История средневековой Камбрии - History of Medieval Cumbria
В история средневековой Камбрии имеет несколько достопримечательностей. Статус региона как приграничья, выдержавшего 400 лет войны, является одним из них. Другое дело - позиция английского центрального правительства, одновременно незаинтересованного и глубоко заинтересованного. Как приграничный регион, имеющий геополитическое значение, Камбрия переходила из рук в руки англов, норвежцев (норвежцев, датчан и Хиберно-норвежский ), Стратклайд-Бритоны, пикты, норманны, шотландцы и англичане; и появление современного графства также заслуживает изучения.
Раннесредневековая Камбрия, 410–1066 гг.
После римлян: враждующие племена и Королевство Регед, ок. 410–600
Посредством официальный разрыв Рима с Британией в 410 г. большая часть ранее оккупированных ими частей Британии уже была фактически независимой от империи. В Камбрии римское присутствие было почти полностью военным, а не гражданским, и вывод войск вряд ли вызвал бы большие изменения. Многие из римских фортов, возможно, продолжали использоваться как места местного самоуправления и проживания; есть данные, свидетельствующие о том, что Бердосвальд был населен, по крайней мере, до VI века. Однако остается много вопросов относительно того, как выглядела постримская Камбрия с точки зрения ее политической и общественной жизни.
Источники - история и легенда
 | Эта секция нужны дополнительные цитаты для проверка. (Февраль 2016 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
На упомянутые выше вопросы еще предстоит ответить, потому что теперь мы вступаем в период, который раньше назывался Темные времена, из-за отсутствия археологических и палеоботанический находки и ненадежность документальных источников, которые мы вынуждены использовать в результате (хотя последние несколько десятилетий предоставили больше археологических доказательств из-за улучшения датировки, особенно с помощью радиоуглеродного анализа).[1] Поэтому некоторые историки отвергают некоторые известные фигуры V и VI веков, потенциально связанные с Камбрией, как легендарный или же -псевдоисторический. Хайэм, например,[2] относит к этой категории таких людей, как король Артур, Cunedda (из-за ненадежности источника IX в. Historia Brittonum ), и Коэль Хен (из-за ненадежности источника, известного как Гарлейские генеалогии ). Он утверждает, что у нас остался небеспристрастный источник, De Excidio et Conquestu Britanniae из Gildas, а также устная и поэтическая традиция, включающая творчество Талиесин и Анейрин Литературных произведений столько, если не больше, чем исторических. Информация, полученная из всех этих источников, не обязательно может быть фактически неверной, но с точки зрения стандарта, ожидаемого от исторической проверяемости, они не соответствуют действительности.
Артур и Камбрия
Что касается Артура, то, как и во многих других областях, связанных с кельтскими связями, существует ряд Артур легенды, связанные с Камбрией.[3] Отец Артура Утер Пендрагон предполагается, что жил в Замок Пендрагон, высоко в верхней части долины Эден, хотя сам замок, вероятно, построен в 12 веке и первоначально назывался Замком Маллерстанг. Похоже, что Роберт де Клиффорд, первый барон де Клиффорд, присоединившись к навязчивой идее Артура того времени, а также указывая на своих валлийских предков, взял на себя имя Утер Пендрагон и переименовал существующий замок, чтобы соответствовать культу.[4] Круглый стол короля Артура, доисторический земляной вал около Пенрита, не имеет никаких реальных ассоциаций с Артуром, но, как говорят, был местом дуэлей для Ланселота. Это тоже было недалеко от замка Клиффорда в Брум и, вероятно, получил от него имя.[5]
Также считалось, что последний битва при Камланне, в котором он был смертельно ранен, произошла у форта Бердосвальд, чье римское имя, как полагали, было Камбогланна (хотя сейчас считается, что Бердосвальд действительно назывался Banna, где Каслстедс - это Камбогланна).[6]Римская баня в Равенгласс, известный в местном масштабе как Замок Уоллс, считался королем Артура Lyons Garde, или Талиесина Каэр Сиди или же Авалон куда Артур был доставлен после боя.[7]
Более популярны в местной легенде ассоциации с рыцарем Артура. Гавейн, который связан с Тарном Уодлингом, ныне высохшим озером недалеко от High Hesket (и не замечено Оуайн маб Уриен Замок Хевен). Источник этого романа Awntyrs с Артура в Terne Wathelyne, написанная в 14 веке, вероятно, кем-то из местных.[8]
Существует некоторое подтверждение наличия «особняка короля Артура» в Карлайле в хартии Генриха II, подтверждающей другую хартию Генриха I. Эта последняя хартия предоставляет землю, которая находилась вокруг бора Артура в Карлайле, рядом с домом каноны ». По крайней мере, эта ссылка показывает, что связь цитадели Артура с Карлайлом восходит к началу 12 века, задолго до более позднего периода. Артур писались романсы.[9]
Воюющие племена
Еще до того, как римляне покинули Британию, валлийская традиция гласит, что Коэль Хен был важной фигурой в римской провинции Северной Британии, занимавшей все между Ривер Хамбер и Речной твид. Он рассматривается как последний Dux Britanniarum («вождь бриттов») и как таковой командовал бы армией в этом регионе, при этом не было большого отказа от стены Адриана. После ухода Коэль Хен стал верховным королем Северной Британии (в том же духе, что и ирландский Ард Ри ) и управлял якобы из Эборакум (сейчас же Йорк ). Этот сценарий подвергается сомнению историками, которые полагают, что валлийские генеалогические трактаты, в которых упоминается Коэл, были более поздним, 9-м веком, попытками поддержать бритонскую историю против вторгшихся англичан. Существует "скудные археологические свидетельства преемственности" римских гарнизонов на севере.[10]
Вероятно, будет безопаснее сказать, что последовательный вывод римских войск из Камбрии на протяжении 4-го и начала 5-го веков создал вакуум власти, который по необходимости был заполнен местными военачальниками и их последователями, часто базировавшимися вокруг одной деревни или долины. После отступления Стилихона в 401 году войска на Стене едва могли противостоять набегам варваров на север. Эти набеги, как и в 360-х годах, были сосредоточены на поимке скота и рабов, и их провожали сами местные общины, так что примерно к 450 году, после Третьей пиктской войны, шотландцы ушли в Ирландию, а пикты - уехал в Шотландию к северу от Форта.[11]
До середины 500-х годов Гилдас сообщает только о случайных набегах из-за пределов Камбрии. Основное противостояние этого периода было создано местными «тиранами», или полевыми командирами, которые сражались между собой, совершали набеги и защищались от набегов. Рейды снова были сосредоточены на краже товаров, в основном крупного рогатого скота и рабов - рабство стало международным рынком в то время, поскольку чеканки монет еще не существовало (Святой Патрик был одним из этих захваченных рабов, возможно захваченных ирландскими пиратами в долине Иртинг или, возможно, в Равенгласс ).
Местные «короли» со своими преемниками постоянно создавались и уничтожались в этой межплеменной войне, и к концу 6-го века некоторые из них приобрели большую власть и сформировали королевские саны на большей территории. Один из них был Coroticus из Alt Clut (Стратклайд) и Пабо Пост Придайн был другим (возможно, он базировался в Папкасл ). Rheged кажется, был одним из этих членов Старый север царства, возникшие в этот период межплеменной войны.[12] Однако следует подчеркнуть, что исторически существование чего-то явно названного «Королевством Регед» некоторыми остается под вопросом.[13]
Rheged
Пабо присутствовал на Битва при Арфдеридде (Артур ) в 573 году, который, возможно, велся за контроль над Солуэем.[14] Передур и Gwrgi тоже были там, и эти двое предположительно были потомками семьи Коилинг (Коэль Хен ), а также являются двоюродными братьями Уриен Регед, (ок. 550 - ок. 590), поэтому, возможно, был связан с областью Регед. Однако источники, в которых упоминается битва, ( Annales Cambriae и стихотворение Анейрина Y Гододдин ) не упоминают ни Регеда, ни Уриена (что вызывает у некоторых сомнение в существовании обоих).[15] Возможно, Уриен воспользовался замешательством и слабостью, возникшими в результате этой дикой битвы, чтобы сделать шаг, чтобы захватить Регед, или, может быть, он сделал это после смерти Передура и Гурги несколько лет спустя (братья были убиты, сражаясь с Углы 580 или 584).
Степень Регеда оспаривается: ни один из ранних источников не сообщает нам, где находился Регед.[16] Некоторые историки считают, что он был основан на древнем племенном регионе Карветии, в основном охватывающем равнину Солуэй и долину Эдема. Другие говорят, что он мог включать в себя большие части Дамфрисшир, Ланкашир и Йоркшир. Центр Королевства, возможно, располагался в Llwyfenydd, предположительно, в долине Ливеннет Бек, приток Река Эдем в восточной Камбрии или, как вариант, в Карлайле. Однако один археолог указывает, что в Карлайле или где-либо еще нет археологических свидетельств, позволяющих предположить местонахождение «столицы» Регеда, и интерпретации литературных источников столь же сомнительны.[17] Регед мог быть названием территории или народа, занимающего территорию, или того и другого.[18] Рассмотрение ландшафтных аспектов вопроса тем же археологом предполагает, что долина Эдема или Rhinns / Machars области Дамфрис и Галлоуэй предлагают лучшие места для поиска субримских королевств (но, вероятно, не обоих).[19]
Немногое, что известно о Регеде и его королях, исходит из стихов Талиесин, который был бардом Уриена, короля Catraeth и Регеда (и, возможно, повелителя Эльмет ). Из поэтических источников известно, что под предводительством Уриена северные короли сражались против вторгшихся англов Бернисии и что он был предан одним из своих союзников, Моркант Балк, который организовал его убийство после битвы при Инис Метко (Линдисфарн ) около 585 г. н.э.
Отсутствие документальных или даже археологических свидетельств этого периода истории Камбрии означало, что история и легенды переплелись, и фрагменты достоверности стали основой местного мифа. Один из величайших героев Камбрии - сын Уриена Регеда, Оуайн (обычно Эвейн в Камбрии), который, как предполагается, жил в замке Хевен, который считается римско-британским городищем к югу от Карлайла. Поэтические источники называют его последним королем Регеда (ок. 590 г.), сражавшимся со своим отцом против Углы из Bernicia.
Битва при Catraeth, в которой бриттоны сражались (ок. 600 г. н.э.), чтобы попытаться восстановить Катрат после смерти Уриена, было для них катастрофическим поражением. Этельфрит, победитель, вероятно, получил дань от королей Регеда, Strathclyde и Гододдин (а может, даже у шотландцев Далриада ) после этого.[20]
Христианские святые
Один аспект субримский период в Камбрии, что также неясно с точки зрения исторических свидетельств, является раннее установление христианства. Ряд ранних «кельтских» святых связаны с регионом, в том числе Святой Патрик, Святой Ниниан и Saint Kentigern. Неясно, обозначают ли посвящения этим святым продолжение кельтского государства или населения в этот период и последующие английские и скандинавские периоды, или же они являются результатом возрождения интереса к ним в XII веке.
Патрик (умер ок. 460 или 493) родился в семье местных сановников в Banna venta Berniae, предположительно Равенгласс (чье римское имя было Гланнавента) или где-нибудь в районе Солуэй в Карлайле, возможно, недалеко от Бердосвальда. Однако для места его рождения были предложены и другие, не принадлежащие Камбрии места. Несколько мест традиционно связаны с Патриком, например Аспатрия и Паттердейл во многом потому, что оба они получили свои имена от других исторических Патриков, но нет никаких доказательств того, что существует какая-либо связь с этими местами.
Святой Ниниан, родившийся около 360 г. н.э., мог иметь камбрийское происхождение, хотя, опять же, нет никаких доказательств, подтверждающих это: его основная связь, по-видимому, была с Whithorn в Галлоуэе. Имя Ниниан прочно ассоциируется с Ninekirks возле Пенрита. Мало того, что Ниниан дал этому месту свое имя, некоторые считают, что у него был отшельник в пещерах Исиды Парлис с видом на нынешнюю церковь, которая первоначально была посвящена ему. Земляные работы в этом районе также дают заманчивые подсказки о существовании здесь раннего монастыря. Еще одно место в Камбрии, которое ассоциируется с этим святым, - это Старая церковь Брамптона с его местами Ninewells и St.Martin's Oak. Обе эти «кельтские» стоянки, как было указано, находились на камбрийской стороне границы англианской епархии Хексхэма.[21] Ниниану часто приписывают обращение Саймри в христианство, несмотря на его первоначальное введение в этот район римлянами.
К VI веку, однако, кажется, что Кимри вернулись к старым языческим обычаям и что Святой Кентигерн повторно христианизировал эту местность. Кентигерн, или Мунго, как его ласково называли, был современником Уриена Регеда (хотя один источник утверждает, что он был незаконнорожденным сыном Овайна маб Уриена), который, как известно, был христианином, но его подданные могли быть менее набожными. Около 553 г. Кентигерн был изгнан из Стратклайда из-за сильного антихристианского движения. Он бежал до Уэльса и не смог найти убежище в Камбрии, которая, возможно, также была менее набожной. Но христиане выиграли битву при Арддеридде между христианским королем. Rhydderch Hael Стратклайда и языческого короля Gwenddolau. После этого Кентиджерн вернулся в Стратклайд. Еще раз было отмечено, что посвящения в Кентигерн расположены в местах, которые, возможно, были «кельтскими» областями региона, в отличие от области англиканской епархии Хексхэма (посвящения святому Андрею более популярны здесь, на восточной стороне Эдема. / Граница Иртинга) и скандинавской области «Coupland» (между реками Эск и Эхен).[22] Как упоминалось выше, участие Регеда в этой битве неясно, но похоже, что они, возможно, выиграли, завоевав землю Каер-Венддолау (современный Карвинли ) посредством Граница Эск отделяя Камбрию от Дамфрис и Галлоуэй, и они, возможно, даже объединились со Стратклайдом, чтобы сформировать двойное королевство.
Трудно найти убедительные доказательства христианства 6-го века в Камбрии: остатков каменных церквей не существует, а деревянные исчезли. Возможно, королевство Регеда поддерживало епископство - возможно, основанное на Карлайле, и, возможно, монастырь в Нинекирксе существовал к концу века, но оба эти утверждения спорны. Возможно, здесь находилось кладбище, ориентированное с востока на запад (свидетельствующее о христианских захоронениях). Иглсфилд, в районе, контролируемом Пабо, название которого может отражать экклес (то есть церковный) префикс.[23]
Жизнь в Камбрии "темного века"
Несмотря на или, возможно, благодаря появлению местных вождей и отрядов, есть признаки того, что V и VI века не были периодами экономического напряжения в Камбрии (по крайней мере, не больше, чем обычно). Обезлесение, обычно свидетельствующее об увеличении сельскохозяйственного производства, по-видимому, согласно записям пыльцы, происходило на стабильном уровне в постримской Камбрии (позже, чем в остальной части страны, где обезлесение имело место во времена Римской империи). . Там, где расчистка уже произошла, она сохранялась все эти годы. Имели место возделывание льна, конопли и некоторых зерновых, и, похоже, «оживленное население» (с точки зрения численности) до конца VI века проживало «период гостеприимного климата».[24] Однако в конце 6-го века записи пыльцы показывают довольно резкое снижение активности человека в некоторых областях - факторы, объясняющие это, могут включать в себя последствия посещения чумы c. 547.
Крах римлян вызвал голод на севере; это привело к «грабежу и краху производства продуктов питания».[25] Как следствие, увеличилось число людей, которые стали рабами. Камбрия, вероятно, стала международным экспортером рабов, помогая оплачивать экзотический импорт, такой как шелка, вино, янтарь, золото и серебро для вождей отрядов (как отмечается в поэтических источниках) - товаров, которые больше не были поставляются через римские торговые пути.[26]
Трудности нахождения определенных археологических раскопок сельских поселений и находок V и VI веков означают, что максимум, что мы можем сказать о сельской экономике, это то, что она вела себя более или менее так же, как и во времена Римской империи. То есть выращивание некоторого зерна в равнинных районах, предпочтение пастбищ перед пахотными на северных возвышенностях и «сильный уклон в сельской экономике в пользу крупного рогатого скота».[27]
Углы: захват Нортумбрии и правление, c. 600–875
В 7 веке к власти пришло Англосаксонское Королевство Нортумбрия (так же, как 8-й увидел рост Мерсия, а девятый - Уэссекс ). Нортумбрийское королевство было основано на экспансионистской силе Bernicia, которые к 604 году захватили соседнее королевство Дейра, наряду с другими королевствами Старого Севера, такими как Регед, хотя датировка захвата и степень англосаксонского урегулирования, которое последовало за этим, являются предметом споров среди историков.[28] Документальные и археологические свидетельства отсутствуют, и квалифицированная уверенность в них возлагается на топонимы, скульптуры и исследования групп крови, которые можно оспорить.
Перенимать
Правление соперника Этельфрита, зятя и преемника, Эдвин, видел, как власть Нортумбрии простиралась доирландское море Провинции 'с взятием Остров Мэн (ок. 624) и Англси. Насколько Регед был вовлечен в этот шаг, неясно. Стремление Нортумбрии к власти в этом районе и к югу от родины берницианцев / дейранов привело к конфликтам с такими странами, как Cadwallon (который победил и убил Эдвина в битве в 633 году), а затем с Пенда Мерсии, который победил и убил (642) Освальд (который ранее победил Кадваллона в 634 году). Нортумбрийские амбиции в конечном итоге были остановлены катастрофическим поражением сил короля Экгфрита в 685 году от рук пиктов на Битва при Дун Нехтайне, но северо-западный регион, включая район Камбрии, твердо оставался в пределах Нортумбрии в этот период.
Английское поселение
Степень заселения англичанами Камбрии в этот период неясна. Вполне вероятно, что распространение английской оккупации было сосредоточено вокруг богатых сельскохозяйственных земель и королевских поместий (используемых перипатетическим королевским домом). Такие районы, как Стратклайд, Галлоуэй и Камбрия, а также горные районы в целом, возможно, не пострадали в такой степени, как равнинные. Свидетельства о географических названиях, возможно, свидетельствуют о двуязычной культуре (кельтской и английской), по крайней мере, в течение нескольких десятилетий (вероятно, среди административного класса) до того, как произошло переименование кельтских мест английскими.[29]
Свидетельства о топонимах предполагают, что Древнеанглийский (то есть англосаксонские, или, в данном случае, английские) имена можно найти в нижних областях вокруг внутреннего ядра высокогорья (современный Озерный край). Эти регионы являются наиболее плодородными в сельскохозяйственном отношении, и многие из них в более поздние времена стали приходами или городками.[30] В этих местах есть (возможно, ранние) элементы, такие как -ветчина или же -inghām ("деревня" или "усадьба"), примерами являются Addingham, Askham, Heversham, Бригам, Дирхэм. Наиболее распространена форма -тун ('усадьба', 'деревня', 'поселок'), примеры которых включают Бартон, Bampton, Broughton, Colton, Иртон, Лортон и Эмблтон в районе Озёрного края[30] и Фризингтон, Харрингтон, Уоркингтон, Hayton, Клифтон на побережье.
Разрушительные последствия бубонной чумы, несколько раз посещавшихся в VII веке, вероятно, сыграли некоторую роль в процессе английской экспансии (а не, скажем, в преднамеренном убийстве кельтских народов англичанами, хотя некоторые из них имел место в Нортумбрии). Недопродуктивность детей из-за чумы «обездоленным» классом (в основном кельтским), возможно, компенсировалась перепроизводством детей (в основном англичан) «обеспеченных» людей.[31]
Хотя бы один историк[32] считает, что центральная, стратегически важная область Солуэй и нижняя часть долины Эдема оставались по существу «кельтскими», а Карлайл сохранил свой старый римский статус «civitas» под господством Нортумбрии, который иногда посещал король Нортумбрии и епископы, такие как Катберт , и под контролем 'Praepositus (Англ .: reeve), своего рода постоянный чиновник. Кроме того, «... многие жители» продолжали говорить по-камбрикски «на протяжении всей бернийской оккупации». Исключениями, более колонизированными нортумбрийскими англичанами, чем остальной частью камбрийского региона, были, возможно, следующие: а) верхняя долина Эдема, «возможно, колонизированная из Дейры», в том месте, которое нортумбрийцы называли Westmoringa Land (то есть «земля к западу от болот»), что приравнивается к будущему графству Вестморленд и включает в себя район Ливеннета, где, по общему мнению, находится зал людей Регеда, («В зале людей Регеда / все / почтение и приветствие»,[33]) и статусная резиденция в Болтон, плюс важная церковь в Морланд включая районы Эпплби и Ормсайд; б) территория к востоку от западной окраины Берникии (которая, возможно, доходила до реки Эден), вдоль полосы шириной около пяти миль к западу от Пеннинского хребта, включая потерянный приход Addingham, а также такие места как Скирвит и Киркосвальд (посвящен королю Освальду Нортумбрии); в) побережье Камбрии, вероятно, заселенное с моря; г) юг, который мог быть подвержен Уилфрид внимания, и Картмел, который был Катберт.
(Некоторые историки, однако, не считают, что должностное лицо преепозитуса свидетельствует о постоянной кельтской оккупации).[34]
Король Эдвин, согласно Historia Brittonum, был обращен в христианство Руном, сыном Уриена, около 628 г. Однако, Беда утверждает, что Епископ Паулин был главной силой за этим. Конфликт источников перекликается с конфликтом двух разных разновидностей христианства, конкурирующих друг с другом - кельтского (ирландского и шотландского) и римского. Альтернативный взгляд предполагает, что было два крещения Эдвина, одно было проведено согласно кельтскому христианскому обряду, а второе - согласно римско-христианскому обряду. Рун, вероятно, регулярно присутствовал при дворе Эдвина как представитель Регеда. Позже верховный король Бернии Освиу (643-671) женился дважды - сначала на Риеммельте из Регеда (внучка Руна), а затем на Энфладе из Дейры, объединив, таким образом, все три королевства. Таким образом, вполне возможно, что линия английских субкоролей правила в Карлайле, по крайней мере с этого времени, по крайней мере, на основании законного титула, а не только на основании завоевания.[35] Роль Руна в крещении Эдвина и женитьбе Освиу и Риммельта была предметом споров историков относительно правдивости рассказа Беды, роли бритонов в обращении бернийцев, а также выживания и независимости королевства. - крикнул Регед.[36] (На Синод Уитби в 664 г. Северная кельтская церковь была оставлена в пользу римской церкви, которая доминировала на юге Англии. Возможно, к тому времени большая, если не вся Камбрия находилась под властью королей Нортумбрии. Похоже, этот район полностью перешел в римскую веру).
В 670 году сын Освиу - но не от Риммельта -Ecgfrith взошел на трон Нортумбрии, и, возможно, именно в этом году Бьюкасл Кросс был возведен, несущий английский руны, что показывает, что они, безусловно, присутствовали в этом районе. (Было высказано предположение, что памятник Бьюкасл и памятник Рутвелл, с которым это часто сочетается, возможно, были маркерами религиозных общин на восточных и западных границах епархии Линдисфарн в этом регионе, с Бьюкаслом, обозначающим западную окраину Бернисии и епархии Хексхэма,[37] и даже то, что они могут указывать на принятие Нортумбрией восточных и западных границ старого королевства Регед).[38] Но кажется, что Камбрия в то время была немногим больше, чем провинция, и, хотя влияние англов явно просачивалось, регион оставался по существу бритонским и сохранил своих собственных королей-клиентов. В 685 г., когда Святой Катберт получил земли в Камбрии от Олдфрит, новый король Нортумбрии, говорят, что ему дали Картмел и все британцы в нем, показывая, что бритоны все еще преобладали, по крайней мере, в довольно отдаленном (от Нортумбрии) районе Фернесс. Катберт посетил «Лугубалию» (Карлайл) в том же году, и упомянутый выше преепозитус показал ему римскую городскую стену и фонтан или колодец. Некоторые думали, что это показатель городской жизни, сохранившейся на протяжении 5-6 веков и вплоть до 7-го. Однако другие свидетельства, свидетельствующие о росте сельского хозяйства и уменьшении численности населения, могут указывать на иное.[34]
Церковь и государство
Легенда гласит, что Катберт предвидел смерть Экгфрита (в Дун Нехтайн), посещая церковь в Карлайле, и предупредил (вторую) жену Экгфрита, Эрменбург, которую он сопровождал. Беда считал, что падение могущества Нортумбрии началось с этого года (685 г.), но военные неудачи были лишь частью картины. Свою роль сыграла межсемейная борьба между различными ветвями королевской семьи, равно как и предоставление королевских поместья (так называемые вилла ) римской церкви Нортумбрии (в обмен на поддержку различных попыток взойти на трон), поощряемой аристократией, желавшей уменьшить бремя королевской власти и налогов.[39] Предоставление Катберту земель вокруг Картмеля было одним из примеров процесса деградации королевских ресурсов и власти.
Огромные поместья, отданные церкви, означали, что она стала альтернативой королю. Это был великий век «возрождения» нортумбрийской церкви, движимый динамичными церковными лидерами, такими как Катберт (который вдохновлял местных учеников, таких как Герберт Деруэнтуотер ), Бенедикт Бископ и Уилфрид: возраст постройки монастырей и церквей (более крупные в камне); производства Линдисфарнские Евангелия и другие рукописи; искусно декоративного церковного искусства, некоторые из которых расположены в Камбрии, например Бьюкасл Кросс вал, Крест Ирби и Золотая литургическая чаша для воды найдено в Ormside. В Камбрии были монастыри в Карлайле, Дакре, и Heversham, известные из литературных источников; и в Knells, Уоркингтон и Beckermet, известный по каменным надписям; и возможные сайты на Иртон, с крестом начала IX века, Urswick и Аддингем без каких-либо доказательств.[40] Английские скульптуры неизменно можно было найти на монастырских стоянках (которые, в свою очередь, можно было найти в хороших сельскохозяйственных районах). Сами кресты не были надгробиями (на некоторых кладбищах есть надгробные плиты), но были «памятниками святым и умершим».[41][42]
Использование камня для строительства зданий, крестов и надписей было символическим - он напоминал об авторитете Рима и его классических скульптурах, и он напоминал слова Христа Святой Петр («Ты Петр, Скала, на этой скале я построю свою церковь»). Новая Римская церковь теперь должна была рассматриваться как преемница старой Римской империи.[43] Морское сообщение, по-видимому, было важным фактором при размещении этих церковных центров, которые привлекали бы к ним гражданское население, так же, как «вичи» тянулись к римским фортам. Суффикс -wic, как в Урсвике и Warwick (к востоку от Карлайла), указывает на наличие рынка.[44]
Возвышение церкви и параллельное падение благосостояния светской королевской власти означало, что Нортумбрия и ее камбрийский придаток не были достаточно сильны в военном отношении, чтобы отбиваться от следующей группы рейдеров и поселенцев (которые впервые напали на монастырь Линдисфарн в 793 году) - викинги. К 875 году королевство Нортумбрии было захвачено датскими викингами. Камбрия должна была пережить период ирландско-скандинавского (норвежского) поселения с добавлением, начиная с конца 9 века, притока большего количества бриттских кельтов.
Викинги, Стратклайд-Бритоны, шотландцы, англичане и Камбрия, 875–1066 гг.
Викинги были трех типов скандинавов: шведы, чьи экспедиции были в основном на восток, в такие места, как Россия; Норвежцы (Норвежский ), которые сконцентрировались на западном побережье нынешней Шотландии, в Ирландии, на побережье Ирландского моря, включая район Дублина, на острове Мэн и на территории нынешней Камбрии; и в-третьих, Датчане, которых больше интересовали восточная Англия и северо-восток (включая Нортумбрийское королевство), а также территория современного Йоркшира. Действия викингов включали в себя торговлю, набеги, поселения и завоевания.
Результатом этих нападений стал крах английского королевства Нортумбрия. Датчане предприняли серьезные нападения на восток Англии, что привело к 'Великая армия' атака 865 г., направленная на завоевание, а не просто набеги с целью добычи. В результате регион Дейра в Нортумбрии стал частью Danelaw, управляемый из Йорк. Хальвдан Рагнарссон пытался завоевать Берницию в 875 году и, возможно, уволил Карлайла на пути к борьбе с пиктами (хотя источник ненадежен). Монахи бежали с телом святого Катберта на запад, и многие церковные посвящения ему в Камбрии должны быть датированы этим временем.[45] Тем не менее, в конечном итоге в 880-х годах было достигнуто соглашение с церковной общиной Катберта, получившей земли между Тисом и Форт под датским господством (с полунезависимым господством, основанным в Бамбург ).
Норвежцы совершили опустошительные набеги на монастыри Нортумбрии в начале 800-х годов и к 850 году поселились на западных островах Шотландии, на острове Мэн и на востоке Ирландии в районе Дублина. Возможно, они совершили набег или поселились на западном побережье Камбрии, хотя литературных или других свидетельств этого нет.
Падение власти англичан повлияло на то, что произошло в Камбрии: вакуум власти заполнили норвежцы, датчане на востоке и стратклайдские бритоны, которые сами подверглись давлению норвежцев в 870-х и 890-х годах. (Расширение шотландцев на север и англичан на юг также усложняет картину). И снова наши источники информации о случившемся крайне ограничены: Англосаксонская хроника, например, почти не упоминается север. Мы возвращаемся к изучению топонимов, артефактов и каменных скульптур, чтобы заполнить картину Камбрии 10-го века. В результате историки спорят о сроках и масштабах притока викингов и Стратклайдеров в Камбрию.
Укажите имя[46][47][48] и скульптурный камень[42][49][50] свидетельства позволяют одному историку предположить, что основная скандинавская колонизация происходила на западной прибрежной равнине и на севере Вестморленда, где были заняты некоторые из лучших сельскохозяйственных земель. Поселившие здесь воины поощряли изготовление каменных изваяний. Однако местное английское крестьянство, похоже, сохранилось и в этих местах. Некоторое, менее успешное, занятие других равнинных территорий имело место, наряду с, в-третьих, заселением «пустошей» в равнинных и возвышенных областях. Это занятие в менее плодородных сельскохозяйственных районах привело к появлению географических названий в -ǣrgi, -thveit,, -bekkr и -упал, хотя многие из них, возможно, были введены в местный диалект спустя долгое время после эпохи викингов.[51] "Southern Cumbria", including the future Furness region (Lonsdale Hundred ) а также Обширность in Lancashire, was also "entensively colonized".[52]
The occupation was likely to have been largely by the Norse between about 900 and 950, but it is unclear whether they were from Ireland, the Western Isles, the Isle of Man, Galloway, or even Norway itself. Just how peaceful, or otherwise, the Scandinavian settlement was remains an open question. It has been suggested that, between c. 850 and 940, the Scots on the one hand, and the Norse of the Hebrides and Dublin on the other, were in collusion as regards what seems to have been peaceful Gaelic-Norse settlement in west Cumbria.[53] It has also been suggested that the Hiberno-Norse in Dublin were prompted to colonise the Cumbrian coast after being temporarily expelled from the city in 902. The successful attempt by Ragnall ua mair to conquer the Danes in York (around 920) must have led to the Dublin - York route through Cumbria being frequently used. In Westmorland, it is likely that much colonization came from Danish Yorkshire, as evidenced by place-names ending in -к in the upper-Eden valley region (around Appleby),[54] especially after the eclipse of Danish power in York in 954 (the year of the death of the Norse King of York, Erik Bloodaxe, on Stainmore).
There was no integrated and organized 'Viking' community in Cumbria - it seems to have been more a case of small groups taking over unoccupied land.[55] (However, others argue that the place-name evidence points to the Scandinavians not just accepting the second-best land, but taking over Anglian vills также.[56]) It may be that Scandinavian warriors took over from Anglian ones in the major estates, perhaps the so-called 'multiple estates ', (perhaps renaming them into a Scandinavian form), caused Scandinavian-influenced stone sculptures to be set up, and maybe allowed peasant Scandinavian peasant-farmers to 'in-fill' on land around the estates, such in-filling often denoted by Scandinavian names.
In Copeland, (Norse kaupa-land, 'bought land'), land purchased by the Norse on the south-west coast, for example, tenure patterns seem to show cornage and seawake tenures held on the lowland coast, other freehold townships on rising land towards the foothills of the Lake District, and, thirdly, other settlements, held directly in the less-favourable valley areas (in the 'free chase' or forested regions that were part of the multiple estate set-up). This suggests Scandinavian takeover in successive generations. Firstly, of the multiple estates, with township-names ending in -к, and then later settlement of new farms further inland, during the 10th to 12th centuries, in places denoting clearance (-thveit, '-thwaite') or old shieling grounds (-ǣrgi).[57]
The evidence of the sculpture is unclear when it comes to influences. Although called by some 'pagan' or 'Viking', it may be that some, if not most, of the crosses and hogback sculpture (to be found almost wholly in south Cumbria, away from the Strathclyde area), such as the Gosforth Cross and the Penrith 'Giant's Grave', reflect secular or early Christian concerns, rather than pagan ones.[58] Due to the lack of documentary corroboration or of inscriptions on the sculptures themselves, we are thrown back on comparative analyses of the ornamentation and other stylistic indicators.[59] The result is that we are uncertain not only about when the crosses and hogbacks were made, but also about who caused them to be made. The decline of the monasteries in the later Anglian period probably led to the new Scandinavian, secular lords ordering the stones to be made, but many reflect Anglian (Northumbrian) styles and motifs, and have an amalgamation of Christian concerns (for example, Crucifixion scenes) and Viking iconography and myths (for example, scenes depicting Рагнарек и Вэйланд Смит ). The classic example of this mingling of pagan and Christian story-telling is the Gosforth Cross.[60] In another example, does the sculpture to be found at Kirkby Stephen's church depict a bound Локи or a bound Сатана ? It is appropriate, therefore, given these ambiguities in the evidence, to talk, not about 'Viking sculpture', but about 'Viking-age sculpture'.[61]
Cumbria is notable for having the largest number of hogbacks and for their tallness and narrowness compared to other northern stones;[62] for having a special type of circle-head to the crosses;[63] for having the most 'hammer-head'- shaped crosses;[64] for using a 'running Stafford knot' design and a type of spiral-scroll work;[65] for having a local 'Beckermet school' of stones perhaps influenced by, or influencing, cross designs to be found on the Остров Мэн;[66] and for its links with the stone sculpture to be found in south-west Galloway (Galloway being a Northumbrian province during this period).[67]
The influence of the Vikings remained strong until the Middle Ages, particularly in the central region. A Norse-English креольский was spoken until at least the 12th century and evidence of the introduction of the Viking political system is shown by several possible Thing mounds throughout the county, the most significant of which is at Fellfoot in Langdale.
As an example of Viking relics, a hoard of Viking coins and silver objects was discovered in the Eden valley at Penrith.[68] Also in the Eden valley were finds at Hesket and at Ormside, which has been mentioned above as the site of a possible Viking grave-good. The other areas of Viking finds include Carlisle (west of the Cathedral), pagan graves at Cumwhitton[69] and finds in the Lune valley and on the west coast (for example, Beckermet, where a hoard was discovered in 2014, Аспатрия and St. Michael's Church, Workington ). However, relatively little else has come down to us apart from the sculpture. Despite this, interest in the Viking aspect of Cumbria, arguably almost on a par with that of the Neolithic, Roman and Пограничные риверы aspects, has been fuelled, particularly from the 19th century on, by the tourism boom in the Lake District (with its preponderance of Scandinavian names), by notions of rugged, free and independent 'statesmen' (estates men) of Viking stock, forming, according to Уильям Вордсворт, a "Perfect Republic of Shepherds and Agriculturalists",[70] and by an interest in Scandinavian history and language promoted by writers and antiquaries such as У. Г. Коллингвуд, Томас де Куинси, Уильям Слейтер Калверли, Hardwicke Rawnsley, Ричард Сол Фергюсон, Charles Arundel Parker, Джордж Стивенс, Thomas Ellwood, and others, dubbed the "Old Northernists" by some modern historians.[71]
Strathclyde Brythonic settlement
Some historians argue that the vacuum left by the Northumbrian eclipse in Cumbria led to people from the Королевство Стратклайд (also confusingly known at this time as 'Cumbria', the 'land of our fellow countrymen' or 'Саймри ') moving into the north of what we now call the English county of Cumbria.[72] Others make the case for a survival of Cumbric place-names pre-dating the Anglian takeover and see no reason to posit a tenth-century expansion of Cumbric-speaking Strathclyders.[73][74]
(Historians disagree whether Cumbria and Strathclyde were different names for the same kingdom. Fiona Edmonds and Tim Clarkson argue that up to the late ninth century the Brittonic kingdom north of the Solway was named Alt Clud after its stronghold on Dumbarton Rock, but after the Vikings conquered the rock in 870 the name no longer made sense and it was renamed Strathclyde. In the tenth century the kingdom recovered and expanded south of the Solway, and then the name Strathclyde, the valley of the Clyde, was too restrictive and the kingdom came to be known as Cumbria).[75][76]
The place-name evidence,[77][78][79] appears to confirm a 10th-century takeover of north Cumbrian estates by the Strathclyde kings. This, along with evidence of dedication sites to Saint Kentigern, suggests that such a movement was confined largely to the Solway Plain, as well as the Irthing and the lower Eden valleys (southwards to the line of the River Eamont). The bulk of what was to become Cumbria, south of the Eamont, seems to have been untouched by this movement of Brittonic peoples, although a case has been made that all of what became Cumberland, plus Low Furness and part of Cartmel, were under Strathclyde control, whether directly or indirectly.[80]
It is thought possible that this settlement of fellow Christians was encouraged by the Anglo-Celtic aristocracy, probably with the support of the English south of the Cumbrian region, as a counterweight against the Hiberno-Norse. It may be that, up to around 927, an alliance of Scots, Brythons, Bernicians and Mercians fought against the Norse, who were themselves allied to their fellow Vikings based in York.[81]
The situation altered with the coming of Ательстан to power in England in 927. Athelstan defeated the Vikings of York in 927 and moved north. On 12 July 927, Eamont Bridge (and/or possibly the monastery at Дакре, Камбрия, and/or the site of the old Roman fort at Брум ) was the scene of a gathering of kings from throughout Британия as recorded in the Англосаксонская хроника и истории Уильям Мальмсбери и Джон Вустерский.[82] Present were: Ательстан; Constantín mac Áeda (Constantine II), King of Scots; Owain of Strathclyde, King of the Cumbrians; Hywel Dda, King of Wales; и Ealdred son of Eadulf, Lord of Bamburgh. Athelstan took the submission of these other kings, presumably to form some sort of coalition against the Vikings. The growing power of the Scots and perhaps also of the Strathclyders, may have persuaded Athelstan to move north and attempt to define the boundaries of the various kingdoms.[83] This is generally seen as the date of the foundation of the Королевство Англии, the northern boundary of which was the Eamont river (with Westmorland being outside the control of Strathclyde).
However, given the increasing threat from English power, it seems that Strathclyde/Cumbria switched sides and joined with the Dublin Norse to fight the English king who was now in control of Danish Northumbria and presenting a threat to the flank of Cumbrian territory. После Битва при Брунанбурге in 937, (an English victory over the combined Scots, Strathclyders and Hiberno-Norse), Athelstan came to an accommodation with the Scots. During this time, Scandinavian settlement may have been encouraged by the Strathclyde overlords in those areas of Cumbria not already taken by the Anglo-Celtic aristocracy and people.[84]
In 945 Athelstan's successor, Эдмунд I, invaded Cumbria. В Англосаксонская хроника records the defeat of the Cumbrians and the harrying of Cumbria (referring not just to the English county of Камберленд but also all the Cumbrian lands up to Glasgow). Edmund's victory was against the last Cumbrian king, known as Dunmail (возможно Дифнвал III из Стратклайда ), and, following the defeat, the area was ceded to Malcolm I, King of Scots, although it is probable that the southernmost areas around Фернесс, Cartmel and Кендал remained under English control.
The Scots and 'Cumbria'
One historian has suggested that the notion of 'Strathclyde/Cumbria' presents too much of a picture of Strathclyde dominating the relationship, and that maybe the Cumbrian area – including the Solway basin and perhaps lands in Galloway, but also specifically the area that became Cumberland county later (the so-called 'Cumbra-land') – was where the prosperity and action lay. It is even suggested that there were two kingships, one of the Clyde area (effectively 'annexed' by Donald II of Scotland in the late 9th century) and another of the Cumbrian (as defined above), the latter having, through marriage or by patronage, increasingly Scottish input.[85] Much of this interpretation rests on the writings of John Fordun and has been challenged by other historians.[86]
Whatever the background, from c. 941, it has been suggested, Cumbrian/Scottish rule may have lasted around 115 years, with territory extending to Dunmail Raise (or 'cairn') in the south of the Cumbrian region (and perhaps Dunmail was trying to extend it through 'Westmoringa land', the future Westmorland, when he incurred the wrath of Эдмунд I, who regarded the area as English, in 945 ).[87] Edmund, having ravaged Strathclyde/Cumbria, ceded it to the King of Scots, Malcolm I of Scotland, either to define the limits of English rule in the North-West, and/or to secure a treaty with the Scots to prevent them joining up with the Norse and Danes of Dublin and York.[88]
In 971, Кеннет II Шотландии raided 'Westmoringa land', presumably trying to extend the Cumbrian frontier to Stainmore and the Rere Cross. In 973, Kenneth and Máel Coluim I of Strathclyde obtained recognition of this enlarged Cumbria from the English king Edgar. 'Westmoringa land' thus became a buffer zone between the Cumbrian/Scots and the English.
Church dedications to the Scottish patron saint, Святой Андрей, are to be found around the edges of what was 'Cumbra land': at Penrith, (controlling the Eamont crossing), Dacre, and Greystoke (controlling major roadways to the west of Penrith running north–south and east–west).[89] However, it is possible that these dedications are Anglian (Northumbrian) in origin, introduced by the monks of Dacre following the lead of Уилфрид, who adopted Saint Andrew as his patron saint.[90]
The English and Cumbria
In 1000, the English king, Этельред Неспособный, taking advantage of a temporary absence of the Danes in southern England, invaded Strathclyde/Cumbria for reasons unknown - perhaps the Strathclyders/Cumbrians were allying themselves with the Scandinavians or the Scots against English interests.[91] After the takeover of the English throne by Cnut in 1015/16, the northern region became more disturbed than ever, with the fall of the Bamburgh earls and the defeat of the Northumbrian earl by the Scots and Strathclyders/Cumbrians at the Битва при Кархэме в 1018 г.[92]
Attempts by the Scots and Cnut to control the area ended with Сивард, граф Нортумбрии emerging as a strongman. He was a Dane, becoming Cnut's right-hand man in the north by 1033 (Earl of Yorkshire, around 1033; and also Earl of Northumbria, around 1042). Sometime between 1042 and 1055, Siward seems to have taken control of Cumbria south of the Solway, perhaps responding to pressure from the independent lords of Galloway or from Strathclyde[93] or perhaps taking advantage of Scottish troubles to do with the reign of Макбет, король Шотландии. The routes through the Tyne Gap and also via the Eden Valley over Stainmore threatened to allow the Scots overlords of Strathclyde/Cumbria to raid Northumbria and Yorkshire respectively (although most Scots' raids took place by crossing the River Tweed into Lothian in the east).
Some evidence comes from a document known to historians as "Gospatric's Writ", one of the earliest documents to do with Cumbrian history. This is a written instruction, issued either by the future Госпатрик, граф Нортумбрии[95] or Gospatric, son of Earl Uhtred, that was addressed to all Gospatric's kindred and to the notables dwelling in the "all the lands that were Cumbrian" (on eallun þam landann þeo Cōmbres); it ordered that one Thorfinn mac Thore be free in all things (þ Thorfynn mac Thore beo swa freo in eallan ðynges) в Allerdale, and that no man is to break the peace which was given by Gospatric and Earl Siward. Some historians believe that such phraseology indicated that Siward took over the region from its previous rulers, perhaps as the price for supporting Malcolm against MacBeth.[96][97] The writ can be interpreted as showing that power was maintained locally in the hands of local magnates, with Siward being given fairly scant deference, rather than an acknowledgement of effective suzerainty.[92]
Siward aided his kinsman Малькольм III Шотландии, possibly known as 'the King of the Cumbrians' (but possibly confused with Owen the Bald of Strathclyde) at the Battle of Дунсинан in 1054, against Macbeth who, although escaping, was eventually killed in 1057. Despite this receipt of help, Malcolm invaded Northumbria in 1061, possibly trying to enforce his claim as 'King of the Cumbrians', (that is, to regain the lost territory of Cumbria south of the Solway taken by Siward), whilst Siward's successor as earl, Tostig Godwinson, was away on pilgrimage. It is likely that Malcolm succeeded in regaining the Cumberland part of Cumbria in 1061: in 1070 he used Cumberland as his base to attack Yorkshire.[98] This 1061 incursion was the first of five such raids by Malcolm, a policy that alienated the English Northumbrians and made it harder to fight the Normans after the invasion of 1066. For the next thirty years, Cumbria, probably down to the Rere Cross boundary, was in the hands of the Scots.[99]
Malcolm III, King of Scots, held the Cumberland territory, (probably down to the River Derwent, River Eamont and Rere Cross on Stainmore line), until 1092, one year before his death in battle. The fact that he did this without challenge was partly the result, as far as the pre-Norman conquest era is concerned, of turmoil and alienation amongst the Northumbrian and Yorkshire nobles, (drawn from the ranks of the old Anglo-Saxon Bamburgh royal family and Danish/Norse nobles respectively), as well as the disaffection of the St. Cuthbert monks (in Durham), due to the rule of the West Saxon outsider Эрл Тостиг.[100] Other factors include the absentee nature of Tostig's rule in the North, and his friendship with King Malcolm.
High medieval Cumbria, 1066–1272
Norman Cumbria: William I, William 'Rufus', Henry I, and David I, 1066–1153
The Norman takeover of the Cumbria region took place in two phases: the southern district, covering what were to become the baronies of Millom, Furness, Kendale and Lonsdale, were taken over in 1066 (see below under "Domesday"); the northern sector (the "land of Carlisle") was taken over in 1092 by William Rufus.
Вильгельм Завоеватель
В Нормандское завоевание Англии proceeded only slowly in the North of the country, perhaps due to the relative poverty of the land (for example, not suitable for growing the Normans' preferred wheat, as opposed to oats),[101] and to various uprisings in England as well as in Normandy that meant that Вильгельм I had to be elsewhere.
William attempted to rule the north firstly by appointing local nobility such as Copsi (earl of Northumbria and unpopular because of his former alliance with the hated Tostig and his heavy taxation levies); а потом Cospatrick who joined forces with the remnants of the Anglo-Saxon claimants to the throne (such as Эдгар Этелинг, who were probably given sanctuary, when necessary, in Cumberland by Malcolm III who married Edgar's sister, Святая Маргарита Шотландская, around 1070). These claimants, plus the Danes, were a constant threat against William. В Гарриинг Севера was the result, with the northern lands being controversially ravaged by William, followed by what Kapelle calls "government by punitive expedition" and the use of Norman place-men.[102] It is unclear whether the Harrying affected Scottish-held Cumbria: most of the damage was done in Yorkshire, Durham and Northumbria.
The various raids by Malcolm, the Danes and the English rebels, plus regular uprisings by Northumbrian nobles, all contributed to the weakness of William's control of the North. Most of Cumbria, therefore, remained in the hands of the Scots, as well as being a base for brigands and dispossessed rebels. Cumbria south of the mountains, the future Westmorland south of the Eamont, and North Lancashire, had been held by Tostig in 1065, during which time he had battled against both the Scots and bands of brigands.[103] It is likely that this situation persisted for much of William's reign as well.
William finally brought Northumbria under control: his son, Роберт Куртзез, building the castle at Ньюкасл-апон-Тайн в 1080. Роберт де Моубрей 's appointment as Earl of Northumbria in 1086, and the building of "castleries" (territories administered by a constable from a castle) in Yorkshire, helped to clear up the brigandage problem.
Судный день
When the Normans conquered England in 1066, much of Cumbria was a no-man's-land between England and Scotland which meant that the land was not of great value. Secondly, when the Книга Страшного Суда was compiled (1086), Cumbria had not been conquered by the Normans. Only the southern part of the county, (the Миллом, Фернесс, and part, or all, of Картмель peninsulas), known as the Manor of Hougun, that which included lands held by Earl Tostig, was included, and even that was only as annexes to the Yorkshire entry. (There is some doubt as to whether Hougun was indeed an administrative district, or merely the chief вилла in Furness and Copeland under which the other vills were listed).[104]
For the most part, the Cumbrian Domesday entries are little more than a list of place names and the amount of taxable land therein, with the names of the pre- and post-conquest landowners - a much sparser account than much of the rest of England. This in itself shows the isolated and remote nature of the area at this time, but the entries also provide evidence that Cumbria's prosperity had decreased significantly since the middle of the previous millennium - perhaps in part caused by the Conqueror's Гарриинг Севера. In addition, it has been suggested that the Domesday entry offers a snapshot of the "transition between the Anglo-Norse and Norman worlds in the 11th century", and suggests a largely self-governing area with a lack of the shire и Wapentake structure that prevailed further south in England.[105]
Вильгельм II
Вильгельм II Англии (William "Rufus") recognised that the state of affairs, as left to him by William I in 1087, was only a holding solution to the problems of the unsatisfactory position of the Normans above the Humber in the East and above the Ribble to the West. Rufus granted Иво Тайлебуа estates in southern Westmorland and southern Cumberland - later to become the baronies of Кендал, Бертон в Лонсдейле и Copeland. It is possible that these lands, the extent of which are open to dispute, were granted to Ivo later, in 1092, at the same time as Роджер Пуатвин was granted Furness and Cartmel, thus defining the extent of the future county of Westmorland and the division of Lancashire north and south of the sands.[106] This, together with the complementary strengthening of Norman control east of the Pennines, may have provoked Malcolm III's 1091 invasion of Northumbria.[107]
The unsatisfactory end, as far as Rufus was concerned, to the invasion of Scotland that followed Malcolm's raid, led him to try another approach: in 1092, he took over Cumberland by expelling the local lord, Dolfin, (who may or may not have been related to Earl Cospatrick).[108][109] Then, he built the castle at Carlisle and garrisoned it with his own men, and sent peasants, possibly from Ivo Taillebois' Lincolnshire lands, to cultivate the land there.[110] The takeover of the Carlisle area was probably to do with gaining territory and providing a strongpoint to defend his north-west frontier.[111] Kapelle suggests that the takeover of Cumberland and the building at Carlisle may have been designed to humiliate King Malcolm or to provoke him into battle.[112] The result was the last invasion by Malcolm and his own, plus his son's, death at the Битва при Алнвике (1093). The subsequent contest for the succession to the Scottish throne (between Donald II of Scotland и Эдгар, король Шотландии ) allowed Rufus to maintain his hold on the Cumberland and Carlisle areas until his death in 1100.
Генрих I
A step-change occurred in the governance of the Cumbria area with the succession of Генрих I Англии. Henry enjoyed good relations with both Alexander I of Scotland and Henry's nephew, Давид I из Шотландии, and therefore he could concentrate on developing his northern lands without the threat of a Scottish invasion.[113] Either he or his predecessor, Rufus, possibly around 1098, granted Appleby and Carlisle to Ranulf le Meschin who became the strongman of the north-west frontier.[114] (Others place the date of the grants after the Battle of Tinchebrai, that is, 1106 onwards).[115] Ranulf was the third husband of Lucy of Bolingbroke, the first husband of whom had been Ivo Taillebois, whose Cumbrian and Lincolnshire lands he inherited.
Although he was sometimes called an earl of Cumberland, it seems that he was rather a "power" (the foundation deed of Wetheral Priory, which Ranulf set-up, calling him a "potestas"). He was mentioned in a 1212 source as "Earl Ranulf, sometime lord of Cumberland", the earldom referred to being that of Chester. There was probably a distinction in the minds of contemporaries between the king's borough of Carlisle (inhabited largely by the Norman French and/or English) and Cumberland, (consisting of Brythons, Irish, Norse and English folk).[116] Ranulf created baronies for his brother-in-law, Robert de Trevers (based at the castle at Бург-бай-Сэндс ), and for Turgis Brandos (based at Лиддел ), indicating "a high level of delegated authority"[117] It may be that no Royal acts were promulgated in Cumberland and Westmorland during Ranulf's time, and that the King's writ did not run here, again pointing to the semi-regal position of Ranulf and Henry's desire not to interfere. Ranulf became Earl of Chester in 1121, giving up his Cumbrian "honour" (group of estates), possibly as part of the purchase price for the Chester title and lands. This may suggest that his rule in Cumbria was more of an office-holding position than a feudal holding of lands, as otherwise he would have kept his Cumbrian lands intact for life.[118]
Henry I himself visited Carlisle the following year, from October or November 1122. While there, he ordered the castle to be fortified and created "several tenures that would come to be regarded as baronies" : Уильям Мещин в Copeland (where William built Egremont Castle ); Waltheof, son of Gospatrick in Allerdale; Forn, son of Sigulf, in Грейсток; Odard, the sheriff, in Wigton; Richard de Boivill in Кирклинтон.[119] There is some doubt as to whether these enfeoffments were new or whether they were confirmations of tenants-in-chief under Ranulf's previous administration. Sharpe argues that Henry did not create "the institutions of county government" when he took charge directly.[120]
Henry also took direct control (perhaps in the years after 1122) in Carlisle partly in order to ensure that the running of the silver mine at Alston was done from there. He also confirmed the property and rights of the monks of Wetheral; and he established the Augustinian priory of Saint Mary at Carlisle, becoming, in 1133, Карлайлский собор when a new diocese was created. The creation of the new diocese, covering the areas of Carlisle, the Eden valley, Allerdale and the Appleby region of Westmorland only, was largely to avoid having the Bishop of Glasgow in charge of ecclesiastical affairs as he had been prior to this point. There was no comparable creation of a county sheriff, as happened in other shires of England: however, a sheriff of Carlisle seems to have been created, perhaps some time between 1130 and 1133, to run the King's business.[121]
Henry, besides promoting his Norman allies into positions of power in the north, was also careful to install some local lords into secondary roles. For example, two Anglo-Saxon northerners, probably from Yorkshire, were Этельволд, who became the first Bishop of Carlisle, and Forn of Greystoke. Waltheof of Allerdale was a Northumbrian.[122]
Sharpe, therefore, sees the years of Henry I as being transitional ones: from Carlisle and Appleby under the control of the strongman Ranulf Meschin, to the partial introduction of a shire system by 1133. Phythian-Adams, meanwhile, sees Norman control as being innovative, rather than just using existing institutions and tenures. Kapelle emphasises the colonization of the North by Henry using "new men": western Normans and Bretons, counterweights against the two Williams's use of the upper Normandy establishment.[123][124][125]
David I of Scots
With the death of Henry I in 1135, England fell into a civil war, known as Анархия. Стефан Блуа contested the English crown with Henry's daughter, Матильда (or Maude). Давид I из Шотландии, кто был Prince of the Cumbrians (1113–1124), and Earl of Northampton and Huntingdon, had been King of Scots since 1124. Having been brought up in the court of his mentor and uncle, Henry I, as very much a Norman prince, he supported the claims of Matilda over those of her cousin, Stephen of Blois.
Professor Barrow asserts that, even at the beginning of his reign, David was thinking of the lands of Carlisle and Cumberland, believing, as he did, that "Cumbria" (that is, the previous entity of Strathclyde/Cumbria, covered by the diocese of Glasgow) was under the overlordship of the King of Scots, and stretched as far as Westmorland and possibly down to north Lancashire or even to the River Ribble.[126] When he took possession of Carlisle in 1136 (taking advantage of the turmoil in English affairs at the time), therefore, it was not entirely an opportunistic act, and the land was not held by David as a vassal of Stephen, as has been suggested by some.[127] The (first) Treaty of Durham (1136) ceded Carlisle and Cumberland to David.
David and his son, Earl Henry, seem to have ruled jointly. They gave north Westmorland (around Appleby), in the late 1130s, to Хью де Морвиль. David's nephew, Уильям became lord of Allerdale, Скиптон и Craven. The previous lordship grants that David had made north of the border (as it had been under Henry I) were maintained (that is: Annandale under Роберт де Брус, первый лорд Аннандейла, Eskdale, Ewesdale and Liddesdale). Likewise, the lordships south of what had been the border were also kept (that is: Liddel, Kirklinton, Scaleby, Wigton and Burgh-by-Sands). The diocese of Carlisle was also accepted.[128]
During David's control of Carlisle and Cumberland (areas such as Gilsland, Kentdale, Copeland, Furness and parts of Westmorland still had "separate identities"), Carlisle became a "chief place of Scottish government", but not то chief place as some have suggested.[129]
David may have been intending to enlarge his control of northern England when he fought at the Битва за штандарт, some of the soldiers of David's force being Cumbrians (from south of the Solway-Esk line, that is). Despite losing the battle, David kept his Cumbrian lands, and his son Henry was made Earl of Northumberland at the (second) Treaty of Durham (1139). This arrangement lasted another twenty years, during which David minted his own coins using the silver from the Alston mines, founded the abbey at Holm Cultram, kept the north largely out of the civil war of Stephen and Matilda, and, by the "Carlisle settlement" of 1149, obtained a promise from Генрих Анжуйский that, upon the latter's becoming King of England, he would not challenge the King of Scots's rule over Carlisle and Cumberland. David died at Carlisle in 1153, a year after his son Henry.
Cumbria under the early Angevins, 1154–1272
Henry II, 1154–89
The pattern of trading upon the weakness of one side or the other continued as regards Anglo-Scottish relations in 1154 when Генрих Анжуйский became King of England. (The Анжуйцы were also known, from 1204 on, as the Плантагенеты ). King David of Scotland's death left an eleven-year-old boy, Малькольм IV, on the Scottish throne. Malcolm had inherited the earldoms of Cumbria (and Northumbria) as fiefs of the English crown, and did homage to Henry for them. However, at Chester, in July 1157, Henry demanded, and obtained, the return of control to England of Cumbria and Northumberland. The King of Scots was given the honours of Huntingdon and Tynedale in return, and relations between the two countries were amicable enough, although Henry and Malcolm seem to have fallen out at another meeting in Carlisle in June 1158, according to Роджер Ховеден.[130]
During his 1158 visit to Carlisle, Henry may have issued a charter to the leading men of the city, and he may have visited again in 1163, drawn to the area not only for political reasons but also because of his love of hunting in the Инглвудский лес.[131]
Henry took the opportunity of this relative peace to increase royal control in the north: justices toured the remote northern areas, taxes were collected and order was maintained. Hubert I de Vaux was given the Barony of Gilsland in order to strengthen defences.[132] The accession to the Scottish throne of Вильгельм Лев in 1165 brought border wars, (the war of 1173–74 saw Carlisle besieged twice by the Scottish king's forces, with the city being surrendered by the constable of Carlisle Castle, Robert de Vaux, when food ran out), but no giving up of Cumbria (or Northumberland) to the Scots, despite Henry's troubles after the murder of Томас Беккет and the Scots' alliance with France. В Treaty of Falaise of 1174 formalised a rather coercive peace between the two countries.[133]
Действительно, примерно в это же время возникли древние графства, составлявшие современную Камбрию. Вестморленд, в 1177 году, был официально создан из баронств Эпплби и Кендал. Баронство Copeland был добавлен к области Карлайл, чтобы сформировать графство Камберленд в 1177 году. Ланкашир был одним из последних графств, образованных в Англии в 1182 году, хотя его границы, возможно, были установлены около 1100 года. Почему полуострова Фарнесс и Картмел были включены в состав графства Ланкашир, когда они полностью отрезаны от основной части Morecambe Bay не сразу очевидно. Если границы были установлены еще в 1100 году, решение могло быть связано с влиянием Роджера де Пуату, владевшего землями по обе стороны залива, но более вероятно, что это было результатом пересечения песков сообщения между Фернессом. и Ланкастер сильнее, чем Камберленд и Уэстморленд на севере, из-за трудностей выезда из этого района.
Генри нанес последний визит в Карлайл в 1186 году, чтобы уладить продолжающиеся проблемы в Галлоуэе, визит, который проливает некоторый свет на ведущих деятелей Карлайла того времени.[134]
Ричард I и Иоанн, 1189–1216 гг.
Ричард I Англии, нуждаясь в деньгах для финансирования своего крестовый поход отменил Фалезский договор в обмен на субсидию от шотландцев, которые, хотя и просили о возвращении Камбрии и Нортумбрии, от Ричарда (1189–1199) и Джон (1199–1216), было отказано в каких-либо уступках. (Похоже, что Джон уступил северные территории Вильгельму Льву в обмен на около 10 000 фунтов стерлингов, хотя этот пункт в уже не существующем Договоре Норхэма (1209 г.), кажется, уравновешен тем, что Уильям был вассалом Иоанна, а следовательно, Камбрия и другие северные территории остались владениями Англии). В этом случае земли никогда не были сданы Иоанном, поскольку другие части договора не были выполнены (браки между двумя королевскими семьями).[135]
Иоанн проводил политику усиления королевского контроля над северными территориями, особенно в сфере сбора различных непопулярных налогов.
Однако отсутствие боевых действий из-за приграничного поселения изменилось к худшему, когда в 1215 году в Англии разразилась гражданская война между королем Джоном и его дворянами. Новый шотландский король, Александр II Шотландии, поддержал дворян в обмен на обещание вернуть Камбрию и Нортумберленд под контроль Шотландии. Армия шотландцев вошла в Карлайл в 1216–1217 годах.[136] Джон выгнал шотландцев, которые затем повторили действие. Эта ситуация была разрешена смертью Иоанна в октябре 1216 года.[137]
Генрих III, 1216–1272 гг.
Генрих III унаследовал Джона в девятилетнем возрасте, но, несмотря на это, в 1219 году между англичанами и шотландцами было заключено соглашение. Англичане сохранили северные графства, в то время как Александр получил почести Хантингдона и Тайндейла вместе с Penrith и Замок Сауерби, последний находится в Инглвудский лес.
В 1237 г. Йоркский договор был подписан, по которому Александр отказался от претензий на Нортумберленд, Камберленд и Вестморленд, а Генрих пожаловал шотландскому королю определенные земли на севере, включая поместья в Камберленде. Честь Пенрита была одним из участков земли, предоставленных Александру, и включала, а также поместье Пенрита, поместья Замка Сауэрби, Карлаттон, Langwathby, Грейт Салкельд и Скотби. (Честь Пенрита оставалась под контролем шотландцев с 1242 по 1295 год).
Помимо этих официальных соглашений (и брака Александра с сестрой Генриха), это был период, когда местные магнаты и различные церковные учреждения (аббатства, монастыри) сотрудничали через англо-шотландскую границу. Например, в 1292 году в Карлайле был повешен мужчина за кражу, совершенную в Шотландии. Поэтому 13 век в регионе Камбрия был в основном мирным.[138]
13 век также, кажется, был периодом относительного процветания, когда многие из монастырей, основанных в 12 веке, начали процветать; в первую очередь Аббатство Фернесс на юге графства, который впоследствии стал вторым по величине религиозным домом на севере Англии с землями в Камбрии и Йоркшире. Шерсть была, вероятно, самым большим коммерческим активом Камбрии в то время: овец разводили на сопках, а затем шерсть перевозили по сети вьючная лошадь тропы к таким центрам, как Кендал, который разбогател на торговле шерстью и дал свое название ярким Кендал Грин цвет. В то время железо также использовалось в коммерческих целях, и обширные просторы Леса стали основным местом охоты для богатых.
Поздняя средневековая Камбрия, 1272–1485 гг.
Шотландские войны привели к ужесточению границы, поскольку англо-шотландская знать встала на сторону англичан или против них. Трансграничное сотрудничество превратилось в трансграничную войну. Слабость власти английской короны над приграничным регионом привела к появлению полунезависимых приграничных семей, таких как Перси, то Невилль, то Дакры и Клиффордс, который стал действующим законом страны.[139] В то же время разбой, совершаемый небольшими группами, стал обычным явлением, в результате чего семьям приходилось самим заботиться о себе, строя кожура (или пеле) башни и погребальные дома.
Шотландские войны за независимость
К концу 13 века мир между Англией и Шотландией был нарушен из-за Эдуард I, который хотел контролировать Шотландию. В 1286 г. он конфисковал пожалованные в 1237 г. имения, а в 1292 г. Джон Баллиол на шотландском троне. (Другой соперник, Роберт де Брус, пятый лорд Аннандейла, принял эту ситуацию). Эдвард также взял под прямой контроль Карлайл в 1292 году, фактически отрицая устав города и муниципальный статус.[140] Однако начало войны между Англией и Францией в 1294 году заставило Баллиоля отказаться от соглашения и в 1296 году он вторгся в Камбрию (Карлайл сопротивлялся ему). Эдуард победил его и взял на себя управление Шотландией; земли тех англо-шотландских дворян, которые поддерживали Баллиола, были конфискованы.
Новое сопротивление пришло из Шотландии в виде Уильям Уоллес в 1297 г. (Замок Карлайла снова выдержал осаду), а с Роберт Брюс поддержка Эдварда в финале восстания Уоллеса (1305). Смерть Эдварда в 1307 г. и внутренние споры в Англии при Эдуард II Англии, позволил Роберту Брюсу обосноваться в Шотландии после того, как он решил возобновить претензии своего деда на шотландский трон (1306 г.). После Битва при Бэннокберне в 1314 г. пограничная война велась в основном на английской стороне линии, тогда как раньше она велась на шотландской стороне. Епископ Карлайла заключил частные договоренности с шотландцами, чтобы защитить свои земли.[141] Последовал трехсотлетний период регулярных набегов и контрнаступлений, которые фактически свели на нет годы экономического прогресса с момента Гарриинг Севера двумя веками ранее.
Два первых набега 1316 и 1322 годов под предводительством Брюса были особенно разрушительными и доходили до Йоркшир. Во втором случае аббат аббатства Фернесс пошел на встречу с Брюсом, пытаясь подкупить его, чтобы тот спасти его аббатство и его земли от разрушения. Шотландский король принял взятку, но все равно продолжал обыскивать всю территорию, настолько, что в налоговой инквизиции 1341 года земля в соседнем Aldingham было сказано, что они становились все меньше и меньше с 53 фунтов 6 шиллингов 8 пенсов до всего лишь 10 фунтов стерлингов, а при Ulverston от 35 фунтов 6 шиллингов 8 пенсов до всего 5 фунтов стерлингов.
Система Стражи маршей возникла в результате этого Первая война за независимость Шотландии (1296-1328) с областями по обе стороны границы, переданными «надзирателям», которые делали то, что ранее делали шерифы с точки зрения военных функций.[142] Это были опытные военные, набранные из влиятельных местных семей (Дакры, Клиффорды, Грейстоксы, Перси и Невиллы в Камбрии). Они управляли своими собственными частными армиями, которые сначала оплачивались ими самими, позже оплачивались короной, иногда им предлагали грабеж в обмен на их поддержку. (Некоторым не удалось добиться успеха в роли: карьера Эндрю Харклай, первый граф Карлайл, который защищал Карлайл в 1315 году и стал Стражем Западного Марша).[143] Возник тип обычного права (Мартовский закон ), при котором споры и уголовные дела рассматривались надзирателями, а не королевским правосудием, как в других местах страны. Надзиратели признали особые права приграничных арендаторов в обмен на военную службу.[144]
Приграничные «имена» (магнаты) и меньшие семьи участвовали в войнах и совершали набеги через границу, меньшие разбойники часто получали защиту от более высоких лордов. Как следствие, на протяжении XIV века увеличивалось строительство замков более крупными магнатами, а также строительство укрепленных домов (башенные башни, в основном построенные в 1350-1600 гг .; полуукрепленные дома, c. .1400–1600 и бастионы, в основном построенные около 1540–1640) меньшими семьями.[145] Власти Карлайла жаловались, что в результате этого пренебрегли обороной города.[146]
Церковь не была защищена от набегов: монахи Холм Культрама даже построили церковь-крепость неподалеку в Ньютон Арлош. Аббатство Фернесс, St Bees Priory, Картмелский монастырь, и, в частности, Lanercost Priory пострадал: Ланеркост в 1319 году был описан как «расточитель». (Епископ Карлайла в 1337 году даже дошел до того, что присоединился к Клиффордс и Дакры в рейде в Шотландию, что позволило ему получить достаточно денег, чтобы укрепить свою собственную резиденцию в Замок роз Оплата деньги на защиту был еще один способ предотвратить шотландцев: например, Карлайл заплатил 200 фунтов стерлингов во время вторжения 1346 года.[147]
Эдуард III и Столетняя война, 1327–1453 гг.
Унижение Бэннокберна и неудовлетворительные, с английской точки зрения, условия Эдинбургско-Нортгемптонский договор 1328 г. (признание полностью независимой Шотландии) возглавил молодой Эдуард III Англии для поддержки претензий «лишенных наследства» (дворян, потерявших земли в Шотландии) в их попытке установить Эдвард Баллиол на троне Шотландии. Последующие Вторая война за независимость Шотландии длился с 1332 по 1357 год, который, хотя и повысил авторитет Эдуарда дома, закончился Давид II Шотландии удержание престола независимой страны. В этот период северные округа подверглись вторжению и понесли некоторые разрушения. Как упоминалось выше, Карлайл заплатил деньги за защиту в 1346 году Давиду II, когда он направлялся в Битва при Невилльском кресте (Там на стороне англичан воевали из Камберленда).
К 1337 году Эдвард начал втягиваться в то, что должно было стать Столетняя война с Францией, с шотландцами на стороне Франции. Было сказано, что «для французов стало привычкой втянуть шотландцев в более крупный англо-французский спор, хотя они вполне могли остаться в стороне».[148] Карлайл был осажден, и земля вокруг опустела в 1380, 1385 и 1387 годах; в декабре 1388 г. Эпплби «был почти полностью разрушен» ... и «никогда больше не достиг былого процветания, хотя оставался уездным городом Вестморленда ...» (Замок Брум могли быть уничтожены в том же рейде).[149] Это были годы, когда вокруг купола Озерного края было построено большинство башен из кожуры и сигнальных маяков, главным образом в долине Эден, равнине Солуэй, равнине Западного Камберленда и долине Кент.[150]
Перси, Невиллы и Войны роз
В Войны роз, борьба между ланкастерцами и йоркистами, претендующими на престол Англии, имела определенные причины и следствия в Камбрии, хотя там не было сражений. Острое соперничество между землевладельцами в Камбрии и других частях Севера привело к фракционности при дворе, которая усугублялась психической нестабильностью Кинга. Генрих VI Англии. Двумя основными семьями были Перси и Невиллы. Семья Перси, йоркширская, приобрела известность в Нортумберленде после поддержки Эдуарда I и посредством различных браков и конфискации территорий шотландских лордов. В 1375 году они унаследовали земли Энтони де Люси в Эгремонте и Кокермауте.[151] Они занимали Страж Восточного Марша, а старший сын 1-го графа занимал должность Стража Западного Марша, охватившего северную часть Камбрии (1391–1395).
Невиллы были продвинуты королем Ричард II Англии чтобы уравновесить рост влияния на севере Перси. В 1397 г. Ральф Невилл из Раби был сделан графом Вестморленда, а также получил поместья Пенрит и Сауэрби, а также стал шерифом Вестморленда. Семья Клиффордов, базирующаяся в Эпплби и Брумэ, опасалась роста влияния семьи Невиллов (особенно после того, как им были переданы поместья вокруг Пенрита), и поддерживала ланкастерский интерес к Перси.[152]
Последующая попытка короля Ричарда ослабить власть двух семей на севере (у короны было несколько поместий на севере, чтобы уравновесить владения благородных семей), заставила Перси и Невилла поддержать Генри Болингброка, чтобы тот стал королем. Генрих IV Англии в 1399. Власть Перси над надзирателями была восстановлена, и Невиллы также были вознаграждены, хотя и в меньшей степени. Однако восстание Перси было остановлено в 1402 году, когда они восстали против Генриха (отчасти из-за наград, полученных Невиллами), и с тех пор они так и не вернули свое положение. Граф Вестморленд, сражавшийся против Перси при Битва при Шрусбери, где Перси потерпели поражение, был награжден надзором Западного Марша. Хотя семья Перси по-прежнему доминировала в Нортумберленде благодаря своим земельным интересам (и в 1449 году одна из них была Лорд Эгремонт и еще в 1452 г. Епископ Карлайла ), в большей части Камбрии Невиллы были большей силой: Дакры и Грейстоки следовали интересам Невиллов (Томас Дакр, шестой барон Дакр женился на третьей дочери 1-го графа Вестморленда).
Тем не менее, утверждалось, Перси и Невиллы терлись друг с другом, защищая границу от шотландцев, сотрудничая в назначении депутатов в регионе и так далее до 1453 года, когда возникла напряженность в среде молодого поколения. две семьи (включая лорда Эгремонта) вызвали кризис.[153] Этот региональный Вражда Перси-Невилля превратилась в кровную месть на национальном уровне в 1455 году, когда Ричард Невилл, пятый граф Солсбери перешел на сторону йоркистов Ричард Йоркский, третий герцог Йоркский (чья жена приходилась сестрой Солсбери, Сесили Невилл ).
В последующем Войны роз (1455-1487), Эдуард IV Англии не предпринимали попыток поднять сборы в Камберленде или Уэстморленде, поскольку северные округа были в основном на ланкастерской стороне. Однако победы йоркистов после Битва при Тоутоне видел, как Невиллы следили за тем, чтобы члены парламента, оказавшиеся под влиянием Йорков, были возвращены в Карлайл и Эпплби. Ричард Невилл, 16-й граф Уорик («Создатель королей») стал шерифом Вестморленда. После того, как «Создатель королей» перешел на сторону Генриха VI в 1470 году, Ричард, герцог Глостерский, Брат Эдуарда IV, получил большую часть невиллских земель в Камбрии и Йоркшире, став начальником Западного марша и шерифом Камберленда.
Большинство северных дворян поддержали предложение Ричарда стать королем в 1483 году. Битва при Босворте, Генри Перси, 4-й граф Нортумберленд не поддержал Ричарда (недоверчиво Генрих VII Англии чтобы сделать лорда Дакра Стражем Западного Марша).[154]
Несмотря на участие местных жителей Камбрии в династической вражде, больший ущерб самому региону Камбрии, вероятно, был нанесен продолжающимися набегами шотландцев и трансграничной враждой, чем так называемыми "Войны кузенов ".[155]
Жизнь в средневековой Камбрии
В целом, регион Камбрия в средние века считался «бедным и отдаленным», а также подозревался в лояльности народа центральному правительству на юге. Пренебрежение со стороны правительства уравновешивалось бдительностью из-за близости региона к Шотландии и того, что с 13 века он фактически был зоной боевых действий.[156]
Администрация
В административном отношении после норманнских завоеваний региона Камбрия в 1066 и 1092 годах господство было передано нескольким баронства, некоторые из которых были упомянуты выше. На Севере были баронства Лиддел, возле границы; к северо-востоку от Карлайла было баронство Gilsland;[157][158] на запад были баронства Бург[159] и Wigton.[160] Вдоль равнины Солуэй жили баронства Allerdale,[161] Cockermouth, и Copeland. На востоке, в верховьях долины Эдема, находилось баронство Westmorland. На юге области были баронства Миллом, Фернесс и Кендейл.[162] Королевский лес Inglewood, к югу от Карлайла и простираясь до Пенрита, завершает большую часть картины владения.[163]
Степень, в которой эти баронские структуры были основаны на до-викингских (и до-норманнских) "множественное имущество" модели (таким образом демонстрируя преемственность кельтов и англосаксов), или было ли, по крайней мере, норманнское наложение на административный ландшафт в какой-то степени, остается открытым вопросом.[164][165][166]
В низинных районах баронские сюзерены сохранили прямой контроль над несколькими поселениями, остальные - субинфицированный в поместье Виллы. Бароны также контролировали горные районы - так называемые "свободная погоня" или частные леса (в отличие от Инглвуда, который был королевским лесом).[167]
По мере того как шли средневековые века, эта картина менялась. После Гарриинга Севера, примерно между 1100 и 1300 годами, местность была колонизирована людьми. Произошли запланированные поселения и основание монастырей с заселением горных пустошей и лесов (леса использовались сначала для частной охоты баронов, затем для пастбищ на возвышенностях, затем для колонизации: примерами являются Вайтоп и долина Ньюлендс. ). Ваккари (средневековые скотоводческие фермы) и пастбища основывались в долинах феодальными и монастырскими помещиками.
Однако в XIII и XIV веках население боролось из-за чумы (как Черная смерть среди людей и других болезней животных), а также разграбления шотландцев, особенно в Северо-Восточной Камбрии и в долине Эдема. Набеги шотландцев означали, что мужчины должны были стать солдатами, в результате чего земля стала бедной.
В период с 1450 по 1550 год наблюдался подъем (за исключением, вероятно, Северной Камбрии), с ростом текстильной и лесной промышленности на юге и шерстяной промышленности вокруг Кендала. Возникший в результате рост населения означал огораживание (дворянством или «поглощением» (небольшими посягательствами)) вересковых пустошей и других пустошей. Холдинги становились все более и более подразделенными.[168]
Что касается церковного управления, Камбрия имела приходы установлен до прибытия викингов (около 21 из них датируется до 900 г. н.э.). Некоторые могли быть основаны на священники как в южной англосаксонской Англии. Вопрос о том, было ли объединение викингов с существующими общинами в том, что касается использования приходов, было вызвано приходящей элитой или более общинным диалогом, остается открытым.[169] Структура приходов, вероятно, была в основном урегулирована к концу 11-го века, при этом более мелкие приходы Западной Камбрии, долины Иден и области Карлайла, вероятно, были основаны в 10-12 веках лордами поместья путем разрушения вверх по большим монастырским территориям. Некоторые бывшие приходские церкви, возможно, были подавлены в результате нормандского завоевания и реорганизации поместья, которая привела к некоторым областям. Одинокий городок приходы в Камбрии были редкостью, вероятно, из-за структуры господства.[170] В целом в Камбрии было много крупных приходов, и многие из них были бедными.
Вероятно, что в Карлайле было два доморманских прихода: Св. Марии и Св. Катберта (с возможным добавлением часовни Св. Альбана). В 1122 году король Генрих I основал Августинский монастырь Святой Марии, церковь которого он впоследствии превратил в собор в 1133 году. Сегодняшняя церковь Святого Катберта, вероятно, является четвертым воплощением здания, которое датируется по крайней мере 7-м веком, в то время как снесенная часовня Святого Альбана, вероятно, также была донормандским фундаментом (примерно на месте 66- 68 Скотч-стрит). Кроме того, было два мужских монастыря: Францисканский мужской монастырь основан в 1233 году и закрыт в 1539 году (его местонахождение отмечает двор монахов); и Доминиканский мужской монастырь он был основан в городских стенах в 1238 году, а также закрыт в 1539 году (его местонахождение отмечает улица Блэкфрайарс). Также существовали две больницы, Св. Николая (к югу от Литейного завода Ватерлоо у улицы Св. Николая) и Гроба Господня.[171]
Жизнь в Камбрии носила преимущественно сельскохозяйственный характер (единственными крупными городскими центрами были Карлайл и Кендал). Рельеф и климат обеспечили большую зависимость от животноводства (крупного рогатого скота, овец), дополняемого выращиванием овса. Отгон практиковалось, используя горные пастбища и экранирование основания.[172]
Сданные в аренду сельскохозяйственные угодья были закрыты для животных с середины апреля по ноябрь, а затем открыты для них с ноября по середину апреля. Разделение на сельскохозяйственные угодья и «отходы» подчеркивалось физическим барьером: «хед-дайк» или «фелльдайк», или, на юге региона, «гарт» (ограждение). В пределах дамбы зимой паслись стада всей общины.[173] Фермер обычно имел две части своей земли: собственно сельхозугодья, которые представляли собой участки пахотной земли, огороженные пастбища и т. Д., Которые находились в его собственном праве, с одной стороны, и пустоши (вересковые пустоши и холмы), которые он делил то же самое с другими фермерами.
Городские центры
Средневековый Карлайл был почти отдельным от остальной части региона, учитывая его два римских форта (один примерно прикрывал южную часть нынешнего замка, а другой - в Стэнвиксе). Археологические свидетельства средневекового периода немногочисленны. Однако, похоже, что Карлайл вписывается в картину в другом месте - например, самый большой период заброшенности фортов имел место во времена Римской империи. Карлайл стал королевским поместьем и был передан Святому Катберту в VII веке, и центр жизни в городе сместился с участков форта на места вокруг будущего Собора и близлежащей церкви Святого Катберта. Нет никаких свидетельств того, что гражданское поселение (в отличие от фортов) было обнесено стеной.[174] Однако с приходом норманнов и постройкой замка это изменилось. В 1168 году стены замка и стены города (предоставленные Генрихом I) были соединены вместе, и городское поселение стало, по сути, частью защиты замка, проходя через различные «ворота», такие как Калдевгейт, на юг к Ботчергейту и возвращаясь на север через Рикергейт к восточной стене замка. Вдоль городских стен было построено несколько башен, одна из которых, Плитка, сохранилась до наших дней.
После относительно мирного 13-го века Карлайл неоднократно подвергался атакам шотландцев с 1296 года, и профессиональные солдаты, базирующиеся в замке, и горожане вместе отражали осаждающих. Бремя содержания оборонительных сооружений замка / города часто было предметом споров, разделенных между короной и городскими властями, причем корона обычно вмешивалась с деньгами, когда ситуация выглядела серьезной (например, в 1290-х гг. рвы были построены сразу за стенами под эгидой властей Замка, и корона взяла полный контроль над всеми оборонительными сооружениями с середины 14 века и далее). Замок имел приоритет - например, сторожка была модернизирована с некоторыми расходами между 1375 и 1385 годами. Однако, учитывая большую уязвимость городских стен для атак, Цитадель, укрепленная сторожка на южной оконечности стен, была построена в 1540-х годах.[175]
Замок и религиозные постройки, вероятно, составляли около трети площади средневекового Карлайла, где, возможно, было относительно небольшое население около 1500 человек, плюс гарнизон. Снабжение замка и религиозного персонала составляло большую часть экономической деятельности города. В ограбление участки Карлайла принадлежали короне, а некоторые - религиозным домам. Шерсть (перерабатываемая в ткань) и шкуры были важными промыслами, плюс те, которые поддерживали гарнизонные силы и административных чиновников регионального правительства: кожевники, кузнецы, мельницы (кукурузные мельницы располагались за стенами), пекари и т. Д. был чем-то вроде промышленного пригорода, специализирующегося на металлообработке.
У каждой торговли была своя гильдия, и Ратуша (1407 г.) - единственный сохранившийся средневековый дом в Карлайле. Дома в основном были деревянными (Карлайл серьезно пострадал от пожара по крайней мере четыре раза), и не было водопровода (для водоснабжения использовались колодцы, а также выгребные ямы и открытая канализация, чтобы избавиться от него). . Люди жили в непосредственной близости от своих животных (свиней, коз, овец, кур) и их работы.[176]
Что касается других городских центров в средневековый период в Камбрии, было сказано, что «городская жизнь почти никогда не была полностью развита».[177] Районы (определяется ограбление владения), были ограничены несколькими местами: Карлайл, Кокермоут, Кесвик, Эгремонт, Улверстон, Далтон, Кендал, Бро, Эпплби и Пенрит. Были и другие рыночные центры, имевшие городские, но не пригородные черты, такие как Брамптон, Олстон, Уигтон, Уоркингтон, Киркби Лонсдейл и Киркби Стивен.
Рост городов был либо органическим по своей природе (как в Пенрите), либо был «насажден» (запланирован, как в Эгремонте) обычно хозяином поместья. Резкий рост произошел между 1100 и 1350 годами, но спад в позднем средневековье оставил только Карлайл, Пенрит, Кокермоут и Кендал в качестве основных выживших. Города были центрами торговли сельскохозяйственной продукцией, а также центрами обработки - основными видами деятельности были ткацкая обработка, крашение, валяние, измельчение кукурузы.[178]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Ньюман (2014), стр. [29] –30.
- ^ Хайэм (1986), стр. 242–243.
- ^ Роулинг (1976), стр. 37–49.
- ^ Роулинг (1976), стр. 43–45.
- ^ Роулинг (1976), стр. 45–46.
- ^ Роулинг (1976), стр.38-39.
- ^ Роулинг (1976), стр. 39–40.
- ^ Роулинг (1976), стр. 47–49.
- ^ Роулинг (1976), стр. 41–43.
- ^ Кларксон (2010), стр. 20–22.
- ^ Хайэм (1986), стр. 250–251.
- ^ Хайэм (1986), стр. 253.
- ^ Маккарти (2011), стр. 9–22.
- ^ Кларксон (2010), стр. [88] –99
- ^ Маккарти (2011), стр. 11.
- ^ Кларксон (2010), стр. 68-78
- ^ Маккарти (2011), стр. 12–14.
- ^ Маккарти (2011), стр. 14–15.
- ^ Маккарти (2011), стр. 21–22.
- ^ Хайэм (1986), стр. 261.
- ^ Фитиан-Адамс (1996), стр. 72.
- ^ Фитиан-Адамс (1996), стр. 72–73.
- ^ Хайэм (1986), стр. 275–276.
- ^ Хайэм (1986), стр. 244.
- ^ Хайэм (1986), стр. 245–246.
- ^ Хайэм (1986), стр. 255.
- ^ Хайэм (1986), стр. 248–249.
- ^ О'Салливан (1985), стр. 24–25.
- ^ Хайэм (1986), стр. 271.
- ^ а б Уэйли (2006), стр. xxi.
- ^ Хайэм (1986), стр. 272, 274.
- ^ Phythian-Adams (2011), стр. [51] –64, 53, 54, 56, 57.
- ^ Пеннар (1988), стр. 63
- ^ а б Хайэм (1986), стр. 264.
- ^ Фитиан-Адамс (1996), стр. 56–61.
- ^ Бриз (2013).
- ^ Фитиан-Адамс, 2011, с. 55.
- ^ Судорога (1995), стр. примечание 3, цитируется Phythian-Adams, p. 55.
- ^ Хайэм (1986), стр. 289–291.
- ^ Хайэм (1986), стр. 301.
- ^ Бейли (1980), стр. 82.
- ^ а б Даремский университет.
- ^ Вебстер (2012), стр. 89–90.
- ^ Хайэм (1986) стр. 303.
- ^ Хайэм (1986), стр 308, 310.
- ^ Fellows-Jensen (1985), стр. 65-82.
- ^ Хайэм (1985), стр. 43-48.
- ^ Хайэм (1986), стр. 322–335.
- ^ Бейли (1980), стр. 1–288.
- ^ Бейли (1985), стр. 40–41, 53–63.
- ^ Хайэм (1985), стр. 48.
- ^ Хайэм (1986), стр. 323.
- ^ Фитиан-Адамс (1996), стр. 123.
- ^ Fellows-Jensen (1985), стр. 77–80.
- ^ Хайэм (1985), стр. 49.
- ^ Fellows-Jensen (1985), стр. 81.
- ^ Винчестер (1985), стр. 89–101.
- ^ Бейли (1985), стр. 61.
- ^ Бейли (1980), гл. 3.
- ^ Бейли (1980), глава 6, особенно. С. 126–132.
- ^ Бейли (1980), стр. 75.
- ^ Бейли (1980), стр. 98.
- ^ Бейли (1980), стр. 178.
- ^ Бейли (1980), стр. 182-183.
- ^ Бейли (1980), стр. 194, 196–206.
- ^ Бейли (1980), стр. 222.
- ^ Бейли (1980), стр. 223–229.
- ^ «Археология викингов: сокровища, найденные в Камбрии». 13 сентября 2007 г. Архивировано с оригинал 2 июня 2008 г.
- ^ Ньюман (2014), стр. 51–58.
- ^ Вордсворт (1977), стр. 67.
- ^ Тауненд (2009), стр. Xv, 328.
- ^ Кларксон (2014), стр. 63–69.
- ^ Пифиан-Адамс (1996), стр. 77–87.
- ^ Тодд (2005), стр. 96–97
- ^ Эдмондс (2014), стр. 195-216.
- ^ Кларксон (2014), стр. 3-8.
- ^ Джексон (1963), стр. 60–84.
- ^ Тодд (2005), стр. 89–102.
- ^ Бриз (2006), стр. [327] –332.
- ^ Элсворт (2018), стр.87-104
- ^ Хайэм (1985), стр. 40–41.
- ^ Кларксон (2014), стр.76-80
- ^ Ньюман (2014), стр. 47
- ^ Хайэм (1985), стр. 42.
- ^ Фитиан-Адамс (1996), стр. 110–122.
- ^ Кларксон (2014), стр. 7-8
- ^ Фитиан-Адамс (1996), стр. 119.
- ^ Блэр (1956), стр. 89.
- ^ Фитиан-Адамс (1996), стр. 121–122.
- ^ Грэм и Коллингвуд (1925), стр. 5
- ^ Кларксон (2014), стр 125–127
- ^ а б МакКорд (1998), стр. 15.
- ^ Фитиан-Адамс (1996), с. 109, 148.
- ^ Гайд (2010), стр. 531.
- ^ Фитиан-Адамс (1996), стр. 181.
- ^ Фитиан-Адамс (1996), стр. 131–52, 174–81.
- ^ Капелле (1979), стр. 43–44.
- ^ Капелле (1979), стр. 92–93.
- ^ МакКорд (1998), стр. 17.
- ^ Капелле (1979), гл. 4. С. 86–119.
- ^ Капелле (1979), стр. 213–230.
- ^ Капелле (1979), гл. 5. С. 120-157.
- ^ Капелле (1979), стр. 129.
- ^ Уолли (20180, с.109-110).
- ^ Уолли, 2018, с.118
- ^ Шарп (2006), стр. 37–41.
- ^ Капелле (1979), стр. 147–150.
- ^ Капелле (1979), стр. 151.
- ^ Шарп (2006), стр. 34–35, сноска.
- ^ Шарп (2006), стр. 36–37.
- ^ Шарп (2006), стр. 35.
- ^ Капелле (1979), стр. 152.
- ^ Саммерсон (1993), стр. 18–19.
- ^ Шарп (2006), стр. 44–46.
- ^ Капелле (1979), стр. 200.
- ^ Шарп (2006), стр. 48–49.
- ^ Шарп (2006), стр. 47.
- ^ Шарп (2006), стр. 52.
- ^ Шарп (2006), стр. 53
- ^ Шарп (2006), стр. 55.
- ^ Шарп (2006), стр. 64.
- ^ Капелле (1979), стр. 200-202.
- ^ Шарп (2006), стр. 66.
- ^ Фитиан-Адамс (1996), глава 2, стр. 23–43.
- ^ Капелле (1979), глава 7, стр. 191–230.
- ^ Барроу (1999), стр. 117.
- ^ Барроу (1999), стр. 121.
- ^ Барроу (1999), стр. 120.
- ^ Барроу (1999), стр. 118–120.
- ^ Доэрти (2014), стр.90
- ^ Доэрти (2014), стр. 90–91.
- ^ Саммерсон (1993), I, стр. 67.
- ^ МакКорд (1998), стр. 34–35.
- ^ Доэрти (2014), стр. [87] –122.
- ^ Mullett (2017), стр. 42–44.
- ^ Саммерсон (1993), том 1, стр. 96–98.
- ^ МакКорд (1998), стр. 36.
- ^ МакКорд (1998), стр. 37–38.
- ^ Так (1986), стр. 1–17.
- ^ Саммерсон (1993), I стр. 178–9.
- ^ МакКорд (1998), стр. 69.
- ^ Рейд (1917), стр. 479–496.
- ^ МакКорд (1998), стр. 70–71.
- ^ МакКорд (1998), стр. 76–77.
- ^ Бранскилл (2002), стр. 36–59.
- ^ МакКорд и Томпсон, 1998, стр.74.
- ^ МакКорд (1998), стр. 74–75.
- ^ Митчисон (1982), стр. 53
- ^ Роллинсон (1996), стр.
- ^ Роллинсон (1996), стр. 54.
- ^ Так (1986), стр. 11.
- ^ Так (1986), стр 14, 16.
- ^ Поллард (1993), стр. 41-48.
- ^ МакКорд (1998), стр. 79–82.
- ^ МакКорд (1998), стр. 82.
- ^ Винчестер (1987), стр. 2
- ^ Фергюсон (1880), стр. 446-485.
- ^ Stringer (2014), стр. [123] –167.
- ^ Стори (1954), стр. 119–130.
- ^ Грэм (1915), стр.63-65.
- ^ Грэхем (1932), стр. 28–37
- ^ Роза (2015), стр. 45–56.
- ^ Винчестер (1987), стр. 17
- ^ Пифиан-Адамс (1996)
- ^ Винчестер (1987), стр. 14–19.
- ^ Винчестер (2008), стр. 14–21.
- ^ Винчестер (1987), стр. 19–20.
- ^ Винчестер (1987), стр. 5–10, 39–40, 45–55.
- ^ О'Салливан (2014), стр. [61] -86.
- ^ Винчестер (1987), стр. 23–27.
- ^ Вестон (2011), стр. [103] -120.
- ^ Винчестер (1987), стр. 3
- ^ Винчестер (1987), стр. 60
- ^ Ньюман (2011), стр. [69] –84.
- ^ Саммерсон (2011), стр. [85] –102.
- ^ Giecco (2011), стр. [121] –136.
- ^ Винчестер (1987), стр. 121
- ^ Винчестер (1987), стр. 122–128.
Источники
- Бейли, Ричард Н. (1980). Скульптура эпохи викингов в Северной Англии. Коллинз археология. Лондон: Коллинз. С. XX, 21–288. ISBN 978-0002162289.
- Бейли, Ричард Н. (1985). «Аспекты скульптуры эпохи викингов в Камбрии». В Болдуине, Дж. Р.; Уайт, И. Д. (ред.). Скандинавы в Камбрии. Эдинбург: Шотландское общество северных исследований. стр. vi, 167, стр. 53–64. ISBN 978-0950599427.
- Барроу, G.W.S. (1999). «Король Давид I, граф Генрих и Камбрия». Труды Камберлендского и Вестморлендского антикварного и археологического общества. 2. 99: 118–127.
- Блэр, Питер Хантер (1956). Знакомство с англосаксонской Англией. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. xvi, 371. ISBN 978-0521091046.
- Бриз, Эндрю (2006). «Бритты в баронстве Гилсланд». Северная история. 43 (2): [327]–332. Дои:10.1179 / 174587006X116194.
- Бриз, Эндрю (2013). «Нортумбрия и семья Рун». Северная история. 50 (2): 170–179. Дои:10.1179 / 0078172X13Z.00000000039.
- Брунскилл, Р. В. (2002). Традиционные здания Камбрии: графство озер. [Лондон]: Касселл вместе с Питером Кроули. С. 1–224. ISBN 978-0304357734.
- Кларксон, Тим (2010). Мужчины Севера: бритты Южной Шотландии. Эдинбург: Джон Дональд. С. 1–230. ISBN 9781906566180.
- Кларксон, Тим (2014). Стратклайд и англосаксы в эпоху викингов. Эдинбург: Джон Дональд. С. xv, 1–204. ISBN 9781906566784.
- Судорога, Розмари (1995). Виторн и расширение Нортумбрии на запад. Третья лекция Уитхорна, 17 сентября 1994 г. Уитхорн: Друзья Уитхорна Trust. С. 1–24.
- Доэрти, Хью Ф. (2014). «Хартия короля Генриха II для Адама, непоседа шерифа Карлайла». В Кейт Дж. Стрингер (ред.). Северо-Западная Англия от римлян до тюдоров: очерки памяти Джона Макнейра Тодда. Дополнительная серия нет. XLI. Карлайл: Антикварное и археологическое общество Камберленда и Уэстморленда. С. xviii, 288, стр. [87] –122. ISBN 9781873124659.
- Даремский университет. "Корпус англосаксонских каменных скульптур: Камберленд, Уэстморленд и Ланкашир-к северу от песков". Дарем: Даремский университет. Получено 3 июн 2014.
- Эдмондс, Фиона (октябрь 2014 г.). «Возникновение и трансформация средневековой Камбрии». Шотландский исторический обзор. XCIII, 2 (237): 195–216. Дои:10.3366 / shr.2014.0216.
- Элсворт, Дэниел В. (2018). «Протяженность Стратклайда в Камбрии: границы и купленная земля». Труды Камберлендского и Вестморлендского антикварного и археологического общества. 3. 18: 87–104.
- Фергюсон, Р. С. (1880). «Баронство Гилсланд и его владельцы до конца шестнадцатого века». Труды Камберлендского и Вестморлендского антикварного и археологического общества. 1-я серия. Карлайл: Общество. 4: 446–485.
- Товарищи-Дженсен, Джиллиан (1985). «Скандинавское поселение в Камбрии и Дамфрисшире: свидетельство топонима». В Болдуине, Дж. Р.; Уайт И. Д. (ред.). Скандинавы в Камбрии. Эдинбург: Шотландское общество северных исследований. стр. vi, 167, стр. 65–82. ISBN 978-0950599427.
- Джекко, Франк (2011). «Жизнь в средневековом Карлайле». У Марка Бреннанда и Кейта Дж. Стрингера (ред.). Создание Карлайла: от римлян до железных дорог. Дополнительная серия нет. XXV. Карлайл: Антикварное и археологическое общество Камберленда и Уэстморленда. pp. xvi, 198, p.[121]–136. ISBN 9781873124505.
- Graham, T.H.B. (1915). "The Kirkbrides of Kirkbride". Труды Камберлендского и Вестморлендского антикварного и археологического общества. 2-я серия. Carlisle: The Society. 15: 63–75.
- Graham, T.H.B. (1932). "Allerdale". Труды Камберлендского и Вестморлендского антикварного и археологического общества. 2-я серия. Carlisle: The Society. 32: 28–37.
- Graham, T.H.B.; Collingwood, W.G. (1925). "Patron saints of the diocese of Carlisle". Труды Камберлендского и Вестморлендского антикварного и археологического общества. 2-я серия. Carlisle: The Society. 25: 1–27.
- Higham, N.J. (1985). "The Scandinavians in North Cumbria : raids and settlement in the later ninth and mid tenth centuries". In Baldwin, J.R; Whyte I. D. (eds.). The Scandinavians in Cumbria. Эдинбург: Шотландское общество северных исследований. pp. vi, 167, p. 37–51. ISBN 978-0950599427.
- Higham, N.J. (1986). The Northern counties to AD 1000. A regional history of England. Лондон: Лонгман. pp. xx, 1–392. ISBN 978-0582492769.
- Хайд, Мэтью; Певснер, Николаус (2010) [1967]. Камбрия. Здания Англии. Нью-Хейвен и Лондон: Издательство Йельского университета. pp. xx, 1–775. ISBN 978-0-300-12663-1.
- Jackson, K.H. (1963). "Angles and Britons in Northumbria and Cumbria". In Tolkien J.R.R (ed.). Angles and Britons. Кардифф. pp. 60–84.
- Kapelle, William E. (1979). The Norman conquest of the North : the region and its transformation, 1000-1135. London: Croom Helm. pp. [1]–329. ISBN 978-0709900405.
- McCarthy, Mike (March 2011). "The kingdom of Rheged : a landscape perspective". Northern History. Лидс. 48 (1): 9–22. Дои:10.1179/174587011X12928631621159.
- McCord, Norman; Thompson, Richard (1998). The Northern counties from AD 1000. A regional history of England. London:New York: Longman. pp. xix, 460. ISBN 978-0582493346.
- Mitchison, Rosalind (1982). A history of Scotland (2-е изд.). London : New York: Routledge. pp. x, [1]–472. ISBN 978-0415059251.
- Mullett, Michael A. (2017). A New history of Penrith : book I : from pre-history to the close of the Middle Ages. Карлайл: Книжный шкаф. pp. iv, 172p. ISBN 9781901414998.
- Newman, Rachel (2011). "The early Medieval period". In Mark Brennand; Keith J. Stringer (eds.). The making of Carlisle : from Romans to railways. Дополнительная серия нет. XXV. Карлайл: Антикварное и археологическое общество Камберленда и Уэстморленда. pp. xvi, 198, p.[69]–84. ISBN 9781873124505.
- Newman, Rachel (2014). "Shedding light on the 'Dark Ages' in Cumbria : through a glass darkly". В Кейт Дж. Стрингер (ред.). Северо-Западная Англия от римлян до тюдоров: очерки памяти Джона Макнейра Тодда. Дополнительная серия нет. XLI. Карлайл: Антикварное и археологическое общество Камберленда и Уэстморленда. pp. xviii, 288, p.[29]–60. ISBN 9781873124659.
- O'Sullivan, Deirdre (1985). "Cumbria before the Vikings : a review of some 'dark-age' problems in north-west England". In Baldwin, J.R; Whyte I. D. (eds.). The Scandinavians in Cumbria. Эдинбург: Шотландское общество северных исследований. pp. vi, 167, p. 17–35. ISBN 978-0950599427.
- O'Sullivan, Deirdre (2014). "Cumbrian parish origins". В Кейт Дж. Стрингер (ред.). Северо-Западная Англия от римлян до тюдоров: очерки памяти Джона Макнейра Тодда. Дополнительная серия нет. XLI. Карлайл: Антикварное и археологическое общество Камберленда и Уэстморленда. pp. xviii, 288, p.[61]–86. ISBN 9781873124659.
- Pennar, Meíríon (1988). Talíesín poems: introduction and English translation. Lampeter: Llanerch. С. 1–119. ISBN 978-0947992248.
- Phythian-Adams, Charles (1996). Land of the Cumbrians : a study in British provincial origins, A.D. 400-1120. Олдершот; Brookfield: Scolar Press; Ashgate. pp. xiv, 207. ISBN 978-1859283271.
- Phythian-Adams, Charles (2011). "From Peoples to Regional Societies: the problem of early medieval Cumbrian identities". Труды Камберлендского и Вестморлендского антикварного и археологического общества. 3. 11: [51]–64.
- Pollard, Anthony (Sep 1993). "Percies, Nevilles and the Wars of the Roses". История сегодня. [Лондон]. 43: 41–48.
- Reid, R. R. (1917). "The Office of Warden of the March : its origin and early history". Английский исторический обзор. 32: 479–496. Дои:10.1093/ehr/xxxii.cxxviii.479.
- Rollinson, William (1996). A history of Cumberland and Westmorland. The Darwen county history series (2nd ed.). Chichester: Phillimore. pp. [1]–144. ISBN 978-1860770098.
- Rose, Sarah (2015). "The Barony of Kendal". Труды Камберлендского и Вестморлендского антикварного и археологического общества. 3rd series. Carlisle: The Society. 15: 45–56.
- Rowling, Margaret (1976). The folklore of the Lake District. The folklore of the British Isles. London: B.T.Batsford. С. 1–184. ISBN 978-0713431650.
- Sharpe, Richard (2006). Norman rule in Cumbria, 1092-1136 : a lecture delivered to Cumberland and Westmorland Antiquarian and Archeological Society on 9th April 2005 at Carlisle. CWAAS Tract Series, vol.XXI. [Carlisle]: Cumberland and Westmorland Antiquarian and Archaeological Society. pp. 1–78. ISBN 978-1873124437.
- Storey, R. L. (1954). "The Manor of Burgh-by-Sands". Труды Камберлендского и Вестморлендского антикварного и археологического общества. 2-я серия. Carlisle: The Society. 54: 119–130.
- Stringer, Keith (2014). "Lordship and society in Medieval Cumberland : Gilsland under the Moultons (c.1240-1313)". В Кейт Дж. Стрингер (ред.). Северо-Западная Англия от римлян до тюдоров: очерки памяти Джона Макнейра Тодда. Дополнительная серия нет. XLI. Карлайл: Антикварное и археологическое общество Камберленда и Уэстморленда. pp. xviii, 288, p.[123]–167. ISBN 9781873124659.
- Summerson, Henry (1993). Medieval Carlisle: The City and the Borders from the Late Eleventh to the Mid-Sixteenth Century (2 vols). The Cumberland and Westmorland Antiquarian and Archaeological Society, Extra Series XXV. Kendal: The Cumberland and Westmorland Antiquarian and Archaeological Society. ISBN 978-1-873124-18-5.
- Summerson, Henry (2011). "The defences of medieval Carlisle". In Mark Brennand; Keith J. Stringer (eds.). The making of Carlisle : from Romans to railways. Дополнительная серия нет. XXV. Карлайл: Антикварное и археологическое общество Камберленда и Уэстморленда. pp. xvi, 198, p.85–102. ISBN 9781873124505.
- Todd, John (2005). "British (Cumbric) place-names in the Barony of Gilsland". Труды Камберлендского и Вестморлендского антикварного и археологического общества. 3. 5: 89–102.
- Тауненд, Мэтью (2009). Викинги и викторианский Лейкленд: скандинавский средневековье У. Г. Коллингвуда и его современников. CWAAS extra series, vol.34. Кендал: Камберлендское и Вестморлендское антикварное и археологическое общество. С. XV, 328. ISBN 9781873124499.
- Tuck, J. A. (1986). "The emergence of a northern nobility, 1250-1450". Northern History. 22: 1–17. Дои:10.1179/007817286790616516.
- Вебстер, Лесли (2012). Anglo-Saxon art : a new history. Лондон: Издательство Британского музея. pp. [1]–256. ISBN 9780714128092.
- Weston, David (2011). "The medieval church in Carlisle". In Mark Brennand; Keith J. Stringer (eds.). The making of Carlisle : from Romans to railways. Дополнительная серия нет. XXV. Карлайл: Антикварное и археологическое общество Камберленда и Уэстморленда. pp. xvi, 198, p.[103]–120. ISBN 9781873124505.
- Уэйли, Диана (2006). Словарь топонимов Озерного края. Ноттингем: Общество английских топонимов. pp. ix, 423. ISBN 978-0904889727.
- Wilson, P.A. (1966). "On the use of the terms 'Strathclyde and 'Cumbria'". Труды Камберлендского и Вестморлендского антикварного и археологического общества. 2. 66: 57–92.
- Winchester, Angus J. L. (1987). Landscape and society in medieval Cumbria. Эдинбург: Джон Дональд. pp. x, 178. ISBN 978-0859761796.
- Winchester, Angus J. L. (2008). "Early estate structures in Cumbria and Lancashire". Исследования средневековых поселений. 28: 14–21.
- Wordsworth, William (1977). Guide to the Lakes :the 5th edition (1835): with an introduction, appendices, and notes textual and illustrative by Ernest de Sélincourt. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. pp. xxxii, 212. ISBN 978-0192812193.
внешняя ссылка
- Corpus of Anglo-Saxon stone sculpture : Cumberland, Westmorland and Lancashire-North-of the Sands
- Cumberland & Westmorland Antiquarian and Archaeological Society (CWAAS) Homepage
- Cumbria County History Trust Homepage
- Esmeralda's Cumbrian history & folklore page
- Guides to the Lakes
- Industrial history of Cumbria
- Nicholson and Burn's The history and antiquities of the counties of Westmorland and Cumberland, 1777
- Records of Westmorland (Baronies of Kendale and Appleby, 4 vols)
- Victoria County History : Cumberland, vol.2 (1905), dealing with religious houses and Carlisle Cathedral
- Victoria County History : Lancashire, vol.8 (1919), dealing with the Lonsdale hundred, now in Cumbria