Ислам в Панаме - Islam in Panama

El Centro Cultural Islamico de Двоеточие

По данным 2009 г. Pew Research Center Сообщается, что в Панаме 24 000 мусульман, которые составляют 0,7 процента населения.[1]

Ранняя история

Первые мусульмане в Панаме были Мандинка рабы, привезенные испанцами для работы на золотых приисках в 1552 году.[2] Мандинка были в основном анимист и мусульман в то время, и их ввоз был запрещен испанскими законами, но, тем не менее, нарушался. Группа из 500 человек, прибывшая на атлантическое побережье Панамы в 1552 году, спаслась с тонущего корабля. Они выбрали человека по имени Баяно (Вайно) как их лидер в борьбе с колонизаторами. Они сформировали советы и мечети в районах, ныне известных как Провинция Дарьен, Залив Сан-Мигель, Острова Сан-Блас и площадь вдоль Река Баяно им. Баяно. Баяно заключил перемирие с колониальным губернатором Панамы, но хорошо известный командующий Педро де Урсуа успешно схватили лидера партизан, который был отправлен в Перу а затем Испания, где он умер. После смерти Баяно в Панаме были предприняты попытки уничтожить любые следы ислама в тот период. История того, что случилось с мусульманами, оставшимися в Панаме, неизвестна.

Современный период

Вторая волна мусульман была одинокими иммигрантами-мужчинами из Индийский субконтинент и Ливан которые приехали с 1904 по 1913 год и позже женились на местных женщинах. Первая мечеть была построена Ахмадия Мусульманское движение, 1930 год.[3] В 1929 году пришла еще одна группа из Бомбей, Индия, которая сформировала суннитское индо-пакистанское мусульманское общество. В 1929-1948 годах эта организация (переименованная в Панамскую мусульманскую миссию) инициировала строительство мечети в г. Панама. Место было построено наполовину и использовалось для Ид молитвы и занятия для новых мусульман, которых насчитывалось около двадцати пяти чернокожих Вест-Индия спуск. Была также другая группа, исповедующая ислам в Колоне, во главе с ямайцем по имени Бэзил Осткан, который арендовал место для салат на 6-й улице и Бродвее. В 1932 году в Сан-Мигеле, Калидония, Панама-Сити была группа мусульман, которые жили на Шорт-стрит, где проводили собрания и молитвы. Мусульмане индо-пакистанского происхождения в Панаме не имели семейной структуры до 1951 года, когда прибыли первые семьи. В 1963 году они приобрели участок на местном кладбище под названием Jardin de Paz; В 1991 году была приобретена недвижимость в районе под названием Аррайджан, который сейчас используется исключительно как мусульманское кладбище.

Развитие сообщества: с 1970-х годов по настоящее время

В середине 1970-х годов некоторые коренные панамцы под влиянием Нация ислама и во главе с Абдулом Вахабом Джонсоном и Сулейманом Джонсоном начали проповедовать ислам в Панама-Сити и Колоне. После встречи с доктором Абдулхабир Мухаммад они начали изучать православие Сунниты ислам. В 1977 году они получили финансирование от арабских купцов в Колоне, чтобы арендовать место на 7-й улице и Центральной авеню в Колоне. Эта группа из-за отсутствия знаний и помощи в конце концов распалась. Индо-пакистанские мусульмане начали обучать своих детей дома в 1965 году до 1973 года, когда началась небольшая программа обучения в комнате над Базар Индостан на Центральном проспекте в Панама-Сити. В 1978 году они начали использовать место в районе Пережил, Панама-Сити, где проходили молитвы и собрания до завершения строительства. El Centro Cultural Islámico de Colón 15 января 1982 года. Эта мечеть была построена совместно Исламское общество призыва (на основе Ливия ) и Саломон Бхикху, местный торговец из Индия. С момента его открытия по вечерам и воскресеньям для новых мусульман и людей, интересующихся исламом, проводились занятия, проводимые доктором Абдулхабером Мухаммадом и в его отсутствие Хамзой Бирдом. В 1991 году мусульманская община приобрела Аррайджан, который сейчас используется исключительно как мусульманское кладбище. По состоянию на март 1997 года в Панаме было четыре мечети.

Смотрите также

Источники

  • Доктор Фернандо Ромеро Эль-Рей Баяно и Лос-Негрос-Панаменьос-ан-Лос-Медиадос-дель-Сигло XVI
  • Сообщение: Канадский исламский журнал Август 1997 г.

Рекомендации

  1. ^ «Архивная копия» (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) на 2011-08-10. Получено 2010-11-27.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  2. ^ Ислам за пределами арабского мира Дэвид Вестерлунд, Ингвар Сванберг, стр. 452
  3. ^ Ингвар Сванберг, Дэвид Вестерлун (6 декабря 2012 г.). Ислам за пределами арабского мира. Рутледж. ISBN  978-0-7007-1124--6. Получено 6 мая, 2014.