Атум - Atum
Атум | ||||
---|---|---|---|---|
Атум, финишер мира | ||||
Имя в иероглифы |
| |||
Главный культовый центр | Гелиополис | |||
Персональная информация | ||||
Консорт | Юсаасет[1] или же Небететепет[2] | |||
Дети | Шу и Тефнут |
Атум (/ɑ.tum/, Египтянин: jtm (ш) или же тм (ш), реконструирован [jaˈtaːmuw]; Коптский ⲁⲧⲟⲩⲙ Атум),[3][4] иногда отображается как Атем или же Tem, это важный божество в Египетская мифология.
Имя
Считается, что имя Атума произошло от глагола тм что означает «завершить» или «завершить». Таким образом, он был интерпретирован как «завершенный», а также завершающий мир, который он возвращает к водянистому хаосу в конце творческого цикла. Как создатель он рассматривался как основная субстанция мира, божества и все сущее были созданы из его плоти или, альтернативно, были его ка.[5]
Происхождение
Атум - одно из самых важных и часто упоминаемых божеств с древнейших времен, о чем свидетельствует его выдающееся положение в Тексты пирамид, где он изображен как создатель и отец короля.[5]
Роль
в Миф о гелиополитическом сотворении, Атум считался первый бог, имея создал себя, сидя на кургане (Benben ) (или отождествляется с самим курганом), из первозданные воды (Nu ).[6] Ранние мифы утверждают, что Атум создал бога. Шу и богиня Тефнут выплюнув их изо рта.[7] Атум сделал это через мастурбация, рукой, которую он использовал в этом акте, олицетворял присущее ему женское начало.[8] В других интерпретациях говорится, что он соединился со своей тенью.[9]
в Старое королевство египтяне верили, что Атум поднял душу умершего царя из его пирамиды на звездное небо.[7] Он также был солнечное божество, связанный с главным богом солнца Ра. Атум был связан конкретно с вечерним солнцем, в то время как Ра или тесно связанный бог Хепри были связаны с солнцем утром и в полдень.[10]
в Книга мертвых, который все еще был распространен в греко-римский период, бог солнца Атум, как говорят, восходил из хаос -воды с видом змея, животное обновляется каждое утро.[11][12][13]
Атум - бог предсуществование и пост-существование. В двоичном солнечный цикл, змеевик Атум противопоставляется богу со скарабеем Хепри - молодой бог солнца, имя которого происходит от египетского ḫpr "появиться". Хепри-Атум охватил восход и закат, таким образом отражая весь цикл утра и вечера.[14]
Отношение к другим богам
Атум был самосозданное божество, первое существо, вышедшее из тьмы и бесконечности водянистая бездна что существовало до создания. Продукт энергии и материи, содержащихся в этом хаосе, он создал своих детей - первых божеств из одиночества. Он производил из своего собственного чиха или, по некоторым данным, сперму, Шу, бог воздуха, и Тефнут, богиня влаги. Брат и сестра, заинтересовавшись первобытными водами, которые их окружали, пошли исследовать воду и исчезли во тьме. Не в силах перенести свою потерю, Атум послал огненного гонца, Глаз Ра, чтобы найти его детей. Слезы радости, которые он пролил по их возвращении, были первыми людьми.[15]
Иконография
Атум обычно изображается в виде человека, носящего либо королевский головной убор или двойной белый и красная корона из Верхний и Нижний Египет, укрепляя его связь с королевской властью. Иногда его также изображают как змея, форма, к которой он возвращается в конце творческого цикла, а также иногда как мангуста, лев, бык, ящерица, или же обезьяна.[5]
Поклонение
Поклонение Атуму было сосредоточено в городе Гелиополис (Египтянин: Анну или же Иуну).[5] Единственный уцелевший остаток Гелиополиса - Храм Ре-Атума. обелиск расположен в Аль-Масалла Аль-Матарийя, Каир. Он был возведен Сенусрет I из Двенадцатая династия, и по-прежнему стоит в исходном положении.[16] Обелиск из красного гранита высотой 68 футов (20,73 м) весит 120 тонн (240 000 фунтов, 108 900 кг, 108,9 тонны), то есть весит примерно 20 африканских слонов.
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Уилкинсон, Ричард Х. (2003). Полные боги и богини Древнего Египта. Темза и Гудзон. п. 150
- ^ Ричард Уилкинсон: Полные боги и богини Древнего Египта. Лондон, Темза и Гудзон, 2003 г. ISBN 978-0-500-05120-7, стр.156
- ^ «Коптский словарь онлайн». corpling.uis.georgetown.edu. Получено 2017-09-21.
- ^ "Thesaurus Linguae Aegyptiae". Берлинско-Бранденбургская академия наук и гуманитарных наук. Получено 2017-09-21.
- ^ а б c d Уилкинсон, Ричард Х. (2003). Полные боги и богини Древнего Египта. Темза и Гудзон. стр. 99–101
- ^ Британский музей. "Список изображений" (PDF). Получено 4 апреля 2012.
- ^ а б «Египетские боги: Атум». Архивировано из оригинал на 2002-08-17. Получено 30 декабря, 2006.
- ^ Уилкинсон, Завершить Боги и БогиниС. 18, 99.
- ^ «Египетский миф о сотворении мира - как родился мир». Испытайте Древний Египет. Архивировано из оригинал на 09.01.2010.
- ^ Уилкинсон, Ричард Х. (2003). Полные боги и богини Древнего Египта. Темза и Гудзон. стр.205
- ^ Тоорн, Карел ван дер; Бекинг, Боб; Хорст, Питер Виллем ван дер (1999). Словарь божеств и демонов в Библии. Wm. Б. Эрдманс Паблишинг. п. 121. ISBN 9780802824912.
- ^ Эллис, Норманди (1 января 1995 г.). Сны Исиды: духовное пребывание женщины. Книги квестов. п. 128. ISBN 9780835607124.
- ^ Бернал, Мартин (1987). Черная Афина: лингвистические доказательства. Издательство Университета Рутгерса. п. 468. ISBN 9780813536552.
- ^ Тоорн, Карел ван дер; Бекинг, Боб; Хорст, Питер Виллем ван дер (1999). Словарь божеств и демонов в Библии. Wm. Б. Эрдманс Паблишинг. п. 123. ISBN 9780802824912.
- ^ Пинч, Джеральдин (2004). Египетская мифология: Путеводитель по богам, богиням и традициям Древнего Египта. Издательство Оксфордского университета. стр. 63–64
- ^ "ОБЕЛИСК (гр. B / 3EXivrc ... - Информационная статья об ОБЕЛИСКЕ (гр. B / 3EXivrc ..." encyclopedia.jrank.org.
дальнейшее чтение
- Мысливец, Кароль (1978). Studien zum Gott Atum. Группа I, Die heiligen Tiere des Atum. Герстенберг. ISBN 978-3806780338.
- Мысливец, Кароль (1979). Studien zum Gott Atum. Группа II, Имя, Эпитета, Иконография. Герстенберг. ISBN 978-3806780406.