Джиотирлинга - Jyotirlinga
Часть серия на |
Шиваизм |
---|
Школы
Саиддхантика Не - Саиддхантика
|
Связанный
|
А Джиотирлинга или же Джйотирлингам, является религиозным представлением индуистского бога Шива. Слово это санскрит соединение джйотис 'сияние' и линга. В городе есть двенадцать традиционных святилищ Джотирлинги. Индия.
Легенда
В соответствии с Шива Махапурана, однажды Брахма (бог творения) и Вишну (форма Бога во время сохранения) спорили о верховенстве творения.[1] Чтобы разрешить спор, Верховный Бог Шива пронзил три мира, явившись огромным бесконечным световым столбом, Джиотирлинга которая позже остыла в святую гору Аннамалай (на котором Храм Аруначалешвары расположен).[нужна цитата ]
Вишну и Брахма разделили свои пути вниз и вверх соответственно, чтобы найти конец света в любом направлении. Брахма солгал, что он узнал конец, а Вишну признал свое поражение. Эта ложь Брахмы разозлила Шиву, заставив его проклясть Брахму, что даже если он является создателем вселенной, ему не будут поклоняться. В джйотирлинга это Верховный Шива, неделимая реальность, из которой Шива появился в другой форме, Лингодбхаве. В джйотирлинга святыни - это храмы, в которых Шива явился огненным столбом света.[2][3]
Первоначально считалось, что их было 64 джйотирлингас в то время как двенадцать из них считаются очень благоприятными и святыми.[1] Каждый из двенадцати джйотирлинга сайты берут имя верховного божества, каждое из которых считается отдельным проявлением Шивы.[4] На всех этих сайтах основным изображением является лингам представляя безначальное и бесконечное Стамбха столб, символизирующий безграничную природу Шивы.[4][5][6]
Двенадцать джйотирлингас находятся:
- Сомнатх в Гир Сомнатх, Гуджарат
- Малликарджуна в Srisailam, Андхра-Прадеш
- Махакалешвар в Удджайн, Мадхья-Прадеш
- Омкарешвар в Khandwa, Мадхья-Прадеш
- Кедарнатх в Рудрапраяг, Уттаракханд
- Бхимашанкар в Махараштра
- Вишванатх в Варанаси, Уттар-Прадеш
- Тримбакешвар в Нашик, Махараштра
- Байдьянатх в Деогхар, Джаркханд
- Нагешвара в Дварка, Гуджарат
- Раманатасвами в Рамешварам, Тамил Наду
- Гришнешвар в Аурангабад, Махараштра
Санскритская шлока
Следующая шлока (द्वादश ज्योतिर्लिंग स्तोत्रम् Двадаша Джйотирлинга Стотрам) описывает 12 джотирлингов:[нужна цитата ]
санскрит | транслитерация | перевод |
---|---|---|
सौराष्ट्रे सोमनाथं च श्रीशैले मल्लिकार्जुनम्। | Сауратре Соманатхам ча Шришаиле Малликарджунам | Соманатх в Саураштре и Шри Малликарджуна в Srisailam; |
उज्जयिन्यां महाकालमोङ्कारममलेश्वरम्॥ | Удджайинях Махакалам Омкарам Мамалешварам | Махакал в Удджайне, Мамлешвар в Омкарешваре; |
परल्यां वैद्यनाथम् च डाकिन्यां भीमशङ्करम्। | Парлям Вайдьянатхам ча Шакинйах Бхимашанкарам | Вайдьянатх в Парли, Махараштре и Бхимашанкарам в Дакинье; |
सेतुबन्धे तु रामेशं नागेशं दारुकावने॥ | Сетубандхе ту Рамешах Нагешах Дарукаване | Рамешам (Рамешварам) в Сетхубандхе, Нагешам в Дарука -Вана; |
वाराणस्यां तु विश्वेशं त्र्यम्बकं गौतमीतटे। | Варанасйах ту Вишвешах Трямбаках Гаутамита | Вишвешам (Вишванатх) в Варанаси, Трямбакам на берегу реки Гаутами (Годавари); |
हिमालये तु केदारं घुश्मेशं च शिवालये॥ | Himālaye tu Kedāraṃ Ghuśmeśaṃ ca ivālaye | Кедар (Кедарнатх ) в Гималаях и Гришнеше (Гришнешвар ) в Шивалая (Verul ). |
एतानि ज्योतिर्लिङ्गानि सायं प्रातः पठेन्नरः। | этани джйотирлингани сайам пратам патхеннарах | Тот, кто повторяет эти джьотирлинги каждый вечер и утром |
सप्तजन्मकृतं पापं स्मरणेन विनश्यति॥ | саптаджанмакритах папах смаранена винашйати | освобожден от всех грехов, совершенных за последние семь жизней. |
एतेषां दर्शनादेव पातकं नैव तिष्ठति। | этешам даршанадева патакам наива тишхати | Тот, кто посещает их, исполняет все свои желания |
कर्मक्षयो भवेत्तस्य यस्य तुष्टो महेश्वराः ॥: | кармакшайо бхаветтасйа ясйа тушо махешварах | и один карма устраняется, когда Махешвара удовлетворяется поклонением. |
Имена и местонахождение 12 других Jyotirlingas ' упоминаются в Шива Пурана (Шатарудра Самхита, Гл.42 / 2-4). Эти святыни:
# | Джиотирлинга | Изображение | Состояние | Место расположения | Описание |
---|---|---|---|---|---|
1 | Сомнатх | Гуджарат | Veraval, Саураштра | Сомнатх традиционно считается первым местом паломничества: паломничество Двадаш Джьотирлинга начинается с храма Сомнатх. Храм, который разрушался и восстанавливался шестнадцать раз, почитается по всей Индии и богат легендами, традициями и историей. Он расположен в Прабхас Патан (Сомнатх - Veraval ) в Саураштра регион штата Гуджарат в западной Индии. | |
2 | Малликарджуна Свами | Андхра-Прадеш | Srisailam | Малликарджуна, также называемый Шришаила, расположен на горе в Курнопольский район в Rayalaseema.[7] Он хранит Малликарджуну в древнем храме, который богат архитектурой и скульптурой. Это место, где Шакти Питха и Джйотирлингам вместе. Ади Шанкара составил его Шивананда Лахари здесь.[нужна цитата ]. | |
3 | Махакалешвар | Мадхья-Прадеш | Удджайн | Махакал, Удджайн (или Аванти) в Мадхья-Прадеше находится храм Махакалешвар Джьотирлинга. Лингам в Махакале считается Сваямбху, единственный из 12 Джотирлингамов, которые таковы. Это также единственный храм, обращенный на юг, а также храм, имеющий Шри Рудра Янтра перевернутый к потолку Гарбхагриха (где сидит Шив Лингам). Это место, где Шакти Пит и Джйотирлингам вместе. | |
4 | Омкарешвар | Мадхья-Прадеш | Омкарешвар | Омкарешвар находится в Мадхья-Прадеше на острове в Река Нармада и домом для святилища Джотирлинга и Храм Мамалешвар. | |
5 | Кедарнатх | Уттаракханд | Кедарнатх | Кедарнатх в Уттаракханде почитается как самый северный и самый близкий Джотирлинга к вечной обители Господа Шивы. Гора Кайлас. Кедарнатх является частью меньшего Чар Дхам паломнический маршрут индуизма. Кедарнатх, укрытый в снегу Гималаи, это древняя святыня, богатая легендами и традициями. Доступен только шесть месяцев в году. Это также один из Паадал Петра Стхалам из Вада Нааду упомянутый в Теваарам. Шива принял форму кабана и нырнул в землю в Кедарнатхе, чтобы появиться в Долешворе в долине Катманду, Непал. На лингам Кедарнатх наносят чистое топленое масло, так как кабан был ранен. | |
6 | Бхимашанкар | Махараштра | Бхимашанкар | Бхимашанкар очень обсуждается. Рядом находится храм Бхимашанкара. Пуна (на фото) в Махараштре, которую называли страной Даакини, но Кашипур в Уттаракханд в древности также упоминался как страна Даакини и храм Бхимашкар, известный как Шри Мотешвар Махадев присутствует там. Другой Бхимашанкар находится в Сахьядри диапазон Махараштра. Храм Бхимашанкар[8] возле Гувахати Согласно Шивапурану, Ассам - это джйотирлинга. В соответствии с Линга Пурана, Храм Бхимасанкар в Бхимпуре рядом Gunupur из Райагадинский район на юге Орисса также считается Бхимасанкар Джьотирлинга, который расположен в западной части священного Горы Махендрагири и на берегу реки Махендратаная (которая также считается областью Даакини многими историками) была раскопана в 1974 году, имея четырехугольную Шакти вокруг Лингама и украшенную Упавитой согласно пурану.[9] | |
7 | Храм Каши Вишванатх | Уттар-Прадеш | Варанаси | Храм Каши Вишванатх в Варанаси, Уттар-Прадеш, является домом для храма Вишванатх Джьотирлинга, который, возможно, является самым священным из индуистских храмов. Это также один из Падал Петра Сталам из Вада Нааду упомянутый в Теваарам. Храм расположен в Варанаси, самый священный город для индуистов, куда индуист должен совершить паломничество хотя бы раз в своей жизни и, если возможно, вылить останки кремированных предков в реку Ганг. Храм стоит на западном берегу священной реки. Ганг, и является одним из двенадцати Джотирлинга. Фактически, это место, где Шакти Пит и Джьотирлингам вместе. Это самый святой из храмов Шивы. Главное божество известно по имени Вишванатх или же Вишвешвара что означает Правитель Вселенной. Храмовый город, считающийся самым старым живым городом в мире, с 3500-летней документально подтвержденной историей, также называют Каши. | |
8 | Храм Тримбакешвар Шивы | Махараштра | Тримбакешвар, возле Нашик | В Храм Тримбакешвар, недалеко от Насика в Махараштре, находится святилище Джьотирлинги, связанное с происхождением Река Годавари. | |
9 | Нагешвара Джьотирлинга | Гуджарат | Возле Джамнагар | Нагешвара Джьотирлинга - одно из 12 святилищ Джйотирлинги, упомянутых в Шива Пуране и Двадаша Джйотирлинга Стотрам, говорит, что один из джьотирлинга, а именно Нагеш, расположен в Дарука-Ване и, скорее всего, в нынешнем регионе Дварка.. Другие претензии на статус Нагеш Джьотирлинги исходят от Аунды. Наганатх (Хинголи, округ Махараштра ) и Джагешвар (Алмора, округ Уттаракханд ) | |
10 | Храм Байдьянатх | Джаркханд | Деогхар | Храм Байдьянатх Джйотирлинга, также известный как Баба вайдьянатх дхам и Вайдьянатх дхам является одним из двенадцати Джьотирлинга, самых священных обителей Шива. Это находится в Деогхар в Подразделение Сантал Паргана из государственный из Джаркханд, Индия. Это храмовый комплекс, состоящий из главного храма Бабы Вайдьянатха, где установлена Джьотирлинга, и 21 другого храма. [1] В соответствии с Индуистский Священные Писания, король демонов Равана поклонялся Шиве на нынешнем месте храма, чтобы получить дары, которые он позже использовал, чтобы посеять хаос в мире. Равана одну за другой принес свои десять голов Шиве в жертву. Довольный этим, Шива спустился, чтобы вылечить Равану, который был ранен. Поскольку он действовал как врач, его называют Вайдхья ("врач"). Благодаря этому аспекту Шивы храм получил свое название. | |
11 | Рамешвар | Тамил Наду | Рамешварам | Рамешварам в Тамил Наду является домом для огромного храма Рамалингесварар Джьотирлинга и считается самым южным из двенадцати святилищ Джьотирлинги в Индии. Он закрепляет Рамешвара («Господь Рамы») столп.[7] Это также один из Падал Петра Сталам из Пандья Нааду упомянутый в Теваарам. | |
12 | Гришнешвар | Махараштра | Эллора | Храм Гришнешвар, иногда называемый храмом Дхушмешвар, является одним из 12 святилищ Джйотирлинги, упомянутых в Шива Пуране. |
Смотрите также
Рекомендации
- ^ а б Венугопалам 2003, стр. 92–95
- ^ Экк 1999, п. 107
- ^ Гвинн 2008, Раздел о Чар Дхаме
- ^ а б Лохтефельд 2002, стр. 324-325
- ^ Хардинг 1998, стр. 158-158
- ^ Vivekananda Vol. 4
- ^ а б Чакраварти 1994, п. 140
- ^ Деб, доктор П.С. "Деревня Бхимашанкар Дхам Памохи рядом с Академией Париджат Гувахати Ассам". ShivShankar.in. ShivShankar.in.
- ^ «Добро пожаловать в храм Бхимсанкар Джьотирлинга». bhimsankarjyotirling.org. 2010. Архивировано с оригинал 13 ноября 2013 г.. Получено 23 августа 2012.
Четверная Шакти, редкая. На лингаме ясно виден знак Яджна Упабита (Джанев на хинди).
- Источники
- Чакраварти, Махадев (1994). Концепция Рудра-Шивы сквозь века (Второе исправленное изд.). Дели: Мотилал Банарсидасс. ISBN 81-208-0053-2.
- Чатурведи, Б. К. (2006). Шив Пурана (Первое изд.). Нью-Дели: Diamond Pocket Books (P) Ltd. ISBN 81-7182-721-7.
- Экк, Диана Л. (1999). Банарас, город света (Первое изд.). Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. ISBN 0-231-11447-8.
- Гвинн, Пол (2009). Мировые религии на практике: сравнительное введение. Оксфорд: Публикация Блэквелла. ISBN 978-1-4051-6702-4.
- Хардинг, Элизабет У. (1998). «Бог-Отец». Кали: Черная Богиня Дакшинешвара. Motilal Banarsidass. С. 156–157. ISBN 978-81-208-1450-9.
- Лохтефельд, Джеймс Г. (2002). Иллюстрированная энциклопедия индуизма: A-M. Издательская группа Розен. п.122. ISBN 0-8239-3179-X.
- Венугопалам, Р. (2003), Медитация: в любое время в любом месте (Первое издание), Дели: B. Jain Publishers (P) Ltd., ISBN 81-8056-373-1
- Вивекананда, Свами. «Парижский конгресс истории религий». Полное собрание сочинений Свами Вивекананды. Том 4.