Лазарь суббота - Lazarus Saturday

Воскрешение Лазаря - 15 век. Новгородская школа. 72 х 60 см. Русский музей, Санкт-Петербург, Россия

Лазарь суббота в Восточная Православная Церковь[примечание 1] и Восточное Православие[1][2] накануне Вербное воскресенье с которым он литургически связан. Он отмечает воскрешение Лазаря из Вифании, рассказ о котором находится в Евангелие от Иоанна (Иоанна 11: 1–45 ).

Литургические аспекты

Воскрешение Лазаря — Масло на холсте из Лука Джордано. 1675 г. Неаполь, из частной коллекции. Италия

Лазарева суббота и Вербное воскресенье вместе занимают уникальное место в церковном году, поскольку дни радости и триумфа находятся между покаянием Великий пост и траур Страстная неделя.[3]

Богослужения

В течение предыдущей недели проперс в Постное Триоди отслеживать болезнь, а затем смерть Лазарь, и путешествие Христа извне Иордания к Бетани. Эта неделя называется «Неделей пальм» или «Неделей цветения».[4]

Положение Лазаря Субботы резюмируется в первом Стихерон пел на вечерня в пятницу:[заметка 2]

Завершив сорок дней приносящие пользу душе нашей, молим Тебя в любви Твоей к человеку: даруй нам и нам созерцать Страстную неделю Твоей. Страсть, что в нем мы можем прославить Твои могущественные деяния и Твои невыразимые разрешение ради нас единодушно воспеваем: Господи, слава Тебе.

Во время пятничной вечерни чтение Бытие (который начался в первый день Великого поста) завершается описанием смерти, погребения и оплакивания Джейкоб (Бытие 49: 33–50: 26 ) и в пятницу вечером в комплимент, а Canon о воскресении Лазаря автор Saint Андрея Критского поется; это редкий полный канон, в котором все девять песни.

Воскрешение Лазаря - конец 14 - начало 15 века. Византия Из собрания Г. Гамон-Гумуна. Русский музей

Чтения Священных Писаний и гимны этого дня сосредоточены на воскресении Лазаря как предзнаменовании Воскресение Христа и прообраз Всеобщее воскресение. Повествование Евангелия интерпретируется в гимнах как иллюстрация две натуры Христа: его человечество спрашивая: "Где вы положили его?" (Иоанна 11:34 ), и его божественность приказав Лазарю выйти из мертвых (Иоанна 11:43 ). В ряде гимнов, написанных от первого или второго лица, смерть Лазаря, его погребение и погребальные узы символически связаны с греховным состоянием человека. Многие воскресные гимны обычного воскресного богослужения поются, пока молитвы за усопших, предписанные по воскресеньям, разрешены. Вовремя божественная литургия, гимн крещения: «Все во Христа крестившиеся во Христа облеклись» (Римлянам 6: 3 ) заменяет Trisagion указывая, что это был день, когда крещения были выполнены [4] и в некоторых церквях в наши дни взрослые новообращенные все еще крестятся в этот день.

Голодание

Хотя сорок дней Великого поста заканчиваются в пятницу Лазаря, этот день по-прежнему считается праздником. постный день; однако пост смягчается, чтобы позволить потребление икра, яйца являются символом воскресения и видны на Пасха и рыбьи яйца, являющиеся его тенью, показывают воскресение Лазаря как предзнаменование Воскресения Христа, как разъясняется в проперс дня.

Обычаи

Отшельники

Лазаракия.

Суббота Лазаря - это день, когда традиционно отшельники оставят свои убежища в пустыне, чтобы вернуться в монастырь для службы Страстной недели.[4] Во многих местах в Русская Церковь, то облачения и церковные драпировки в этот день и в Вербное воскресенье зеленые, обозначающие обновление жизни. в Греческая церковь, в субботу Лазаря принято коса сложные кресты из пальмовых листьев, которые будут использоваться в Вербное воскресенье.

Греция и Кипр

Выпечка лазаракия есть в субботу Лазаря - традиция, распространенная в Греции и на Кипре. Считается, что он возник на Кипре, и примечательно, что святой Лазарь был их первым епископом. Хлеб - это слегка сладкий постный хлеб, приготовленный со сладко пахнущими специями, похожий на Лазаря, закутанного в погребальную одежду.[5]

Сербия и Болгария

Лазарь в субботу в Гара Бов (Болгария)

Праздник Врбица (Врбица) или Лазарева Субота (Лазарева Субота), болгарский: Лазаровден (Лазаровден) отмечается Сербский православный и Болгарский православный традиция. Из-за общего отсутствия пальм ветви вербы благословляют и раздают верующим. К веткам часто привязывают колокольчики. Другие функции включают:

  • Сжигание огня от паразитов и змей
  • Сбор цветов и трав, которые помещают в воду, чтобы пить или плавать.
  • Lazarice ритуал, шествие, парад шести служанок

История

О древности этого поминовения свидетельствуют проповеди Святой Иоанн Златоуст (349 - 407 ), Святой Августин из Hippo Regia (354 - 430 ), и другие. В VII и VIII веках особые гимны и каноны для праздника писали Святой Андрей Критский, Святой Косма из Майума и Святой Иоанн Дамаскин, которые до сих пор поют.[4]

Армянская Церковь

Воскресение Лазаря также отмечается в ту же субботу, согласно Церковный календарь из Армянская Апостольская Церковь.

Примечания

  1. ^ и те Восточно-католические церкви которые следуют за Византийский обряд
  2. ^ Православная церковь следует еврейской традиции начинать день на закате; Таким образом, суббота Лазаря начинается с вечерни пятницы.

Рекомендации

  1. ^ https://st-takla.org/Full-Free-Coptic-Books/His-Holiness-Pope-Shenouda-III-Books-Online/08-Ahad-El-Sha3aneen/Palm-Sunday-03-Lazarus-Saturday. html
  2. ^ https://st-takla.org/Coptic-Faith-Creed-Dogma/Coptic-Rite-n-Ritual-Taks-Al-Kanisa/Orthodox-Rites-n-Rituals-011-Lazarus-Saturday.html
  3. ^ Архимандрит Каллистос Уэр и Мать Мария, Тр., Постное триоди (Издательство Св. Тихонова семинарии, Южный Ханаан, Пенсильвания, 2002 г., стр. ISBN  1-878997-51-3), п. 57.
  4. ^ а б c d Сергей Булгаков, Настольная книга для Священно-Церковно-Служителей (Справочник церковных служителей), 2-е издание (Харьков, Украина, 1900), Тр. Пт. Юджин Таррис. Шестая неделя Великого поста В архиве 2007-05-16 на Wayback Machine. Проверено 2 апреля 2007 г.
  5. ^ "Лазаракия (Хлеб Лазаря)". Получено 2018-03-18.

внешняя ссылка