Летучая мышь (богиня) - Bat (goddess)

Для использования в других целях см. Летучая мышь (значения).
Летучая мышь стала эмблемой на систре, связанной с Хатор, и которая появляется в верхней части столбцов ее главной храм Дендеры
Эта расписная терракота Naqada фигура женщины интерпретируется как изображающая летучую мышь, c. 3500–3400 до н. Э. - Бруклинский музей

Летучая мышь это корова богиня в Египетская мифология которая изображалась в виде человеческого лица с коровьими ушами и рогами или в виде женщины. Свидетельства поклонения летучей мыши существуют в самых ранних записях о религиозных обрядах в древний Египет. К моменту Поднебесная, после объединения Нижнего Египта и Верхнего Египта ее личность и атрибуты были включены в идентичность богини. Хатор,[1] подобной богине поклонялись в другом номе. Образы летучей мыши сохранялись на протяжении всей истории Древнего Египта на систре, священном инструменте, который по-прежнему ассоциировался с религиозными практиками.

Поклонение

Поклонение летучей мыши восходит к древним временам Древнего Египта и, возможно, берет свое начало в позднем Палеолит животноводческие культуры. Летучая мышь была главной богиней Сешеш, иначе известный как Ху или Диосполис Парва, 7-й ном из Верхний Египет.

Имя

Эпитет «Летучая мышь» может быть связан со словом ба с суффиксом женского рода "т". Человека ба примерно означает личность или излучение и часто переводится как «душа».

И Бат (справа), и Хатор (слева) на флангах Menkaure в этой статуе триады Четвертой династии, ок. 2530 г. до н. Э. Богини наделяют его властью стать царем и обозначаются их коронами. Эмблема на короне Летучей мыши представляет собой систрум, хотя корона также включает ее зооморфный лицо и перо Маат.

Изображения в древнеегипетской культуре

Хотя Летучая мышь редко была четко изображена на картинах или скульптурах, некоторые известные артефакты (например, верхняя часть Палитра Нармер ) включают изображения богини в бычьей форме. В других случаях она изображалась как небесная бык существо в окружении звезд или в виде женщины. Чаще летучая мышь изображалась на амулеты, с человеческим лицом, но с бычьими чертами, такими как уши коровы и загнутые внутрь рога, как у крупного рогатого скота, впервые разводимого египтянами.

Летучая мышь стала прочно ассоциироваться с систрум и центр ее культ был известен как "Особняк Sistrum ".[2] Систрум - это анкх -образный музыкальный инструмент,[3] который был одним из наиболее часто используемых священных инструментов в древнеегипетских храмах. Некоторые инструменты будут включать изображения Летучей Мыши с ее головой и шеей в качестве ручки и основания и с ее погремушками, помещенными между ее рогами. Изображение повторяется с каждой стороны инструмента, имея два лица, как указано в Тексты пирамид:.

Я хвала; Я Величество; Я летучая мышь с ее двумя лицами; Я Тот, Кто Спасен, и я спас себя от всего зла.[4]

Отношение к Хатхор

Образы Летучей мыши как божественной коровы были удивительно похожи на образы Хатор, параллельная богиня из другого нома. На двухмерных изображениях обе богини часто изображаются прямо, лицом к зрителю, а не в профиль в соответствии с характерной египетской традицией. Существенная разница в их изображениях заключается в том, что рога Летучей мыши изогнуты внутрь, а рога Хатора слегка изогнуты наружу. Возможно, это могло быть связано с разными породами крупного рогатого скота, которые паслись в разное время.

Хатор культовый центр был в 6-м Ном из Верхний Египет, рядом с 7-м номом, где Бат была богиней коров, что может указывать на то, что когда-то они были одной и той же богиней в Додинастический Египет. Посредством Поднебесная, культ Хатор снова поглотила компанию Bat аналогично другим слияниям в Египетский пантеон.


Летучая мышь обрамляет верхнюю часть обеих сторон Палитра Нармер, c. 3200–3100 гг. До н. Э.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Уилкинсон, Ричард Х. Полные боги и богини Древнего Египта, стр.172 Темза и Гудзон. 2003 г. ISBN  0-500-05120-8
  2. ^ Харт, Джордж. Словарь Routledge египетских богов и богинь, п. 47 2-е издание Рутледж. 2005 г. ISBN  0-415-34495-6
  3. ^ Уилкинсон, Ричард. ЧАС. Чтение египетского искусствап. 213 Темза и Гудзон 1992. ISBN  0-500-27751-6
  4. ^ Р. О. Фолкнер, Тексты древнеегипетских пирамид, Оксфорд, 1969, с. 181, Выражение 506

внешняя ссылка