Германизация - Germanisation

Германизация, или же Германизация, это распространение немецкий язык, люди и культура. Это была центральная опора немецкой консервативной мысли XIX и XX веков, когда консерватизм и этнический национализм шли рука об руку. В лингвистика Германизация также происходит, когда слово из немецкого языка заимствовано в иностранном языке (для этого в немецком языке есть специальное слово, Eindeutschung, в отличие от общего перевода, Germanisierung).

В соответствии с политикой таких государств, как Тевтонский орден, Австрия, то Германская Империя и нацистская Германия, не немцам часто запрещалось использовать свой родной язык,[1] и подавляли их традиции и культуру. Кроме того, колонистов и поселенцев использовали для нарушения баланса населения. Вовремя Нацистская эпоха Германизация превратилась в политику этническая чистка а позже в геноцид некоторых негерманских этнических групп.

Формы

Исторически существуют разные формы и степени распространения немецкий язык и элементов немецкой культуры. Есть примеры полной ассимиляции в немецкую культуру, как это случилось с языческой культурой. славяне в Бамбергская епархия (Франкония) в 11 веке.[нужна цитата ] Примером эклектического заимствования немецкой культуры является область права в Империи и в наши дни. Япония, который организован по модели Германская Империя.[нужна цитата ] Германизация происходила путем культурных контактов, по политическому решению принимающей стороны или насильственно.[нужна цитата ]

В славянских странах термин Германизация часто[количественно оценить ] понимается как процесс аккультурации Славянский - и Балтийский говорящие на языке - после завоевания или культурного контакта с немцами в начале Средний возраст; особенно области современного южного Австрия и восточный Германия к линии Эльба.[нужна цитата ] В Восточная Пруссия, принудительное переселение «Старые» или «балтийские» пруссаки посредством Тевтонский орден а также аккультуризация иммигрантов из разных стран Европы - Поляки, Французский и немцы - способствовали окончательному исчезновению Прусский язык в 17 веке. Поскольку бегство и изгнание немцев из Центральной и Восточной Европы однако в конце и после Второй мировой войны процесс германизации на большинстве этих территорий был остановлен или обращен вспять.[нужна цитата ]

Другая форма германизации - это насильственное навязывание немецкой культуры, языка и людей не немцам, в частности славянам.[нужна цитата ]

Историческая германизация

Средний возраст

Смотрите также: Ostsiedlung, Germania Slavica, Вендишский крестовый поход, и Северные крестовые походы
Фазы немецкой экспансии на восток (8-14 века)

Ранняя германизация шла вместе с Ostsiedlung вовремя Средний возраст в Ганноверский Вендланд, Мекленбург-Передняя Померания, Lusatia, и другие районы, ранее населенные славянскими племенами - Полабские славяне Такие как Оботриты, Велети и Sorbs. Ранние формы германизации были записаны немецкими монахами в рукописях, таких как Chronicon Slavorum.[нужна цитата ]

Поскольку Позднее средневековье, польско-силезский Династия Пястов пригласил немецких поселенцев поселиться во многих районах Королевство Польское, особенно Силезия и Померелия. В результате в последующие столетия эти регионы стали в значительной степени германизированными.[нужна цитата ]

На прото-словенском языке говорили на гораздо большей территории, чем в современной Словении, которая включала большинство современных австрийских государств Каринтия и Штирия, а также Восточный Тироль, Валь Пустерия в Южном Тироле и некоторые части Верхнего и Нижняя Австрия. К 15 веку большая часть этих территорий была постепенно германизирована. Северная граница словеноязычной территории стабилизировалась на линии от севера от Клагенфурта к югу от Филлаха и к востоку от Хермагора в Каринтии, в то время как в Штирии она точно следовала нынешней австрийско-словенской границе. Эта языковая граница оставалась почти неизменной до конца 19 века, когда произошел второй процесс германизации, в основном в Каринтии.[нужна цитата ]

В Тироле произошла германизация Ладино-романч из Долина Веноста Австрией в 16 веке.[нужна цитата ]

Лингвистические влияния

Подъем национализма в конце 18-19 веков в Богемия, Моравия, Силезия, Померания, Lusatia, и Словения привело к усилению чувства «гордости» за национальные культуры. Однако столетия культурного господства немцев оставили немецкий след в этих обществах; например, первая современная грамматика чешский язык к Йозеф Добровски (1753–1829) – Ausführliches Lehrgebäude der böhmischen Sprach (1809 г.) - был опубликован на немецком языке, поскольку чешский язык не использовался в академической науке.[нужна цитата ] С эпохи Средневековья до распада Австро-Венгерской империи в 1918 году немецкий язык оказал сильное влияние на словенский язык, и многие германизмы сохранились в современном разговорном словенском языке.[нужна цитата ]

в Немецкие колонии, политика навязывания немецкого языка официальный язык привело к развитию немецких пиджины и Немецкие креольские языки, Такие как Unserdeutsch.[нужна цитата ]

В Австрийской империи

Император Священной Римской империи Иосиф II (р. 1780–90), лидера, находящегося под влиянием Просвещение, стремился централизовать контроль над империей и управлять ею как просвещенный деспот.[2] Он постановил, что немецкий заменит латинский как официальный язык Империи.[2]

Венгры воспринимал языковую реформу Иосифа как немецкий культурная гегемония, и они отреагировали, настаивая на праве использовать свой собственный язык.[2] В результате меньшие венгерские дворяне вызвали возрождение Венгерский язык и культура.[2] Младшая знать сомневалась в лояльности магнатов, из которых меньше половины составляли этнические Венгры, и многие из них стали Французский- и немецкоязычные придворные.[2] Венгерское национальное возрождение впоследствии вызвало аналогичные движения среди словацкий, румынский, сербский, и хорватский меньшинства в Королевство Венгрия.[2]

В Пруссии

Польские имена Силезский городов в прусском официальном документе, опубликованном в Берлине в 1750 г. Силезские войны.[3]

Германизация Пруссии происходила в несколько этапов. В Старые пруссаки, первоначально Балтийский этнической группы, были германизированы Тевтонские рыцари. Усилия по германизации преследовались Фридрих Великий на территориях разделенная Польша. В период 1815–1830 годов произошло ослабление политики германизации, за которым последовали усиление германизации и преследования поляков в Великое герцогство Позен в 1830–41 гг. Германизация прекратилась в период 1841–1849 годов и возобновилась в 1849–1870 годах. Бисмарк усиление германизации во время его Kulturkampf против католицизма и поляков. В 1890–1894 гг. Преследования поляков несколько ослабли. Продолжение и активизация деятельности возобновились в 1894 г. и продолжались до конца Первая Мировая Война. Это была политика Королевство Пруссия стремиться к лингвистической и культурной германизации, в то время как Императорская Германия преследовалась более интенсивная форма культурной германизации, часто с явным намерением уменьшить влияние других культур или институтов, таких как католическая церковь.[нужна цитата ]

18-ый век

Смотрите также: Германизация поляков во время разделов

После перегородки Польши усилия по германизации, предпринятые ранее Фридрихом Великим в Силезия был распространен на недавно завоеванные польские территории. Прусские власти заселили в этих районах немецкоязычные этнические группы. Фридрих Великий поселились около 300000 колонистов в восточных провинциях Пруссия. Он стремился устранить польское дворянство, к которому относился с презрением, описывая поляков в недавно отвоеванной Западной Пруссии как «неряшливый польский мусор».[4] аналогично ирокез.[5] С самого начала прусского правления поляки подверглись ряду мер против их культуры: польский язык был заменен немецким в качестве официального;[6] большинство административных должностей занимали немцы. Прусские чиновники, стремившиеся распространить немецкий язык и культуру, изображали поляков «отсталыми славянами».[6] Имения польской знати были конфискованы и переданы немецкой знати.[4][6]

Положение в 19 веке

После наполеоновских войн Пруссия получила Великое герцогство Позен и Австрия осталась во владении Галиция. В мае 1815 г. король Фридрих Вильгельм III выдал манифест полякам в Познани:

У вас тоже есть Отечество. [...] Вы будете включены в мою монархию, не отказываясь от своей национальности. [...] Вы получите конституцию, как и другие провинции моего королевства. Ваша религия будет поддержана. [...] Ваш язык будет использоваться, как немецкий язык, во всех общественных делах, и каждый из вас, обладающий соответствующими способностями, получит возможность записаться на прием в государственный офис. [...][нужна цитата ]

Министр образования Альтенштейн заявил в 1823 году:[7]

Что касается распространения немецкого языка, очень важно получить четкое представление о целях, должно ли это быть целью способствовать пониманию немецкого языка среди польскоязычных субъектов или же это должно быть целью постепенного и медленного германизации Поляков. По мнению министра, необходимо, целесообразно и возможно только первое, второе нецелесообразно и невыполнимо. Чтобы быть хорошими подданными, полякам желательно понимать язык правительства. Однако им не обязательно отказываться от родного языка или откладывать на потом. Владение двумя языками следует рассматривать не как недостаток, а как преимущество, потому что это обычно связано с более высокой гибкостью ума. [..] Религия и язык - высшие святыни нации, и все взгляды и представления основаны на них. Правительство, [...] безразличное или даже враждебное по отношению к ним, порождает горечь, унижает нацию и порождает нелояльных подданных.

В первой половине XIX века политика Пруссии по отношению к полякам была основана на дискриминации и германизации.[8] С 1819 года государство постепенно снизило роль польского языка в школах, заменив его немецким. В 1825 г. враждебный полякам политик Август Якоб получил власть над недавно созданной Провинциальной образовательной коллегией в Познани.[8] На польских территориях были удалены польские учителя, были введены немецкие образовательные программы, а начальная школа была направлена ​​на создание лояльных прусских граждан.[8]

В 1825 г. учительская семинария в г. Быдгощ был германизирован.[8] Последовательная политика, направленная на исключение ненемецких языков из общественной жизни и академической среды, например школ. Например, в течение второй половины XIX века Голландский язык, исторически говорят в том, что сейчас Cleves, Гельдерн и Эммерих, был запрещен в школах и администрации, и на рубеже веков на нем перестали говорить в стандартной форме.[9]

Позже в Германская Империя, Поляки вместе с Датчане, Эльзасцы, Немецкие католики и Социалисты, изображались как «Reichsfeinde» («враги Империи»).[10] В 1885 г. Комиссия по прусскому урегулированию, финансируемая национальным правительством, была создана, чтобы покупать землю у не-немцев и раздавать ее немецким фермерам.[11][нужна цитата ] С 1908 года комитет имел право принуждать помещиков продавать землю. Другие средства подавления включали Прусские депортации с 1885 по 1890 год, когда были выселены непрусские граждане, проживавшие в Пруссии, в основном поляки и евреи; и запрет на строительство домов не немцами. (Видеть Фургон Джималы.) Германизация в школах включала издевательства над польскими детьми со стороны прусских властей. Германизация стимулировала сопротивление, обычно в форме домашнего обучения и более тесного единства в группах меньшинств.[нужна цитата ]

В 1910 г. Мария Конопницкая ответила на усиливающееся преследование поляков немцами, написав свою знаменитую песню под названием Рота; он сразу стал национальным символом поляков, и его приговор известен многим полякам: Немец не плюнет нам в лицо и не будет германизировать наших детей.[нужна цитата ] Международная встреча социалистов, состоявшаяся в Брюсселе в 1902 году, осудила германизацию поляков в Пруссии, назвав ее «варварской».[12]

Прусские литовцы

Прусские литовцы испытал аналогичную политику германизации. Хотя этнические литовцы составляли большинство в районах Восточной Пруссии в 15 и 16 веках, с начала 16 века их часто называли Малая Литва - население Литвы сократилось в 18 веке. Чума и последующая иммиграция из Германии, особенно из Зальцбурга, были основными факторами в этом развитии. Политика германизации была ужесточена в 19 веке, но даже в начале 20 века территории к северу, югу и юго-западу от Р. Неман составляли литовское большинство.[13]

Польские шахтеры в Рурской долине

Основная статья: Рурполен

Из-за миграции внутри Германская Империя до 350 000 этнических поляков перебрались в Рурская область в конце 19 века, где они в основном работали в угольной и черной металлургии. Немецкие власти рассматривали их как потенциальную опасность как «подозреваемых политических и национальных»[нужна цитата ] элемент. Все польские рабочие имели специальные карточки и находились под постоянным наблюдением немецких властей. Права их граждан также были ограничены государством.[14]

В ответ на эту политику поляки создали свои собственные организации для защиты своих интересов и этнической идентичности. В Сокол спортивные клубы, профсоюз рабочих Zjednoczenie Zawodowe Polskie (ZZP), Wiarus Polski (нажмите) и Банк Роботников были одними из самых известных подобных организаций в Руре. Сначала польские рабочие, подвергшиеся остракизму со стороны своих немецких коллег, поддержали католическую центристскую партию.[15] В начале 20 века их поддержка все больше смещалась в сторону социал-демократов.[16] В 1905 году польские и немецкие рабочие организовали первую совместную забастовку.[16] Под Namensänderungsgesetz[16] (закон смены фамилий), значительное число «рурских поляков» изменили свои фамилии и христианские имена на германизированные формы, чтобы избежать этнической дискриминации. Поскольку прусские власти подавляли католические службы на польском языке польскими священниками во время Kulturkampf полякам пришлось полагаться на немецкую Католик священники. Увеличение смешанных браков между немцами и поляками во многом способствовало германизации этнических поляков в Рурской области.[нужна цитата ]

Вовремя Веймарская республика, Поляки были признаны меньшинством в Верхней Силезии. Мирные договоры после Первой мировой войны содержали обязательство Польши защищать свои национальные меньшинства (немцев, украинцев и др.), В то время как победители не вводили такой пункт. Версальский договор для Германии. В 1928 г. Minderheitenschulgesetz (Закон о школах меньшинств) регулирует обучение детей меньшинств на их родном языке.[17] С 1930 года Польша и Германия согласились справедливо относиться к своим меньшинствам.[18]

При Третьем рейхе

Дальнейшая информация: Gleichschaltung, Генералплан Ост, и Умволкунг

Германизация на востоке

Планы

Нацисты считали земли восточнее - Польша, Украина, Беларусь и Россия - быть Lebensraum (жилая площадь) и стремился заселить ее немцами. Гитлер, разговаривая с генералами непосредственно перед своим канцлером, заявил, что людей нельзя германизировать, можно только почву.[19]

Политика германизации в нацистский период носила явно выраженный характер. этно-расовый а не просто националист смысл, стремясь к распространению «биологически превосходящего» Арийская раса а не немецкой нации. Это не означало полного истребления всех людей в Восточной Европе, поскольку считалось, что среди их лидеров есть люди арийского / нордического происхождения.[20] Гиммлер заявил, что ни одна капля немецкой крови не будет потеряна или оставлена ​​для инопланетной расы.[21] В нацистских документах даже термин «немец» может быть проблематичным, поскольку его можно использовать для обозначения людей, классифицируемых как «этнические немцы», которые не говорят по-немецки.[22]

Внутри Германии, пропаганда, такой фильм Heimkehr, изображали этих этнических немцев преследуемыми и использовали военную силу по мере необходимости для их защиты.[23] Эксплуатация этнических немцев как принудительный труд и их преследование были главными темами антипольской пропагандистской кампании 1939 года, до вторжение.[24] В кровавое воскресенье Инцидент во время вторжения широко использовался для изображения поляков как убийц по отношению к немцам.[25]

В сверхсекретном меморандуме «Обращение с расовыми инопланетянами на Востоке» от 25 г. В мае 1940 года Гиммлер написал: «Мы должны разделить различные этнические группы Польши на как можно больше частей и отколовшихся групп».[26][27] Было два акта германизации в оккупированная Польша реализовано таким образом:

  • Группировка польских Горалы ("Горцы") в гипотетический Гораленволк, проект, от которого в конечном итоге отказались из-за отсутствия поддержки среди населения Горала;
  • Задание Померелиана Кашубцы в качестве Deutsche Volksliste, поскольку они считались способными к ассимиляции с немецким населением - несколько высокопоставленных нацистов считали их потомками древних Готика народы.[28]

Выбор и исключение

Смотрите также: Изгнание поляков нацистской Германией

Германизация началась с классификация людей как определено нацистским Volksliste.[21] Немцы считали сохранение активной руководящей роли арийской чертой, в то время как склонность к избеганию лидерства и предполагаемый фатализм ассоциировались многими немцами со славянскими народами.[29] Взрослые, которые были отобраны, но сопротивлялись германизации, были казнены. Такая казнь была проведена на том основании, что немецкая кровь не должна поддерживать негерманский народ,[27] и что их убийство лишит иностранные страны высших лидеров.[20] В интеллигенция было оправдано, даже несмотря на то, что эти элиты считались, вероятно, немецкими, потому что такая кровь позволяла им обеспечивать лидерство фаталистических славян.[29] Германизация «расово ценных» элементов предотвратила бы рост польской интеллигенции.[27] поскольку динамичное руководство должно было происходить из немецкой крови.[30] В 1940 году Гитлер дал понять, что чешская интеллигенция и «монголоидные» типы чешского населения не должны германизироваться.[31]

Под Генералплан Ост, процент славян на завоеванных территориях подлежал германизации. Гауляйтеры Альберт Форстер и Артур Грейзер сообщил Гитлеру, что 10 процентов польского населения содержат «германскую кровь» и, таким образом, подходят для германизации.[32] В Рейхскомиссары в северной и центральной России сообщили аналогичные цифры.[32] Те, кто не подходил для германизации, должны были быть исключенным из районов, выделенных для заселения немцев. Рассматривая судьбу отдельных наций, архитекторы Плана решили, что можно германизировать около 50 процентов территории. Чехи, 35 процентов Украинцы и 25 процентов Белорусы. Остальные будут депортированы в западные страны. Сибирь и другие регионы. В 1941 году было решено, что Польская нация должен быть полностью уничтожен. Немецкое руководство решило, что через 10-20 лет польское государство, находящееся под немецкой оккупацией, должно быть полностью очищено от любых этнических поляков и переселено немецкими колонистами.[33]

Происхождение немецких колонизаторов на аннексированных польских территориях. Был приведен в действие "Heim ins Reich "

В странах Балтии нацисты сначала поощряли отъезд этнических немцев с помощью пропаганды. Это включало использование тактики запугивания Советского Союза и привел к уходу десятков тысяч.[34] Тех, кто уехал, не называли «беженцами», а скорее описывали как «ответивших на призыв фюрера».[35] Немецкие пропагандистские фильмы, такие как Красный террор[36] и Фризы в опасности[37] изобразил Балтийские немцы как глубоко преследуемые на родных землях. Собранные в лагеря для расовой оценки, они были разделены на группы: A, Altreich, которые должны были быть поселены в Германии и не допускали ни ферм, ни предприятий (для обеспечения строгого надзора); S Sonderfall, которые использовались в качестве принудительного труда; и O Ост-Фелле, лучшая классификация, размещается в оккупированные регионы и позволил независимость.[38] Этой последней группе часто давали польские дома, из которых семьи были выселены так быстро, что недоеденные обеды лежали на столах, а маленьких детей явно забирали с незастеленных кроватей.[39] Члены Гитлерюгенд и Лига немецких девушек им было поручено контролировать такие выселения и следить за тем, чтобы поляки оставили большую часть своего имущества для использования поселенцами.[40] Распоряжения о депортации требовали выселения достаточного количества поляков, чтобы обеспечить каждого поселенца - например, если было послано двадцать немецких пекарей, двадцать польских пекарен должны были удалить своих владельцев.[41]

Поселение и германизация

Чешские имена стираются Судетские немцы после Немецкая оккупация Чехословакии в 1938 году (в Шумперк / Мериш Шёнберг, где тогда было немецкоязычное большинство)

В этой колонизации участвовало 350 000 таких Балтийские немцы и 1,7 миллиона поляков, считающихся германизируемыми, в том числе от одной до двухсот тысяч детей, отнятых у их родителей, и около 400 тысяч немецких поселенцев из «Старого Рейха».[42] Нацистские власти опасались, что эти поселенцы будут испорчены своими польскими соседями, и предупредили их, чтобы их «чужое и чужое» окружение не повлияло на их немецкое происхождение. Они также были расселены компактными поселениями, за которыми могла легко следить полиция.[43] Вместе содержались только семьи, отнесенные к категории «особо ценных».[44]

Для поляков, которые не сопротивлялись, и для переселенных этнических немцев началась германизация. Члены боевой партии были посланы учить их быть «настоящими немцами».[45] Гитлерюгенд и Лига немецких девушек отправляли молодых людей на «восточную службу», что предполагало помощь в усилиях по германизации.[46] Германизация включала обучение на немецком языке, поскольку многие говорили только на польском или русском языке.[47] Геббельс и другие пропагандисты работали над созданием культурных центров и другими средствами для создания Фолькстум или расовое сознание у поселенцев.[48] Это было необходимо, чтобы увековечить их работу; только путем эффективной германизации матери могли, в частности, создать немецкий дом.[49] Геббельс был также официальным покровителем Deutsches Ordensland или Land of Germanic Order, организация по продвижению германизации.[50] Эти усилия использовались в пропаганде в Германии, когда NS-Frauen-Warte'Статья на обложке была на тему «Германия строит на Востоке».[51]

Югославия

Адольф Гитлер на Старый мост (Старый мост) в Мариборе, Югославия в 1941 году, ныне Словения

6 апреля 1941 г. Югославия была захвачена державами оси. Часть территории, населенной словенами, была оккупирована нацистской Германией. Гестапо прибыло 16 Апрель 1941 г., а через три дня за ним последовал лидер СС Генрих Гиммлер, который инспектировал тюрьму Стари Пискер в г. Целье. 26 Апреля, Адольф Гитлер, который призывал своих последователей «снова сделать эту землю немецкой», посетил Марибор. Хотя нацисты считали словенцев расово спасаемыми, в основном австрийские власти Каринтии и Штирии начали жестокую кампанию по уничтожению их как нации.

Нацисты начали политику насильственной германизации на словенской территории, пытаясь либо воспрепятствовать, либо полностью подавить словенский язык. Их главной задачей в Словении было удаление части населения и германизация остального. Две организации сыграли важную роль в германизации: Союз отечества Штирии (Steirischer Heimatbund - HS) и Союз народа Каринтии (Kärtner Volksbund - КВ).[нужна цитата ]

В Штирии германизацию словенцев контролировал штурмбаннфюрер СС Франц Штайндль. В Каринтии аналогичную политику проводил ближайший соратник гауляйтера Вильгельм Шик. Было запрещено публичное использование словенского языка, были изменены географические и топографические названия, а все словенские ассоциации были распущены.Члены всех профессиональных и интеллектуальных групп, включая многих священнослужителей, были изгнаны, поскольку они рассматривались как препятствия на пути германизации. В качестве реакции возникло движение сопротивления. Немцы, которые хотели провозгласить формальную аннексию «Германского рейха» 1 Октябрь 1941 г. отложил сначала из-за установки нового гауляйтера и Reichsstatthalter Каринтии, а позже они отказались от плана на неопределенный срок из-за словенских партизан. Только долина Межа стала частью Рейхсгау Каринтии. Около 80 000 словенцев были насильно депортированы в Восточную Германию для возможной германизации или принудительных работ. Депортированные словенцы были отправлены в несколько лагерей в Саксонии, где они были вынуждены работать на немецких фермах или фабриках, управляемых немецкой промышленностью, с 1941 по 1945 год. Подневольных рабочих не всегда содержали в официальных концентрационных лагерях, но часто в пустующих зданиях.[нужна цитата ]

Нацистская Германия также начала массовое изгнание словенцев в Сербию и Хорватию. Основанием для признания словенцев гражданами Германии послужило решение Имперского министерства внутренних дел от 14 г. Апрель 1942 г. Это послужило основанием для призыва словенцев на службу в вооруженные силы Германии. Количество словенцев, призванных в немецкие военные и военизированные формирования, оценивается в 150 000 мужчин и женщин. Почти четверть из них погибли, в основном на Восточном фронте. Неизвестное количество «украденных детей» было доставлено в нацистскую Германию для германизации.[52]

СССР

Позже Украина стала мишенью для германизации. Тридцать специальных отрядов СС захватили деревни, где преобладали этнические немцы, и изгнали или расстреляли евреев или славян, живущих в них.[53] В Колония Хегевальд была создана на Украине.[54] Украинцы были насильно депортированы, а этнические немцы насильно переселены туда.[55] Расовая принадлежность была проведена запутанно: рейхом правили три немецких бабушки и дедушки, но некоторые утверждали, что любой человек, который ведет себя как немец и не проявляет никаких «расовых проблем», должен иметь право на участие.[56]

Планы по изгнанию славян с советской территории и разрешению немецких поселений включали голод. Нацистские лидеры ожидали, что миллионы умрут после того, как они убраны запасы еды.[55] Нацистские официальные лица сочли это выгодным.[57] Когда Гитлер получил сообщение о многих сытых украинских детях, он заявил, что пропаганда контрацепции и абортов срочно необходима и что им не должно быть оказано ни медицинской помощи, ни образования.[58]

Восточные рабочие

Когда молодых женщин с Востока вербовали в работать нянями в Германии, они должны были быть пригодными для германизации, потому что они будут работать с немецкими детьми, и потому что они могут быть сексуально эксплуатируемый.[59] Программу хвалили за то, что она не только позволила большему количеству женщин иметь детей, поскольку их новые домашние прислуги смогли им помочь, но и за то, что они вернули немецкую кровь и предоставили возможности женщинам, которые будут работать в Германии и могут там выйти замуж.[60]

Дети

Основная статья: Похищение восточноевропейских детей нацистской Германией
Киндер-KZ внутри Litzmannstadt Ghetto карта подписана номером 15; где отбирались польские дети.

«Расово приемлемых» детей забирали из семей, чтобы вырастить немцев.[61] Перед отправкой в ​​Германию детей отбирали по «ценным расовым признакам».[27] Многие нацисты были поражены количеством польских детей, у которых были обнаружены «нордические» черты характера, но предполагали, что все такие дети были настоящими немецкими детьми, которые были Полонизированный. Ганс Франк продемонстрировал такие взгляды, когда заявил: «Когда мы видим голубоглазую девочку, мы удивляемся тому, что она говорит по-польски».[29] Для них использовался термин wiedereindeutschungsfähig- означает возможность повторного германизации.[62] Это могут быть дети людей, казненных за сопротивление германизации.[20] Если попытки германизировать их потерпят неудачу или они будут признаны непригодными, они будут убиты, чтобы утратить их ценность для противников Рейха.[27]

По оценкам, в оккупированной немцами Польше от 50 000 до 200 000 детей были изгнаны из своих семей для германизации.[63] В Kinder KZ был основан специально для содержания таких детей. По оценкам, по меньшей мере 10 000 из них были убиты, поскольку были признаны непригодными и отправлены в концентрационные лагеря. Только 10–15% вернулись в семьи после войны.[64]

Многие дети, особенно поляки и словенцы, после того, как их нашли союзные войска, заявили, что они немцы.[52] Российских и украинских детей учили ненавидеть свои страны и не хотели возвращаться.[52]

Западная германизация

В современном немецком обиходе процесс германизации назывался Germanisierung (Германизация, т. Е. Сделать что-то немецкое), а не Eindeutschung (Германизация, т. Е. Сделать что-то немецкое). Согласно нацистским расовым теориям, германские народы Европы, такие как Скандинавы, то нидерландский язык, а Фламандский, были частью Арийский господствующая гонка независимо от признания этими народами своей «арийской» идентичности.[нужна цитата ]

Германизация в этих завоеванных странах шла медленнее. Нацисты нуждались в сотрудничестве на местах, и страны считались более приемлемыми в расовом отношении. Расовые категории для среднего немца означало «Восток - это плохо, а Запад приемлем».[65] План состоял в том, чтобы постепенно завоевать германские элементы через образование.[66] Гиммлер после секретного турне по Бельгии и Голландии с радостью заявил, что люди будут расовым преимуществом для Германии.[66] Оккупационные войска содержались в дисциплине и были проинструктированы быть дружелюбными, чтобы завоевать доверие населения. Однако очевидные противоречия ограничили успех политики.[67] Например, в брошюрах всем немецким женщинам предписывалось избегать сексуальных отношений со всеми иностранными рабочими, привозимыми в Германию в качестве опасность для их крови.[68]

Были реализованы различные планы германизации. Голландский и бельгийский Фламандский военнопленные мы отправил домой быстро, чтобы увеличить германское население, в то время как бельгийское валлонский одних держали в качестве разнорабочих.[67] Дома Lebensborn были созданы в Норвегии для норвежских женщин, оплодотворенных немецкими солдатами, и норвежские родители запретили усыновление любого ребенка, рожденного там.[69] Эльзас-Лотарингия был присоединен; тысячи жителей, верных Франции, а также евреев и североафриканцев, были депортированы во Францию ​​Виши. Французский был запрещен в школах; непримиримые франкоговорящие были депортированы в Германию для повторной германизации, как и поляки.[70] Во Франции практиковалась обширная расовая классификация.[71]

После Второй мировой войны

В Германии и Австрии после 1945 года концепция германизации больше не считается актуальной. К потере Бывшие восточные территории Германии и Полонизация этих регионов, и Изгнание немцев из Чехословакии большинство регионов, бывших предметом средневековых Ostsiedlung перестала быть частью немецкоязычной Европы. Немецкоязычные меньшинства продолжают существовать в Восточной Европе, например, в Опольское воеводство или в Румыния и поддерживаются Федеральным правительством Германии.

В сегодняшней Германии Датчане, Фризы, и славянский Sorbs классифицируются как традиционные этнические меньшинства и гарантированы культурная автономия федеральным правительством и правительством штата. Есть договор между Дания и Германия с 1955 года, регулирующая статус немецкого меньшинства в Дании, и наоборот. Северогерманский штат Шлезвиг-Гольштейн принял закон, направленный на сохранение фризского языка.[72] Культурная автономия сорбов закреплена в конституциях обеих Саксония и Бранденбург. Тем не менее, почти все Сорбы двуязычны, и Нижнесорбский язык рассматривается как находящийся под угрозой исчезновения, поскольку число носителей языка сокращается, хотя существуют программы, финансируемые государством для поддержания языка.[нужна цитата ]

В австрийской федеральной земле Бургенланд, Венгерский и хорватский имеют региональную защиту законом. В Каринтия, словенский - говорящие австрийцы также находятся под защитой закона.[нужна цитата ]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Запрещение французского языка, сопровождаемое штрафами или тюремным заключением, и уничтожение любого представительства Франции после оккупации Эльзаса [1] В архиве 2 февраля 2017 г. Wayback Machine
  2. ^ а б c d е ж "Страновое исследование: Венгрия - Венгрия при Габсбургах". Федеральное исследовательское управление. Библиотека Конгресса. В архиве из оригинала 28 апреля 2009 г.. Получено 14 апреля 2009.
  3. ^ «Силезская электронная библиотека». В архиве из оригинала от 6 июня 2012 г.. Получено 23 апреля 2016.
  4. ^ а б «Фактически, от Гитлера до Ганса Франка мы находим частые ссылки на славян и евреев как на« индейцев ». Это тоже был давний образ. Его можно проследить до Фридриха Великого, который сравнил «неряшливый польский мусор» в недавно «отвоеванной Западной Пруссии» с ирокезами ». Местность, пейзаж и неоднозначность места: немецкоязычная Центральная Европа, 1860–1930 гг. Дэвид Блэкборн, Университет Торонто Джеймса Н. Реталлака, 2007 г.
  5. ^ Риттер, Герхард (1974). Фридрих Великий: исторический очерк. Беркли: Калифорнийский университет Press. стр.179–180. ISBN  0-520-02775-2. Было подсчитано, что во время его правления в Пруссии поселились 300 000 человек. ... В то время как комиссия по колонизации, созданная в эпоху Бисмарка, могла в течение двух десятилетий привести не более 11 957 семей на восточные территории, Фредерик поселил в общей сложности 57 475 семей. ... Это в значительной степени усилило немецкий характер населения в провинциях монархии. ... в Западной Пруссии, где он хотел изгнать польское дворянство и передать как можно больше их крупных имений в руки немцев.
  6. ^ а б c Анджей Хвальба, Historia Polski 1795–1918 гг. Wydawnictwo Literackie 2000 Kraków стр. 175–184, 307–312
  7. ^ цитируется в: Ричард Кромер: Die Sprachenrechte der Polen в Preußen in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts. Журнал Nation und Staat, том 6, 1932/33, стр. 614, также цитируется в: Мартин Бросзат Zweihundert Jahre deutsche Polenpolitik (Двести лет немецкой политики по отношению к полякам). Suhrkamp 1972, стр. 90, ISBN  3-518-36574-6. Во время обсуждений в Рейхстаг в январе 1875 года заявление Альтенштейна цитировалось противниками политики Бисмарка.
  8. ^ а б c d Ежи Здрада – Historia Polski 1795–1918 гг. Варшава, Wydawnictwo Naukowe PWN 2007; страницы 268, 273–291
  9. ^ Историзм и культурная идентичность в регионе Рейн-Маас, Ж. Де Майер
  10. ^ Абрамс, Линн (1995). Бисмарк и Германская империя 1871–1918 гг.. ISBN  9780203130957. Получено 23 апреля 2016.
  11. ^ "Die Germanisirung der polnisch-preußischen Landestheile". В Neueste Mittheilungen, V.Jahrgang, № 17, 11 февраля 1886 г. Берлин: Д-р Х. Клее.http://amtspresse.staatsbibliothek-berlin.de/vollanzeige.php?file=11614109%2F1886%2F1886-02-11.xml&s=1
  12. ^ «Все материалы для этого выпуска World News взяты из Sydney Morning Herald (SMH), январь-февраль 1902 года». Архивировано из оригинал 8 декабря 2005 г.. Получено 31 октября 2005.
  13. ^ Валайтис, Лена; и другие. (2010). Немцы литовского происхождения: прусские литовцы. Дженерал Букс, ООО. п. 102.
  14. ^ Bade, Klaus J .; Вайнер, Майрон (август 2001 г.). Миграция в прошлом, миграция в будущее. ISBN  9781571814074. Получено 23 апреля 2016.
  15. ^ de: Zentrumspartei
  16. ^ а б c "Ereignis: 1880, Polen im Ruhrgebiet - Deutsche und Polen (rbb) Geschichte, Biografien, Zeitzeugen, Orte, Karten". В архиве из оригинала 28 сентября 2007 г.. Получено 23 апреля 2016.
  17. ^ ""Polen im Ruhrgebiet 1870–1945 "- Deutsch-polnische Tagung - H-Soz-Kult". В архиве из оригинала 29 октября 2014 г.. Получено 23 апреля 2016.
  18. ^ "njedźelu, 24.04.2016". Архивировано из оригинал 4 сентября 2009 г.. Получено 23 апреля 2016.
  19. ^ Ричард Бессель, Нацизм и война, стр 36 ISBN  0-679-64094-0
  20. ^ а б c ПЛАНЫ HITLER ДЛЯ ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЫ В архиве 27 мая 2012 в Archive.today
  21. ^ а б Ричард Овери, Диктаторы: гитлеровская Германия, сталинская Россия, p543 ISBN  0-393-02030-4
  22. ^ Пьер Эйкоберри, Социальная история Третьего рейха, 1933–1945 гг., п 2, ISBN  1-56584-549-8
  23. ^ Эрвин Лейзер, Нацистское кино стр69-71 ISBN  0-02-570230-0
  24. ^ Роберт Эдвин Герцштейн, Война, которую выиграл Гитлер p173 ISBN  0-399-11845-4
  25. ^ Роберт Эдвин Герцштейн, Война, которую выиграл Гитлер p289 ISBN  0-399-11845-4
  26. ^ Vierteljahrshefte für Zeitgeschichte 1957, № 2
  27. ^ а б c d е "Глава XIII - НЕМЕЦКОЕ И РАЗБИРАТЕЛЬСТВО". Архивировано из оригинал 3 декабря 2003 г.. Получено 23 апреля 2016.
  28. ^ Диемут Майер, Мемориальный музей Холокоста в США, «Негерманцы» в период Третьего Рейха: нацистская судебная и административная система в Германии и оккупированной Восточной Европе с особым вниманием к оккупированной Польше, 1939–1945 Фон Димут Майер, Мемориальный музей Холокоста в США , JHU Press, 2003, стр.240, ISBN  0-8018-6493-3.
  29. ^ а б c "Лукас, Ричард С. Дети плакали?". Архивировано из оригинал 23 июля 2008 г.. Получено 13 июля 2008.
  30. ^ Ричард К. Лукас, Забытый холокост стр. 24 ISBN  0-7818-0528-7
  31. ^ Этика Гитлера Ричард Вейкарт с.67
  32. ^ а б Шпеер, Альберт (1976). Шпандау: Тайные дневники, п. 49. Компания Macmillan.
  33. ^ Фолькер Р. Берган «Немцы и поляки 1871–1945» в «Германия и Восточная Европа: культурные идентичности и культурные различия», Родопи, 1999 г.
  34. ^ Николай, стр. 207-9
  35. ^ Николай, стр. 206
  36. ^ Эрвин Лейзер, Нацистское кино стр. 44-5 ISBN  0-02-570230-0
  37. ^ Эрвин Лейзер, Нацистское кино стр39-40 ISBN  0-02-570230-0
  38. ^ Николай, стр. 213
  39. ^ Николай, стр. 213-4
  40. ^ Вальтер С. Запотоцный "Правители мира: Гитлерюгенд В архиве 19 июня 2010 г. Wayback Machine "
  41. ^ Майкл Зонтхаймер "Когда мы закончим, никто не останется в живых В архиве 9 мая 2012 года в Wayback Machine " 05/27/2011 Spiegel
  42. ^ Пьер Эйкоберри, Социальная история Третьего рейха, 1933–1945 гг., стр 228, ISBN  1-56584-549-8
  43. ^ Ричард С. Лукас, Забытый холокост стр.20 ISBN  0-7818-0528-7
  44. ^ Пьер Эйкоберри, Социальная история Третьего рейха, 1933–1945 гг., стр 229, ISBN  1-56584-549-8
  45. ^ Пьер Эйкоберри, Социальная история Третьего рейха, 1933–1945 гг., стр 255, ISBN  1-56584-549-8
  46. ^ Николай, стр. 215
  47. ^ Николай, стр. 217
  48. ^ Роберт Эдвин Герцштейн, Война, которую выиграл Гитлер p137 ISBN  0-399-11845-4
  49. ^ Лейла Дж. Рупп, Мобилизация женщин на войну, стр 122, ISBN  0-691-04649-2, OCLC  3379930
  50. ^ Роберт Эдвивас и Герцштейн, Война, которую выиграл Гитлер p139 ISBN  0-399-11845-4
  51. ^ "Фрауэн Варте: 1935–1945 гг. В архиве 8 июня 2011 г. Wayback Machine "
  52. ^ а б c Николая, стр 479
  53. ^ Карел С. Беркхофф, Жатва отчаяния: жизнь и смерть в Украине под властью нацистов стр. 44 ISBN  0-674-01313-1
  54. ^ Линн Х. Николас, Жестокий мир: Дети Европы в нацистской сети p336, ISBN  0-679-77663-X
  55. ^ а б Карел С. Беркхофф, Жатва отчаяния: жизнь и смерть в Украине под властью нацистов стр.45 ISBN  0-674-01313-1
  56. ^ Карел С. Беркхофф, Жатва отчаяния: жизнь и смерть в Украине под властью нацистов p211 ISBN  0-674-01313-1
  57. ^ Роберт Сесил, Миф о расе господ: Альфред Розенберг и нацистская идеология p199 ISBN  0-396-06577-5
  58. ^ Роберт Сесил, Миф о расе господ: Альфред Розенберг и нацистская идеология стр.207 ISBN  0-396-06577-5
  59. ^ Линн Х. Николас, Жестокий мир: Дети Европы в нацистской сети p255, ISBN  0-679-77663-X
  60. ^ Линн Х. Николас, Жестокий мир: Дети Европы в нацистской сети p256, ISBN  0-679-77663-X
  61. ^ Lebensraum, Aryanisation, Germanistion и Judenrein, Judenfrei: концепции холокоста или шоа[постоянная мертвая ссылка ]
  62. ^ Милтон, Сибил. «Дети неевреев в лагерях» В архиве 15 декабря 2010 г. Wayback Machine. Музей толерантности, Мультимедийный учебный центр онлайн. Ежегодник 5, Глава 2. Авторское право © 1997, The Центр Симона Визенталя.
  63. ^ Гитлеровская война; Планы Гитлера для Восточной Европы В архиве 27 мая 2012 в Archive.today
  64. ^ "Dzieciństwo zabrała wojna> Новости - Roztocze Online - региональная информация - Замосць, Билгорай, Грубешув, Любачув, Томашув Любельский, Любачув - Roztocze OnLine". Архивировано из оригинал 23 апреля 2016 г.. Получено 23 апреля 2016.
  65. ^ Линн Х. Николас, стр. 263
  66. ^ а б Николай, стр. 273
  67. ^ а б Николай, стр. 274 ISBN  0-679-77663-X
  68. ^ Лейла Дж. Рупп, Мобилизация женщин на войну, стр 124–5, ISBN  0-691-04649-2, OCLC  3379930
  69. ^ Николай, стр. 275-6
  70. ^ Николай, стр. 277
  71. ^ Николай, стр. 278
  72. ^ Friesisch-Gesetz в Wikisource