Богоматерь Скорби - Our Lady of Sorrows

Богоматерь Скорби
Саламанка - Иглесия-де-ла-Вера-Крус 12.jpg
Семь мечей, пронзающих скорбное сердце Марии в церкви Святого Креста, Саламанка, Испания
Почитается вРимская католическая церковь
Праздник15 сентября
Пятница перед Страстной пятницей
АтрибутыПресвятой Богородицы в скорбном состоянии слезы, кровоточащее сердце пронзено семью кинжалами
Покровительство

Богоматерь Скорби (латинский: Беата Мария Вирго Пердоленс), Богоматерь Долур, то Скорбящая мать или же Мать Печали (Латинский: Mater Dolorosa), и Богоматерь благочестия, Богоматерь семи скорбей или же Богоматерь Семи Долур находятся имена по которому Дева Мария упоминается в связи с горестями в ее жизни. В качестве Mater Dolorosa, это также ключевая тема для Марианское искусство в католической церкви.

Семь скорбей Марии - популярное Римско-католическая преданность. В распространенных религиозно-католических образах Дева Мария изображается печальной и плачущей, с одним или семью длинными ножами или кинжалами, пронзающими ее сердце, часто истекающими кровью. Преданные молитвы, состоящие из медитация начала подробно рассказывать о своих семи печах, основываясь на пророчестве Симеон. Общие примеры благочестия под этим названием: Сервит четки или Венчик семи скорбей Богоматери, Семь радостей Марии, и, совсем недавно, Скорбное и Непорочное Сердце Марии.

Праздник Скорбящей Богоматери литургически отмечается каждые 15 сентября, в то время как праздник Пятница Печали наблюдается в некоторых Католические страны.

Семь скорбей Марии

Семь скорбей (или Dolors ) - это события из жизни Пресвятой Девы Марии, которые являются популярным религиозным культом и часто изображаются в искусстве.[1]

Эти семь печалей не следует путать с пятью Печальные тайны Розария Их часто изображают в виде семи кинжалов, воткнутых в ее сердце.

  1. Пророчество Симеон[2]
  2. В бегство в египет[3]
  3. В потеря Младенца Иисуса в Храм Иерусалима[4]
  4. Мария встречает Иисуса на Via Dolorosa (не в Новом Завете)
  5. В Распятие Иисуса на горе Голгофа[5][6] [7] [8]
  6. В Пронзание бока Иисуса копьем, и его спуск с креста[9]
  7. В погребение Иисуса к Иосиф Аримафейский[10][11] [12] [13]

У католиков есть традиция говорить один Наш отец ежедневно и семь Приветствую Мэри за каждую загадку.

Посвящение семи печали

Западное христианство

Мария в окружении семи печали

Ранее, в 1232 году, семь юношей в Тоскане основали Порядок сервита (также известный как «братья сервиты» или «Орден слуг Марии»). Пять лет спустя они восприняли скорбь Марии, стоявшей под Крестом, как главное благочестие своего ордена.[14]

На протяжении столетий возникло несколько религиозных обрядов и даже приказов, связанных, в частности, с медитацией на Печали Марии. Сервиты разработали три наиболее распространенных посвящения Скорбям Богоматери, а именно: Розарий семи скорбей, черный Скапуляр Семи Долур Марии и Новена Нашей Скорбящей Матери. Черный наплечник - символ Братство Скорбящей Богородицы, что связано с Порядок сервита.[15] Самый преданный лопатки иметь требования относительно украшения или дизайна. Преданность Чёрного Скапуляра требует только, чтобы он был сделан из чёрной шерстяной ткани.[16] От Национальный храм Святого Перегрина распространять Скорбную Мать Новену, ядром которой является Via Matris.[17][18]

Восточное христианство

Богоматерь, смягчающая злые сердца, Русская икона, 19 век

2 февраля, в тот же день, что и Великий праздник из Встреча Господа, Православные христиане и Восточные католики отметить чудотворный значок из Богородица (Матерь Божья ) известный как «Смягчение злых сердец» или «Пророчество Симеона».[19][20]

На нем изображена Дева Мария в тот момент, когда Симеон Праведный говорит: «Да, меч пронзит и твою душу ...» (Луки 2:35 ). Она стоит с поднятыми руками в молитве, и семь мечей пронзают ее сердце, указывая на семь скорбей.[19] Это одна из немногих православных икон Богородицы, на которых не изображен младенец Иисус. Припев «Возрадуйся, Богородица скорбящая, в радость обрати наши печали и смягчи сердца злых людей!» также используется.[20]

Литургический праздник

Богоматерь Сострадания

Праздник Скорбящей Богоматери стал популярным в XII веке, хотя и имел разные названия. Некоторые сочинения уходят корнями в одиннадцатый век, особенно среди монахов-бенедиктинцев.[21] Первый алтарь Mater Dolorosa был основан в 1221 г. при цистерцианском монастыре г. Шенау.

Официальный праздник Скорбящей Богородицы был учрежден провинциальным синодом Кёльн в 1423 г. Он был назначен на пятницу после третьего воскресенья после Пасхи и имел название: Commemoratio angustiae et doloris B. Mariae V. Его объектом было горе Марии во время Распятия и смерти Христа. До шестнадцатого века этот праздник был ограничен епархиями Северной Германии, Скандинавии и Шотландии.[14]

По словам о. Уильям Сондерс, «... в 1482 году праздник был официально помещен в Римский Миссал под названием Богоматерь Сострадания, подчеркивая великую любовь, которую наша Благословенная Мать проявила в страданиях со своим Сыном. Слово сострадание происходит от латинских корней cum и терпения, что означает «страдать с».[21]

Ежегодное шествие Скорбящей Богородицы в Кэрролл Гарденс, Бруклин это традиция, начатая в 1940-х годах иммигрантами из Мола ди Бари, чествуя покровительницу родного города

После 1600 года он стал популярным во Франции и был назначен на пятницу перед Вербным воскресеньем. Указом от 22 апреля 1727 г. Папа Бенедикт XIII распространил его на всю Латинскую Церковь под названием «Septem dolorum B.M.V.».[14] В 1954 году он еще занимал звание мажорного дублера (чуть ниже ранга сентябрьского застолья) в Общий римский календарь. Папа Иоанн XXIII 1960 год Кодекс Рубрик снизил его до уровня поминовение.

Семь скорбей Пресвятой Девы Марии

В 1668 году отдельный праздник Семи Скорбей Марии, отмечаемый в третье воскресенье сентября, был предоставлен Сервиты.[14] Папа Пий VII представил его в Общий римский календарь в 1814 г. В 1913 г. Папа Пий X, в связи с его реформой, отдававшей предпочтение воскресеньям перед обычными праздниками, перенес этот праздник на 15 сентября, на следующий день после праздника. Праздник креста.[22] Это все еще соблюдается в тот день.

Так как было, таким образом, два праздника с одинаковым названием, на каждом из которых Stabat Mater последовательность Было объявлено, что празднование Страстной недели было удалено из Общего римского календаря в 1969 году как дубликат сентябрьского пира.[23] Каждое из двух праздников называлось праздником «Семь скорбей Пресвятой Девы Марии» (лат. Septem Dolorum Beatae Mariae Virginis). Чтение Stabat Mater было сделано необязательным.

Шествие в честь Скорбящей Богоматери в рамках празднования Страстной недели в г. Кокула, Герреро, Мексика

Существование традиционных проявлений общественной преданности, таких как процессии со статуями Скорбящей Богоматери в дни, предшествующие Хорошая пятница, привело к сохранению в предыдущую пятницу литургического празднования Скорби Марии в некоторых местных календарях, как в Мальта.

Повсюду последнее издание Римский Миссал предоставляет в эту пятницу необязательный собирать:

О Боже, кто в это время года
дайте вашей церкви благодать
подражать Пресвятой Деве Марии
в созерцании Страстей Христовых,
даруй, молимся, ее заступничеством,
что мы можем цепляться крепче с каждым днем
твоему Единородному Сыну
и пришел наконец к полноте Его благодати.

Диерик Баутс, Нидерландский, Mater Dolorosa, 1470–75

Папа Бенедикт XVI с motu proprio Summorum Pontificum разрешает при определенных условиях дальнейшее использование Римский Миссал 1962 г., который содержит праздник пятницы пятой недели Великого поста.

Покровительство

Богоматерь Скорби - это покровитель из:

Церкви:

Галерея

Богоматерь Скорби, изображенная как "Mater Dolorosa"(Мать скорби) была предметом некоторых ключевых работ Римско-католическое марианское искусство. Mater Dolorosa одно из трех распространенных художественных изображений скорбящей Девы Марии, два других - Stabat Mater и Пьета.[25]

В этом иконография, Богоматерь Семи Скорбей иногда просто изображается в грустном и мучительном образе самой себя, ее выражение выражает слезы и печаль. В других изображениях Дева Мария изображена с семью мечами в ее сердце, отсылка к пророчеству Симеона в Представление Иисуса в храме.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Болл, Энн (2003). «Семь скорбей Марии». Энциклопедия католических верований и практик. Хантингтон ИН: Наш воскресный гость. п. 525. ISBN  0-87973-910-X.
  2. ^ usccb.org
  3. ^ usccb.org
  4. ^ usccb.org
  5. ^ usccb.org
  6. ^ usccb.org
  7. ^ usccb.org
  8. ^ usccb.org
  9. ^ usccb.org
  10. ^ usccb.org
  11. ^ usccb.org
  12. ^ usccb.org
  13. ^ usccb.org
  14. ^ а б c d Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояниеХолвек, Фредерик (1912). "Праздники семи скорбей Пресвятой Девы Марии". В Herbermann, Charles (ред.). Католическая энциклопедия. 14. Нью-Йорк: компания Роберта Эпплтона. Получено 15 сентября 2016.
  15. ^ Орден монахов-служителей Марии: Братство Скорбящей Богоматери В архиве 2013-01-13 в Archive.today - Дата обращения 22 марта 2009 г.
  16. ^ Фрэнсис де Зулуэта, 2008 г., Первые шаги в развитии, Миллер Пресс, ISBN  978-1-4086-6003-4, п. 301
  17. ^ Кослоски, Филипп (17 февраля 2018 г.). "Могущественная новена в честь Скорбящей Матери". Алетейя. В архиве из оригинала на 2018-06-13. Получено 2018-12-25. Ядром молитв новены является улица Виа Матрис, которую можно найти здесь.
  18. ^ "Виа Матрис". Сестры Скорбящей Богоматери. 2016. В архиве из оригинала на 2018-12-25. Получено 2018-12-28.
  19. ^ а б Церковная радость: православные богослужения на церковный год Сергея Николаевича Булгакова, Бориса Якима 2008 ISBN  0-8028-4834-6 страницы 10-11
  20. ^ а б Православная жизнь, Тома 54-55, Свято-Троицкий монастырь (Джорданвилл, Нью-Йорк), стр. 7
  21. ^ а б Сондерс, Уильям. "Праздник Скорбящей Богоматери", Arlington Catholic Herald, 2000
  22. ^ "Calendarium Romanum", Libreria Editrice Vaticana, 1969, с. 103
  23. ^ Calendarium Romanum (Typis Polyglottis Vaticanis 1969). стр.119
  24. ^ "Festividad de la patrona de Granada | Turismo de Granada". www.granadatur.com. Получено 2020-09-15.
  25. ^ Артур де Блес, 2004 Как отличить святых в искусстве по их костюму, символам и атрибутам ISBN  1-4179-0870-X стр. 35

дальнейшее чтение

  • Семь скорбей МарииАвтор: Джоэл Джалланца, C.S.C. 2008, опубликовано Ave Maria Press, ISBN  1-59471-176-3

внешняя ссылка