Шезму - Shezmu

Шезму в иероглифы
N37
O34
G17G43A40
[1]
Шесму
Šsmw
M43N37
O34
G17G43
[1]
Шесму
Šsmw

Шесму (альтернативно Щесму и Шезму) является древнеегипетский божество с противоречивым характером. Ему поклонялись с самого начала Период Старого Царства.[2]

Описание

Шесму редко изображали, но когда он был, он выглядел как человек с лев голова держит нож мясника. Позже он появился в образе льва. Если упоминалось только его имя, оно часто появлялось с определяющий маслобойного пресса, а иногда изображали только маслобойку.[2][3]

Поклонение

Шесму был богом с противоречивой личностью. С одной стороны, он был повелитель духов, производитель всего драгоценного масла, лорд масляного пресса, повелитель мазей и повелитель вина. Он был божеством праздника, как богиня Мерет. В текстах Древнего Царства упоминается особый праздник, отмечаемый в честь Шесму: молодые люди давили ногами виноград, а затем танцевали и пели для Шесму.[2]

С другой стороны, Шесму был очень мстительным и кровожадным. Он также был повелитель крови, великий истребитель богов, и тот, кто расчленяет тела. В старом царстве Тексты пирамид, несколько молитв просят Шесму расчленить и приготовить определенные божества в попытке передать пищу умершему королю. Покойному королю понадобились божественные силы, чтобы пережить опасное путешествие к звездам.[3][2][4]

Шесму представляет предложения

Однако интерпретация остается открытой, если слово «кровь» следует понимать буквально, поскольку древние египтяне символически предлагали красное вино как «кровь богов» нескольким божествам. Эта ассоциация была основана просто на темно-красном цвете вина, обстоятельстве, которое привело к связям Шесму с другими божествами, которые могли появляться в красных тонах. Примеры включают божеств, таких как Ра, Horus, и Херты. Жестокий характер Шесму сделал его защитником среди товарищей ночного барка Ра. Шесму защищал Ра, угрожая демонам и сражаясь с ними. В Текстах пирамид он делает то же самое.[2]

Похоже, что начиная с Новое Королевство, Отрицательные качества Шесму постепенно стали вытесняться положительными, хотя на 21-я династия папирусы, его пресс для вина, кажется, заполнен человеческими головами вместо винограда (изображение, которое было распространено ранее, на Поднебесная Тексты на гроб ). Позже, на 26-я династия саркофаг Божественная Адоратриса Анхнеснеферибре Шесму описывается как производитель прекрасного масла для бога Ра. И даже позже, во время Греко-римский период, производство лучших масел и духов для богов стало основной задачей Шесму.[4]

Культ

Главный культовый центр Шесму располагался в Фаюм. Позже были возведены и другие святыни в Эдфу и Дендера.[2]

Рекомендации

  1. ^ а б Фридрих Граф: Ägyptische Bildwerke: Группа 2: Die ägyptische Jenseitsvorstellung und Götter im alten Ägypten. Совет директоров, Norderstedt 2011, ISBN  384238081X, п. 346.
  2. ^ а б c d е ж Пэт Ремлер: Египетская мифология, от А до Я. Дом Челси, Нью-Йорк 2010, ISBN  1438131801, п. 177-178.
  3. ^ а б Ханс Бонне: Reallexikon der ägyptischen Religionsgeschichte. Вальтер де Грюйтер, Берлин / Нью-Йорк 2000, ISBN  3110827905, п. 679.
  4. ^ а б Джордж Харт: Словарь Routledge египетских богов и богинь. Рутледж, Лондон / Нью-Йорк, 2005 г., ISBN  0-203-02362-5, стр. 146-147.