Махишасура - Mahishasura
Махишасура был буйволом Асура в индуизм. Он известен среди Индусы большинства сект как лживый демон, преследующий свои злые пути, меняя форму.[1][2][3] Махишасура был сыном Рамба, и правнук Брахмарши Кашьяпа. В конечном итоге он был убит Богиней Дурга - после чего получила эпитет Махишасурамардини («Убийца Махишасуры»). В Наваратри («Девять ночей») восхваляет эту битву между Махишасурой и Дургой, кульминацией которой является Виджая Дасами, празднование его окончательного поражения. Эта история о «победе добра над злом» несет в себе глубокий символизм в индуизм, особенно Шактизм, и как рассказывается, так и воспроизводится из Деви Махатмья во многих индуистских храмах Южной и Юго-Восточной Азии.[4][5][6] История также рассказана в сикхском тексте. Чанди ди Вар, также называемый Вар Дурга Ди, который, по мнению многих в сикхской традиции, был включен в Дасам Грант к Гуру Гобинд Сингх.[7]
Легенда о Махишасуре
Махишасура - это санскритское слово, состоящее из Махиша что означает буйвол и Асура означает демон, таким образом означает Буйвол-демон. Как асур, Махишасура вел войну против Дэвов, поскольку Дэвы и асуры постоянно конфликтовали. Махишасура получил благо, что никто не мог убить его. В битвах между Дэвами и демонами (асурами) Дэвы во главе с Индра, были побеждены Махишасурой. Подвергнутые поражению, Дэвы собрались в горах, где их объединенные божественные энергии слились в Богиню. Дурга. Новорожденный Дурга возглавил битву против Махишасуры, верхом на льве, и убил его. После этого ее назвали Махишасурамардини, что означает Убийца Махишасуры.[3][8]
Легенда Махишасуры рассказана в основных текстах Шактизм традиции, известные как Деви Махатмья, которая является частью «Маркандейа пураны». История Махишасуры рассказывается в главе, где Маркандейа рассказывает историю рождения Саварники Ману (Ссылка: Вишну Пурана). Согласно Маркандейя-пуране, история Махишасуры была рассказана во 2-м Манвантаре (примерно 1,3 миллиарда лет назад, согласно Вишну-пуране) Махариши Медхой царю по имени Соорут, как инцидент, который произошел в древние времена даже для 2-го Манвантара. Следовательно, это якобы датирует историю Махишасуры несколькими миллиардами лет назад, согласно повествованию Маркандейа Пураны. Правильное объяснение манвантары как единицы времени дается в Вишну-пуране. География, общество и живые существа на земле были разными по сравнению с социальным устройством, описанным в другой индуистской мифологии. Махишасура описывается как злое существо, которое может изменить свою внешнюю форму, но никогда не может изменить свои демонические цели.[8] По словам Кристофера Фуллера, Махишасура представляет силы невежества и хаоса, скрытые внешними проявлениями.[9][2] Этот символизм воплощен в индуистском искусстве, обнаруженном в Южной и Юго-Восточной Азии (например, в яванском искусстве), где Дургаа изображена как безмятежный, спокойный, собранный и изящный символ добра, поскольку Она пронзает сердце и убивает напуганных, ошеломленных. и перехитрил Махишасуру.[10][2]
Махишасура в искусстве
Убийство Дурги Махишасуры - яркая тема, воплощенная в различных пещерах и храмах Индии. Некоторые из выдающихся представлений можно увидеть в пещерах Махишасурамардини в Махабалипурам, то Пещеры Эллора, в подъезде Рани ки вав[11] Храм Хойсалесвара в Халебиду и многих других храмах по всей Индии. Поклонение Дурге во время Дурга Пуджа в Бихар, Западная Бенгалия, Джаркханд, Одиша и другие восточные штаты представлены в Пандал которые изображают Дургу, убивающую Махишасуру.[12] Легенда о Махишасуре также послужила источником вдохновения для фильмов, пьес и танцевальных драм.[13]
Махишасура и Майсур
Популярная легенда гласит, что Майсуру получил свое название от Махишасурамардини, проявление Богини Дурга. Согласно региональной традиции, демон-буйвол Махишасура наводил ужас на местное население. Богиня Дурга (Чамундешвари) убила Махишасуру, событие, которое ежегодно отмечается в Наваратри и Майсур Дасара.[14]
Храм божества-хранителя города, Чамундешвари, есть гигантская статуя Махишасура на холме, обращенном к городу. Самое раннее упоминание о Майсоре в письменной истории можно отнести к 245 г. до н.э., то есть к периоду Ашока когда по завершении третьего буддийского созыва, группа была отправлена в Махиша Мандала.[15]
Галерея
Дурга убивает Махишасуру, 9 век Храм Сирпура, Чхаттисгарх.
Дурга изображается в индуистском пантеоне как богиня верхом на льве и с множеством рук, каждая из которых несет оружие, чтобы победить Махишасуру или демона-бизона.
Бизоголовый Махишасура в пещерном храме, Махабалипурам
Махишасура у ног Дурги в Aihole храм
В ней поклоняются Дурге Махишасурамардини форма, во время Дурга Пуджа
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Бэйн, Тереза (2012). Энциклопедия демонов в мировых религиях и культурах. Макфарланд. п. 214. ISBN 978-0-7864-8894-0.
- ^ а б c Amazzone, Лаура (2012). Богиня Дурга и священная женская сила. Университетское издательство Америки. С. 96–97. ISBN 978-0-7618-5314-5.
- ^ а б Кинсли, Дэвид (1988). Индуистские богини: видения божественной женственности в индуистской религиозной традиции. Калифорнийский университет Press. стр.96 –103. ISBN 978-0-520-90883-3.
- ^ Джонс, Констанс; Райан, Джеймс (2014). Энциклопедия индуизма. Публикация информационной базы. п. 399. ISBN 978-0816054589.
- ^ Роше 1986, стр. 191-192.
- ^ Джун МакДэниел 2004, pp. 215-216, 219-220.
- ^ Сингх, Пашаура; Фенек, Луи Э. (2014). Оксфордский справочник сикхских исследований. Издательство Оксфордского университета. С. 241–243. ISBN 978-0-19-100412-4.
- ^ а б Лохтефельд, Джеймс Г. (2002). Иллюстрированная энциклопедия индуизма: A-M. Издательская группа Rosen. п.410. ISBN 978-0-8239-3179-8.
- ^ Фуллер, Кристофер Джон (2004). Камфорное пламя: популярный индуизм и общество в Индии. Издательство Принстонского университета. С. 108–109. ISBN 0-691-12048-X.
- ^ Циммер, Генрих (1990). Мифы и символы в индийском искусстве и цивилизации. Motilal Banarsidass. С. 195–198. ISBN 978-81-208-0751-8.
- ^ mahishasuramardini. "Рани ки вав". Линия фронта. Получено 26 января 2016.
- ^ Дурга Пуджа, Британская энциклопедия
- ^ Ахалия, Театральное искусство. «Махишасура Мардханам - Танцевальная драма». Ahalya Performing Arts. Получено 26 июн 2020.
- ^ «Имя Мысуру». mysore.org.uk. Получено 27 января 2016.
- ^ "РУКОВОДИТЕЛЬ РАЙОННОЙ ПЕРЕПИСИ MYSORE" (PDF). Перепись населения Индии 2011 г. КАРНАТАКА. СЕРИЯ 30 ЧАСТЬ XII-B: 8. 2011 г.. Получено 31 января 2016.
- Индуистские богини: видение божественной женственности в индуистских религиозных традициях, Дэвид Кинсли. (ISBN 81-208-0379-5)
- Махишасура Мардини Стотрам (Молитва Богине, убившей Махишасуру), Шри Шри Шри Шанкара Бхагаватпадачарья
- МакДэниел, июнь (2004 г.). Подношение цветов, кормление черепов. Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-534713-5.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
- Пинчман, Трейси (2014). В поисках Махадеви: конструирование личностей великой индуистской богини. Государственный университет Нью-Йорка Press. ISBN 978-0-7914-9049-5.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
- Пинчман, Трейси (2015). Возвышение богини в индуистской традиции. Государственный университет Нью-Йорка Press. ISBN 978-1-4384-1618-2.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
- Роше, Людо (1986). Пураны. Отто Харрасовиц Верлаг. ISBN 978-3447025225.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)