Ёсивара - Yoshiwara

Эта статья о токийском районе красных фонарей. О населенном пункте в Мумбаи см. Осивара. Для использования в других целях см. Ёсивара (значения).
Проститутки на выставке в Ёсивара вовремя Период Мэйдзи
Часть серия на
Рабство
Голосование на прозрачном фоне.png

Ёсивара (吉 原) был известным Юкаку (Район красных фонарей ) в Эдо, сегодняшний день Токио, Япония. Основанная в 1617 г., Ёсивара был одним из трех лицензированных и известных кварталов красных фонарей, созданных в начале 17 века Сёгунат Токугава, рядом с Шимабара в Киото в 1640 г.[1] и Синмачи в Осака.[1]

Создан сёгунатом, чтобы сократить вкусы и изолировать нувориш чёнин (купеческие) классы, развлечения, предлагаемые в Ёсивара, наряду с другими лицензированными округами, в конечном итоге приведет к созданию гейша, которые станут известны как модные спутники чёнин классов и одновременно вызвать упадок ойран, куртизанки высшего класса из кварталов красных фонарей.

История

17 и 18 века

Смотрите также: Проституция в Японии
Карта Ёсивара с 1846 г.

Лицензированный район г. Ёсивара была создана в городе Эдо, недалеко от области, сегодня известной как Нихонбаши, сам близко к началу Токайдо дорога, основной путь на запад Киото в период Эдо.

В 1656 году из-за потребности в пространстве по мере роста города правительство решило перенести Ёсивара, с планами по перемещению района в его нынешнее местоположение к северу от Асакуса на окраине города.

Созданный несколькими десятилетиями ранее, оригинальный Ёсивара район сгорел вместе с большей частью города, в Великий пожар Мейреки 1657 г .; затем он был перестроен на новом месте, названном 'Шин Ёсивара' ('Новый Ёсивара'), старое местоположение известно как "Мото Ёсивара" («Оригинальный Ёсивара»), хотя прозвище «новый» в конечном итоге было отброшено, а восстановленный район стал известен просто как Ёсивара.[2]

Ёсивара В 18 веке здесь проживало около 1750 женщин, при этом зарегистрировано около 3000 женщин со всей Японии одновременно. Многие, как правило, заключали договор с публичными домами; если их родители брали на себя обязательства, часто получали более крупный аванс. Хотя договоры об аренде часто не превышали пяти-десяти лет, долги, которые иногда накапливались этими женщинами, могли заставить их работать там намного дольше. Однако значительная часть либо отработала свои контракты и вышла замуж за клиента, либо перешла на другую работу (включая другие формы проституции), либо вернулась в свои семейные дома. В этих случаях авансовые платежи, полученные родителями женщины, могут быть использованы для финансирования ее приданого.[3] Несмотря на это, многие женщины также умерли от болезней, передающихся половым путем, или после неудачных абортов до завершения контракта.[4]

Если девушка выбрана для обучения в публичном доме, если ее выберут для получения правильного обучения в молодом возрасте, она сможет стать ученицей высокопоставленной куртизанки; когда девочка подрастет и завершит обучение, она сама станет куртизанкой и продвинется по служебной лестнице. Еще один путь к успеху и возможной свободе для работающей женщины в Ёсивара для богатого человека выкупать ее контракт в борделе и таким образом держать ее в качестве своей жены или любовницы; Дальнейший путь заключался в том, чтобы женщина могла работать достаточно успешно, чтобы в конечном итоге купить свою свободу, хотя это было редким и редким явлением.

Социальные классы не были строго разделены на Ёсивара; простой человек с достаточным количеством денег будет служить равным самурай, и хотя самураям не разрешали входить Ёсивара, они часто так поступали, единственное требование - оставлять оружие у входа в город. По закону бордель покровители разрешалось оставаться только на ночь и на день за раз. Как и все официальные политики для Ёсивара, это редко применялось.

После его создания Ёсивара превратился в мощный торговый район, мода, создаваемая в городе проститутками, часто менялась и создавала большой спрос на торговцев и ремесленников. Традиционно проститутки должны были носить только простые синие халаты, но это редко соблюдалось.[нужна цитата ] Напротив, самый высокий рейтинг ойран (куртизанки) стали символом пика моды периода Эдо, нося красочные и дорогие шелковые ткани. кимоно рядом сложные прически и ряд аксессуары для волос; Эти наряды часто диктовали современные тенденции моды в Японии того времени.

Jōkan-ji: Его кладбище - место упокоения тысяч проституток в Ёсивара

Несмотря на репутацию Ёсивара и его высокопоставленные куртизанки, большинство проституток, работающих в этом районе, происходили из бедных семей, обычно подвергались эксплуатации и были настолько бедны, что после их смерти их тела анонимно приносили в Jōkan-ji храма и оставили у черного входа, поскольку надлежащее захоронение было слишком дорогим. Поэтому храм также стал известен как 'Наге-коми дера' («Одноразовый храм»); памятник в храме тысячам анонимных проституток Ёсивара был освящен в эпоху Мэйдзи.[5]

19, 20 и 21 века

В 1893 году в этом районе проживало более 9000 женщин, многие из которых страдали от сифилис,[6] В 1913 году этот район пострадал от обширного пожара, а десять лет спустя он был почти полностью уничтожен. 1923 г. - Великое землетрясение Канто.. Тем не мение, Ёсивара оставался в бизнесе как традиционный квартал красных фонарей, пока проституция не была запрещена японским правительством в 1958 году после Вторая Мировая Война.

Хотя технически это незаконно - с определением проституции в Законе о борьбе с проституцией как «компенсируемый проникающий секс с неуказанным лицом», другие формы секс-работы, которые не нарушают этот закон, продолжают существовать в современной области Ёсивара, с частью города около Minowa станция на Хибия, теперь известный как Сэндзоку Ён-чёме, сохраняя большое количество мыльные земли и другие фасады для сексуальных услуг.

Люди и услуги

Макет 1905 года.
Этот фильм установлен в Киото воссоздает внешний вид квартала красных фонарей, такого как Ёсивара.

Люди, вовлеченные в Мидзу Шобай (水 的 売) («торговля водой»[7]) будет включать хоканов (комиков), кабуки (популярный театр того времени), танцовщицы, денди, грабли, девушки из чайных, Кано (художники официальной школы живописи), куртизанки, проживавшие в сейро (оранжереях), и гейши в своих домах окия.

Куртизанки будут состоять из юдзё (женщины удовольствия / проститутки), камуро (молодые студентки), синдзо (старшеклассницы), хаши-дзёро (куртизанки более низкого ранга), коси-дзёро (куртизанки высокого ранга чуть ниже таю). , таю (высокопоставленные куртизанки), ойран, яритэ (более старые компаньоны для ойрана) и ёбидаси, которые заменили тайю, когда они были выведены из продажи.

Помимо куртизанок, были еще гейша / гейко, майко (ученики гейш), отоко гейши (мужчины гейши), данна (покровители гейш) и окаасан (гейши менеджеры чайных домиков). Однако границы между гейшами и куртизанками были резко очерчены - гейше не разрешалось вступать в сексуальные отношения с клиентом, хотя были исключения.[1]

Ёсивара сегодня

Центральный перекресток Ёсивара Кобан в 2006 году. По обеим сторонам улицы выстроены заведения секс-торговли.

Сегодня Ёсивара примерно соответствует Tkyō Tait -ку Сэндзоку 4 Chōme (東京 都 台 東区 千 束 ４ 丁目). На первый взгляд Ёсивара сегодня очень похож на многие другие. кварталы современного Токио. Тем не менее, он сохраняет наследие своего прошлого, поскольку в нем есть коммерческие заведения, занимающиеся секс-торговлей, хотя полиция расправилась с ними. мыльные земли в 2007.[8] Узор уличной сетки и храмы и святыни из прошлых времен все еще существуют.[9]

В популярной культуре

Смотрите также

Примечания

  1. ^ а б c Эйвери, Энн Луиза. Цветы плавающего мира: гейши и куртизанки в японских эстампах и фотографиях, 1772–1926 гг. [Каталог выставки] (Сандерс из Оксфорда и Mayfield Press: Оксфорд, 2006 г.)
  2. ^ Сесилия Сегава Сигле, Эми Рейгл Ньюленд и др., День куртизанки: час за часом (Хотей, Амстердам, 2004 г.), стр. 9–11.
  3. ^ Эмбри, Джон Ф. Суйе Мура: японская деревня, Анн-Арбор: Центр японоведческих исследований Мичиганского университета, 1995.
  4. ^ Соне Хироми. «Проституция и государственная власть в Японии раннего Нового времени», в Женщины и класс в истории Япониипод редакцией Хитоми Тономура, Энн Уолтхолл и Харуко Вакита. 169-85. Анн-Арбор: Центр японоведов Мичиганского университета, 1999.
  5. ^ «Храм Выброшенных» - Фотографии Джима О'Коннелла, Блог ». 16 июня 2010. Архивировано с оригинал 16 июня 2010 г.
  6. ^ Де Беккер, Дж. Э. Ночной город, или История Ёсивара Юкаку (Чарльз Э. Таттл, Токио, 1971), стр. 360.
  7. ^ Долби, Лиза. Гейша (Лондон: Винтаж, 2000)
  8. ^ Скрайбер, Марк, «Уборка мыльной земли, которая может создать беспорядок», Japan Times, 22 июля 2011 г., стр. 17.
  9. ^ Waley, P. pp. 201–211.

Рекомендации

  • Уэйли, П. Токио сейчас и тогда. Первое издание (1984 г.). John Weatherhill, Inc. ISBN  0-8348-0195-7.

внешняя ссылка

Токио Ёсивара, старинная открытка

Координаты: 35 ° 43′25 ″ с.ш. 139 ° 47′42 ″ в.д. / 35.72361 ° с.ш.139.79500 ° в. / 35.72361; 139.79500