Эдит Полсворт - Edith of Polesworth

Фигуры, также называемые Эдит или Эдгит, см. Эдгит (значения).

Святая Эдит из Полсворта (Идгит)
РодившийсяАнглия
Умер10 век
Почитается вРимский католицизм, Англиканство
Основной святыняТамворт, Стаффордшир, Англия
Праздник15 июля

Святой Эдит Полсворт (также известный как Editha или же Eadgyth; d. ? c.960-е годы [1]) - малоизвестная англосаксонская настоятельница, связанная с Polesworth (Уорикшир) и Tamworth (Стаффордшир) в Мерсии. Ее историческая идентичность и Флоруит не уверены. Некоторые поздние источники делают ее дочерью короля Эдвард старший, в то время как другие источники утверждают, что она дочь Эгберт Уэссекский. Ее праздник 15 июля.

Личность

Эдит (Элджит) включен в первый раздел списка поздних староанглийских святых, известный как Secgan, где находится ее захоронение в Полсворте.[2] Вопрос об исторической идентичности Святой Эдит сопряжен с трудностями.

Как сестра западносаксонского короля

Традиция, записанная в монастыре Бери-Сент-Эдмундс в 12 веке и позже пересказал Роджер из Вендовера (ум. 1236) и Мэтью Пэрис (ум. 1259) утверждает, что она была сестрой короля Этельстан, который выдал ее замуж за Ситрик Ках, спящий скандинавский король южной Нортумбрии и Дублина. Из этого следует, что брак так и не состоялся. Когда Ситрик нарушил свою сторону соглашения, отказавшись от христианской религии, и вскоре умер, она вернулась на юг и основала женский монастырь в Полсворте, недалеко от королевской резиденции Мерсии. Tamworth, проведя остаток своей жизни как набожная монахиня и девственница.[2][3]

История, кажется, берет свое начало от более раннего источника, D-версии Англосаксонская хроника, что подтверждает, что 30 января 926 г. король Этельстан женил свою сестру на Ситрике (ум. 927) и присутствовал на свадебном пиршестве в королевском центре Мерсии Тамворте. В Хроникаоднако не называет названия. Сообщая о том же событии в начале XII века, Уильям Мальмсбери идентифицировал ее как дочь Эдвард старший и Экгвинн, а значит, чистокровная сестра Этельстан, но говорит, что не смог найти ее имя ни в одном из доступных ему источников.[4] Вариант версии традиции Бери, в которой место ее захоронения находится в Тамворте, а не в Полсворте, идентифицирует эту Эдит как дочь Ælfflæd, Вторая жена Эдварда и, следовательно, Этельстан сводная сестра.[5][6] Однако другой поздний источник, основанный на более раннем материале, в начале 13 века. Хроники Джона Уоллингфордского, называет жену Ситрика Orgiue.[3][7]

Эти запоздалые, противоречивые заявления вызвали неоднозначную реакцию современных историков. Некоторые ученые поддерживают идентификацию Роджера или, по крайней мере, возможность того, что ее звали Идгит / Эдит.[5][8] Алан Такер, например, заявляет, что «учитывая прочные связи с Мерсией самого Этельстана, вполне вероятно, что такая женщина, если ее отвергнут, должна была закончить свои дни в сообществе в бывшем сердце королевской семьи Мерсии. Возможно, как и Этельстан, она воспитывалась при дворе Мерсии ».[5] Барбара Йорк, однако, утверждает, что имя Идгит вряд ли принадлежит двум дочерям Эдварда одновременно, а другая - дочь от lfflæd.[2]

Чуть более ранним, но в значительной степени легендарным источником, который потенциально проливает свет на традиции, окружающие святую Эдит, является источник Кончубрана. Жизнь святого Модвенна, женщина-отшельница, которая предположительно жила рядом Бертон-он-Трент. В тексте, написанном в начале 11 века, упоминается сестра короля Альфреда по имени Ите, монахиня, которая служила наставником святого и имела служанку по имени Осид. Хотя ирландская монахиня по имени Св. Ita был активен в 7 веке, имя Ите было интерпретировано как «почти наверняка искаженное имя Эдит»[5] и что из Осид рендеринг Осгит.[9]

Как ранний мерсийский святой

Йорк предпочитает вместо этого отождествлять историческую фигуру Эдит с более ранней тезкой. Включение святого в Secgan, сгруппированная вместе с другими ранними святыми, похороненными у рек, может служить доказательством гипотезы о том, что она была мерсийской святой, процветавшей в 7 или 8 веке.[10] По мнению Алана Такера, с другой стороны, запись в Secgan может также быть более поздним дополнением, по крайней мере, с двумя другими элементами, которые, кажется, отражают интересы, характерные для времени Этельстана.[5]

Поздние традиции

Память святого отмечается в нескольких церквях вокруг Мидлендс, наиболее известными из них являются аббатство Полсуорт и Коллегиальная церковь Тамворта, который носит ее имя. Другие церкви, посвященные Святой Эдит, включают Черч Итон в Стаффордшир, Приходская церковь Амингтона (в Тамворте), Церковь Святой Эдит в Монахи Кирби, Уорикшир, а также ряд церквей в Лаут, Линкольншир.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Дж. К. Боуг и др. (1970), "Колледжи: Тамворт, Сент-Эдит", в История графства Стаффорд: Том 3, изд. М. В. Гринслейд и Р. Б. Пью (Лондон, История округа Виктория серии), стр. 309-315, примечания 2–6. По состоянию на 1 февраля 2016 г.
  2. ^ а б c Йорк, Монастыри и англосаксонские королевские домаС. 77-8.
  3. ^ а б Хадсон, Пираты викингов и христианские принцы. С. 28-9.
  4. ^ Уильям Мальмсберийский, Gesta regum, Книга II, гл. 126.
  5. ^ а б c d е Такер, "Династические монастыри и семейные культы", стр. 257-8.
  6. '^ Хроники Гайда, изд. Эдвардс, стр. 11.
  7. ^ Хадсон, "Óláf Sihtricson"
  8. ^ Хадсон, Пираты викингов и христианские князья, п. 29, считает возможным, что ее звали Эдгит (и, следовательно, это также источник путаницы с однофамильцами).
  9. ^ Бартлетт, Джеффри Бертон. Жизнь и чудеса Модвенны, стр. xviii-xix.
  10. ^ Йорк, Монастыри и англосаксонские королевские дома, с. 22, 39 н. 58, 77-8.

Рекомендации

Основные источники

  • Уильям Мальмсберийский, Gesta regum Anglorum, изд. и тр. Р. А. Б. Майнорс, Р. М. Томсон и М. Уинтерботтом (1998), Уильям Мальмсберийский. Gesta Regum Anglorum: История английских королей. Оксфордские средневековые тексты. В 2-х томах: том 1. Оксфорд.
  • 'Хроники Гайда (также Warenne Chronicle), изд. Эдвард Эдвардс (1866). Liber monasterii de Hyda. Лондон.
  • Джеффри Бертон, Жизнь и чудеса святой Модвенны, изд. и тр. Роберт Бартлетт (2002). Джеффри Бертон. Жизнь и чудеса святой Модвенны. Оксфорд: Кларендон.

Вторичные источники

  • Хадсон, Бенджамин Т. (2005). Пираты викингов и христианские принцы: династия, религия и империя в Северной Атлантике. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета.
  • Такер, Алан (2001). «Династические монастыри и семейные культы: святая родня Эдуарда Старшего». В Н. Дж. Хайэме и Д. Х. Хилле (ред.). Эдуард Старший 899–924. Лондон: Рутледж. С. 248–63. ISBN  0-415-21497-1.
  • Йорк, Барбара (2003). Монастыри и англосаксонские королевские дома. Лондон.

дальнейшее чтение

  • Хохлер, К. (1966). "Святой Осиф Эйлсберийский". Рекорды Бакингемшира. 18.1: 61–72.
  • Хагерти, Р. П. (1987). "Святые Бакингемшира, пересмотренные 2: Святой Осит и Святой Эдит Эйлсберийский". Рекорды Бакингемшира. 29: 125–32.

внешняя ссылка