Ислам на Кипре - Islam in Cyprus
Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка.Апрель 2010 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) ( |
ислам был представлен Кипр когда остров окончательно пал от османских завоевателей в 1571 году. До этого мусульманское присутствие на острове было странствующим. Обращение в ислам не было обязательным, но большая часть католического латинского населения острова, а также небольшая часть греко-православного населения обратились в ислам для получения льготного налогового статуса, как того требует система османского проса. Эта налоговая система требовала небольшого платежа, а взамен граждане получали защиту со стороны государства, а также другие льготы. [2]
Перед турецким вторжением на Кипр в 1974 г. Турки-киприоты (мусульманское сообщество Кипра) составили 18% населения острова и жили по всему острову. Сегодня большинство из примерно 264 172 мусульман проживают на севере острова. Однако кипрско-турецкое общество заметно светское, по крайней мере, формально; приверженцы веры в основном придерживаются Сунниты филиал, с влиятельным потоком суфизм лежащие в основе их духовного наследия и развития. Назим аль-Кубруси, лидер Накшбанди-Хаккани заказ, родом из Ларнака и жил в Лефка. Еще одна ветвь мусульман-турок-киприотов - это Алевизм.[3] Есть несколько Ахмади Мусульмане в стране.[4]
История
Ислам пришел на Кипр в начале арабских завоеваний[нужна цитата ] хотя постоянное присутствие было только после османского завоевания в 1571 году.
Ходят слухи, что тетя Мухаммад, Умм Харам сопровождал одну из первых арабских экспедиций на остров.[нужна цитата ] Она умерла во время экспедиции и похоронена в настоящее время. Хала Султан Текке памятник.
Поскольку Турецкое вторжение на Кипр в 1974 г. мусульманское население на севере острова было поддержано поселенцами из индюк которые почти исключительно являются мусульманами-суннитами. Статус этих поселенцев оспаривается в соответствии с международным правом и, в частности, запретом в соответствии с Женевской конвенцией на перемещение населения через границу государствами, стремящимися изменить демографический состав других государств.
Сегрегация кипрских турок и греков привела к тому, что большинство мусульман на территории, контролируемой Республика Кипр являются арабскими иммигрантами и беженцами, не имеющими отношения к туркам, исторически проживавшим в этом районе.
Важные ориентиры
Несколько важных Исламский На острове есть святыни и достопримечательности, в том числе:
- то Мечеть Арабахмет в Никосия (построен в 16 веке)
- то Хала Султан Текке /Мечеть Умм Харам в Ларнаке (построен в 18 веке)
- то Мечеть Лала Мустафа Паши, Мечеть Селимие и Мечеть Хайдарпаша; бывший Католик соборов, оставшихся от Эпоха крестоносцев, которые предназначались для обслуживания исключительно католического меньшинства, правившего на острове, и были преобразованы в мечети после мусульманского завоевания в Средний возраст.
Галерея
Мечеть в Кирения
Мечеть Хайдар-паши в Никосии
Хала Султан Текке с Соленое озеро Ларнаки на переднем плане
Входной фасад переоборудованного собора (Мечеть Лала Мустафа Паши )
В Минарет мечети Лала Мустафа Паша
В Мечеть Селимие в Никосии, общий вид
Турецкая мечеть в Лимассол
Смотрите также
Рекомендации
- ^ «Религиозное сочинение по странам, 2010-2050 гг.». Pew Research Center. 12 апреля 2015 г.. Получено 22 октября 2017.
- ^ «Кипр в Османской империи». www.hellenicaworld.com. Получено 2016-04-08.
- ^ http://www.kktcakm.com
- ^ «ЧЛЕНЫ МУСУЛЬМАНСКОЙ ОБЩИНЫ АХМАДИЯ ДР МУХАММЕД ДЖАЛАЛ ШАМС, ОСМАН СЕКЕР, КУБИЛАЙ ШИЛ: ЗАКЛЮЧИТЕЛИ СОВЕСТИ ЗА СВОИ РЕЛИГИОЗНЫЕ УБЕЖДЕНИЯ». Международная амнистия. 5 июня 2002 г.. Получено 10 июня, 2014.