Искусство Западной Бенгалии - Arts of West Bengal

Часть серия на
Культура Бенгалии
Пабан Дас Баул на концерте Nine Lives, 2009.jpg
История
Кухня

В Индийский состояние Западная Бенгалия имеет богатое культурное и художественное наследие. Из-за правления множества разных правителей в прошлом, декоративно-прикладное искусство в Западная Бенгалия претерпели множество изменений, что привело к появлению художественного разнообразия сегодня в формах традиционных ремесел, масок, живописи и резьбы, танцев, музыки и т. д.

Музыка

Слева: певцы Баула выступают в Шантиникетан, Индия; Справа: некоторые суб-традиции вайшнавизма публично верят. киртан перформанс, с песнями и танцами. Картина из спектакля XIX века группы Чайтаньи в Бенгалия.

Музыка Западная Бенгалия включает несколько местный музыкальные жанры, такие как Баул, Бишнупури Классический, Киртан, Шьяма Сангит, Рабиндра Сангит, Назрул Гити, Атулпрасади, Двиджендрагети, Пробхати Снагит, Кантагети, Ганасангит, Адхуник Гаан, Бенгальский рок и др. Западная Бенгалия имеет богатую культуру с классическими и народными песнями.

В Бишнупур Гхарана единственный Классический (Drupad ) гхарана из Бенгалия. Он возник в Бишнупур, Банкура придворными музыкантами Malla Kings.[1] Баулы - мистическая группа певцов и мюзиклов, чрезвычайно популярная в сельской местности. Они выступают с использованием хамак, эктара и дотара. Рабиндра Сангит, также известные как песни Тагора, - это песни, написанные и написанные Рабиндранат Тагор.[2] Они имеют отличительные особенности в музыка Бенгалии, популярный в Индия и Бангладеш.[3][4] Рабиндра Сангит уже более века является неотъемлемой частью бенгальской культуры.[4][5] Шьяма Сангит - это жанр Бенгальский религиозные песни, посвященные индуистской богине Шьяме или Кали которая является формой верховной вселенской богини-матери Дурги или Парвати. Он также известен как Шактагити или Дургастути.

Киртан также настоящая песня, описывающая мифологический эпос. Чайтанья Махапрабху начинает движение Харе Кришна с Набадвип.

Другие песни, такие как песня Хапу, песня Бхаду, Гомбхира, Песня тусу, песня бхатияли, Патуа Сангит, Bolan Song и т. Д. - настоящая бенгальская народная песня, которая является культурной песней Западная Бенгалия.

Танец

Слева: танец с Рабиндрой Сангит в Калькутта; Справа: танцующий танец Чхау Маска в поле.

С каждым связаны песни и танцы. Богатое культурное наследие и творческие умы жителей Бенгалии лучше всего отражены в их традиционных народных танцах, таких как боевой танец, танец урожая В современной Западной Бенгалии сельская Бенгалия играет ведущую роль в сохранении старых обычаев и связанных с ними песен и танцев. Народные танцы Западной Бенгалии затрагивают самые разные темы. Некоторые связаны с религией, молитвами, фестивалями и ритуалами, другие говорят об обществе.[6]

Слева: исполнение Гаудия Нритья. Махуа Мукерджи; Справа: Гаудия Нритья.

Гаудия Нритья

Гаудия Нритья (Бенгальский: গৌড়ীয় নৃত্য) или же Гаурия Нритья, это Бенгальский традиция классического танца.[7][8][9] Это происходит из Гауда, также известный как Гаур, в Бенгалия.[10]

Он был реконструирован Махуа Мукерджи.[9][11] Это не признано Индийский классический танец посредством Сангит Натак Академи,[11] но его изучение дает право на получение стипендий от Министерство Культуры Индии.[12] Ученые воспринимают реконструкцию от осторожности до скептицизма.[13][14][15][16]

Боевые танцы

В качестве культурной традиции существует множество бенгальских народных танцев, описывающих мифологические войны. Это боевые или военные танцы Танец пурулии чхау, Райбенше танец, Танец палки или Лагур Нритья, Танец Ранапа, Дали и Пайка Нритья, Кукри Нритья и т. Д.[17]

Танцы урожая

Культурный народный танец в основном связан с временами года, посевом семян, дождями, сбором урожая. Западная Бенгалия. Деревенские жители, особенно фермеры, с большим пылом отмечают его. Танец Гомбхира в районе Мальда связан с мифологией. Танец тушу, танец набанна, брото Ннойла и т. Д. Также связаны с земледелием. Некоторые племенные танцы, такие как танец сантхали, танец рабха, танец мундари, танец раджбанши и т. Д., Исполняются под аккомпанемент нескольких музыкальных инструментов и имеют довольно сложный характер.[18]

Маски

Основная статья: Маски Западной Бенгалии
Этническая бамбуковая маска из Динаджпура

Маска или Мухош из Западной Бенгалии имеет загадочную историю. В основном он используется для танца в масках, народный танец Западной Бенгалии. Ношение этих масок связано с ранними типами фольклора и религии. Существуют различные типы масок, состоящие из глины, дерева, губчатого дерева или шолы, пробки, бумаги, металла и т. Д. Обычно полумаски состоят из глины, пробки и бумаги, а деревянные маски очень редки. Некоторые маски пришли из племени Западная Бенгалия. Географически Западная Бенгалия хорошо вписывается в эту маску с использованием культурной зоны. Маска в Западной Бенгалии в основном используется в народных танцах.[19][20] ЮНЕСКО выбрали The Rural Craft Hub of Bengal, чтобы продемонстрировать свои работы в Париже в 2015 году.[21]

Маска Чхау

Основная статья: Маска Чхау

Самый интересный факт, Purulia Чхау танец перечислен на ЮНЕСКО Список всемирного наследия танцев.[22] Основное различие между Purulia chhau и Orisha chhau заключается в использовании маски. Пурулия чхау использовал маску в танце, но Ориша не имеет маски, что добавляет выражение лица движениям и жестам.[23] Танцовщица Purulia chhau была земной и театральной маской, изображающей мифологических персонажей.

Маска Гамбхира

Маска Гомира является частью танца Гомира, зародившегося в север и Южный Динаджпур из Западная Бенгалия. Слово Гомира является разговорным от Грам-Чанди, женское божество. Экстракт происхождения этого ремесла, без сомнения, очень древний, и некоторые мастера утверждают, что ему по крайней мере столько же лет, сколько и в начале Кали Юга. Танцы Гомира организованы, чтобы умилостивить божество, чтобы он возвестил добрые силы и прогнать злые силы.[24] Эта маска используется в военном танце. Его еще называют Муха Хель имеется в виду игра масок.

Другие

Гурни Район Кришнанагара издавна был известным центром глиняного искусства. Их глиняная маска Дурги и других известна своей красотой, а маска выполнена в современном стиле. Калькутта Кумартули хорошо известна своей глиняной маской. Маски изготавливаются из глины, затем сушатся на солнце и, наконец, окрашиваются и украшаются губкой или фольгой. Поттеру уделялось много внимания лепке бенгальских божеств. Докра - уникальное народное искусство Западной Бенгалии. Металлическая литая маска dokra создается с помощью этого вида искусства различных современных скульптур. Художница из Банкуры Гита Кармакар была удостоена президентской премии. Ее произведения искусства Dokra не менее популярны и в других странах. Лицо Дурги - хорошо известная маска шола Муршидабад. В основном он используется для статуса украшения. Для изготовления маски шолу вынимают из воды и сушат. Затем ножом нарезается по рисунку. Самым привлекательным фактом является то, что Муршидабад признан за работу по шола.[25]

Терракотовое Искусство

Архитектура

Сверху слева направо снизу (а) Храм Джор Бангла 16 века в Банкуре; (б) историческая каменная колесница Банкуры; (в) Терракотовый рельеф храма Банкуры; (г) Терракотовый мотив.

В Бенгалии есть значительные образцы изобразительного искусства более ранних времен, такие как терракотовое искусство индуистских храмов. Стиль кровли бенгальской индуистской храмовой архитектуры уникален и тесно связан с традиционным строительным стилем сельской Бенгалии с рисовыми крышами.[26] Стили кровли включают джор-бангла, до-чала, чар-чала, ат-чала, deul, эк-ратна, панчаратна и наваратна. Бишнупур в Западная Бенгалия имеет замечательный набор таких храмов, которые строятся из Династия Малла являются примерами этого стиля. Большинство этих храмов покрыты на внешней поверхности терракотовыми рельефами, которые содержат множество светских материалов, что делает их важными для реконструкции социальной структуры тех времен.

Терракотовая панель Pratepshbra mandir, Кална

Храмовые сооружения содержат остроконечные крыши, которые в просторечии называют чала. Например, остроконечная крыша с восьмиугольной крышей со структурой пирамиды, которую называют «ат чала», или буквально восемь граней крыши. И зачастую в здании храма бывает не одна башня. Они построены из латерита и кирпича, что позволяет им выжить в суровых погодных условиях южной Бенгалии. Храм Дакшинешвар Кали является одним из примеров стиля Бханджа, в то время как дополнительные небольшие храмы Шива вдоль берега реки являются образцами южной бенгальской крыши, хотя и в гораздо меньшем размере.

Куклы терракотовые

Терракотовые лошади и слоны в Бишнупуре

Ремесло из терракоты или глины было символом первой попытки человека стать мастером, точно так же, как гончарный круг был первой машиной, изобретенной для использования силы движения в производственных целях. Однако его связь с религиозными ритуалами придала ему более глубокое значение. В Западная Бенгалия, терракотовые традиции встречаются с древнейших времен. Это символы исполнения чаяний деревенского народа. Чтобы удовлетворить коммерческие потребности современного глобального рынка, деревенский гончар часто сочетает традиционные сельские абстракции с изысканными городскими вкусами, чтобы показать произведения искусства из терракоты.[27]

Bankura Horse

Основная статья: Банкура лошадь

В Bankura Гончары создают терракотовых лошадей и слонов. За столетия они отошли от реалистичного представления к репрезентативному. Художники-гончары из разных регионов сосредоточились на разных частях тела животного таким образом, что изображение одного и того же стало более важным, чем изображение всего тела животного.[28]

Манаса чали

Основная статья: Манаса чали
Манаса чали из Панчмура

Манаса чали - идол Деби Манаса. Это уникальный терракота скульптура Панчмура, Западная Бенгалия. Манаса чали имеет маленькую фигуру или группу из трех фигур посередине с рядами змея вытяжные капюшоны в форме полумесяца.[29]

Картина

Патачитра

Сверху слева направо внизу (а) Калигхат Кали мата в Калигхат Патачитра; (б) Дурга и Махишасура, c.1880; c) картина, изображающая катание на лодке Джамини Роя как картина калигхат; (г) Маниша мата на картине Джамини Роя.

Живопись Патачитры - это настоящее культурное наследие Западная Бенгалия. Сообщество Патуа в Западной Бенгалии имеет древнюю историю, в которой практиковалось ремесло Патачитры. В причудливой маленькой деревушке Пашим Мединипур, Ная находится около 250 Патуа или читракаров. Бенгальская патачитра имеет различные аспекты, такие как Чалчитра, Дурга Пат, Мединипур Патачитра, Калигхат Патачитра, роспись по глиняным стенам и т. д. Д. П. Гош упомянул разные стили Бенгальской Патачитры, относящиеся к району Западная Бенгалия в его книге Народное искусство Бенгалии.[30]

Патачитра разных районов Западная Бенгалия отличаются множеством особенностей по цвету и дизайну. Патачитра Манбхум, теперь известный как Пурулия их легко отличить по предпочтению одного конкретного оттенка жженой сиены с белыми и желтыми пятнами и плотной композицией. Сидящие фигуры Дашаратха и Чанд Садагар из Мединипур венчающий Рамаяна и свитки Камале-Камини впечатляют и монументальны.[30] В свитках горшка Бирбхум, Bankura и Бурдван обычно встречается предпочтение индийскому красному фону, свитки Hooghly предпочел темно-коричневый. В Hooghly и Манбхум «pats» своеобразны и определенно модернисты с абстрактной линейной обработкой.[31]

Чалчитра

Чалчитра, часть Бенгальской Патачитры, относится к фоновой Патачитре Дурга Pratima

Чалчитра является частью Бенгальская патачитра, Речь идет о Деби Чал или же Дурга Чала, фон Дурга Пратима или идол.[32] Патуа, художники Чалчитры назвали его Пата Леха, означает написание Патачитры.[33] Кумирам 300–400 лет Набадвип Шакта Раш использовал Чалчитру как часть Пратимы. В свое время использование чалчитры стало исчезать, но сейчас она пользуется большой популярностью.[34] Художник Чалчитры Набадвип, Тапан Бхаттачарья сказал:

Приятно видеть, как возвращается потерянная картина.

Горшок Дурга

Дурга Сара, аспект бенгальской патачитры

Горшок Дурга или Дурга Сара признан почитаемой патачитрой. Ему поклонялись в Общество Хацаранди Сутрадхара из Бирбхумский район во время Дурги-пуджи. Этому типу патачитры также поклоняются. Катва. Дурга Пот имеет полукруглую Патачитру, где Патачитра Дурги находится в среднем положении. Рам, Сита, Шиб, Нанди-Вринги, Брахма, Вишну, Шумбха-Нишумбха нарисованы на этом виде Чалчитры. Кришнанагер Видно, что Раджраджешвари Дурга уникально замечена. В середине Чалчитры находится Панчанан Шиб, а рядом с ним Парвати, с одной стороны Даша-махабидья, а с другой стороны - Дашабатар.[35]

Ремесла

Искусство из глины

Банкура лошади

Глиняное искусство имеет коренную историю в Западной Бенгалии. Гурни Надийского района очень популярны благодаря изготовлению глиняных идолов. Западная Бенгалия имеет древнее наследие кукол. Куклы обычно изготавливали женщины из общин гончаров. Куклы из мягкой глины и обожженной глины продаются по всей Западной Бенгалии. Каждая из этих кукол сделана по-своему. Очень известны терракотовые куклы Панчмуры, куклы Хингуль и куклы Тусу Бишнупура, куклы Джо из Мединпура, куклы Канталия из Муршидабада, куклы Састхи из Кунура, Манаша Горшок из Дакшиндари, Шива Глава Набадвипа.

Kantha

Основная статья: Kantha
Смотрите также: Накши Кантха
Кантха Бенгалии

Канта Стич - одно из самых популярных изделий ручной работы Шантиникетана в Бирбхумский район из Западная Бенгалия, Индия.[36]

Докра

Искусство дорка - самое интересное и творческое искусство Западной Бенгалии. Докры в настоящее время рассеяны по западной части Западной Бенгалии в четырех округах, а именно: Банкура, Пурулия, Миднапур и Бурдван, и в основном сосредоточены в Банкуре и частично в Пурулии. Художники Докра из Банкуры создают различные виды изображений и фигурок богов и богинь, птиц и животных, таких как Лакшми, Лакшми-Нараян, Шива-Парвати в окружении Ганеша и Картика, слонов, лошадей, сов, павлинов и т. Д.[37]

Деревянное искусство

Оставили: Деревянная сова Натунграма; Справа: Деревянные маски гомиры. Дакшин Динаджпур.

Деревянное искусство - очень старая традиция Западной Бенгалии. Деревянный протима или идол можно увидеть в Индийском музее. Изготовление деревянных кукол было давней практикой в ​​Западной Бенгалии, и Натунграм - одна из них. Натумграм, деревня в Западной Бенгалии, изготавливает деревянных кукол, таких как Гуранга, Кришна, Бор-Боу, Гоур-Нитай, сова и т. Д.[38] Гомира маски север и Южный Динаджпур в Западная Бенгалия также сделаны из дерева.[39][40]

Бамбуковое ремесло

Бамбуковое ремесло Западной Бенгалии

Ремесла из бамбука - очень древняя местная традиция Западной Бенгалии. Корзины разных форм и узоров изготавливаются с использованием местных традиций и техник. В Западной Бенгалии традиционна бамбуковая корзина в форме подноса. Различные типы корзин, переносных вееров, сит и т. Д. Также изготавливаются и раскрашиваются благоприятными символами и используются в свадебных и других церемониях.[41]

Смотрите также

Рекомендации

Цитаты

  1. ^ «Культура Бишнупура». Архивировано из оригинал 5 февраля 2012 г.. Получено 5 декабря 2011.
  2. ^ Сиги, Рекха (2006). Гурудев Равиндра Натх Тагор Биография. Diamond Pocket Books (P) Ltd. стр. 90. ISBN  978-81-89182-90-8.CS1 maint: ref = harv (связь)
  3. ^ Тагор, Рабиндранат (2007). Дни отрочества. Penguin Books Индия. п. xii. ISBN  978-0-14-333021-9.CS1 maint: ref = harv (связь)
  4. ^ а б "Магия Рабиндры Сангита". Deccan Herald. Архивировано из оригинал 27 сентября 2013 г.. Получено 9 июля 2013.
  5. ^ Дасгупта, Санджукта; Гуха, Чинмой (2013). Тагор - дома в мире. Публикации SAGE. п. 252. ISBN  978-81-321-1084-2.CS1 maint: ref = harv (связь)
  6. ^ "Танцы Западной Бенгалии - Народные танцы Западной Бенгалии, Народные танцы Бенгалии Индия". www.bharatonline.com. Получено 25 апреля 2018.
  7. ^ Рома Чаттерджи (2005). Фольклор и построение национальных традиций В архиве 12 февраля 2018 в Wayback Machine. Индийская народная жизнь 19 (Фольклор за рубежом: о распространении и пересмотре социокультурных категорий): 9. По состоянию на январь 2014 г. «традиция классического танца, исчезнувшая из городских районов».
  8. ^ "Туризм в Западной Бенгалии: танцы". Департамент туризма правительства Западной Бенгалии. 2011. Архивировано с оригинал 21 октября 2013 г.. Получено 11 января, 2014.
  9. ^ а б Бхаратрам, Кумудха (9 апреля 2011 г.). «Танец древних». Индуистский. Получено 15 ноября 2013.
  10. ^ Мукерджи, Махуа (2000). Гаудия Нритья (на бенгальском). Калькутта: Азиатское общество.
  11. ^ а б Раджан, Анджана (26 декабря 2006 г.). «Колесо совершило полный круг». Индуистский.
  12. ^ «Стипендия молодым артистам, 2005». Министерство культуры. Правительство Индии. Архивировано из оригинал 21 октября 2013 г.
  13. ^ Утпал Кумар Банерджи (2006). Индийское исполнительское искусство: мозаика. Нью-Дели: Издательство Хармана. ISBN  9788186622759. п. 79: «Для воссоздания Гаудия Нритьи как одного из приемлемых классических стилей потребуется формальная основа».
  14. ^ Лила Венкатараман (2006). Преодолевая крайности: танец. Ежеквартально Международный центр Индии, 33 (1): 93-102. (требуется подписка) «У кого-то могут быть сомнения относительно репертуара классического танца, визуализированного [Мукерджи]».
  15. ^ Рома Чаттерджи (2005). п. 9: «Мукерджи пытается воссоздать бенгальскую эстетику в перспективе паниндийской цивилизации».
  16. ^ Сьюзан Ли Фостер (2009). Мировой танец: исследования международного перформанса. Бейзингстоук; Нью-Йорк: Пэлгрейв Макмиллан. ISBN  9780230205949. п. 125: «Я срочно отдаляю свой проект от проекта ученого из Калькутты Махуа Мукерджи».
  17. ^ "Народный танец Западной Бенгалии". Индийский классический народный и племенной танец. 2 марта 2012 г.. Получено 25 апреля 2018.
  18. ^ «5 популярных народных танцев Западной Бенгалии». МИФИЧЕСКАЯ ИНДИЯ. 11 мая 2016. Получено 25 апреля 2018.
  19. ^ Маски Западной Бенгалии_Издатель: Indian Museum_kolkata_Автор: Сабита Ранджан Саркар
  20. ^ Маски Западной Бенгалии.
  21. ^ Рой, Тасмайи Лаха (5 февраля 2016 г.). «Сельские ремесленные центры Западной Бенгалии помогают ремесленникам удвоить свои доходы». The Economic Times. Получено 13 февраля 2018.
  22. ^ "Танец Чхау: сокровище исполнительского искусства Западной Бенгалии | Утсавпедия". Утсавпедия. 30 июля 2015 г.. Получено 12 февраля 2018.
  23. ^ "Официальный сайт района Пурулия". purulia.gov.in. Получено 12 февраля 2018.
  24. ^ «Маска Сикнидхала (злобного божества)». Музей Индии.
  25. ^ "Маска". Biswa Bangla. Получено 18 апреля 2018.
  26. ^ 3.http://www.kamat.com/kalranga/wb/wbtemps.htm
  27. ^ «Искусство». Банкура Керамика. Suni Systems (P) Ltd. Получено 22 июн 2009.
  28. ^ Гош, Биной, Пашим Бангер Санскрити, (на бенгали), часть I, издание 1976 г., стр. 69-71, Prakash Bhaban
  29. ^ Дасгупта, Самира; Бисвас, Рабиранджан; Маллик, Гаутам Кумар (2009). Исторический туризм: антропологическое путешествие в Бишнупур. Mittal Publications. ISBN  9788183242943.
  30. ^ а б Ремесленный совет западной Бенгалии-1985-86, Джарана Патачитра Бенгалии - Махамая, стр-112
  31. ^ Д. П. Гош, НАРОДНОЕ ИСКУССТВО БЕНГАЛИИ, Вишвабхарати, стр. 4
  32. ^ тарапада-шантра (2000). Пащимбангер локошилпа о локосамай. Калькутта: Калькутта: локосанскрити о адибаси санскрити кендра. п. 12.
  33. ^ Джусти М. и Чакраборти У. (ред.). Immagini Storie Parole. Диалоги формальных песен Дель Донне Читракар Западной Бенгалии. Мантуя: Universitas Studiorum, 2014, ISBN  978-88-97683-39-1
  34. ^ বন্দ্যোপাধ্যায়, দেবাশিস. "পটচিত্রের চাহিদা বাড়ছে নবদ্বীপের রাসে". Анандабазар Патрика (на бенгали). Получено 14 апреля 2018.
  35. ^ ভট্টাচার্য, বিভূতিসুন্দর. «অবক্ষয় আর অবলুপ্তির মাঝে বাংলার চালচিত্র - Анандабазар». Анандабазар Патрика. Получено 14 апреля 2018.
  36. ^ Рой, Парамита; Бисвас, Саттвик Дей. «Возможности и ограничения мастеров канта-стежка в Шантиникетане: анализ цепочки создания стоимости». Журнал социальной работы и социального развития.
  37. ^ http://www.chitrolekha.com/V1/n2/03_Dhokra-art-artists-Bikna.pdf
  38. ^ «Натунграм района Бардхаман - центр изготовления деревянных кукол в Западной Бенгалии». Игрушки ручной работы. 6 августа 2016 г.. Получено 25 апреля 2018.
  39. ^ http://museumsofindia.gov.in/repository/record/im_kol-79-16-5341
  40. ^ Сингх, Шив Сахай (9 июля 2017 г.). «Последний из мастеров масок из Гомиры видит серебряную подкладку». Индуистский. ISSN  0971-751X. Получено 25 апреля 2018.
  41. ^ "Тростник и бамбук Западной Бенгалии | Ремесла и ремесленники". www.craftandartisans.com. Получено 25 апреля 2018.