Физиократия - Physiocracy

Франсуа Кенэ, врач, которого считают отцом-основателем физиократии, опубликовал "Tableau économique" (Экономическую таблицу) в 1758 г.
Пьер Самуэль дю Пон де Немур, выдающийся физиократ. В его книге La PhysiocratieДюпон выступал за низкие тарифы и свободную торговлю.
Часть серия на
Капитализм
  • Capitalismlogo.svg Портал капитализма
  • Эмблема-money.svg Деловой портал
  • Socrates.png Философский портал
  • Цветной ящик для голосования. Svg Политический портал
  • Купюры и монеты.svg Денежный портал

Физиократия (Французский: физиократия; от Греческий для "правительства природы") является экономическая теория разработан группой 18 века Эпоха Просвещения Французский экономисты которые считали, что богатство народов происходит исключительно от стоимости земли сельское хозяйство " или же "развитие земли "и что сельскохозяйственная продукция должна иметь высокие цены.[1] Их теории возникли в Франция и были наиболее популярны во второй половине 18 века. Психократия стала одной из первых хорошо разработанных теорий экономика.

Франсуа Кенэ (1694–1774), маркиз де Мирабо (1715-1789) и Анн-Робер-Жак Тюрго (1727–1781) доминировали в движении,[2] который непосредственно предшествовал первой современной школе, классическая экономика, который начался с публикации Адам Смит с Богатство народов в 1776 г.

Физиократы внесли значительный вклад в то, что они сделали упор на производительный труд как источник национального богатства. Это контрастировало с более ранними школами, в частности меркантилизм, которые часто фокусировались на богатстве правителя, накоплении золота или торговый баланс. Принимая во внимание, что меркантилистская школа экономики считала, что стоимость продуктов общества создается в точке продажи,[3] когда продавец обменивал свои продукты на большие деньги, чем стоили продукты «раньше», физиократическая школа экономики первой увидела труд как единственный источник ценности. Однако для физиократов только сельскохозяйственный труд создавал эту ценность в продуктах общества.[3] Все «промышленные» и несельскохозяйственные работы были «непродуктивными придатками» сельскохозяйственного труда.[3]

Кенэ, вероятно, находился под влиянием своего медицинского образования. В более ранних работах Уильяма Харви объяснялось, что кровоток и система кровообращения жизненно важны для человеческого тела; Кесе считал, что циркуляция богатства жизненно важна для экономики. Общества в то время также были преимущественно аграрными. Возможно, поэтому они рассматривали сельское хозяйство как основной источник национального богатства. Это идея, которую Кесей хотел продемонстрировать с помощью данных, сравнивая мастерскую с фермой. Он проанализировал, «как деньги текут между тремя классами фермеров, владельцев и ремесленников, так же механически, как кровь течет между разными органами», и утверждал, что только ферма производит излишки, которые увеличивают богатство нации. Физиократы рассматривали производство товары и услуги как эквивалент потребление сельскохозяйственных излишков, поскольку мышцы человека или животных являются основным источником энергии и всей энергии, полученной из излишков сельскохозяйственного производства. Прибыль в капиталистическом производстве на самом деле была "аренда" получено владельцем земли, на которой велось сельскохозяйственное производство.[3]

"Физиократы проклинали города за их искусственность и хвалили больше естественный стили жизни. Они чествовали фермеров ».[4] Они назвали себя les Économistes, но обычно их называют «физиократами», чтобы отличить их от многих последовавших за ними школ экономической мысли.[5]

Прекурсоры

Психократия - это аграрник философия, которая развивалась в контексте преобладающего европейского сельского общества того времени. В конце Римская Республика, доминирующая сенаторский класс не разрешалось заниматься банковским делом или коммерцией[6] но полагался на их латифундия, большие плантации, для дохода. Они обходили это правило через доверенных лиц вольноотпущенников, которые продавали излишки сельскохозяйственных товаров.

Другое вдохновение пришло из Экономическая система Китая, тогда самый большой в мире. Широко известное китайское общество четыре профессии, с ученые-бюрократы (которые также были землевладельцы ) наверху и торговцы внизу (потому что они не производили, а только распространяли товары, сделанные другими). Ведущие физиократы вроде Франсуа Кенэ были жадными Конфуцианцы который выступал за аграрную политику Китая.[7] Некоторые ученые выступали за связи со школой земледелие, который продвигал утопический коммунизм.[8] Одна из неотъемлемых частей физиократии, laissez-faire, был взят из работ Кенэ о Китае,[9] будучи переводом китайского термина у вэй.[10] Концепция естественного порядка физиократии произошла от «Природного пути» китайского даосизма.[7]

История

Рост мощи централизованного государственного контроля в эпоху просвещенный абсолютизм требовала централизованной систематической информации о нации. Основным нововведением был сбор, использование и интерпретация числовых и статистических данных, начиная от торговой статистики, отчетов о сборе урожая и уведомлений о смерти до переписей населения. Начиная с 1760-х годов, официальные лица во Франции и Германии стали все больше полагаться на количественные данные для систематического планирования, особенно в отношении долгосрочного экономического роста. Он сочетал утилитарную программу «просвещенного абсолютизма» с новыми идеями, развиваемыми в экономике. В Германии тенденция была особенно сильной в Камерализм тогда как во Франции это была важная тема физиократии.[11]

Пьер Ле Пезан, сье де Буагильбер служил членом Людовик XIV местной администрации Парижа, и писал брошюры и буклеты по темам, связанным с его работой: налогообложение, торговля зерном и деньги. Ле Пезан утверждал, что богатство происходит от корысть и рынки были связаны денежными потоками (т. е. расходы для покупателя - это доходы для производителя). Таким образом, он понял, что снижение цен в периоды дефицита - обычное явление в то время - было опасно с экономической точки зрения, поскольку оно сдерживало производство. В целом Ле Песан выступал за меньшее вмешательство государства в рынок зерна, поскольку любое такое вмешательство вызовет «ожидания», которые помешают политике сработать.[12]

Например, если бы правительство закупило кукурузу за границей, некоторые люди предположили бы, что, вероятно, будет дефицит, и купят больше кукурузы, что приведет к повышению цен и еще большему дефициту. Это был ранний пример защиты свободной торговли. В анонимно опубликованных трактатах, Вобан предложил систему, известную как La dîme royale: это потребовало значительного упрощения французского налогового кодекса за счет перехода на относительно фиксированный налог по собственности и торговле. Использование статистики Вобаном контрастирует с более ранними эмпирическими методами в экономике.[2]

Событие, которое привело Мирабо посвятить себя политической экономии было, несомненно, его работой над рукописью Ричард Кантильон с Essai sur la nature du commerce en général, которым он владел еще в 1740 г.[13]. Он разработал комментарий к этому тексту, который постепенно стал его Ami des hommes[14].

Примерно во времена Семилетняя война между Францией и Англией (1756–63) росло движение физиократии. Появилось несколько журналов, сигнализирующих о росте аудитории во Франции новых экономических идей. Среди наиболее важных были Журнал Œconomique (1721–72), что способствовало агрономия и рациональный земледелие и Журнал дю коммерс (1759–62), на которую сильно повлиял ирландец Ричард Кантильон (1680–1734), в обеих доминировали физиократы; то Журнал сельского хозяйства, торговли и финансов (1765–74) и Ephémérides du Citoyen (1767–72 и 1774–76).[2]

Также, Винсент де Гурне (1712–1759 гг.) Intendant du commerce, объединила группу молодых исследователей, в том числе Франсуа Верон Дюверже де Форбонне (1722–1800) и один из двух самых известных физиократов, Анн-Робер-Жак Тюрго (1727–1781). Другой, Франсуа Кенэ (1694–1774) был среди тех, кто много писал в современных журналах.[2]

В 19 веке Генри Джордж в Соединенных Штатах выступали за сбор земельная рента в качестве основного, если не единственного источника государственных доходов.

Tableau économique

В Tableau économique или же Экономический стол это экономическая модель, впервые описанная Франсуа Кенэ в 1759 г., что положило начало экономическим теориям физиократов.[15] Он также содержит истоки современных представлений об обороте богатства и природе взаимосвязей в экономике.[5]

Модель, созданная Кенэ, состояла из трех экономических агентов: «имущественный» класс состоял только из землевладельцев; «производительный» класс состоял из сельскохозяйственных рабочих; «Бесплодный» класс состоял из ремесленников и торговцев. Поток производства и наличности между тремя классами исходил от класса собственности, поскольку они владели землей и покупали ее у обоих других классов.

Характеристики

Естественный порядок

Физиократы думали, что существует "естественный порядок «что позволило людям жить вместе. Мужчины не объединились по какой-то причине»Социальный контракт ". Скорее, они должны были открыть законы естественного порядка, которые позволили бы людям жить в обществе, не теряя при этом значительных свобод.[16] Эта концепция естественного порядка возникла в Китае. Китайцы считали, что хорошее правительство может быть только тогда, когда существует совершенная гармония между «Пути человека» (правительственные учреждения) и «Пути природы» (естественный порядок Кенэ).[7]

Индивидуализм и невмешательство

Основные статьи: Индивидуализм и Laissez-faire

Физиократы, особенно Тюрго, считали, что личный интерес был мотивацией для каждого сегмента экономики играть свою роль. Каждый человек лучше всего подходит для того, чтобы определить, какие блага он хочет и какая работа даст ему то, что он хочет от жизни. В то время как человек может трудиться на благо других, они будут работать усерднее ради собственной выгоды; однако потребности каждого человека удовлетворяются многими другими людьми. Система работает лучше всего, когда существует взаимодополняющая взаимосвязь между потребностями одного человека и желаниями другого человека, и поэтому торговые ограничения создают неестественный барьер на пути к достижению целей. Laissez-faire популяризировал физиократ Винсент де Гурне кто, как говорят, принял термин от Франсуа Кенэ Сочинения по Китаю.[9]

Частная собственность

Ни одна из теорий о стоимости земли не могла бы работать без серьезного юридического обоснования права собственности на частную собственность. В сочетании с сильным чувством индивидуализма частная собственность становится важнейшим компонентом функционирования Таблицы. Физиократы верили в институт частной собственности. Они рассматривали собственность как дерево и его ветви, как социальные институты. Фактически они заявляли, что помещики должны пользоваться 2/5 излишков земли. Они также выступали за то, чтобы помещикам платили пошлины, иначе они отнимут землю у земледельцев.

Убывающая отдача

Основная статья: Убывающая отдача

Тюрго был одним из первых, кто осознал, что «последовательное применение переменных входных параметров вызовет рост продукта, сначала с возрастающей скоростью, а затем с уменьшающейся скоростью, пока не достигнет максимума».[15] Это было признанием того, что прирост производительности, необходимый для увеличения национального богатства, имеет предел, и, следовательно, богатство не может быть бесконечным.

Инвестиционный капитал

И Кенэ, и Анн Робер Жак Тюрго, барон де Лаун признали, что фермеры нуждаются в капитале для запуска производственного процесса, и оба были сторонниками использования части ежегодной прибыли для повышения производительности. Капитал также был необходим для того, чтобы поддерживать рабочих, пока они производят свой продукт. Тюрго признает, что существуют альтернативные издержки и риск, связанные с использованием капитала для чего-то другого, кроме владения землей, и продвигает проценты как выполняющие «стратегическую функцию в экономике».[15]

Последующие события

Идеи физиократов оказали влияние на Адам Смит, Давид Рикардо, Джон Стюарт Милл, и превыше всего Генри Джордж, который, кажется, сначала пришел к аналогичным убеждениям независимо. Джордж был движущей силой того, что стало известно как Единый налог движение (не путать с Фиксированный налог ). Единый налог - это предложение об использовании годовой арендной платы за землю (налогообложение стоимости земли ) в качестве основного или единственного источника государственных доходов.

Новые физиократы

Новая физиократическая лига, также известная как Новые физиократы, представляет собой новейшее развитие физиократической идеологии. Он представил всеобъемлющую платформу, основанную на изначальной физиократической философии, а также расширил и обновил ее, чтобы она могла быть принята современными политическими платформами. Новые физиократы выступают за реализацию варианта налог на стоимость земли, который они называют «единым налогом на месторасположение» в качестве основного источника государственных доходов, при этом все подоходные налоги возвращаются на рынок труда в качестве надбавки к доходу.[17]

Смотрите также

Люди

Примечания

  1. ^ "физиократ". Оксфордские словари. Oxford University Press. Получено 27 октября 2013.
  2. ^ а б c d Штайнер (2003), стр. 61–62.
  3. ^ а б c d Карл Маркс и Фредерик Энгельс (1988), стр. 348, 355, 358.
  4. ^ Почему американцы ценят сельскую жизнь к Дэвид Б. Дэнбом
  5. ^ а б Экономический словарь Penguin, Джордж Бэннок, Р. Э. Бакстер и Эван Дэвис. 5-е издание. Penguin Books 1992 стр. 329.
  6. ^ Берд (1995), 34
  7. ^ а б c Дерк Бодде (2005), Китайские идеи на Западе с.6, Перепечатано с разрешения в Китае: Учебное пособие, Азия для преподавателей, Колумбийский университет
  8. ^ Маверик, Льюис А. (1938). «Китайское влияние на физиократов». Экономическая история 3.
  9. ^ а б Багдианц МакКейб, Ина (2008). Ориентализм во Франции раннего Нового времени: евразийская торговая экзотика и старый режим. Издательство Berg. С. 271–72. ISBN  978-1-84520-374-0.
  10. ^ Кларк, Дж. Дж. (1997). Восточное Просвещение: встреча азиатской и западной мысли. Рутледж. п. 50. ISBN  978-0415133760.
  11. ^ Ларс Бериш, «Статистика и политика в 18 веке». Исторические социальные исследования / Historische Sozialforschung (2016) 41#2: 238-257. онлайн
  12. ^ Штайнер (2003), стр. 61
  13. ^ Бертоле, Огюст (2020). «Интеллектуальные истоки Мирабо». История европейских идей: 1–5. Дои:10.1080/01916599.2020.1763745.
  14. ^ "Корреспонденция Мирабо - Сакконай (1731-1787)". Люмьер, Лозанна. Архивировано из оригинал на 2020-05-31.
  15. ^ а б c Генри Уильям Шпигель (1983) Рост экономической мысли, Переработанное и расширенное издание, издательство Duke University Press. С. 189, 195–96
  16. ^ Рист, Чарльз; Жид, Чарльз (1915). История экономических учений со времен физиократов до наших дней.. D.C. Хит и компания.
  17. ^ "Платформа экономических реформ | Новые физиократы". Новые физиократы. Получено 2018-03-05.

Рекомендации

внешняя ссылка