Цигун - Qigong

Для художника см. Цигун (художник).
Цигун
Мероприятие во Всемирный день тайцзи и цигун (Манхэттен) .jpg
Цигун практикующие в Всемирный день тайцзи и цигун событие в Манхэттен.
китайское имя
Традиционный китайский氣功
Упрощенный китайский气功
Вьетнамское имя
вьетнамскийkhí công
Хан-Ном氣功
Корейское имя
Хангыль기공
Ханджа氣功
Японское имя
Хираганаき こ う
Кюдзитай氣功
Синдзитай気 功
Часть серии по
Китайские боевые искусства (Ушу)
Ши ДеРу и Ши ДеЯн.jpg

Цигун (/ˈtʃяˈɡɒŋ/),[1] ци гун, чи гун, или чи гун (упрощенный китайский : 气功; традиционный китайский : 氣功; пиньинь : qìgōng; Уэйд – Джайлз : чи кунг; горит : 'жизненная энергия совершенствование '') - это тысячелетняя система скоординированных положений тела и движений, дыхания и медитации.[2] используется для здоровья, духовности и тренировок по боевым искусствам.[3] С китайскими корнями лекарство, философия, и боевые искусства, цигун традиционно рассматривается китайцами и повсюду в Азии как практика развития и уравновешивания ци (произносится примерно как «ци»), переводится как «жизненная энергия».[4]

Цигун Практика обычно включает медитацию в движении, координацию медленных движений, глубокое ритмичное дыхание и спокойное медитативное состояние ума. Люди практикуют цигун по всему Китаю и по всему миру для отдыха, физических упражнений, релаксации, профилактической медицины, самолечения, нетрадиционная медицина, медитация, самосовершенствование и обучение боевым искусствам.[2]

Клинические исследования на цигун за его потенциальную пользу при лечении болезнь был безрезультатным. Здесь нет клинические данные это цигун оказывает лечебный эффект.[2][5]

Этимология

Основные статьи: Ци и Китайские боевые искусства

Цигун (Пиньинь ), ци гун (Уэйд-Джайлс ), и чи гун (Йель ) находятся Романизированный слова для двух китайских иероглифов: qì (气／氣) и гонг (功).

Ци (или чи) в первую очередь означает воздух, газ или дыхание, но часто переводится как метафизическое понятие «жизненная энергия»,[4] ссылаясь на предполагаемую энергию, циркулирующую в теле; хотя более общее определение - это универсальная энергия, включая тепло, свет и электромагнитную энергию;[6] и определения часто включают дыхание, воздух, газ или отношения между материей, энергией и духом.[7] Ци является центральным основополагающим принципом в традиционном китайском лекарство и боевые искусства. Гонг (или кунг) часто переводится как совершенствование или работа, и определения включают в себя практику, навыки, мастерство, заслуги, достижения, услуги, результат или достижение и часто используются для обозначения гунфу (кунг-фу) в традиционном смысле достижения путем больших усилий.[8] Эти два слова объединены для описания систем для выращивания и баланса жизненной энергии, особенно для здоровья и благополучия.[4]

Период, термин цигун используемый в настоящее время был продвинут в конце 1940-х - 1950-х годах для обозначения широкого спектра китайских упражнений по самосовершенствованию и для подчеркивания здоровье и научный подходов, при этом уменьшая духовные практики, мистика, и элитные родословные.[9][10][11]

История и происхождение

Основная статья: История цигун
Таблица физических упражнений; картина на шелке, изображающая практику цигун тайцзи; обнаружен в 1973 г. в Хунань Провинция, Китай, II век до н.э. Западная Хань место захоронения Гробницы Мавандуй Хан, Могила № 3.

Имея корни в древней китайской культуре, насчитывающей более 4000 лет,[нужна цитата ] Большое разнообразие цигун формы развились в различных сегментах китайского общества:[12] в традиционная китайская медицина для профилактических и лечебных функций;[13] в Конфуцианство продвигать долголетие и улучшать моральные качества;[4] в Даосизм и буддизм как часть медитативной практики;[14] И в Китайские боевые искусства для повышения боевых способностей.[10][15] Современный цигун сочетает в себе различные, а иногда и разрозненные традиции, в частности даосскую медитативную практику «внутренней алхимии» (Neidan 內丹 術), древние медитативные практики «циркуляции ци» (син ци 行 氣) и «стоячая медитация» (Чжан Чжуан 站桩), и медленное гимнастическое дыхательное упражнение «ведение и тяга» (Дао инь 導引). Традиционно цигун был обучен мастером студентам через обучение и устная передача, с акцентом на медитативную практику ученых и гимнастическую или динамическую практику трудящихся масс.[16]

Начиная с конца 1940-х и 1950-х годов правительство материкового Китая пыталось объединить разрозненные цигун подходов к единой согласованной системе с намерением создать прочную научную основу для цигун практика. В 1949 году Лю Гуйчжэнь ввел название «цигун» для обозначения системы практик сохранения жизни, которые он и его соратники разработали на основе Дао Инь и других философских традиций.[17] Эта попытка рассматривается некоторыми китаеведы как начало современной или научной интерпретации цигун.[18][19][20] В течение Большой скачок вперед (1958–1963) и Культурная революция (1966–1976), цигунвместе с другими видами традиционной китайской медицины находилась под жестким контролем с ограниченным доступом для широкой публики, но поощрялась в государственных реабилитационных центрах и распространилась на университеты и больницы. После культурной революции цигун, вместе с тай-чи, был популяризирован как ежедневная утренняя зарядка, выполняемая в массовом порядке по всему Китаю.

Популярность цигун быстро росла в Дэн и Цзян эры после Мао Цзэдуна смерть в 1976–1990-х годах, по оценкам, от 60 до 200 миллионов практикующих по всему Китаю. Наряду с популярностью и государственными санкциями возникли споры и проблемы: заявления об экстраординарных способностях, граничащих со сверхъестественным, лженаука объяснения, чтобы завоевать доверие,[21] психическое состояние, обозначенное цигун отклонение,[20] формирование культов и преувеличение требований мастеров ради личной выгоды.[9][22] В 1985 году была создана государственная Национальная организация по науке и исследованиям цигун для регулирования национальной цигун купюры.[23] В 1999 году в ответ на повсеместное возрождение старых традиций духовности, морали и мистицизма и предполагаемые вызовы государственному контролю правительство Китая приняло меры по усилению контроля над общественностью. цигун практика, в том числе отключение цигун клиники и больницы, а также запрещающие группы, такие как Чжун Гун и Фалуньгун.[11]:161–174[24]После репрессий 1999 г. цигун Исследования и практика получили официальную поддержку только в контексте здравоохранения и традиционной китайской медицины. Китайская ассоциация оздоровительного цигун, созданная в 2000 году, строго регулирует общественное цигун Практика с ограничением общественных собраний, требованием утвержденного государством обучения и сертификации инструкторов, а также ограничением практики утвержденными государством формами.[25][26]

Через силы миграции Китайская диаспора, туризм в Китае, и глобализация, практика цигун распространилась из китайского сообщества по всему миру. Сегодня миллионы людей во всем мире практикуют цигун и верю в преимущества цигун в разной степени. Подобно его историческому происхождению, те, кто интересуется цигун, имеют разное происхождение и практикуют его по разным причинам, в том числе отдых, упражнение, расслабление, профилактическая медицина, самоисцеление, нетрадиционная медицина, самосовершенствование, медитация, духовность, и обучение боевым искусствам.

Обзор

Практики

Цигун включает в себя разнообразный набор практик, координирующих тело (調 身), дыхание (調 息), и ум (調 心) на основе китайской философии.[27][28] Практики включают двигательную и неподвижную медитацию, массаж, пение, звуковую медитацию и бесконтактные процедуры, выполняемые в широком спектре поз тела. Цигун обычно делится на две основные категории: 1) динамический или активный. цигун (донг гонг), с медленным плавным движением; и 2) медитативный или пассивный цигун (цзин гун) с неподвижными позициями и внутренним движением дыхания.[29]:21770–21772 С терапевтической точки зрения, цигун можно разделить на две системы: 1) внутренняя цигун, который фокусируется на заботе о себе и самосовершенствовании; 2) внешнем цигун, который включает лечение терапевтом, который направляет или передает ци.[29]:21777–21781

Как движущаяся медитация, цигун практика обычно координирует медленное стилизованное движение, глубокое диафрагмальное дыхание и спокойное умственное сосредоточение с визуализацией руководства ци через тело. Хотя детали реализации различаются, обычно цигун Формы можно охарактеризовать как сочетание четырех типов практики: динамической, статической, медитативной и деятельности, требующей внешней помощи.

  • Динамическая практика
включает плавное движение, обычно тщательно спланированное, скоординированное с дыханием и осознанностью. Примеры включают медленные стилизованные движения Тайцзи-цюань, Багуачжан, и Син И Цюань.[30] Другие примеры включают изящное движение, которое имитирует движения животных в Five Animals (У Цинь Си цигун ),[31][самостоятельно опубликованный источник? ] Белый журавль,[32] и цигун диких гусей (Даянь).[33][34] Как форма легкого упражнения, цигун состоит из движений, которые обычно повторяются, укрепляя и растягивая тело, увеличивая движение жидкости (крови, синовиальной оболочки и лимфы), улучшая баланс и проприоцепция и улучшение понимания того, как тело движется в пространстве.[35]
  • Статическая практика
включает в себя удержание позы в течение длительного периода времени.[36] В некоторых случаях это похоже на практику Йога и его продолжение в буддийской традиции.[37] Например Ицюань, китайское боевое искусство, полученное из синъицюань, делает упор на тренировке статической стойки.[38] В другом примере исцеляющая форма «Восемь частей парчи» (Бадуаньцзинь цигун ) основан на серии статических поз.[39]
  • Медитативная практика
использует осознание дыхания, визуализацию, мантра, пение, звук и сосредоточение на философских концепциях, таких как ци тираж, эстетика или моральные ценности.[40] В традиционной китайской медицине и даосской практике медитативное внимание обычно сосредоточено на совершенствовании ци в даньтянь энергоцентры и балансировка ци втекать меридиан и другие пути. В различных буддийских традициях цель состоит в том, чтобы успокоить ум либо посредством внешнего сосредоточения, например, на каком-то месте, либо посредством внутреннего сосредоточения на дыхании, мантре, коан, пустота или идея вечного. Согласно традиции ученых Конфуция, медитация сосредоточена на человечности и добродетели с целью самопознания.[12]
  • Использование внешних агентов
Многие системы цигун Практика включает использование внешних агентов, таких как прием трав, массаж, физические манипуляции или взаимодействие с другими живыми организмами.[14] Например, специализированная еда и напитки используются в некоторых медицинских и даосских формах, тогда как массаж и манипуляции с телом иногда используются в боевых искусствах. В некоторых медицинских системах цигун Мастер использует бесконтактное лечение, якобы направляя ци через свое тело в тело другого человека.[41]

Формы

Есть множество цигун формы. 75 древних форм, которые можно найти в древней литературе, а также 56 распространенных или современных форм были описаны в цигун компендиум.[42]:203–433 Список никоим образом не является исчерпывающим. Многие современные формы были разработаны людьми, выздоровевшими после болезни. цигун практика.

Большинство из цигун формы подпадают под следующие категории:[нужна цитата ]

  1. Медицинское цигун
  2. Боевой цигун
  3. Духовный цигун
  4. Интеллектуальный цигун
  5. Питательная жизнь цигун

Развитие «здоровья цигун"

В целях продвижения цигун Стандартизированные и эффективные упражнения с научным подходом, Китайская ассоциация оздоровительного цигун (CHQA) назначила группы экспертов по цигун, врачей китайской медицины и профессоров спортивных наук из разных больниц, университетов и цигун по всему Китаю для исследования и разработки новых наборов цигун упражнения. В 2003 году CHQA официально продвинул новую систему под названием «здоровье цигун", который состоял из четырех недавно разработанных медицинских цигун формы:

В 2010 году Китайская ассоциация оздоровительного цигун официально ввела пять дополнительных оздоровительных цигун формы:[43]

  • Здоровье Цигун Тай Чи Ян Шэн Чжан (太極 養生 杖): форма тай-чи из традиции палки.
  • Цигун здоровья Ши Эр Зуань Цзинь (十二 段 錦): упражнения сидя для укрепления шеи, плеч, талии и ног.
  • Цигун здоровья Даоинь Ян Шэн Гун Ши Эр Фа (導引 養生 功 十二 法): 12 упражнений из традиции Даоиня руководства и тяги ци.
  • Цигун здоровья Mawangdui Daoyin (馬王堆 導引 术): руководство ци по меридианам с синхронным движением и осознанием.
  • Цигун здоровья Да Ву (大 舞): хореографические упражнения для смазывания суставов и руководства ци.

Другие распространенные цигун стили и формы включают:

Методы

С точки зрения физических упражнений, здоровья, философии или боевых искусств можно выделить несколько основных принципов, касающихся практики цигун:[4][35][55][56]

  • Преднамеренное движение: аккуратный, плавный, сбалансированный стиль
  • Ритмичное дыхание: медленный, глубокий, скоординированный с плавными движениями
  • Осведомленность: спокойное, сосредоточенное медитативное состояние
  • Визуализация: из ци поток, философские установки, эстетика
  • Пение / Звук: использование звука в качестве фокуса

Дополнительные принципы:

  • Мягкость: мягкий взгляд, невыразительное лицо
  • Твердая позиция: твердая опора, прямой позвоночник
  • Расслабление: расслабленные мышцы, слегка согнутые суставы
  • Баланс и противовес: движение над центром тяжести

Продвинутые цели:

  • Невозмутимость: более плавный, расслабленный
  • Спокойствие: пустой ум, высокая осведомленность
  • Тишина: все меньшие и меньшие движения, в конце концов, до полного покоя

Наиболее продвинутой практикой обычно считается практически полное отсутствие движения.

Традиционная и классическая теория

Основная статья: Ци
Цигун практикующие в Бразилия

Со временем возникли пять различных традиций или школ цигун разработаны в Китае, каждый со своими теориями и особенностями: китайский Медицинский цигун, Даосский цигун, буддийский цигун, конфуцианский цигун и боевой цигун.[57]:30–80 Все из этого цигун традиции включают практики, предназначенные для развития и уравновешивания ци.[12][58][59][60]

Традиционная китайская медицина

Основная статья: Традиционная китайская медицина

Теории древних китайцев цигун включить Инь Янь и Пять фаз Теория, Сущность -Ци -Дух Теория, теория Цзан-Сян, меридианы и теория Ци-крови, которые были синтезированы как часть Традиционная китайская медицина (ТКМ).[57]:45–57 ТКМ фокусируется на отслеживании и исправлении глубинной дисгармонии в терминах недостатка и избытка, используя дополняющие и противоположные силы Инь и Янь (陰陽), чтобы создать сбалансированный поток ци. Ци считается, что выращиваются и хранятся в трех основных даньтянь энергетических центров и путешествовать по телу по двенадцати основным меридианы (Jīng Luò 經絡), с многочисленными более мелкими рукавами и притоками. Основные меридианы соответствуют двенадцать основных органов) (Zàng fǔ 臟腑). Ци сбалансирован с точки зрения Инь и Янь в контексте традиционной системы Пять фаз (У син 五行).[12][13] Считается, что человек заболевает или умирает, когда ци становится уменьшенным или неуравновешенным. Считается, что здоровье возвращается восстановлением ци, устраняя ци засорения и исправление ци дисбалансы. Эти концепции традиционной китайской медицины нелегко применить в современной науке и медицине.

Даосизм

В Даосизм, различные практики, ныне известные как даосские цигун утверждают, что они обеспечивают способ достижения долголетие и духовный просветление,[61] а также более тесная связь с миром природы.[62]

буддизм

В буддизм медитативные практики, ныне известные как буддийские цигун являются частью духовного пути, ведущего к духовное просвещение или Состояние будды.[63]

Конфуцианство

В Конфуцианство практики, теперь известные как конфуцианские цигун предоставить средства, чтобы стать Junzi (君子) через осознание мораль.[64][65]

Современный цигун

В современном Китае акцент цигун Практика сместилась от традиционной философии, духовных достижений и фольклора и все больше и больше к пользе для здоровья, применениям традиционной медицины и боевых искусств, а также научным перспективам.[9][11] Цигун в настоящее время практикуется миллионами людей во всем мире, в первую очередь из-за его пользы для здоровья, хотя многие практикующие также приняли традиционные философский, медицинский, или боевые искусства перспективы, и даже использовать длинные история о цигун как доказательство его эффективности.[12][55]

Современный китайский медицинский цигун

Цигун был признан «стандартной медицинской техникой» в Китае с 1989 года и иногда включается в медицинские учебные программы крупных университетов Китая.[66]:34 Английский перевод официального китайского учебника по медицинскому цигун, используемый в Китае, 2013 г.[57]:iv, 385 определяет CMQ как «навык упражнения тела и разума, который объединяет в одно целое тело, дыхание и настройку ума» и подчеркивает, что цигун основан на «корректировке» (тяо 調, также переводится как «регулирование», «настройка» или «выравнивание») тела, дыхания и ума.[57]:16–18 Как таковой, цигун практикующие считают, что это нечто большее, чем обычные физические упражнения, потому что цигун сочетает в себе осанку, дыхание и умственную тренировку для создания определенного психофизиологического состояния.[57]:15 Хотя CMQ по-прежнему основывается на традиционной и классической теории, современные практики также подчеркивают важность прочной научной основы.[57]:81–89 Согласно учебнику CMQ 2013 г., физиологические эффекты цигун многочисленны и включают улучшение респираторной и сердечно-сосудистой функции и, возможно, нейрофизиологической функции.[57]:89–102

Традиционная медицина

Традиционная или мейнстримная западная медицина, особенно с 1990-х годов, часто стремится прислушаться к модели Доказательная медицина, EBM, которая понижает позицию медицинской теории, клинического опыта и физиологических данных, отдавая приоритет результатам контролируемых и особенно рандомизированных клинических испытаний самого лечения.[67][68] Хотя некоторые клинические испытания подтверждают эффективность цигун в лечении состояний, диагностированных в западной медицине, качество этих исследований в основном низкое, и в целом их результаты неоднозначны.[5]

Интегративная, дополнительная и альтернативная медицина

Интегративная медицина (IM) относится к «сочетанию традиционных и дополнительных лекарств и методов лечения с целью использования наиболее подходящего одного или обоих методов для ухода за пациентом в целом»,[69]:455–456 в то время как «комплементарный» использует неосновной подход вместе с традиционной медициной, в то время как альтернативный - это неосновной подход вместо традиционной медицины.[70] Цигун используется практиками интегративной медицины в качестве дополнения к традиционному лечению, основанному на интерпретациях дополнительной и альтернативной медицины эффективности и безопасности цигун.[29]:22278–22306

Научная база

Ученые интересуются цигун стремились описать или проверить эффекты цигун, изучить механизмы воздействия, сформировать научную теорию относительно цигун, и определить подходящую методологию исследования для дальнейшего изучения.[57]:81–89 С точки зрения традиционной теории, существование ци не было независимо проверено в экспериментальных условиях.[71] В любом случае, в некоторых исследованиях сообщалось о влиянии на патофизиологические параметры, представляющие биомедицинский интерес.[72][73]

Практики, использование и предостережения

Отдых и популярное использование

Люди практикуют цигун по разным причинам, в том числе по отдых, упражнение и расслабление, профилактическая медицина и самоисцеление, медитация и самосовершенствование, и обучение боевым искусствам. Практикующие варьируются от спортсменов до людей с ограниченными физическими возможностями. Поскольку это низкий удар и может выполняться лежа, сидя или стоя, цигун доступен для инвалидов, пожилых людей и людей, восстанавливающихся после травм.[4]

Терапевтическое использование

Терапевтическое использование цигун направляется специалистами по ТКМ, CAM, интегративной медициной и другими практикующими врачами. В Китае, где это считается «стандартной медицинской техникой»,[66]:34 цигун обычно назначают для лечения широкого спектра состояний, и его клиническое применение включает гипертония, ишемическая болезнь сердца, пептические язвы, хронические заболевания печени, сахарный диабет, ожирение, синдром менопаузы, Синдром хронической усталости, бессонница, опухоли и рак, боль в пояснице и ногах, шейный спондилез, и миопия.[57]:261–391 За пределами Китая цигун используется в интегративная медицина для дополнения или дополнения принятых медицинских процедур, в том числе для расслабление, фитнес, реабилитация, и лечение определенных состояний.[69][74] Однако нет качественных доказательств того, что цигун действительно эффективен для этих условий.[75] На основе систематические обзоры из клинические исследования, не хватает доказательства для эффективности использования цигун как терапия при любом заболевании.[2][5]

Безопасность и стоимость

Цигун обычно считается безопасным.[76] В клинических испытаниях не наблюдались побочные эффекты, например: цигун считается безопасным для использования среди различных групп населения. Стоимость самопомощи минимальна, а групповая помощь оказывается высокой.[73] Обычно предостережения, связанные с цигун являются такими же, как и те, которые связаны с любой физической активностью, включая риск растяжения мышц или растяжения, целесообразность растяжения для предотвращения травм, общую безопасность для использования вместе с традиционными медицинскими процедурами и консультации с врачом при сочетании с обычным лечением.[2][77]

Клинические исследования

Обзор

Хотя продолжается клинические исследования изучение потенциального воздействия на здоровье цигун, существует незначительный финансовый или медицинский стимул для поддержки высококачественных исследований, и все же лишь ограниченное количество исследований соответствует принятым медицинским и научным стандартам рандомизированные контролируемые испытания (РКИ).[2][73] Клинические исследования относительно цигун был проведен для широкого спектра заболеваний, в том числе плотность костной ткани, сердечно-легочные эффекты, физическая функция, падения и связанные с ними факторы риска, качество жизни, иммунная функция, воспаление,[73] гипертония,[75] боль,[78] и рак лечение.[2][79]

Систематические обзоры

Систематический обзор влияния цигун упражнения по уменьшению боли пришли к выводу, что «существующие данные испытаний недостаточно убедительны, чтобы предположить, что внутренний цигун является эффективным методом лечения боли».[78]

Систематический обзор воздействия цигун упражнения на рак Авторы лечения пришли к выводу, что «эффективность цигун в лечении рака еще не подтверждена данными строгих клинических испытаний».[79] В отдельном систематическом обзоре, в котором изучалось влияние упражнений цигун на различные физиологические или психологические исходы, было обнаружено, что доступные исследования были плохо спланированы, с высоким риском систематической ошибки в результатах. Таким образом, авторы пришли к выводу: «Из-за ограниченного количества РКИ в этой области и методологических проблем, а также высокого риска систематической ошибки в включенных исследованиях, еще слишком рано делать вывод об эффективности и действенности упражнений цигун как формы. медицинской практики, принятой больными раком во время их лечебной, паллиативной и реабилитационной фаз на пути к раку ".[80]

Обзор 2011 г. систематические обзоры контролируемых клинических испытаний Lee et al. пришли к выводу, что «эффективность цигун основана в основном на некачественных исследованиях» и «поэтому было бы неразумно делать твердые выводы на данном этапе».[5] Хотя 2010 всесторонний обзор литературы найдено 77 рецензируемых РКИ,[73] Обзор систематических обзоров по конкретным состояниям здоровья Ли и др. Выявил такие проблемы, как размер выборки, отсутствие надлежащих контрольных групп и отсутствие ослепляющий связано с высоким риском предвзятости.[5]

Систематический обзор влияния цигун упражнения на сердечно-сосудистые заболевания и гипертония не обнаружил убедительных доказательств эффекта.[75] Также в 2015 году системный обзор воздействия на артериальную гипертензию показал, что он может быть эффективным, но что доказательства не были окончательными из-за низкого качества включенных в него испытаний, и рекомендовал провести более тщательные исследования в будущем.[81] Еще один систематический обзор 2015 г. цигун на биомаркеры исследования сердечно-сосудистых заболеваний пришли к выводу, что некоторые испытания показали благоприятные эффекты, но пришли к выводу: «Большинство испытаний, включенных в этот обзор, скорее всего, имеют высокий риск систематической ошибки, поэтому у нас очень низкая уверенность в достоверности результатов.[75]

Душевное здоровье

Было сделано много заявлений о том, что цигун может принести пользу или улучшить психические состояния,[73] в том числе улучшенный настроение, снижение стрессовой реакции и снижение тревожности и депрессии. В большинстве медицинских исследований психологические факторы рассматривались только как второстепенные цели, хотя различные исследования показали снижение кортизол уровни, химический гормон, вырабатываемый организмом в ответ на стресс.[73]

Китай

Фундаментальные и клинические исследования в Китае в 80-е годы были в основном описательными, и в рецензируемый Англоязычные журналы.[29]:,22060–22063 Цигун стали известны за пределами Китая в 1990-х годах, и в клинических рандомизированных контролируемых исследованиях, посвященных изучению эффективности цигун о здоровье и психических расстройствах начали публиковаться во всем мире вместе с систематическими обзорами.[29]:21792–21798

Вызовы

Большинство существующих клинических исследований проводится с небольшими размерами выборок, а многие не имеют надлежащего контроля. Особое беспокойство вызывает непрактичность двойное ослепление использование соответствующих фиктивных методов лечения и сложность контроля плацебо, так что преимущества часто невозможно отличить от эффект плацебо.[29]:22278–22306[82] Также вызывает беспокойство выбор того, какой цигун форма для использования и способы стандартизации лечения или количества с учетом навыков практикующего врача, ведущего или проводящего лечение, традиции индивидуализации лечения, а также продолжительности, интенсивности и частоты лечения.[29]:6869–6920,22361–22370

Приложения для медитации и самосовершенствования

Основная статья: Медитация

Цигун практикуется для медитация и самосовершенствование как часть различных философских и духовных традиций. Как медитация, цигун это средство успокоить ум и войти в состояние сознания, которое приносит безмятежность, ясность и блаженство.[14] Многие практикующие находят цигун, с его мягкими сфокусированными движениями, чтобы быть доступнее, чем сидячая медитация.[55]

Цигун для самосовершенствования можно классифицировать с точки зрения традиционной китайской философии: даосскую, буддийскую и конфуцианскую.

Приложения боевых искусств

Практика цигун является важным компонентом как в внутренний и внешний стиль Китайские боевые искусства.[14] Сосредоточиться на ци считается источником власти, а также основой внутренний стиль боевых искусств (Нейджиа). Тай Чи Чуань, Син И Цюань, и Багуачжан представляют собой типы китайских боевых искусств, основанные на концепции ци как фундамент.[83] Необычайные подвиги в боевых искусствах, такие как способность выдерживать тяжелые удары (Железная рубашка, 鐵 衫)[84] и возможность разбивать твердые предметы (Железная пальма, 鐵掌)[85][86] способности приписываются цигун подготовка.

Тай Чи Чуань и цигун

Тай Чи Чуань (Тайцзицюань) - широко распространенный китайский внутренний боевой стиль основанный на теории тайцзи, тесно связанный с цигуни, как правило, включают более сложные хореографические движения, скоординированные с дыханием, выполняемые медленно для здоровья и тренировки или быстро для самообороны. Многие ученые считают тайцзи-цюань разновидностью цигун, восходит к семнадцатому веку. В современной практике цигун обычно фокусируется больше на здоровье и медитации, чем на боевых применениях, и играет важную роль в тренировке тайцзи-цюань, в частности, используется для наращивания силы, развития контроля дыхания и увеличения жизненной силы («жизненной энергии»).[30][87]

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ «Цигун». Словарь английского языка Коллинза.
  2. ^ а б c d е ж г «Тайцзи и цигун: глубже». Национальный центр дополнительного и комплексного здоровья, Национальные институты здравоохранения США. Октябрь 2016. Получено 13 июля 2019.
  3. ^ Плэугер, Ноэль (2015). Постоянный цигун для здоровья и боевых искусств, Чжань Чжуан. Ebooks Corporation. ISBN  9780857012043.
  4. ^ а б c d е ж Коэн, К. С. (1999). Путь цигун: искусство и наука китайского исцеления энергией. Случайный дом Канады. ISBN  978-0-345-42109-8.
  5. ^ а б c d е Ли МС, О Б., Эрнст Э (2011). «Цигун для здравоохранения: обзор систематических обзоров». JRSM Краткое представление. 2 (2): 1–5. Дои:10.1258 / шорты.2010.010091. ЧВК  3046559. PMID  21369525.
  6. ^ Ян, Джвинг-Мин (1987). Чи-гун: здоровье и боевые искусства. Ассоциация боевых искусств Яна. ISBN  978-0-940871-00-7.
  7. ^ Хо, Пэн Йоке (октябрь 2000 г.). Ли, Ци и Шу: введение в науку и цивилизацию Китая. Dover Publications. ISBN  978-0-486-41445-4.
  8. ^ Словарь MDBG для гонга
  9. ^ а б c Палмер, Дэвид А. (2007). Лихорадка цигун: тело, наука и утопия в Китае. Издательство Колумбийского университета. ISBN  978-0-231-14066-9.
  10. ^ а б YeYoung, Bing. «Истоки цигун». YeYoung Culture Studies: Сакраменто, Калифорния (http://literati-tradition.com ). Архивировано из оригинал 17 октября 2011 г.. Получено 14 октября 2011.
  11. ^ а б c Собственный, Дэвид (2008). Фалуньгун и будущее Китая. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-532905-6.
  12. ^ а б c d е Ян, Джвинг-Мин. (1989). Корень китайского цигун: секреты тренировки цигун. Ассоциация боевых искусств Яна. ISBN  978-0-940871-07-6.
  13. ^ а б Голландия, Алекс (2000). Голоса Ци: Введение в традиционную китайскую медицину. Североатлантические книги. ISBN  978-1-55643-326-9.
  14. ^ а б c d Лян, Шоу-Ю; Ву, Вен-Цзин; Брейтер-Ву, Дениз (1997). Посвящение цигун: руководство по развитию энергии в медицине, даосе, буддизме и ушу. Паб «Путь дракона». ISBN  978-1-889659-02-2.
  15. ^ Ян, Джвинг-Мин (1998). Цигун для здоровья и боевые искусства: упражнения и медитация. Публикационный центр YMAA. ISBN  978-1-886969-57-5.
  16. ^ Миура, Кунио (1989). «Возрождение Ци». В Ливии Коль (ред.). Даосская медитация и методы долголетия. Центр китайских исследований: Мичиганский университет, Анн-Арбор. ISBN  978-0-89264-085-0.
  17. ^ Войт, Джон (осень 2013). "Человек, который изобрел" цигун"" (PDF). Ци: Журнал традиционного восточного здоровья и фитнеса. 23 (3): 28–33.
  18. ^ Отходе, Утираруто (2009). «Создание и возрождение цигун в Китае». В Ашиве Йошико; Ванк, Дэвид Л. (ред.). Создание религии, создание государства: религиозная политика в современном Китае. Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета. стр.241 –265. ISBN  978-0-8047-5842-0.
  19. ^ Деспе, К. (1997). «Ле цигун, одно выражение современного китайского». В Дж. Гернет; М. Калиновский (ред.). En suivant la Voie Royale: Mélanges en domage à Леон Вандермерш. École Française d'Extrême-Orient. С. 267–281.
  20. ^ а б Чен, Нэнси Н. (2003). Пространства для дыхания: цигун, психиатрия и лечение в Китае. Издательство Колумбийского университета. ISBN  978-0-231-12804-9.
  21. ^ Линь, Zixin (2000). Цигун: китайская медицина или псевдонаука. Амхерст, Нью-Йорк: Книги Прометея. ISBN  978-1-57392-232-6.
  22. ^ Ванек, Кристофер (2003). Плохая медицина: выявленные заблуждения и злоупотребления, от лечения на расстоянии до витамина O. Джон Уайли и сыновья. стр.182–187. ISBN  978-0-471-43499-3.
  23. ^ Палмер, Дэвид А. (2007). Лихорадка цигун: тело, наука и утопия в Китае. Издательство Колумбийского университета. стр.59. ISBN  978-0-231-14066-9.
  24. ^ Пенни, Бенджамин (1993). «Цигун, даосизм и наука: некоторые контексты бума цигун». In Lee, M .; Сырокомла-Стефановска, А.Д. (ред.). Модернизация китайского прошлого. Сидней: Дикий пион. С. 166–179. ISBN  978-0-86758-658-9.
  25. ^ Карчмер, Эрик (2002). «Магия, наука и цигун в современном Китае». В Блюме Сьюзан Дебра; Дженсен, Лайонел М (ред.). Китай вне центра: картирование окраин среднего королевства. Гавайский университет Press. стр.311 –22. ISBN  978-0-8248-2577-5.
  26. ^ Шайд, Волкер (2002). Китайская медицина в современном Китае: множественность и синтез. Дарем, Северная Каролина: издательство Duke University Press. ISBN  978-0-8223-2872-8.
  27. ^ Ян, Бай Лонг 杨柏龙 (2006). 气功 标准 教程 [Стандартное руководство по цигун]. Издательство Пекинского спортивного университета 北京 体育 大学 出կ. ISBN  9787811005400.
  28. ^ Лам Кам-Чуен, Мастер; Лам, Кам Чуен (1991). Путь энергии: овладение китайским искусством внутренней силы с помощью упражнения цигун. Нью-Йорк: Саймон Шустер. ISBN  978-0-671-73645-3.
  29. ^ а б c d е ж г Микоцци, Марк С. (2010). Основы дополнительной и альтернативной медицины. Elsevier Health Sciences, Kindle Edition.
  30. ^ а б Ян, Джвинг-Мин (1998). Суть тайцзи цигун, второе издание: внутренняя основа тайцзицюань (боевые искусства-цигун). Публикационный центр YMAA. ISBN  978-1-886969-63-6.
  31. ^ Фик, Франклин (2005). Ци Гун: пять забавных животных: упражнения с журавлем и медведем. Lulu.com. ISBN  978-1-4116-2776-5.
  32. ^ Кларк, Ангус (2003). Секреты цигун (Secrets of). Вечнозеленый. ISBN  978-3-8228-0967-9.
  33. ^ Чжан, Хун-Чао (2000). Цигун диких гусей: естественное движение для здорового образа жизни. Публикационный центр YMAA. ISBN  978-1-886969-78-0.
  34. ^ Коннор, Дэнни; Це, Майкл (1992). Цигун: медитация китайского движения для здоровья. Йорк-Бич, я .: С. Вайзер. ISBN  978-0-87728-758-2.
  35. ^ а б Францис, Брюс Кумар (2008). Революция ци: использование целительной силы вашей жизненной силы. Книги Голубой Змеи. ISBN  978-1-58394-193-5.
  36. ^ Diepersloot, январь (2000). Дао Ицюань: метод познания в боевых искусствах. Центр исцеления и искусств. ISBN  978-0-9649976-1-5.
  37. ^ Дюмулен, Генрих; Heisig, Джеймс У .; Макрей, Джон М .; Вязальщица, Пол Ф. (2005). Дзен-буддизм: история. Блумингтон, Индиана: Мировая мудрость. ISBN  978-0-941532-89-1.
  38. ^ Донг, Пол; Раффилл, Томас (2005-12-10). Пустая сила: сила ци для самообороны и исцеления энергии. Blue Snake Books / Frog, Ltd. ISBN  978-1-58394-134-8.
  39. ^ Ян, Джвинг-Мин; Джвинг-Мин, Ян (1997). Восемь простых упражнений цигун для здоровья: восемь частей парчи. Публикационный центр YMAA. ISBN  978-1-886969-52-0.
  40. ^ Лу, Куан Юй (1969). Секреты китайской медитации: саморазвитие с помощью контроля над разумом, как преподают в школах Чань, Махаяна и Даос в Китае.. С. Вайзер.
  41. ^ Сюй, Сянцай (2000). Цигун для лечения распространенных заболеваний. Публикационный центр YMAA. ISBN  978-1-886969-70-4.
  42. ^ Ма Джи Рен 馬 濟 人 (1992). 實用 中醫 氣功 學 [Практический цигун в традиционной китайской медицине]. Шанхайские научно-технические издательства 上海 科学 枝 术 出 Version社. п. 466. ISBN  978-7532327201.
  43. ^ Китайская ассоциация оздоровительного цигун. «Центр управления оздоровительным цигун представил пять комплексов новых упражнений оздоровительного цигун». Пекин. Получено 2012-03-12.
  44. ^ Сян, Чжао (1997). Цигун китайского парящего журавля. Ассоциация цигун Америки.
  45. ^ Гу, Минтун (2011). Цигун исцеления мудростью (чжинэн). Петалума, Калифорния: Центр Хи. С. 61–80. ISBN  978-0-9835043-0-6.
  46. ^ Оу, Вэнь Вэй (1999). Пань Гу мистический цигун. Уникальные публикации. ISBN  978-1-892515-06-3.
  47. ^ Ю, Вэнь Мэй (1998). Ци-гун: даосские секреты фитнеса и долголетия. Уникальные публикации. ISBN  978-0-86568-165-1.
  48. ^ Францис, Брюс (2010). Медицинский цигун Дракона и Тигра: чудо-оздоровительная система для развития ци. Североатлантические книги. ISBN  978-1-55643-921-6.
  49. ^ Эллиотт, Стивен Беннетт (2010). Уцзи Ци Гун и секрет бессмертия. Издательство Coherence. ISBN  978-0-9786399-4-5.
  50. ^ Лакшмана, Арджуна (2008). Цигун Просветления. Центр альтернатив Намасте де Терапиес, Барселона.
  51. ^ Чан, Хоу Хи (2015). Чжинэн (Чили) Обзор цигун и основные методы. Rocklin CA: Чилийский цигун. ISBN  978-1-893104-12-9.
  52. ^ Лок, Джо (2014). Феникс в изящных облаках благословения. Академия естественной энергии. ISBN  978-988-13353-3-3.
  53. ^ "Что такое практика Юань Гун? | Жэнь Сюэ из Америки". Рен Сюэ из Америки. Получено 2018-10-12.
  54. ^ Сюй, Минтан; Мартынова, Тамара (2012). Чжун юань цигун: первый этап восхождения: расслабление. Независимая издательская платформа CreateSpace. ISBN  978-1467903943.
  55. ^ а б c Гарриполи, Гарри (1999). Цигун: сущность исцеляющего танца. HCI. ISBN  978-1-55874-674-9.
  56. ^ Паттерсон, Джефф (12 марта 2014 г.). «Использование звука в цигун». portlandtaichiacademy.com. Портлендская Академия Тай Чи. Получено 12 марта 2014.
  57. ^ а б c d е ж г час я Лю, Тянь Цзюнь; Цян, Сяо Мэй, ред. (2013). Китайский медицинский цигун, третье издание. Поющий дракон. ISBN  978-1848190962.
  58. ^ Францис, Брюс Кумар (1995). Открытие энергетических ворот вашего тела (Дао повышения энергии). Североатлантические книги. ISBN  978-1-55643-164-7.
  59. ^ Лю, JeeLoo (05.05.2006). Введение в китайскую философию: от древней философии до китайского буддизма. Вили-Блэквелл. ISBN  978-1-4051-2949-7.
  60. ^ Ли, Чэньян (1999). Дао встречается с Западом: исследования в области сравнительной философии. Олбани: Государственный университет Нью-Йорка. ISBN  978-0-7914-4135-0.
  61. ^ Luk, C .; Чен Чао, Пи; Лу, Куан Юй (1984). Даосская йога: алхимия и бессмертие: перевод, с введением и примечаниями, Тайны совершенствования природы и вечной жизни (Синь мин фа чуэ мин чи). Йорк-Бич, я: Самуэль Вайзер. ISBN  978-0-87728-067-5.
  62. ^ Рекена, Ив (1996). Чи Гун: китайское искусство владения энергией. Пресса исцеляющих искусств. п. 4. ISBN  978-0892816392.
  63. ^ Бакнелл, Родерик С .; Стюарт-Фокс, Мартин (1993). Язык сумерек: исследования буддийской медитации и символизма. Лондон: Curzon Press. ISBN  978-0-7007-0234-3.
  64. ^ Крюк, Мэри, Ван; Хьюген, Берил; Агилар, Мариан Анджела (2001). Духовность в религиозных традициях в практике социальной работы. Австралия: Brooks / Cole-Thomson Learning. ISBN  978-0-534-58419-1.
  65. ^ Ричи, Джеффри Эдвард (2008). Преподавание конфуцианства. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-531160-0.
  66. ^ а б Дуглас Венгелл; Натан Габриэль (2008). Возможности обучения в области интегративной медицины. Охотничий пресс. п.34. ISBN  978-0-9776552-4-3.
  67. ^ Сакетт Д.Л., Розенберг В.М., Грей Дж. А., Хейнс Р. Б., Ричардсон В. С. (январь 1996 г.). «Доказательная медицина: что это такое, а что нет». BMJ. 312 (7023): 71–2. Дои:10.1136 / bmj.312.7023.71. ЧВК  2349778. PMID  8555924.
  68. ^
  69. ^ а б Коцирилос, Вики; Луис Витетта; Авни Сали (2011). Руководство по доказательной интегративной и комплементарной медицине. Elsevier Health Sciences APAC. Kindle Edition.
  70. ^ «Дополнительное, альтернативное или комплексное здоровье: что в названии?». Национальный центр дополнительного и комплексного здоровья, Национальные институты здравоохранения США. 8 ноября 2018 г.. Получено 6 января, 2019.
  71. ^ «Энергетическая медицина: обзор». Национальный центр дополнительной и альтернативной медицины. 2011-11-11. Архивировано из оригинал 15 ноября 2008 г.. Получено 17 марта 2014.
  72. ^ Кевин Чен, Элизабет Р. Маккензи и мастер Факсианг Хоу, «Преимущества цигун», в Элизабет Р. Маккензи и Биргит Ракель, ред., Дополнительная и альтернативная медицина для пожилых людей (Нью-Йорк: Springer, 2006).
  73. ^ а б c d е ж г Jahnke, R .; Larkey, L .; Роджерс, С .; Etnier, J; Лин, Ф. (2010). «Комплексный обзор пользы цигун и тай-чи для здоровья». Американский журнал укрепления здоровья. 24 (6): e1 – e25. Дои:10.4278 / ajhp.081013-LIT-248. ЧВК  3085832. PMID  20594090.
  74. ^ Kuntsler, R.A .; Ф.С. Дэйли (2010). Руководство и программирование в лечебном оздоровлении. Кинетика человека. ISBN  978-0736068550.
  75. ^ а б c d Хартли Л., Ли М.С., Квонг Дж. С., Флауэрс Н., Тодкилл Д., Эрнст Е., Рис К. (2015). «Цигун для первичной профилактики сердечно-сосудистых заболеваний». Кокрановская база данных Syst Rev (6): CD010390. Дои:10.1002 / 14651858.CD010390.pub2. ЧВК  6956616. PMID  26068956.CS1 maint: использует параметр авторов (ссылка на сайт)
  76. ^ «Тайцзи и цигун для здоровья и благополучия». Национальный центр дополнительной и альтернативной медицины. 2012-01-06. Получено 5 марта 2014.
  77. ^ «Web MD: Насколько безопасны тай-чи и цигун?». Получено 14 марта 2014.
  78. ^ а б Ли М.С., Питтлер М.Х., Эрнст Э. (ноябрь 2009 г.). «Внутренний цигун при болевых состояниях: систематический обзор». J Pain. 10 (11): 1121–1127.e14. Дои:10.1016 / j.jpain.2009.03.009. PMID  19559656.
  79. ^ а б Ли М.С., Чен К.В., Сансье К.М., Эрнст Э. (2007). «Цигун для лечения рака: систематический обзор контролируемых клинических испытаний». Acta Oncol. 46 (6): 717–22. Дои:10.1080/02841860701261584. PMID  17653892.
  80. ^ Чан С.Л., Ван Ч.В., Хо Р.Т. и др. (Июнь 2012 г.). «Систематический обзор эффективности упражнений цигун в поддерживающей терапии рака». Поддержка лечения рака. 20 (6): 1121–33. Дои:10.1007 / s00520-011-1378-3. ЧВК  3342492. PMID  22258414.
  81. ^ Xiong, X; Ван, П; Ли, Х; Чжан, Ю. (2015). «Цигун от гипертонии: систематический обзор». Лекарство. 94 (1): e352. Дои:10.1097 / MD.0000000000000352. ЧВК  4602820. PMID  25569652.
  82. ^ «Клинические испытания и САМ» (PDF). Национальный центр дополнительной и альтернативной медицины, Национальные институты здравоохранения США. Август 2010 г.. Получено 27 октября 2018.
  83. ^ Ли, Лу; Юнь, Чжан (2006). Боевые техники Тайцзи, Син И и Ба Гуа: принципы и практика внутренних боевых искусств. Лягушка, ООО / Синие Змеиные Книги. ISBN  978-1-58394-145-4.
  84. ^ Чиа, Мантак (2006). Железная рубашка Чи Кунг. Книги Судьбы. ISBN  978-1-59477-104-0.
  85. ^ Ли, Ин-Арнг. (1973). Iron Palm за 100 дней. Wehman Bros. Inc.
  86. ^ Чао, Х. (1981). Полная тренировка железной ладони для самообороны. Компания Юнитрейд.
  87. ^ ЙеЁн, Бинг. «Введение в тайцзи и цигун». Исследования культуры YeYoung: Сакраменто, Калифорния. Архивировано из оригинал на 2014-02-01. Получено 2014-04-25.

внешние ссылки

  • Словарное определение цигун в Викисловарь
  • СМИ, связанные с Чи Кунг в Wikimedia Commons