Смертная казнь в исламе - Capital punishment in Islam

Часть набор на
Исламская юриспруденция
(фикх)
Аль-фикх
Уголовное
Исламские исследования
ислам
и другие религии
تخطيط كلمة الإسلام
Авраамические религии
Другие религии
Ислам и ...
  • Категория
  • Портал
"Казнь марокканской еврейки (Соль Хачуэль ) "картина Альфред Деходенк

Смертная казнь в исламе традиционно регулировался Шариат, религиозный закон в исламе, происходящий из Хадис в котором перечислены высказывания и практики Мухаммад.[1][недостаточно конкретный, чтобы проверить ][2][недостаточно конкретный, чтобы проверить ] Преступления по законам шариата, которые могут привести к смертной казни, включают: убийство, изнасилование, супружеская измена, так далее.[3] Хотя наказания не часто исходят непосредственно из Корана, идеи определенных видов наказаний в соответствии с совершенными преступлениями могут быть изложены, например, как исламский ученый Нуман Али Хан в коротком видео на YouTube говорится: «Есть много отрывков, где одни вещи выделены больше, чем другие».[4] Причина, по которой в исламе предусмотрена смертная казнь, состоит в том, чтобы регулировать и гарантировать, что человечество по-прежнему не нарушает отношения с обществом.[5] Вот почему формы наказаний эволюционировали с течением времени, чтобы адаптироваться к образу жизни в этой жизни, где ислам также развивается и растет. В современную эпоху большинство стран с мусульманским большинством приняли уголовно-правовые кодексы, основанные на европейских моделях, что также вызвало споры во всем мире, потому что это считалось бесчеловечным, как ООН говорит.[6] Правовые формы смертной казни варьируются в зависимости от Исламские страны.

Примеры

В Коран состояния,

Наказанием тех, кто ведет войну против Аллаха и Его Посланника и всеми силами старается причинить зло через землю, является казнь, или распятие, или отрубание рук и ног с противоположных сторон, или изгнание с земли: это их позор в этом мире, и их ждет тяжелое наказание в будущей жизни, за исключением тех, кто возвращается с покаянием до того, как вы их поймаете. И знайте, что Аллах прощающий и милосердный.

— Коран, сура 5, аят 33 & 34[7]

Однако в кораническом аяте нет аятов, поддерживающих метод побивания камнями в исламе людей в качестве наказания, но он представлен как метафора в суре 27, аяте 58: «И Мы пролили на них дождь [из камней], и зло было дождь тех, кто был предупрежден », переведенный Sahih International, который также предупреждает мусульман о возможных наказаниях за грехи / преступления.[8] Корни этого метода казни следует исследовать в доисламских религиях, особенно в иудаизме и Торе, в которых побивание камнями это частый метод казни.[9] Тем не менее, смертная казнь забрасыванием камнями за зина (внебрачный секс) прописан в Хадис, книги, которые больше всего доверяют исламу после Корана, особенно в Китаб Аль-Худуд.[10][11]

Рассказал Аш Шайбани: Я спросил Абдуллаха бин Аби Ауфа: «Осуществил ли Посланник Аллаха наказание раджам (то есть забивание камнями до смерти)?» Он сказал да." Я сказал: «До откровения Сурат-ар-Нур или после него?» Он ответил: «Не знаю».

— Сахих аль-Бухари, 8:82:804

'Убада б. Ас-Самит сообщил: «Посланник Аллаха сказал:« Получите учение от меня, получите учение от меня ». Аллах предписал этим женщинам путь. Когда неженатый мужчина совершает прелюбодеяние с незамужней женщиной, он должен получить сто ударов плетью и изгнание на один год. А если женатый мужчина прелюбодействует с замужней женщиной, они получат сто ударов плетью и будут забит камнями до смерти.

— Сахих Муслим, 17:4191

Посланник Аллаха назначил наказание в виде забивания камнями до смерти женатого прелюбодея и прелюбодейки, и после него мы также назначили наказание в виде забивания камнями, я боюсь, что со временем люди могут забыть об этом и могут сказать: Мы не найти наказание в виде побивания камнями в Книге Аллаха и, таким образом, сбиться с пути, отказавшись от этой обязанности, предписанной Аллахом. Забивание камнями - это обязанность, изложенная в Книге Аллаха для женатых мужчин и женщин, совершающих прелюбодеяние, когда доказано доказательство, беременность или признание.

— Сахих Муслим, 17:4194

В четырех начальных школах г. Сунниты фикх (Исламское право) и две начальные школы Шииты фикх, некоторые виды преступлений предусматривают смертную казнь. Определенный худуд преступления, например, считаются преступлениями против Аллаха и требуют публичной смертной казни.[1][недостаточно конкретный, чтобы проверить ] Они включают отступничество (оставив ислам, чтобы стать атеистом или принять другую религию),[12][13] фасад (зло на земле или моральное разложение против Аллаха, социальные волнения и создание беспорядков в мусульманском государстве)[14][15] и зина (гетеросексуальные или гомосексуальные отношения по обоюдному согласию, запрещенные исламом).[10]

Право быть убежденным и обратиться из ислама в другую религию имеет лишь меньшинство мусульманских ученых. Однако этот взгляд на свободу вероисповедания не разделяется подавляющим большинством мусульманских ученых как в прошлом, так и в настоящем. Большинство классических и современных мусульманских правоведов рассматривают вероотступничество (ридда), определяемое ими как акт отказа от веры, совершенный мусульманином, чей ислам утверждался без принуждения, как преступление, заслуживающее смертной казни.

— Абдул Рашид Омар[12]

Кисас это еще одна категория приговоров, когда шариат допускает смертную казнь за умышленное или непреднамеренное убийство.[16] В случае смерти, шариат выдает ближайшего родственника жертвы убийства или Вали (ولي) право лишить убийцу жизни с разрешения суда.[17][18]

О вы, которые уверовали! закон равенства предписан вам в случаях убийства: свободный для свободного, раб для раба, женщина для женщины. Но если брат убитого сделает какое-либо прощение, тогда удовлетворите любое разумное требование и воздайте ему щедрую благодарность, это уступка и милость от вашего Господа. После этого, кто превысит лимит, подлежит серьезному наказанию.

— Коран  2:178

Кроме того, в случае применения смертной казни, связанной с кисасом, шариат предлагает опекуну жертвы вариант Дийя (Денежная компенсация). В нескольких Исламские страны такие как сунниты Саудовская Аравия и Пакистан, а также шииты Иран Смертная казнь как худуд, так и кисас является частью правовой системы и используется. В других случаях смертная казнь применяется по-разному.

Смертная казнь за отступничество в исламе и забивание камнями до смерти в исламе спорные темы. Точно так же дискриминирующий вариант между смертной казнью и денежной компенсацией за такие преступления, как убийство, также вызывает споры, где юристы спрашивают, предстанут ли бедные преступники перед судом и смертной казнью, в то время как богатые преступники избегают даже суда, выплачивая компенсацию Qisas.[19]

Смертельное забивание камнями и обезглавливание публично по шариату вызывает споры как жестокая форма смертной казни.[20][страница нужна ][21] Эти формы казни остаются частью закона, применяемого в Саудовской Аравии, Йемене, Катаре, Объединенных Арабских Эмиратах, Иране и Мавритании.[22][23][недостаточно конкретный, чтобы проверить ]

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ а б Мохамед Эль-Ава (1993), «Наказание в исламском праве», American Trust Publications, ISBN  978-0892591428, стр 1-68
  2. ^ Самуэль М. Цвемер, Закон отступничества, мусульманский мир. Том 14, Выпуск 4, стр. 373–391
  3. ^ «BBC - Религии - Ислам: Смертная казнь». www.bbc.co.uk. Получено 2019-12-04.
  4. ^ Пораженный Кораном с Нуманом Али Ханом: Преступление и наказание, получено 2019-12-11
  5. ^ islamtoday.com), редакционная группа д-ра Абдуррахмана аль-Муала (перевод: islamtoday.com), редакционная группа д-ра Абдуррахмана аль-Муала (перевод: islamtoday.com), редакционная группа д-ра Абдуррахмана аль-Муала (переведено; islamtoday.com), Редакционная группа доктора Абдуррахмана аль-Муала (перевод: islamtoday.com), Редакционная группа доктора Абдуррахмана аль-Муала (перевод. «Преступление и наказание в исламе (часть 5 из 5): цели исламской уголовной системы, преступление и наказание в исламе (часть 4 из 5): возмездие и дискреционные наказания, преступление и наказание в исламе (часть 3 из 5)»: Наказания, предписываемые худудом, преступление и наказание в исламе (часть 2 из 5): формы наказания в исламе, преступление и наказание в исламе (часть 1 из 5): введение ». www.islamreligion.com. Получено 2019-12-11.
  6. ^ «ООН заявляет, что суды по« шариату »применяют жестокие, бесчеловечные наказания». RadioFreeEurope / RadioLiberty. Получено 2019-12-11.
  7. ^ Коран  & 34 5:33 & 34
  8. ^ «Сура Ан-Намль [27:58]». Сура Ан-Намль [27:58]. Получено 2019-12-11.
  9. ^ Аласти, Саназ. «Сравнительное исследование наказания побиванием камнями в религиях ислама и иудаизма» (PDF).
  10. ^ а б З. Мир-Хоссейни (2011), Криминализация сексуальности: законы зина как насилие в отношении женщин в мусульманском контексте, Международный журнал по правам человека, 15, 7-16
  11. ^ Зиба Мир-Хоссейни (2001 г.), Судебный брак: исследование исламского семейного права, ISBN  978-1860646089, стр. 140-223
  12. ^ а б Абдул Рашид Омар (2009 г.), «Право на обращение в религию: между отступничеством и прозелитизацией», в «Построение мира между мусульманами и евангельскими христианами и за их пределами», Редакторы: Абу-Нимер, Мохаммед и Дэвид Аугсбургер, Лексингтон, стр. 179 -194
  13. ^ Дэвид Форте, Траектория ислама, Revue des Sciences Politiques, № 29 (2011), страницы 92-101.
  14. ^ Оливер Лиман (2013), Противоречия в современном исламе, Routledge, ISBN  978-0415676137, Глава 9
  15. ^ Марион Кац (2006), Коррупция времен и изменчивость шариата, The. Cardozo Law Review, 28: 171-188.
  16. ^ Мохамед Эль-Ава (1993), «Наказание в исламском праве», American Trust Publications, ISBN  978-0892591428
  17. ^ Британская энциклопедия, Кисас (2012)
  18. ^ Шахид М. Шахидулла, Сравнительные системы уголовного правосудия: глобальные и местные перспективы, ISBN  978-1449604257, стр. 370-377
  19. ^ «Кисас используется богатыми, чтобы избежать суда: СиДжей». Экспресс Трибьюн (Пакистан), 3 октября 2013 г. (в отношении убийство Шахзеб-хана ).
  20. ^ Эббе, О. Н., & Одо, И. (2013), Исламская система уголовного правосудия, в сравнительной и международной системах уголовного правосудия: полицейская деятельность, судебная система и исправительные учреждения, CRC Press, ISBN  978-1466560338, Глава 16
  21. ^ Джон Вайнберг (2008), Меч правосудия? Количество казней в Саудовской Аравии, Harvard International Review, 29 (4): 15
  22. ^ Р. Терман (2007), Кампания "Прекратить забивать камнями навсегда: отчет" В архиве 2015-04-03 на Wayback Machine WLUM законы
  23. ^ Джавид Рехман и Элени Полименопулу (2013), Зеленая часть радуги - шариат, гомосексуализм и права ЛГБТ в мусульманском мире, Международный юридический журнал Fordham, 37: 1-501