Бертвальд - Berhtwald

Для Сен-Бертвальда Рамсберийского см. Бертвальд Рамсберийский.
Бертвальд
Архиепископ Кентерберийский
Избранный1 июля 692
Срок закончился13 января 731
ПредшественникФеодор Тарсский
ПреемникTatwine
Другие сообщенияНастоятель Рекулвера
Заказы
Освящение29 июня 693
Годвин
Личная информация
Умервероятно 13 января 731
ПохороненныйКентербери
Святость
Фестиваль9 января[1]
Почитается вРимская католическая церковь[1]
КанонизированныйПреконгрегация

Бертвальд[а] (умер 731) был девятым Архиепископ Кентерберийский в Англии. Документальные свидетельства называют Берхтвальда настоятелем в Рекулвере до его избрания архиепископом. Бертвальд начинает первую непрерывную серию коренных архиепископов Кентерберийских, хотя были предыдущие англосаксонские архиепископы, они не сменяли друг друга до правления Берхтвальда.

Период архиепископа Бертвальда совпал с концом Уилфрид долгая борьба за возвращение Епископство Йоркское, и двухлетняя задержка между Теодор Смерть и избрание Бертвальда могли быть следствием попыток выбрать Уилфрида в Кентербери. После своего избрания Бертвальд отправился в Галлию для хиротонии, а затем председательствовал на двух советах, которые пытались решить проблему Уилфрида, и в конце концов добился успеха на втором соборе в 705 году. Бертвальд также получил первый выживший письмо закрыть в Западной Европе.

Ранние годы

Мало что известно о происхождении Бертвальда и его ранних годах жизни, но он родился примерно в середине седьмого века.[2] К 679 году он стал настоятелем монастыря в Reculver в Кент, а устав датированный маем 679 года именует Бертвальда настоятелем. Эта хартия от Hlothere, Король Кента, это самый ранний из сохранившихся оригинальных Англосаксонский чартер.[2]

Избрание архиепископа

В см Кентербери был вакантным в течение двух лет после смерти Теодора, прежде чем Бертвальд был избран на этот пост 1 июля 692 года.[3] Долгая вакансия возникла из-за того, что в королевстве Кент в то время были неспокойные условия, когда различные короли боролись за власть.[4] Наследование королевства оспаривалось между соперничающими претендентами. Освин и Wihtred, и различные внешние короли, в том числе Caedwalla и Swaefheard совершил набег и разграбил Кент. В конце концов, Вихтред закрепил за собой трон около 691 или в начале 692 года, как Беда называет Витреда королем Кента вместе со Свефхардом во время избрания Бертвальда. Сверфхард, однако, не назван королем Кента после этой даты.[5]

Вакансия могла также возникнуть из-за того, что Уилфрид, у которого в тот момент были проблемы в Нортумбрии, хотел стать архиепископом Кентерберийским. Современный биограф Уилфрида, Стефан Рипон, говорит, что Теодор хотел, чтобы Уилфрид сменил Теодора в Кентербери. Этельред Мерсийский возможно, поддержал Уилфрида перевод в Кентербери тоже, но, несмотря на эти желания, перевода не произошло.[4] Бертвальд был освящен 29 июня 693 г.[6] побывав во Франции для посвящения в сан архиепископа Кентерберийского Годвином, Архиепископ Лиона.[7] Бертвальд отправился на континент для хиротонии, вероятно, потому, что боялся, что его избрание не будет поддержано всеми королями и епископами. После хиротонии Бертвальд отправился в Рим, чтобы заручиться поддержкой Папы. Сергий I, который писал ряду англосаксонских королей и епископов в поддержку архиепископа.[4] Два из этих писем сохранились, и их подлинность была подвергнута сомнению, главным образом потому, что они сохранились только как часть поста.Норманнское завоевание Кентербери-Йорк спор. С тех пор историки считают эти два письма подлинными. Сергий также дал Берхтвальду паллий, символ власти архиепископа.[2]

Архиепископ

Бертвальд, похоже, принимал участие в управлении церковью, создавая епископство Шерборн в Уэссекс и именно во время его пребывания в должности Сассекс последнее языческое королевство в Англии было обращено в христианство. Он также освятил первый Епископ Селси. За время своего пребывания в должности Кинг Wihtred of Kent в Закон Витреда освободил церковь от налогов.[8] Бертвальд был сторонником взгляда своего предшественника на архиепископов Кентерберийских как на приматов всего острова Британии.[9] Бертвальд тесно сотрудничал с Вихтредом в королевстве и добился освобождения церкви от налогов в соответствии с законами Вихтреда, изданными в 695 году. Свод законов также касался других церковных вопросов, включая брак, соблюдение воскресенья и языческое поклонение.[10] Этот свод законов явился результатом королевского совета, который проходил в Bearsted. Дополнительные привилегии для церкви были выданы в 699 году и, возможно, были составлены Бертвальдом до того, как были обнародованы. Еще одна привилегия, обычно называемая «Привилегией Вихтреда», как утверждается, является предоставлением от Витреда монастырям Кента освобождения от неклерикального контроля. Однако на самом деле это подделка девятого века.[2]

Большая часть времени Бертвальда у власти совпала с усилиями Уилфрида вернуть престол Йорка и обратить вспять разделение Йорка на более мелкие епархии. Бертвальд был против желания Уилфрида восстановить некоторые отделенные епископства в епископстве Йорка, а также вернуть себе прежний престол.[8] Проблемы Уилфрида начались во время архиепископства предшественника Бертвальда, Теодора Тарсского, когда Уилфрид поссорился с королем Нортумбрии. Ecgfrith, и был изгнан с севера. Теодор воспользовался возможностью разделить большой Йоркский престол на несколько меньших епархий, и Уилфрид обратился к папству в Риме.[11] Бертвальд унаследовал спор и председательствовал на Совет Остерфилда в 702 году, когда биограф Уилфрида рассказывает историю о том, что Кинг Олдфрит Нортумбрийский, Бертвальд и другие враги Уилфрида сговорились лишить Уилфрида всех его должностей и имущества. Более вероятная история состоит в том, что Бертвальду удалось добиться уступок от нортумбрийцев и попытаться добиться компромисса. В конце концов, предложение заключалось в том, что Уилфрид уйдет на пенсию в Рипон и перестаньте действовать как епископ. Уилфрид отверг этот компромисс и еще раз обратился к папе. Три года спустя, на следующем Совете, было решено, что Уилфрид должен получить Епископство Хексхэма вместо Йорка.[4] Это был Совет Нидд, обычно датируемый 706 годом, и проводился он в Нортумбрии.[12] Беде также упоминает, что Бертвальд посвятил несколько епископов, в том числе Тобиас в качестве Епископ Рочестера.[13]

Сохранилось одно из писем Бертвальда, отправленное Далее, Епископ Шерборнский, и просит Фортхэра ходатайствовать перед Беорволдом, аббатом Гластонбери, о выкупе раба. Еще одно письмо, адресованное Бертвальду, от Waldhere, Епископ Лондона, тоже выживает. Главный интерес ко второй букве заключается в том, что она является самой старой из сохранившихся письмо закрыть выжившие в Западной Европе.[2] Во втором письме также говорится, что Вальдхере и Бертвальд присутствовали на синоде, который можно датировать примерно между 703 и 705 годами, когда королевству Уэссекс угрожало отлучение от церкви.[14] Хартия, засвидетельствованная Бертвальдом, в которой упоминается предполагаемый совет 706, пронумерованный Сойером 54, теперь известна как подделка, хотя список свидетелей может быть основан на законной хартии 8-го века, которая больше не существует.[15] Точно так же хартия с Бертвальдом в качестве свидетеля, относящаяся к 716 г. Совет Клофешо также известно, что это подделка IX века, хотя, опять же, она могла быть основана на фактических документах совета.[16]

Смерть и наследие

Бертвальд умер 13 января 731 года.[6] Стихотворная эпитафия ему сохранилась и, возможно, была помещена над его могилой,[17] который был в Кентербери.[18] Впоследствии он был канонизированный с праздником 9 января.[19] Однако существует мало свидетельств обширной культовой деятельности, и главное свидетельство его святости - позднесредневековая запись в календаре святого Августина.[1] Бертвальд - первый из непрерывного ряда архиепископов по рождению в Англии, хотя в Кентербери были два предыдущих англосаксонских архиепископа:Deusdedправить и Вигхард.[20]

Примечания

  1. ^ Также Брихтвальд,[2] Beorhtweald,[1] Бертвальд, Бертвальд, Beorhtwald, или же Беретуальд

Цитаты

  1. ^ а б c d Фермер Оксфордский словарь святых п. 55
  2. ^ а б c d е ж Стивенс "Бертвальд" Оксфордский национальный биографический словарь
  3. ^ Кирби Древнейшие английские короли п. 104
  4. ^ а б c d Brooks Ранняя история церкви Кентербери стр. 76–80
  5. ^ Кирби Древнейшие английские короли стр. 104–105
  6. ^ а б Фрайд и др. Справочник британской хронологии п. 213
  7. ^ Беда История английской церкви и народа п. 282
  8. ^ а б Стентон Англосаксонская англия стр. 142–145
  9. ^ Кирби Древнейшие английские короли п. 18
  10. ^ Кирби Древнейшие английские короли п. 105
  11. ^ Джон Переоценка англосаксонской Англии стр. 33–35
  12. ^ Cubitt Англосаксонские церковные советы п. 290
  13. ^ Higham (Пере) чтение Беде п. 175
  14. ^ Cubitt Англосаксонские церковные советы п. 260
  15. ^ Cubitt Англосаксонские церковные советы п. 262
  16. ^ Cubitt Англосаксонские церковные советы п. 264
  17. ^ Лапиджа "Бертвальд" Энциклопедия Блэквелла англосаксонской Англии
  18. ^ Блэр "Список англосаксонских святых" Поместные святые и поместные церкви п. 517
  19. ^ Делани Словарь святых п. 90
  20. ^ Блэр Знакомство с англосаксонской Англией п. 142

Рекомендации

  • Беда (1988). История английской церкви и народа. Перевод Лео Шерли-Прайс. Нью-Йорк: классика пингвинов. ISBN  0-14-044042-9.
  • Блэр, Джон (2002). «Список англосаксонских святых». В Такере, Алан; Шарп, Ричард (ред.). Местные святые и поместные церкви в раннем средневековье на Западе. Оксфорд, Великобритания: Издательство Оксфордского университета. С. 495–565. ISBN  0-19-820394-2.
  • Блэр, Питер Хантер; Блэр, Питер Д. (2003). Знакомство с англосаксонской Англией (Третье изд.). Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета. ISBN  0-521-53777-0.
  • Брукс, Николас (1984). Ранняя история Кентерберийской церкви: Церковь Христа с 597 по 1066 год. Лондон: Издательство Лестерского университета. ISBN  0-7185-0041-5.
  • Кубит, Кэтрин (1995). Англосаксонские церковные соборы около 650-850 гг.. Лондон: Издательство Лестерского университета. ISBN  0-7185-1436-X.
  • Делани, Джон П. (1980). Словарь святых (Второе изд.). Гарден-Сити, Нью-Йорк: Doubleday. ISBN  0-385-13594-7.
  • Фермер, Дэвид Хью (2004). Оксфордский словарь святых (Пятое изд.). Оксфорд, Великобритания: Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-860949-0.
  • Fryde, E.B .; Гринуэй, Д. Э .; Портер, С .; Рой, И. (1996). Справочник британской хронологии (Третье исправленное изд.). Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета. ISBN  0-521-56350-X.
  • Хайэм, Н. Дж. (2006). (Пере) чтение Беда: Церковная история в контексте. Нью-Йорк: Рутледж. ISBN  0-415-35368-8.
  • Джон, Эрик (1996). Переоценка англосаксонской Англии. Манчестер, Великобритания: Издательство Манчестерского университета. ISBN  0-7190-5053-7.
  • Кирби, Д. П. (2000). Древнейшие английские короли. Нью-Йорк: Рутледж. ISBN  0-415-24211-8.
  • Лапидж, Майкл (2001). «Берхтвальд». В Лапидже, Майкл; Блэр, Джон; Кейнс, Саймон; Скрагг, Дональд (ред.). Энциклопедия Блэквелла англосаксонской Англии. Мальден, Массачусетс: издательство Blackwell Publishing. п. 63. ISBN  978-0-631-22492-1.
  • Стентон, Ф. (1971). Англосаксонская англия (Третье изд.). Оксфорд, Великобритания: Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-280139-5.
  • Stephens, W.R.W .; Лейзер, Генриетта (пересмотренная) (2004). "Бертвальд (ок. 650–731)". Оксфордский национальный биографический словарь. Издательство Оксфордского университета. Дои:10.1093 / ссылка: odnb / 3430. Получено 15 октября 2010.(подписка или Членство в публичной библиотеке Великобритании требуется)

внешняя ссылка

Христианин названия
Предшествует
Феодор Тарсский		 Архиепископ Кентерберийский
693–731		Преемник
Tatwine