВПЛ восстановить свою жизнь В архиве 2013-08-21 в Wayback Machine, IDMC, 13 августа 2007 г.
  44. ^ "Наблюдатель за терроризмом - Фонд Джеймстауна". Архивировано из оригинал 14 августа 2007 г.. Получено 18 марта 2015.
  45. ^ Что хуже терактов?
  46. ^ «Усама бен Ладен мертв: однажды он упомянул Кашмир». The Economic Times. Получено 18 марта 2015.
  47. ^ Лидер «Аль-Каиды» предупреждает о новых атаках В архиве 2008-02-28 в Wayback Machine Aljazeera.net, 27 ФЕВРАЛЯ 2004 Г.
  48. ^ Хомейни, Ислам и революция, (1981), стр.127
  49. ^ CNN, Эндрю Качиньский. Майкл Флинн в августе: исламизм - это «злокачественная опухоль» тела всех мусульман, которую «необходимо удалить»'". CNN. Получено 2020-10-17.
  50. ^ Бен Ладен говорит, что Запад ведет войну против ислама
  51. ^ Расистский крестовый поход против мусульман В архиве 2006-05-06 на Wayback Machine доступ 23.10.2007
  52. ^ 'Заговор против ислама' В архиве 2007-09-14 на Wayback Machine доступ: 23.10.2007
  53. ^ Islamophobia Watch, Документирование войны против ислама В архиве 2007-10-19 на Wayback Machine категории сайта включают "Датские мультфильмы"
  54. ^ «Бен Ладен угрожает Европе из-за мультфильмов Мухаммеда | DW | 20.03.2008». Архивировано из оригинал 1 января 2020 г.. Получено 28 марта, 2008.
  55. ^ Стенограмма, опубликованная SITE Institute, американской группой, которая отслеживает террористические сообщения
  56. ^ "Преподаватель Катарского университета Али Мухи ад-Дин аль-Кардаги: Карикатура Мухаммеда - еврейская попытка отвлечь европейскую ненависть от евреев к мусульманам", Аль-Джазира / MemriTV, 2 марта 2006 г.
  57. ^ "Мультфильмы" часть сионистского сюжета ", Guardian, 7 февраля 2006 г.
  58. ^ "ПА: Ликуд за карикатурой на Мухаммеда", ynet, 13 февраля 2006 г.
  59. ^ «« Война против ислама »: как теория заговора повлияла на исламистское движение». Европейский взгляд на радикализацию. 2019-12-06. Получено 2020-10-17.
  60. ^ редактор, Мона Чалаби Данные по США (20.07.2018). «Теракты мусульман привлекают на 357% больше внимания прессы, как показывает исследование». Хранитель. ISSN  0261-3077. Получено 2020-09-28.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (связь)
  61. ^ https://www.pewresearch.com/fact-tank/2018/11/07/in-2016-emergency-laws-restricted-religious-freedoms-of-muslims-more-than-other-groups/%3famp=1
  62. ^ а б Гринберг, Джон (11 декабря 2015 г.). "Война слов: борьба с радикальным исламским терроризмом"'". Политифакт. Получено 10 мая 2016.
  63. ^ Трачински, Роберт (29 октября 2001 г.). «Война против ислама». Институт Айн Рэнд. Архивировано из оригинал 30 сентября 2007 г.. Получено 9 мая 2016.
  64. ^ а б c Паркер, Кэтлин (18 декабря 2015 г.). «Американцы должны выступить против наших собственных экстремистов». Вашингтон Пост. Получено 9 мая 2016.
  65. ^ Энтони, Чарльз Б. (10 февраля 2017 г.). «Стив Бэннон готовит Трампа к священной войне. Нет, правда». Ближний Восток. Получено 27 мая 2017.
  66. ^ «Как мы все усиливаем представление об исламе против Запада». Институт Брукингса. 4 августа 2016 г.
  67. ^ Опрос проводился с декабря 2006 г. по февраль 2007 г. на сайте WorldPublicOpinion.org. Мусульмане верят, что США стремятся подорвать ислам В архиве 2008-04-07 на Wayback Machine
  68. ^ (курсив добавлен), Эпоха священного террора Дэниел Бенджамин и Стивен Саймон, Нью-Йорк: Рэндом Хаус, c2002, стр.172-3
  69. ^ а б МакАскилл, Юэн (3 ноября 2001 г.). «Проблема в параноидальных мусульманах, - говорит Рушди».. Хранитель. Получено 9 мая 2016.
  70. ^ «Война против ислама» Джеймс Кэрролл, 7 июня 2005 г.
  71. ^ «Фуад Нахди: молодой, британский и готовый к бою». хранитель. Получено 18 марта 2015.
  72. ^ Анас Алтикрити. «Анас Алтикрити: Это не мультяшная война». хранитель. Получено 18 марта 2015.
  73. ^ «Момент для паузы и размышлений» В архиве 2006-05-16 на Wayback Machine Джон В. Уитбек, доступ 23.10.2007.

дальнейшее чтение

  • Война с исламом? к Абид Уллах Джан
  • Война с исламом Энвер Масуд
  • Кук, Дэвид (около 2005 г.). Понимание джихада. Калифорнийский университет Press. ISBN  0-520-24448-6.
  • Хомейни, Рухолла; Алгар, Хамид (переводчик и редактор) (1981). Ислам и революция: сочинения и заявления имама Хомейни. Беркли: Mizan Press.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  • бен Ладен, Усама; Джеймс Ховарт (переводчик) (2005). Послания миру: заявления Усамы бен Ладена. Нью-Йорк: Verso.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  • Кутб, Сайид (1981). Вехи. Фонд мечети-матери.

внешняя ссылка