Adnyamathanha - Adnyamathanha
Флаг народа адняматханха | |
Всего населения | |
---|---|
Неизвестно (110 зарегистрированных свободно говорящих на языке адняматханха) | |
Регионы со значительным населением | |
Хребты Флиндерс | |
Языки | |
Adnyamathanha, Английский (Английский аборигенов Австралии, Австралийский английский ) | |
Религия | |
Христианство (Баптист ), традиционные верования |
В Adnyamathanha (Произносится: /ˈɑːdпjəмʌdəпə/) являются современниками Австралийский абориген люди северных Хребты Флиндерс, Южная Австралия, образованный как совокупность нескольких отдельных народов. Строго говоря этноним Адняматхана было альтернативным названием для Wailpi, но в группу также входят Guyani, Ядляура, Пилатапа а иногда Барнгарла народы. Название происходит от слов «адня» («рок») и «матха» («группа» или «группа людей»).
Adnyamathanha также часто используется в качестве названия их традиционного языка, хотя сами люди Адньяматханха чаще называют этот язык "юра нгарвала" (что примерно переводится как "наша речь"), и они называют себя "Юра". Есть община людей Адняматханха в Непабунна, к западу от Гаммон Диапазоны, который был создан как миссионерская станция в 1931 году. Люди Adnyamathanha бежали Нантаваррина IPA, первый Охраняемая территория коренных народов в Австралии с 1998 года.
Футболист Адам Гудс Адняматханха /Нарунгга человек.
Страна
В соответствии с Дэвид Хортон карта "Аборигенная Австралия" (в значительной степени основана на карте Норман Тиндейл ), земли Адньяматханхи лежат на западном берегу Озеро Фром и простираются на юг и запад над северной Национальный парк Икара-Флиндерс и к северу над Национальный парк Вулкатунха-Гаммон.[1] Люди сегодня описывают свои земли как «от Северного Флиндерса на юге до Порт-Огаста и так далеко на восток, как Broken Hill ".[2]
На северных окраинах земель племен Адняматханха находятся Дияри земель, на западных окраинах находятся Коката земли. К югу находятся Барнгарла (также иногда включается в группу Адньяматханья[2]), Нукуну, и Нгаджури. К востоку находятся Malyangapa.
30 марта 2009 года народ Адняматханха был признан Федеральный суд Австралии как имеющий родной титул права на около 41000 квадратных километров (16000 квадратных миль), идущие к востоку от края Озеро Торренс через северные хребты Флиндерс, приближаясь к границе Южной Австралии с Новый Южный Уэльс.[нужна цитата ]
Нантаваррина, первая охраняемая территория для коренных народов в Австралии, была создана в 1998 г. Индейские рейнджеры восстановить землю и защитить родных Флора и фауна с того времени.[3]
В 2016 г. Национальный парк Икара-Флиндерс был переименован из национального парка Флиндерс Рэнджес в знак признания его наследия Адняматанха. Слово Икара означает "место встречи" в Adnyamathanha язык, и в данном случае относится к Вильпена фунт (расположен в парке), традиционное место встреч народа адняматханха.[4]
Люди
По словам Тиндейла, этноним адняматхана был альтернативным названием Wailpi,[5] но группировка также включает Guyani (Куяни), Jadliaura (Ярдлиявара), Пилатапа,[6] и, по мнению самих людей, Пангкала (Барнгарла) народы.[2]
Имя Адньяматханха означает «рок-люди», где «адья» означает «рок», а «матха» - «группа» или «группа людей» в Adnyamathanha язык,[2] и это термин, относящийся к обществам озерной культуры, живущим в этой области. У них есть общая идентичность, которую они получили от своих предков; эта общая связь - их язык и культура, известная как Юра Муда. Люди адняматханхи часто называют себя «юра», а неаборигены - «удню».[нужна цитата ]
Язык
Адньяматханха является членом Языковая семья Тура-Юра и единственный, в котором до сих пор свободно говорят носители языка.[7]
Мифология и астрономия
Происхождение Адьяматханхи рассказывается через истории создания, передаваемые из поколения в поколение.[8] Первобытный фигура создателя из радужный змей среди них известен как акурра.[9]
В Плеяды (Семь сестер) известны им как Макара, рассматривается как группа сумчатое животное -как женщины с мешочками, а Магеллановы облака известны как Вута Варклав виде двух мужчин-законников, также известных как Ваалнапа.[9][10]
История контакта
В 1851 году первые европейцы заселили часть земли Адняматханха. Это привело ко многим конфликтам, потому что народ адняматханха был вытеснен с их земель европейцами, которые жили на пастырская аренда установленный правительство штата. В ответ на потерю земли, пищи и воды,[6] Аборигены украли овец, что в свою очередь привело к ответным убийствам. Однако аборигены скотоводы и домработницы вскоре стали образом жизни первых поселенцев,[8] а к 1900-м годам адняматханхи переняли западную одежду и обычаи.[6]
Тем не менее они сохранили прочную связь со своим языком и культурой и собирались в кемпинге и рацион депо на станции Маунт-Серле (Атуварапанха), значительный культурный объект говорить на их языках и передавать свои знания. После того, как пайки прекратились, они переехали в Рам Паддок Гейт (Минеравута) в течение 1920-х годов. После Миссия Непабунна была создана Миссия Объединенных аборигенов в 1931 году сюда переехало большинство жителей Рам Паддока.[6]
Рекорды культуры
А Университет Аделаиды антропологическая экспедиция отправилась в Непабунну в мае 1937 г. под руководством Дж. Б. Клеланд, который включал Чарльз П. Маунтфорд в качестве этнолог и фотограф, а также ботаник Томас Харви Джонстон, вирусолог Фрэнк Феннер, и другие. Маунтфорд особенно интересовался искусством народа Адняматанха, мифология и ритуалы. Он возвращался позже в этом году и много раз после этого, записывая Adnyamathanha язык и культура. В Коллекция Mountford-Sheard в Государственная библиотека Южной Австралии (вписано в ЮНЕСКО с Память мира программа в 2008 году[11] ) показывает, что он намеревался написать о них книгу, но этого не произошло. Однако в библиотеке имеется большая коллекция рукописных журналы, фотографии, звук и собранные им видеозаписи от людей и о людях.[6][12] Маунтфорд был самоучкой, но занимался полевой записью Австралийское наскальное искусство в 1920-х годах вместе с Тиндейлом, и сочувствовал тяжелому положению аборигенов.[13]
Флаг Адняматхана
В 2011 году был создан флаг народа Адняматханха, который был поднят в Непабунне в честь 80-летия его основания. В то время в живых остался еще один человек, родившийся во время миссии, Рональд Култхард.[14]
Выставка
Выставка под названием НЕУСТАНОВЛЕННЫЙ: Колониальные руины в хребтах Флиндерс, описанный как "критический анализ колониальной ностальгии поселенцев в хребтах Флиндерс, в художественном контексте", был проведен Государственная библиотека Южной Австралии в партнерстве с Ассоциацией традиционных земель Adnyamathanha, март – май 2017 г.[15] Он включал множество фотографий Маунтфорда, сделанных им в 1937 году и в последующих поездках во Флиндерс. Фотографии были дополнены рассказами потомков представленных людей, в том числе Терренса Култхарда (см. Известные люди ниже).[13]
Известные люди
- Адам Гудс, четыре раза Все-австралийский AFL футболист, заявил, что он Адняматханха и Нарунгга человек.[16]
- Ребекка Ричардс, первый абориген Родосский ученый, является Адньяматханха и Барнгарла женщина.[17][18]
- Регина Маккензи художник, у которого в 2006 году две работы были приобретены Национальный музей Австралии из Adnyamathanha Dreaming Storylines[19] и которая в 2016 году была награждена премией Питера Роулинсона за выдающийся вклад в защиту страны Австралийский фонд охраны природы.[20]
- Хуанелла Маккензи, художница и дочь Регины Маккензи, две работы (содержащие похожие сюжетные линии) были приобретены Национальный музей Австралии в 2008,[19] а в начале 2019 года в возрасте 29 лет Хуанелла была приобретена Национальным музеем Шотландии с росписью из коры, которую она нарисовала традиционными методами, изображая женский бизнес.[21] Она получила награду за достижения от TAFE NSW в 2019 году - категория премии Гили (произносится как «kill-ee»), которая отмечает достижения студентов-аборигенов, а также достижения сотрудников TAFE NSW и инновационные программы, которые расширили возможности общин аборигенов и жителей островов Торресова пролива.[22]
- Терренс и Джозефин Култхард, авторы первого Адняматханха / англ. двуязычный словарь, опубликовано в ноябре 2020 года. Семья управляет Iga Warta культурный туризм предприятие, недалеко от Непабунны.[23]
Смотрите также
Примечания
Цитаты
- ^ Хортон 1996.
- ^ а б c d Непабунна.
- ^ НИГА: первый IPA 2018.
- ^ Дулани, Беннет и Браун, 2016 г..
- ^ Тиндейл 1974, п. 219.
- ^ а б c d е Непабунна, 1937-39 2009 гг..
- ^ Клендон 2015, п. 7.
- ^ а б Национальный парк Flinders Ranges 2007.
- ^ а б Беккет и Геркус 2009, п. 17.
- ^ Курнов 2009.
- ^ AMotW: Коллекция M-S.
- ^ SLoSA: Коллекция M-S.
- ^ а б Робинзон 2017.
- ^ Гейдж 2011.
- ^ Cooke & Morgain 2019 С. 218–235.
- ^ Twitter.
- ^ Маклафлин 2016.
- ^ Молодой австралиец 2012 года.
- ^ а б NMoA.
- ^ АКФ 2016.
- ^ Аррарру Матари Арту Матанха Национальные музеи Шотландии. Проверено 29 июля 2019.
- ^ Хуанелла Маккензи на церемонии вручения премии TAFE NSW Gili Awards TAFE NSW. Проверено 29 июля 2019 года.
- ^ Скуджинс 2020.
Источники
- "Адам Гудс (@ adamroy37)". Twitter. Получено 27 января 2015.
- Остин, Питер (2004). «Дияри (Пама-Нюнган)». In Booij, G.E .; Леманн, Кристиан; Мугдан, Иоахим (ред.). Морфология: Ein Internationales Handbuch Zur Flexion und Wortbildung. Том 2. Вальтер де Грюйтер. С. 1490–1500. ISBN 978-3-110-17278-2.
- Беккет, Джереми; Геркус, Луиза (2009). Путешествие двух радужных змей: рассказы Муры из «Угловой страны». Издательство Австралийского национального университета. ISBN 978-1-921-53693-9.
- Клендон, Марк (2015). Грамматика Барнгарла Кламора Шюрмана: комментарий к первому разделу словаря языка Парнкалла. Университет Аделаиды Пресс. ISBN 978-1-925-26111-0.
- Кук, Грейсон; Моргейн, Деа (25 марта 2019 г.). "Архивы Адняматханхи и колониальные руины: НЕУСТАНОВЛЕННЫЙ проект". Журнал австралийских исследований. 43 (2): 218–235. Дои:10.1080/14443058.2019.1585378. ISSN 1444-3058.
- Курноу, Пол (июнь 2009 г.). "Ночное небо Адняматханха" (PDF). Бюллетень Астрономического общества Южной Австралии.
- Дулани, Майкл; Беннетт, Тим; Браун, Кармен (1 мая 2016 г.). «Хребет Флиндерс переименован в честь традиционных владельцев-аборигенов». ABC News.
- «Национальный парк Флиндерс Рэнджес». Культурное наследие. Департамент окружающей среды и наследия. 2007. Архивировано с оригинал 17 сентября 2006 г.. Получено 17 августа 2007.
- Гейдж, Никола (5 декабря 2011 г.). "Собственный флаг аборигенной общины - исторический момент'". ABC News. Получено 14 ноября 2020.
- Гэсон, Самуэль (1879) [Впервые опубликовано в 1874 году]. "Племя австралийских аборигенов Дайери". В Вудсе, Дж. Д. (ред.). Коренные племена Южной Австралии. Аделаида: Э. С. Вигг и сын. С. 253–307 - через Интернет-архив.
- Хортон, Дэвид Р. (1996). Аборигены Австралии (Карта). Австралийский институт исследований аборигенов и жителей островов Торресова пролива - via Trove.
- Ховитт, Альфред Уильям (1904). Коренные племена юго-востока Австралии. Macmillan Publishers - через Интернет-архив.
- «Лидеры коренных народов Микло Корпус и Регина Маккензи получили премию Роулинсона». Австралийский фонд охраны природы. 25 ноября 2016 г.. Получено 15 апреля 2019.
- Маклафлин, Крис (25 октября 2016 г.). "Родосский ученый Ребекка Ричардс стремится улучшить коллекцию аборигенов Музея Южной Америки". ABC News. Получено 20 февраля 2019.
- "Собрание Маунтфорд-Шеарда". Австралийская память о мире. Получено 14 ноября 2020.
- "Собрание Маунтфорд-Шеарда". Государственная библиотека Южной Австралии Коллекция. Получено 13 ноября 2020.
- «Nantawarrina, первый IPA в Австралии». native.gov.au. Национальное правительственное агентство коренных народов. 23 августа 2018.
- "Непабунна, 1937-39". SA Память. Государственная библиотека Южной Австралии. 28 октября 2009 г.. Получено 13 ноября 2020.
- "Наша история". Непабунна. Получено 13 ноября 2020.
- «Ребекка Ричардс: молодой австралиец 2012 года». Премия "Австралиец года". Национальный День Австралии. В архиве с оригинала 19 марта 2019 г.. Получено 10 октября 2019.
- "Коллекция Регины и Хуанеллы Маккензи". Коллекция Explorer. Национальный музей Австралии. Получено 20 февраля 2019.
- Робинсон, Хизер Л. (28 марта 2017 г.). «Возвращение к колониальным руинам в хребтах Флиндерс». Разговор. Получено 13 ноября 2020.
- Скуджинс, Анджела (9 ноября 2020 г.). «Первый словарь Адняматханхи, работа над которым составляла 40 лет». СитиМаг. Получено 13 ноября 2020.
- Тиндейл, Норман Барнетт (1974). "Wailpi (SA)". Аборигенные племена Австралии: их территория, экологический контроль, распространение, пределы и собственные имена. Издательство Австралийского национального университета. ISBN 978-0-708-10741-6.
дальнейшее чтение
- «Миссии аборигенов в Южной Австралии: Непабунна». LibGuides на Государственная библиотека Южной Австралии. 2 ноября 2020.
- Спенсер, Трейси (2007). "'Мы должны были дать им все »: Агентство Адняматханха в Экономике« Белизны ».'". Историзация белизны: транснациональные перспективы построения идентичности (Документ конференции). Коллекция гуманитарных и социальных наук. RMIT и Мельбурнский университет. ISBN 978-192116680-8.
- Спенсер, Трейси (2011). Белые живут в черном сообществе: жизни Джима Пейджа и Ребекки Форбс в сообществе Адняматанха: Том второй: Экзегетические очерки (PDF) (Тезис). Включает полный текст «Мы должны были дать им все»: Adnyamathanha Agency in the Economy of «Whiteness», цитируется выше. Университет Флиндерса.