Бальдред из Тайнингхема - Baldred of Tyninghame
Святой Балдред из Тайнингема | |
---|---|
Игумен и исповедник | |
Родившийся | Неизвестный |
Умер | Бас-рок, Восточный Лотиан | 6 марта 757
Почитается в | Римский католицизм; Англиканство; Восточное православие |
Основной святыня | Tyninghame, позже перемещенный в Даремский собор (уничтожен) |
Праздник | 6 марта |
Бальтер из Тайнингхема (потом Лысый) был Нортумбрийский отшельник и аббат, проживающий в Восточный Лотиан в течение 8 века.
Знакомства
В соответствии с Hovendeus дата смерти Балдреда - 756 год. Симеон Даремский говорит: "двадцатый год короля Eadberht Нортумбрии "[1] и Тюрго из Дарема "семнадцатый год епископства Cynulf ", то есть 756. Поскольку его праздник отмечается как 6 марта по современному календарю, это будет 6 марта 757 года. Хотя дата 8-го века сейчас общепринята,[2] из-за прохода в 16 веке Бревиарий Абердина, в прошлом он часто ассоциировался с VI веком. Saint Kentigern.[3]
Жизнь
Болдреда обычно называют «апостолом Лотиан " [4] и Симеон Даремский говорит, что «границы его пастырства охватывали всю землю, которая принадлежит монастырю Святого Балтера, который называется Тайнингхам - от Lammermuir к Инвереск, или, как его называли, Эскмуте ».[1] Его культ был определенно сосредоточен на четырех церквях Auldhame, Whitekirk, Tyninghame и Престонкирк, между Ист-Линтон и North Berwick в Восточный Лотиан.[5]
Считается, что Бальдред основал монастырь в Tyninghame.[5] Однако время от времени он предпочитал уйти из духовного правления Лотиана. Британцы и он выбрал Бас-рок как место для постройки небольшого скита и связанной с ним часовни,[1] хотя он также иногда проживал в пещере Святого Болдреда на Морской утёс Пляж.[5]
Национальность
Говорят, что Бальдред жил в епархии Линдисфарн, и поэтому был Нортумбрийский,[6] вполне вероятная ассоциация, поскольку в то время Лотианцы были частью королевства Нортумбрия. Однако большинство источников заявляют об ирландской связи. Вероятно, он родился в Ирландии до того, как присоединился к нортумбрийской миссии. Гектор Боес говорит, что занимал свою должность в районе, который тогда входил в состав Pictland.[7]
Почитание
Примерно на полпути к Басс-Рок находятся руины старой часовни или, строго говоря, приходской церкви Басс, которая, как говорят, отмечает место, где Святой Балдред занимал свою скромную келью. Приблизительную дату возведения (или повторного возведения) часовни можно найти в Папской булле от 6 мая 1493 г., в которой упоминается, что это здание было тогда novita erecta. Дальнейшее перепосвящение (указывающее на дополнительные строительные работы) произошло в 1542 году, когда часовня была посвящена святому Бальдреду.
После смерти Балдреда на месте этой часовни возник спор между приходами Auldhame, Тайнингхейм и Престонкирк, относительно которого должно быть его тело. История гласит, что по совету святого они провели ночь в молитве. Утром были найдены три тела, во всех отношениях похожие, каждое в своей обмотке, подготовленные к погребению. Эта история, вероятно, была придумана, чтобы объяснить требования каждой церкви разместить святыня святого Бальдреда.[5]
На территории отеля Tyninghame House находится церковь Святого Балдреда 12 века. Он традиционно стоит на месте его монастыря, который, согласно Мелроуз Хроникл, был уволен Датчане в 941 году. Тело святого Бальдреда из Тайнингема было перевезено в Даремский собор, к Альфред Вестоу, в начале 11 века.[6] Церковь продолжала оставаться приходской церковью до тех пор, пока в 1761 году деревня Тайнингхам не была перенесена на запад. Сегодня руины церкви представляют собой не более чем архитектурный памятник. глупость среди садов дома. В приходской церкви Престонкирка до 1770 года, когда она была повреждена строителем, существовала статуя святого, очень почитаемая местным населением.[2] Рядом стоит колодец Святого Балдреда, который «славился своими ... целебными свойствами».[5] Whitekirk приходская церковь, почитаемая в древности как место паломничества, также претендует на этого святого как на место его служения, но А.Э. Ричи считает это сомнительным.[8]
Смотрите также
- Джозеф Брайан Нельсон который жил среди церкви, когда проводил орнотологические исследования.
Рекомендации
- ^ а б c Стивенсон, Джозеф (пер.) (1988). Симеон Даремский "История церкви Дарема". Фелинфах: Лланерх.
- ^ а б Towill, Эдвин Спротт (1983). Святые Шотландии. Эдинбург: St Andrew’s Press.
- ^ Джексон, Кеннет H (1958). «Источники жизни святого Кентигерна». Исследования в ранней британской церкви.
- ^ Ричи, А.Е. (1880 г.). Церкви Святого Балдреда. Эдинбург.
- ^ а б c d е Йомен, Питер (1999). Паломничество в средневековую Шотландию. Лондон и Эдинбург: Бэтсфорд и историческая Шотландия.
- ^ а б Фермер, Дэвид Хью (2004). Оксфордский словарь святых. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета.
- ^ Боэс, Гектор (1527). Historia Gentis Scotorum.
- ^ Ричи, A.E., Церкви Святого Балдреда: Олдхам, Уайткирк, Тайнингхейм, Престонкирк., стр.26, Дж. Муди Миллер, Эдинбург, (1883 г.)