Мерв - Merv

Для использования в других целях см. Мерв (значения).
Мерв
Мерв (на туркменском языке)
Mervturkmenistan.jpg
Вид с воздуха на Мерв
Мерв расположен в Западной и Центральной Азии.
Мерв
Показан в Западной и Центральной Азии
Мерв находится в Туркменистане.
Мерв
Мерв (Туркменистан)
альтернативное имяАлександрия
Антиохия в Маргиане
Область, крайЦентральная Азия
Координаты37 ° 39′46 ″ с.ш. 62 ° 11′33 ″ в.д. / 37,66278 ° с. Ш. 62,19250 ° в. / 37.66278; 62.19250Координаты: 37 ° 39′46 ″ с.ш. 62 ° 11′33 ″ в.д. / 37,66278 ° с. Ш. 62,19250 ° в. / 37.66278; 62.19250
ТипУрегулирование
История
Культуры Персидский, Буддист, Араб, Сельджук, Монгол, туркменский
Примечания к сайту
УсловиеВ руинах
Официальное названиеГосударственный историко-культурный парк "Древний Мерв"
ТипКультурный
КритерииII, III
Назначен1999 (23-е сессия )
Номер ссылки886
Государство-участникТуркменистан
Область, крайАзиатско-Тихоокеанский регион
Фон Фаравахара
История Большой Иран

Мерв (туркменский: Мерв, Мерв, مرو; Персидский: مرو‎, Марв); Македонский-греческий Александрия (Греческий: Ἀλεξάνδρεια) и эллинистической Антиохия в Маргиане (Греческий: Ἀντιόχεια ἡ ἐν τῇ Μαργιανῇ) был крупным иранским[1] город в Центральная Азия, по историческим Шелковый путь, расположенный недалеко от сегодняшнего Мэри в Туркменистан. На этом месте существовало несколько городов, что важно для обмена культурой и политикой на месте, имеющем важное стратегическое значение.

Человеческие поселения на месте Мерва существовали с 3 тысячелетия до нашей эры до 18 века нашей эры. Он неоднократно переходил из рук в руки на протяжении всей своей истории. Под Империя Ахеменидов, это был центр сатрапии Маргиана. Впоследствии он управлялся Греки, Арабов, Турки и Сефевидские персы. В XII и XIII веках он стал одним из крупнейших городов мира с населением 500 000 человек. В 1221 году город открыл свои ворота для вторжения. Монгол орда; Разрушение города оказалось разрушительным. Исторические источники утверждают, что все население (включая беженцев) в миллион человек было убито.

Хотя город был восстановлен после разрушения монголов, он так и не восстановил былое процветание. Между 1788 и 1789 годами город был в последний раз разрушен, а его население депортировано. К 1800-м годам город полностью опустел.

ЮНЕСКО внес в список памятников древнего Мерва Объект всемирного наследия.[2]

История

Мерв имеет доисторические корни: археологические исследования выявили множество следов деревенской жизни еще в 3-м тысячелетии до нашей эры и связали эту местность в культурном отношении с Бактрийско-Маргианский археологический комплекс. География Зенд-Авеста (комментарии к Авеста ) упоминает Мерв (под именем Моуру) вместе с Балх. В Зороастризм, Бог Ахура Мазда создал Моуру как одну из шестнадцати совершенных земель.[3]

Под Империя Ахеменидов (ок. 550–330 гг. до н.э.), в исторических записях Мерв упоминается как некое важное место: под названием Маргу это происходит как часть одного из сатрапии в Бехистунские надписи (ок. 515 г. до н.э.) Персидский монарх Дариус Гистаспис. Первый город Мерв был основан в VI веке до нашей эры как часть Ахемениды экспансия в регион[4] из Кир Великий (559–530 до н.э.), но более поздние слои глубоко покрывают уровни Ахеменидов на этом участке.

Эллинистическая эпоха

Александр Великий О его посещении Мерва ходят легенды, но какое-то время город назывался Александрия (Ἀλεξάνδρεια) в его честь. После смерти Александра в 323 г. до н.э. он стал столицей Провинция Маргиана из Селевкид, Греко-бактрийский (256-125 до н.э.), Парфянский, и Сасанид состояния. Правитель Селевкидов Антиох Сотер (годы правления 281–261 до н. э.) переименовал его в Антиохию Маргианскую; он перестроил и расширил город на месте, ныне известном как Гяур Гала (Гевюргала) крепость. Исидор из Харакса писали, что Антиохию называли «необитаемой» (Ἄνυδρος).[5][6]После падения династии Селевкидов (63 г. до н.э.), Бактрия,[нужна цитата ] Парфия и Кушаны взяли на себя управление по очереди. В 53 г. до н. Э. Около 10 000 римских военнопленных из Битва при Каррах похоже, был депортирован в Мерв.

Мерв был крупным городом Буддист обучения, с буддийскими монастырскими храмами на протяжении многих веков до его исламизации.[7][8] На месте Гяур Кала и Байрам Али Буддизм часто исповедовали и практиковали в местных буддийских ступы.[9]

Посол Мерв при китайском дворе Император Юань Лян в его столице Цзинчжоу в 516–520 гг. н.э., с пояснительным текстом. Портреты из периодических подношений Ляна, Копия песни XI века.

После Сасанидов Ардашир I (220–240 гг. Н.э.) занял Мерв, исследование нумизматика возобновляет нить: непрерывная серия монет, первоначально отчеканенных в Мерве, свидетельствует о длительном непрерывном прямом правлении Сасанидов на протяжении почти четырех веков. В этот период Мерв был домом для последователей различных религий, помимо официального Сасанида. Зороастризм, в том числе буддисты, Манихеи, и христиане Церковь Востока. Между V и XI веками Мерв служил резиденцией Восточно-сирийский столичная провинция. Первый епископ был Баршабба (c.360 / 424). В Гефталит оккупация с конца 5 века до 565 г. н.э. ненадолго прервала правление Сасанидов.

Арабское завоевание и влияние

Город Марв, Туркменистан в 4 веке, как показано на Карта Peutinger

Сасанидский Правление подошло к концу, когда последний сасанидский правитель, Йездигерд III (632–651) был убит недалеко от города, и сасанидский военный губернатор сдался приближающейся арабской армии. Представители халифа Умар занял город, ставший столицей Омейяды провинция Хорасан. В 671 г. Зияд ибн Аби Суфьян послал 50 000 арабских войск в Мерв в качестве колонии. Эта колония сохранила свой родной Куфан симпатий и стал ядром Хорасана.[10] Используя город как свою базу, арабы во главе с Кутайба ибн Муслим с 705 по 715 год, подчинил себе большую часть Средней Азии, в том числе Балх, Бухара, и Фергана. Мерв и Хорасан в общем, стала одной из первых частей Персидский - говорящий мир станет большинством -Мусульманин. Арабская иммиграция в этот район была значительной. Китайский пленник у Таласа, Ду Хуан, был доставлен в Багдад и совершил поездку по халифату. Он заметил, что в Мерве Хорасан, Арабы и персы жили смешанно.[11]

Мерв приобрел новое значение в феврале 748 г., когда иранский генерал Абу Муслим (ум. 755) объявил о новом Династия Аббасидов в Мерве, расширяя и заново основывая город, и во имя Аббасид линия, использовала город как базу восстания против Омейяды халифат. После утверждения Аббасидов в Багдад, Абу Муслим продолжал править Мервом как полунезависимый принц до его возможного убийства. Действительно, Мерв был центром Аббасид партийность на время Аббасидская революция 746–750 гг., а позже стал постоянным источником политической поддержки правителей Аббасидов в Багдад; наместничество Хорасана в Мерве считалось[кем? ] одна из важнейших политических фигур Халифат. Влиятельные Бармакид Семья, проживающая в Мерве, сыграла важную роль в передаче греческих знаний (основанных в Мерве со времен Селевкиды и Греко-бактрийцы ) в арабский мир.

На протяжении всей эпохи Аббасидов (750-1258 гг.) Мерв оставался столицей и самым важным городом Хорасан. За это время арабский историк Аль-Мукаддаси (ок. 945/946 - 991) назвал Мерв «восхитительным, прекрасным, элегантным, блестящим, обширным и приятным». Возможно, архитектура Мерва[оригинальное исследование? ] послужил вдохновением для перепланировки Аббасидов Багдад. Город был известен как дом для выходцев из арабских земель, а также для выходцев из Согдиа и повсюду в Центральной Азии (Herrmann 1999). В период с 813 по 818 год временная резиденция халифа аль-Мамун Фактически сделал Мерв столицей мусульманского мира и подчеркнул важность Мерв для Аббасидов. Мерв также стал центром крупной неофициальной истории 8-го века.Маздаките движение во главе с аль-Муканна «Скрытый пророк», который приобрел множество последователей, заявив, что он воплощение Бога и наследник Абу Муслима; в Хуррамия вдохновленные им сохранились в Мерве до 12 века.

В этот период Мерв, как и Самарканд и Бухара, функционировавшая как один из крупнейших городов мусульманской науки; знаменитый историк Yaqut (1179–1229) учились в его библиотеках. Мерв подготовил ряд ученых в различных областях знаний, таких как Исламское право, хадис, история и литература. У нескольких ученых есть имя Марвази (المروزي), обозначая их как родом из Мерва. В городе продолжала существовать значительная христианская община. В 1009 году архиепископ Мерва отправил письмо патриарху в Багдад с просьбой о том, чтобы Keraites разрешено поститься меньше, чем другим несторианским христианам.[12]

По мере ослабления халифата арабское правление в Мерве сменилось правлением Персидский Общее Тахир б. аль-Хусейн и его Тахирид династии в 821 году. Тахириды правили Мервом с 821 по 873 год. Саффариды (873-), то Саманиды а позже Газневиды.

Турки в Мерве

История тюркских народов до 14 века
История тюркских народов
Люди Тиле
Göktürks
Хазарский каганат 618–1048
Сюэянтуо 628–646
Кангарский союз 659–750
Тюрк Шахи 665-850
Тюргешский каганат 699–766
Кимекская конфедерация 743–1035
Уйгурский каганат 744–840
Государство Огуз Ябгу 750–1055
Государство Карлук Ябгу 756–940
Кара-Ханидское ханство 840–1212
Ганьчжоу Уйгурское Королевство 848–1036
Qocho 856–1335
Печенегское ханство 860–1091
Империя Газневидов 963–1186
Сельджукская Империя 1037–1194
Кумания 1067–1239
Хорезмийская Империя 1077–1231
Кераитское ханство 11–13 века
Делийский султанат 1206–1526
Карлугидское Королевство 1224–1266
Золотая Орда 1240–1502
Мамлюкский султанат (Каир) 1250–1517

В 1037 г. Сельджуки, клан Огузские турки двигаясь из степей к востоку от Аральское море мирно захватил Мерв под предводительством Тугрил - султан Газневидов Масуд I был крайне непопулярен в городе. Брат Тугрила Чагри остался в Мерве, поскольку владения сельджуков разрослись, включив в себя остальную часть Хорасана и Ирана, и впоследствии он стал излюбленным городом руководства сельджуков. Чагри, его сын Алп Арслан (султан с 1063 по 1072) и правнук Ахмад Санджар (султан с 1118 по 1157) все были похоронены в Мерве, последний - в Могила Ахмада Санджара.

В этот период Мерв расширился до самых больших размеров - арабского и Персидский географы называли его «матерью мира», «местом встречи большого и малого», «главным городом Хорасана» и столицей восточного исламского мира. Письменные источники также свидетельствуют о большой библиотеке и медресе основан Низам аль-Мульк (Визирь: 1064-1092), а также многие другие крупные культурные учреждения. Возможно, самое главное, что Мерв сказал[кем? ] иметь рынок, который является «лучшим из крупных городов Ирана и Хорасана» (Herrmann 1999).

Правление Санджара, отмеченное конфликтом с Кара-Хитай и Хорезмийцы, закончился в 1153 году, когда турецкий Ghuzz кочевники из-за пределов Амударья разграбили город. Впоследствии Мерв переходил из рук в руки хорезмийцев Хива, Ghuzz и Гуриды - он начал терять значение по сравнению с другим крупным городом Хорасана, Нишапур.

В XII веке Мерв был одним из крупнейших городов мира. К 1210 году здесь могло проживать около 500 000 жителей.[13][14]

Монголы в Мерве

В 1221 году Мерв открыл свои ворота в Толуй, сын Чингисхан, начальник Монголы, в этом случае большинство жителей, как говорят, были зарезаны. В Персидский историк Джувайни, писавший через поколение после разрушения Мерва, писал

Это заказали монголы, не считая четырехсот ремесленников. ... все население, включая женщин и детей, должно быть убито, и никого, будь то женщина или мужчина, не щадить. Каждому [монгольскому воину] было назначено казнить от трех до четырехсот персов. С наступлением темноты погибло так много людей, что горы превратились в холмы, а равнина пропиталась кровью сильных мира сего.

Некоторые историки[ВОЗ? ] считают, что в результате захвата города погибло более миллиона человек, в том числе сотни тысяч беженцев из других мест, что делает его одним из самые кровавые захваты города в мировой истории.

Раскопки показали, что впоследствии городские укрепления были серьезно восстановлены, но процветание города прошло. Монгольское нашествие означало затмение Мерва и других крупных центров на протяжении более века. После монгольского завоевания Мерв вошел в состав Ильханат и постоянно грабили Чагатайское ханство. В начале XIV века город стал резиденцией христианского архиепископства Восточной Церкви под властью Картиды, вассалы Ильханидов. К 1380 году Мерв принадлежал империи Тимур (Тамерлан).

Узбеки в Мерве и его окончательное разрушение

В 1505 г. Узбеки оккупированный Мерв; пять лет спустя Шах Исмаил, основатель Династия Сефевидов Персии, изгнал их. В этот период Персидский дворянин восстановил большую плотину (Солтанбент) на реке Мургаб, а поселение, которое выросло на орошаемой таким образом территории, стало известно как «Байрамалы», как упоминается в некоторых текстах XIX века. Мерв оставался в руках Персии (за исключением периодов узбекского правления между 1524 и 1528 годами и снова между 1588 и 1598 годами) до 1785 года, когда шах Мурад Бег, то Эмир Бухары, захватили город. Несколько лет спустя, в 1788 и 1789 годах, Manghit эмир Бухары, шах Мурад Бег стерли город с лица земли, разрушили плотины и превратили район в пустыню. Затем все население города и окружающего его оазиса численностью около 100 тысяч человек было депортировано в несколько этапов в Бухарский оазис и Самарканд регион в Зарафшан Долина. Быть последним оставшимся Персидский -Говорящий Шииты, депортированные сопротивлялись ассимиляции в суннитское население Бухара и Самарканд, несмотря на общий язык Персидский они говорили с большинством туземцев. Эти Марвисы выживают по состоянию на 2016 год - Советские переписи населения перечислили их как "Иранцы / Иранцы »до 1980-х годов. Они живут в Самарканд а также в Бухара и в области между ними на Зарафшан река. Они указаны как говорящие на персидском языке, но учитываются отдельно от местных Таджики из-за их шиитской религии и сохранения своей древней идентичности мерви.

Девятнадцатый век

Часть серия на
История Туркменистан
Герб Туркменистана.svg
Периоды
Связанные исторические названия региона
Флаг Туркменистана.svg Портал Туркменистана

Мерв перешел в Хивинское ханство в 1823 г. Сэр Александр Бернс пересек страну в 1832 году. Примерно в это время Текке Туркмены, то живя на Река Теджен, были вынуждены персы мигрировать на север. Хива оспорила наступление текке, но в конечном итоге около 1856 г. последняя стала суверенной властью в стране и оставалась таковой до Россияне заняли оазис в 1884 году. К 1868 году русские заняли большую часть Русская Центральная Азия Кроме Туркменистан. Они подошли к этому району со стороны Каспия и в 1881 г. захватил Геок Тепе. Мерв был бескровно взят офицером по имени Алиханов. Мусульманин с Кавказа, он дослужился до майора русской службы. После дуэли с вышестоящим офицером он был понижен в звании и к 1882 году дослужился до лейтенанта. В 1882 году он вошел в Мерв, представившись русским купцом, и договорился о торговое соглашение. Между тем, российские агенты использовали смесь взяток и угроз для создания пророссийской партии в этом районе. Русские заняли оазис Теджен, восемьдесят миль к западу. В 1884 году Алиханов вошел в Мерв в форме русского офицера вместе с несколькими известными туркменами, которые уже покорились. Он утверждал, что войска в Теджене были острием более крупных сил и что местная автономия будет уважаться. Не видя надежды на поддержку со стороны Персии или Британии, старейшины подчинились. Следующий шаг русских был на юг в сторону Герата.[нужна цитата ] К 1888 году город был полностью заброшен.[15]

Останки

Некоторые разведочные раскопки в Мерве проводились в 1885 году.[16] русского генерала А.В. Комаров, губернатор Закаспийской области, 1883–1889; Комаров использовал свои царские войска в качестве раскопщиков и опубликовал свою коллекцию трофейных артефактов и монет из этой местности в 1900 году.[17] Первые полностью профессиональные раскопки были проведены Валентином Алексеевичем Жуковским из Императорской археологической комиссии в 1890 году и опубликованы в 1894 году.[18] Раскопки Американского института Карнеги проводились под руководством геолога, Рафаэль Пампелли, и немецкий археолог Хуберт Шмидт.

В настоящее время Мерв является центром проекта «Древний Мерв» (первоначально как «Международный проект Мерв»).[19] С 1992 по 2000 год объединенная группа археологов из Туркменистана и Великобритании сделала замечательные открытия. В 2001 году было начато новое сотрудничество между Институт археологии, Университетский колледж Лондона и туркменские власти.[нужна цитата ] Этот проект «Древний Мерв» связан со сложными проблемами сохранения и управления, связанными с этим замечательным местом, способствует нашему пониманию этого места с помощью археологических исследований и распространению результатов работы среди максимально широкой аудитории.

Организация останков

Мерв состоит из нескольких обнесенных стеной городов, расположенных очень близко друг к другу, каждый из которых был построен на необитаемой земле строителями разных эпох, использовался, а затем был заброшен и никогда не перестраивался. Четыре города-крепости соответствуют основным периодам важности Мерва: самый старый, Эркгала, соответствует Ахеменидскому Мерву и является самым маленьким из трех. Гавюргала (также известная как Гяур Гала), окружающая Эркгала, включает Эллинистический и Сасанидский мегаполис а также служил промышленный пригород в город Аббасидов / Сельджуков, Солтангала - безусловно, самый большой из трех. Меньший Тимурид город был основан недалеко от юг и теперь называется Абдиллахангала. Различные другие древние постройки разбросаны между этими четырьмя городами и вокруг них; все объекты сохранены в «Археологическом парке Древнего Мерва» к северу от современной деревни Байрамалы и в тридцати километрах к востоку от большого советского города Мары (Herrmann 1993).

Эрк Гала

Эрк Гала

Эрк Гала (из Персидский, «цитадель-форт») - старейшая часть городского комплекса Мерва. Построенный в 7 веке до нашей эры, Эрк Гала был построен как Персидский Крепость стиля, управляющая оазис на Река Мургаб.[20] Крепость Эрк Гала позже служила акрополь для Эллинистический город, а затем Арка Исламский город.

Gäwürgala

Основание Gäwürgala (туркменский принять от Персидский "Габр Кала »(« Крепость Зороастрийцы ") произошло в начале Эллинистический эпоха под властью Селевкид король Антиох I. Город был постоянно заселен в течение ряда Эллинистический правители Парфяне, а затем при Сасанидах, которые сделали его столицей сатрапии. Гавюргала была столицей Омейяды провинция Хорасан и его значение росло по мере того, как Хорасан стал наиболее верной мусульманской частью иранского мира в течение первых двух веков ислама.

Фото-текстурированный 3D лазерное сканирование изображение городских стен Гевюргала

Наиболее заметными сохранившимися сооружениями Гевюргала являются его оборонительные сооружения. Видны три стены, одна над другой. Стена Селевкидов, градуированная внутри и прямая снаружи, образует платформу для второй, большей стены, построенной из сырцовых кирпичей и наступающей на внутреннюю часть. По форме эта стена похожа на другие Эллинистический крепости найдены в Анатолия, хотя это уникально тем, что изготовлено из сырцового кирпича, а не из камня. Третья стена возможно Сасанидский и построен из более крупных кирпичей (Williams 2002). Стену окружали различные черепки глиняной посуды, особенно парфянские. Размер этих укреплений свидетельствует о важности Мерва в доисламскую эпоху; доисламских укреплений сопоставимого размера нигде в Гарагум. Гавюргала также важна из-за огромного количества нумизматических данных, которые она обнаружила; непрерывная серия Сасанидский были найдены монеты, намекающие на чрезвычайную политическую стабильность этого периода.

Даже после основания Солтангалы Абу Муслимом в начале правления династии Аббасидов, Гавургала продолжала оставаться пригородом более крупного Солтангалы. В Гевюргале сосредоточено множество «промышленных» зданий времен Аббасидов: гончарные печи, сталеплавильные, железные и медные мастерские и так далее. Хорошо сохранившаяся гончарная печь имеет целую сводчатую арочную опору и квадратный очаг. Гяур Гала, по-видимому, был резиденцией ремесленников в период Аббасидов и до-сельджуков (Херрманн, «Седьмой сезон» 13).[21]

Солтангала

Мавзолей султана Санджара

Солтангала (от Султана Калы, крепости султана) на сегодняшний день является крупнейшим из городов Мерва. Текстовые источники (Herrmann 1999)[нужна цитата ] установить, что это было Абу Муслим, лидер Аббасид восстание, которое символизировало начало нового Халифата, введя в эксплуатацию монументальные сооружения к западу от стен Гавургала, в месте, которое затем стало Солтангала.Район был быстро обнесен стеной и стал центром средневекового Мерва; Последовавшие за этим столетия процветания засвидетельствованы многочисленными кешками эпохи Аббасидов, обнаруженными в Солтангале и за ее пределами. Кушки (Персидский, Кушк, «павильон», «киоск»), которые составляют главные останки Аббасида Мерва, являются типом строений, уникальным для Средней Азии того периода. Своеобразный полуукрепленный двухэтажный дворец, гофрированные стены которого придают ему неповторимый и поразительный вид, кёшки были резиденциями элиты Мерва. Второй этаж этих построек составлял жилые помещения; первая история могла использоваться для хранения. Парапеты обрамляли крышу, которую часто использовали и для жилых помещений. Самый большой и наиболее хорошо сохранившийся Аббасидский кэш Мерва - это Большая Гызгала (туркменская, «девичья крепость»), расположенная сразу за западной стеной Солтангалы; это строение состояло из 17 комнат, окружавших центральный двор. Соседняя Малая Гызгала имела необычайно толстые стены с глубокими гофрами, а также многочисленные внутренние лестницы, ведущие в жилые помещения второго этажа. Все куши Мерва находятся в опасной сохранности (Herrmann 1999).

Однако самые важные из сохранившихся построек Солтангала - это постройки сельджуков. В XI веке н.э. кочевые турки-огузы, бывшие вассалами Хорезмшах в северных степях стали продвигаться на юг под предводительством клана сельджуков и его правителя Тогрул-бека. Завоевание Тогрулом Мерва в 1037 году оживило город; под властью его потомков, особенно Санджара, который сделал его своей резиденцией, Мерв оказался в центре большой мультикультурной империи.

Доказательства этого процветания можно найти по всей Солтангале. Многие из них сосредоточены в цитадели Солтангалы, Шахрияр Арк (перс., «Цитадель Государя»), расположенной на ее восточной стороне. В центре Шархриярского ковчега находится дворец сельджуков, вероятно построенный Санджаром. Сохранившиеся стены из сырцового кирпича позволяют сделать вывод, что этот относительно небольшой дворец состоял из высоких одноэтажных комнат, окружавших центральный двор, а также четырех осевых айваны у входа с каждой стороны (Ettinghausen 276). Низкие участки поблизости, кажется, указывают на большой сад с искусственным озером; подобные сады были найдены и в других дворцах Центральной Азии (Williams 2002). Любые остатки внутренней или внешней отделки потеряны в результате эрозии или кражи.

Интерьер Кепдериханы, с 3D лазерный сканер готов к работе
Внешний вид южной стены Кепдериханы

Еще одна известная структура сельджуков в Шахриярском ковчеге - это кепдерихана (от Персидский, «Кафтар-хана», или «голубятня», т.е. колумбарий ). Это загадочное здание, одно из наиболее хорошо сохранившихся во всем Мервском оазисе, состоит из одной длинной и узкой комнаты без окон с множеством ярусов ниш на стенах. Некоторые [источники] считают, что хана хранителя (их больше в Мерве и Средней Азии) действительно была голубиным насестом, используемым для разведения голубей, для сбора их помета, который используется при выращивании дынь, для чего Мерв был известный. Другие, не менее обоснованно (Herrmann, 1999), рассматривают кепдериханы как библиотеки или сокровищницы из-за их расположения в районах с высоким статусом рядом с важными сооружениями.

Наиболее хорошо сохранившаяся из всех построек Мерва - XII век. мавзолей из Султан Санджар, также в Султан Гала. Это самый большой из мавзолеев сельджуков, а также первый датированный комплекс мечети и мавзолея, форма которого позже стала обычным явлением. Он квадратный, 27 метров на каждую сторону, с двумя входами с противоположных сторон; большой центральный купол, поддерживаемый восьмиугольной системой ребер и арок, покрывает интерьер (Ettinghausen 270). Снаружи купол был бирюзового цвета, и его высота делала его весьма внушительным; Говорили, что приближающиеся караваны могли видеть мавзолей, находясь в дневном переходе от города. Оформление мавзолея в типичном раннем сельджукском стиле было консервативным, с внутренней лепниной и геометрическим кирпичным декором, который сейчас в основном утрачен (Ettinghausen 271). За исключением недавно «реконструированного» внешнего убранства, мавзолей в значительной степени сохранился и сохранился, как и в XII веке.

Последний набор Сельджук Остатки - стены Солтангалы. Эти укрепления, большая часть которых сохранилась до сих пор, начинались как строения из сырцового кирпича высотой от восьми до девяти метров (от 26 до 30 футов), внутри которых находились камеры, из которых обороняющиеся могли стрелять стрелами. Подковообразные башни располагались каждые 15–35 метров (от 49 до 115 футов). Эти стены, однако, не оказались эффективными, потому что они не имели достаточной толщины, чтобы противостоять катапультам и другой артиллерии. К середине 12 века галереи были засыпаны, а стены сильно укреплены. Вторичная стена меньшего размера была построена перед главной стеной Солтангалы, и, наконец, пригород средневекового города, известный сегодня как Исгендергала, был окружен стеной толщиной 5 метров (16 футов). Трех стен было достаточно, чтобы сдержать монгольскую армию, по крайней мере, в одном из ее наступлений, прежде чем в 1221 году она окончательно сдалась.[22]

Многие керамические изделия были также обнаружены в эпоху Аббасидов и Сельджуков, в первую очередь из Гавургалы, городских стен Солтангалы и Шахриярского ковчега. Посуда из Гавургала была в основном поздней Аббасид, и он состоял в основном из окрашенных в красный цвет чаш с геометрическими узорами. В керамике, найденной на стенах султанского гала, преобладает окрашенная желто-зеленой керамикой XI – XII веков, похожая на современные стили, распространенные в Нишапур (Херрманн, 2000). Бирюзовые и черные чаши были обнаружены во дворце Шахрияр Арк, а также интересное месторождение керамики в монгольском стиле, возможно, связанное с неудачным восстановлением города под Иль-ханс. Также из этой эпохи керамическая маска, используемая для украшения стен, найдена среди руин того, что считается - не без споров - Монгол -строенный Буддист храм в южном предместье Султан Гала.[23]

Шаим Кала

Шаим Кала был построен в 7 веке ОБЪЯВЛЕНИЕ. Шаим Кала был замкнутым городом-крепостью, предназначенным для уменьшения перенаселенности и борьбы с религиозным и политическим недовольством вновь прибывших народов.[24]

Абдиллахангала

Абдиллахангала - постсредневековый город Тимридской эпохи. юг основного комплекса.[25]

Галерея

  • Великий Кыз-Кала

  • Маленькая Кыз-Кала

  • часть Кыз-Кала

  • Мавзолей султана Санджара

  • Достопримечательности древнего Мерва на памятной монете России 1993 г.

Демография

Настоящие обитатели оазиса в первую очередь Туркмены из Племя теке и немного персы /Таджики. Есть относительно большие меньшинства Белух /Белудж и Брахуи в Мервском оазисе.

Экономика

Оазис орошается сложной системой каналов, вырезанных из Мургаба. Страна во все времена славилась на Востоке своим плодородием. Все виды злаков и многие фрукты растут в большом количестве, например, пшеница, просо, ячмень и дыни, а также рис и хлопок. Семена хлопка, обнаруженные на археологических раскопках еще в V веке, являются первым признаком того, что хлопковые ткани уже были важным экономическим компонентом сасанидского города. Шелкопряда были выведены. У туркмен есть знаменитая порода лошадей и держите верблюдов, овец, крупный рогатый скот, ослов и мулов. Туркоманы - рабочие в серебре и доспехах. Одним из открытий раскопок 1990-х годов была мастерская IX-X веков, где тигельная сталь был подготовлен, подробно подтверждающий современные исламские отчеты исламского ученого, аль-Кинди (801–866 гг. Нашей эры). Он назвал район Хорасана производством стали. Это было сделано в процессе совместного слияния, в котором чугун и кованое железо плавятся вместе.[26][27]

Ковров из области Мерва иногда считаются выше персидских.[нужна цитата ] Они также делают войлок и грубая ткань из овечьей шерсти.

География

Оазис Мерв расположен на Река Мургаб что течет из Афганистан, на южной окраине Каракумская пустыня, 37 ° 30’N и 62 ° E, примерно в 230 милях (370 км) к северу от Герат и 280 миль (450 км) к югу от Хива. Его площадь составляет около 1900 квадратных миль (4900 км2).2). Великая цепь гор, которая под названиями Паропамисад и Гиндукуш, простирается от Каспийское море к Памирские горы прерывается примерно в 180 милях (290 км) к югу от Мерва. Через этот промежуток или рядом с ним текут на север параллельными направлениями Теджен и реки Мургаб, пока не потеряются в пустыне Каракумы. Таким образом, они делают Мерв своего рода сторожевой башней над входом в Афганистан на северо-западе и в то же время создают ступеньку или ступеньку. магнитофон между северо-востоком Персия и состояния Бухара и Самарканд.

Мерв выгодно расположен во внутренней дельте реки Мургаб, которая вытекает из своего истока в Гиндукуше на север через пустыню Гарагум. Район дельты Мургаба, известный грекам как Маргиана, дает Мерву два очевидных преимущества: во-первых, он обеспечивает легкий путь с юго-востока на северо-запад от афганского нагорья к низменностям Каракум, Амударья долина и Хорезм. Во-вторых, дельта Мургаба, являясь большой хорошо обводненной зоной посреди засушливых Каракумов, служит естественным перевалочным пунктом для маршрутов из северо-западного Ирана в направлении Трансоксиана - Шелковый путь. Дельта, а значит, и Мерв, находится на стыке этих двух маршрутов: северо-западно-юго-восточного маршрута к Герат и Балх (в Инд и далее) и юго-западно-северо-восточный маршрут от Тус и Нишапур в Бухару и Самарканд.

Это место было остановкой на Шелковом пути во времена династии Хань. Здесь торговцы могли торговать на свежих лошадях или верблюдах. оазис город.

Климат

В Мерве жарко и сухо летом, а зимой холодно. Летняя жара удручает. Ветер поднимает облака мелкой пыли, которые заполняют воздух, делая его непрозрачным, почти закрывая полуденное солнце. Эти облака затрудняют дыхание. Зимой приятный климат. Снег выпадает редко, а когда выпадает, сразу тает. Годовое количество осадков редко превышает 125 мм, а с июня по октябрь дождей часто не бывает. Если летом температура может достигать 45 ° C (113 ° F), зимой она может опускаться до -7 ° C (19 ° F). Средняя годовая температура составляет 16 ° C (61 ° F).

Международные отношения

Смотрите также: Список городов-побратимов и городов-побратимов в Туркменистане

Города-побратимы - города-побратимы

Мерв двойник с:

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Босуорт, Клиффорд Эдмунд (январь 2007 г.). Исторические города исламского мира. ISBN  978-9004153882.
  2. ^ Видеть Список объектов всемирного наследия в Туркменистане.
  3. ^ Вендидад, Фарагард-1
  4. ^ «Фотография с беспилотного летательного аппарата: изучение средневекового города Мерв на Шелковом пути в Центральной Азии» Тим Уильямс в Archeology International, Выпуск 15 (2011–2012), стр. 74–88.
  5. ^ Исидора Харакса, Парфянские Станции, 14
  6. ^ Исидор Хараксийский, Парфянские станции, стр.254 - GR
  7. ^ Анур Тур Узбекистан. «Мерв, Руины в Мерве, Достопримечательности Туркменистана, Туры в Туркменистан». Tourstoturkmenistan.com. Получено 2016-10-21.
  8. ^ [1]
  9. ^ "Древний Мерв - королева W". Asthabharati.org. Получено 2016-10-21.
  10. ^ Muir стр. 295–6
  11. ^ Гарвардский университет. Центр ближневосточных исследований (1999). Обзор Ближнего Востока и ислама в Гарварде, тома 5–7. Центр ближневосточных исследований Гарвардского университета. п. 89. Получено 2010-11-28.
  12. ^ Кэри-Элвис, Колумбия. Китай и крест. (Нью-Йорк: П. Дж. Кеннеди и сыновья, 1956).
  13. ^ Джордж Моделски, Города мира: от –3000 до 2000, Вашингтон, округ Колумбия: FAROS 2000, 2003. ISBN  0-9676230-1-4. Предпочтительно приведены цифры в основных таблицах. Часть прежних оценок можно прочитать на Домашняя страница эволюционной мировой политики В архиве 2008-12-28 на Wayback Machine.
  14. ^ Тертиус Чандлер, Четыре тысячи лет городского роста: историческая перепись, Льюистон, Нью-Йорк: Эдвин Меллен Пресс, 1987. ISBN  0-88946-207-0. Предпочтительно приведены цифры в основных таблицах. Часть оценок Чендлера обобщена или модифицирована на Институт исследования мировых систем; Крупнейшие города в истории Мэтт Т. Розенберг; или же Архивы Etext В архиве 2008-02-11 в Wayback Machine. Чандлер определил город как постоянно застроенный район (городской) с пригородами, но без сельскохозяйственных угодий внутри муниципалитета.
  15. ^ Тхарур, Канишк (2016-08-12). «Затерянные города №5: как величественный город Мерв был разрушен - и так и не восстановился». Хранитель. ISSN  0261-3077. Получено 2019-03-18.
  16. ^ Мерв, контролируя маршрут от Герат, был без особого сопротивления завоеван войсками Комарова в 1885 г., часть Отличная игра: Андре Камев, Le Turkménistan 2005:104
  17. ^ Фредрик Т. Хиберт, Какамырат Гурбансахедов и Хуберт Шмидт, Центральноазиатская деревня на заре цивилизации, раскопки в Анау (Университет Пенсильвании) 2003: 3.
  18. ^ В.А. Жуковского, Развалиний Старого Мервы (Санкт-Петербург, 1894).
  19. ^ «Проект Древний Мерв». Ucl.ac.uk. Получено 2016-10-21.
  20. ^ "Золотой век". Turkmenistan.gov.tm. Получено 2016-10-21.
  21. ^ «Город Мерв | История ислама - под руководством доктора Рагеба Эльсергани». Исламская история. Получено 2016-10-21.
  22. ^ Herrmann 2000
  23. ^ Herrmann 1999
  24. ^ "Мерв". Ucl.ac.uk. Получено 2016-10-21.
  25. ^ «Государственный историко-культурный парк« Древний Мерв »- Центр всемирного наследия ЮНЕСКО». 2006-02-27. Архивировано из оригинал на 2006-02-27. Получено 2019-03-18.
  26. ^ Фейербах, Анна (2006). «Тигель из дамасской стали: очарование почти 2000 лет». JOM. 58 (5): 48–50. Bibcode:2006JOM .... 58e..48F. Дои:10.1007 / s11837-006-0023-у. S2CID  136714557.
  27. ^ Дональд Б. Вагнер (продолжение с Джозеф Нидхэм ), Наука и цивилизация в Китае: 5. Химия и химическая технология: часть 11 Черная металлургия. (Издательство Кембриджского университета, 2008 г.), 265 357.

Источники и внешние ссылки

Источники

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Чисхолм, Хью, изд. (1911). "Мерв ". Британская энциклопедия. 18 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 175–176.

Предшествует
Исфахан		 Столица Сельджукская империя (Персия)
(Восточная столица)
1118–1153		Преемник
Гургандж