Небка - Nebka

Эта статья о фараоне Древнего царства. Для формы рельефа пустыни см. Набха.

Небка
Necherôchis, Necherôphes, вероятно, идентичны Санахт
Картуш имени Небки на Список королей Абидоса
фараон
Царствовать	продолжительность неизвестна в 27 веке до нашей эры, возможно, шесть лет, если совпадает с Санахтом,[1] 19 лет согласно Турин Канон,[2] 28 лет спустя после эпитома Африкана Aegytiaca. (Третья династия )
Предшественник	Сехемхет (скорее всего), Хаба или же Khasekhemwy
Преемник	Хаба, Хуни или же Джосер (менее вероятно)
Королевский титул

Небка (что означает "Повелитель ка ") это тронное имя из древнеегипетский фараон из Третья династия вовремя Старое королевство период, в 27 век до н.э.. Считается, что он идентичен Эллинизированный имя Νεχέρωχις (Necherôchis или Necherôphes), записанное египетским жрецом Manetho намного позже Птолемеев период.

Имя Небки иначе записано из близлежащей гробницы священника его культа, а также в возможной картуш из Бейт Халлаф, потом Новое Королевство списки королей и в рассказе о Папирус Весткара. Если оттиск печати Бейт-Халлафа действительно является картушем Небки, то он является первым королем, записавшим таким образом свое тронное имя, в противном случае это нововведение можно приписать Хуни.

Большинство египтологов считают Небка тронным именем Санахт, третий или четвертый правитель Третьей династии, о котором мало что говорят археологические свидетельства и который, должно быть, имел лишь непродолжительное правление. Более старые гипотезы основывались на двух источниках Нового Царства, которые приписывают Небке основание Третьей династии, точка зрения, которая сейчас считается противоречащей археологическим свидетельствам. Гробница Небки не была определена с уверенностью, и было предложено три места: мастаба в Бейт-Халлафе, приписываемые Санахту Джон Гарстанг, строение из сырцового кирпича в Абу Раваш Свелим и Додсон видели гробницу Небки, а Незаконченная северная пирамида Завьет Эль Ариана.

Источники названий

Самый ранний источник имени Небки - это мастаба гробница высокопоставленного чиновника Третьей династии Ахетаа который, среди прочего, занимал должность «священника Небки».^[4][5][6] Точное местонахождение мастабы Ахетаа теперь утеряно, что затрудняет дальнейшие исследования. Это может быть рядом Абусир, где были обнаружены рельефные блоки из гробницы, повторно использованные в качестве строительного материала.^[7]

Следующий старейший источник находится в рассказе, записанном на Папирус Весткара который датируется Семнадцатая династия, но который, вероятно, был впервые написан в конце Период Среднего царства,^[8] возможно в конце Двенадцатая династия.^[9] Там царь Небка упоминается в рассказе, известном как «Небка и крокодил », Который относится к прелюбодеянию и типичному наказанию за это во времена Древнего Царства. История проливает свет на личность царя Небки, который изображен как строгий, но законный судья. Он наказывает озорство и неэтичное поведение, в данном случае наказывая измену неверной жены смертной казнью.^[10][11] Отрывок с Небкой начинается после волшебника, Ubaoner, бросает простолюдин, у которого был роман с женой Убаонера, крокодилу, который проглатывает его семь дней:

В течение этих семи дней Убаонера принимает фараон Небка для важной аудиенции. После аудиенции Убаонер приглашает Небку в гости к себе домой со словами: «Пусть твое величество продолжит путь и увидит чудо, которое произошло во времена твоего величества [... текст поврежден ...] простолюдином». Небка и Убаонер идут к озеру, где Убаонер приказывает крокодилу выйти из воды и освободить простолюдин. Когда царь Небка видит это, он говорит: «Этот крокодил опасен!» Но Убаонер наклоняется и касается крокодила, и тот немедленно снова становится восковой фигуркой. Затем Убаонер сообщает Небке о своих делах. Небка говорит крокодилу: «Убери то, что твое!» и животное хватает простолюдин, а затем исчезает. Жена Убаонера тоже попадает в Небку, и фараон приговаривает ее к смерти. Ее приводят к востоку от дворца и сжигают заживо. Ее пепел брошен в Нил.^[10][12][11]

Последующие исторические источники относятся к Девятнадцатая династия: the Королевский стол Саккары упоминает Небкару, близкую к концу Третьей династии, как прямого преемника Сехемкет и предшественник Хуни. Эта Небкара, вероятно, является вариантом имени Небка.^[13][14][15] Ближайшее современное Список королей Абидоса и Туринский канон запишите царя Небку, на этот раз основателя Третьей династии.^[16]

Наконец, царь Нехерочис указан как основатель Третьей династии в Aegyptiaca, история Египта, написанная в 3 веке до нашей эры во время правления Птолемей II (283–246 гг. До н. Э.) Египетским священником, Manetho. Нет копий Aegyptiaca сохранились до наших дней, и теперь это известно только из более поздних работ Секст Юлий Африканский и Евсевий, сами цитируемые византийский ученый Джордж Syncellus. Согласно этим источникам, Aegyptiaca дал Нехерочиса как предшественника Сезортоса или Тосортроса, причем оба имени широко используются для обозначения Джосер как Aegyptiaca приписывает Сесортосу изобретение каменной архитектуры. Говорят, что Нехерохис (Евсевий) или Нехероф (Африканус), обе, вероятно, эллинизированные формы Небки, столкнулись с восстанием ливийцев во время его правления, но «когда луна взошла невообразимо, они в ужасе сдались».^[17] Африканус далее приписывает Нехерофу 28 лет правления.^[18]

Личность

Оттиск печати из Бейт Халлафа, показывающий серех Санахта вместе с картушем Небки.^[19]

Отождествление Небки с другими правителями Третьей династии в настоящее время частично установлено. Большинство ученых, включая Томаса Шнайдера,^[2] Дарелл Бейкер,^[20] Питер Клейтон,^[21] Мишель Бод,^[22] Яромир Малек,^[23] Тоби Уилкинсон,^[24] Кеннет Андерсон Кухня,^[15] Стефан Зайдлмайер,^[25] Майкл Райс,^[26] Дональд Лепрохон^[3] и Райнер Штадельманн убеждены, что Небка тождественна Хор-Санахт. Это мнение основано на единственной фрагментарной глиняной печати, обнаруженной Гарстандом в 1902 г. Бейт Халлаф,^[27][28] местность к северу от Абидос.^[22] Курт Сетхе предположил, что поврежденное уплотнение показывает Серех Санахта рядом с фрагментарным картушем с архаичной формой знака «ка».^[29] Считается, что картуш достаточно велик, чтобы на нем был размещен знак «Неб».^[28] Кроме того, еще две дюжины печатей Санахта были обнаружены в близлежащей гробнице Бейт Халлафа K2,^[28][30][1] который Джон Гарстанг Считается, что это могила этого царя.^[27][28] Если отождествление Небки с Санахтом верно, то Небка - первый царь, который написал свое тронное имя на картуше, иначе это нововведение перешло бы к Хуни.^[31]

Египтологи Джон Д. Дегреф, Набиль Свелим и Вольфганг Хельк сопротивлялся уравнению Небки с Санахтом в более ранних исследованиях. Они подчеркивают сильно поврежденный фрагмент печати Бейт-Халлафа и, следовательно, тот факт, что предполагаемый картуш трудно идентифицировать с уверенностью. Вместо этого они предполагают, что картуш на самом деле мог быть овальным гербом королевской крепости с одной или несколькими лодками в ней, города, который, возможно, уже упоминался под названием «Лодки старца» в источниках, относящихся к Вторая династия король Перибсен.^[2][14][32]

Хронология

Фрагмент рельефа Санахта из Синай

Относительное хронологическое положение Небки было предметом споров в более ранней египтологии, поскольку он указан как первый фараон Третьей династии как в Туринском (третья колонка, седьмая строка), так и в Абидосском (15-я запись) списках царей.^[20] Некоторые египтологи, в том числе Малек, пытались согласовать эту позицию в списке с свидетельствами из Бейт Халлафа, предполагая, что Небка Санахт правил в течение короткого времени между последним правителем Второй династии. Khasekhemwy и Джосер, которого Малек считает младшим братом Санахту.^[33]

Сейчас это понимается как «категорическое противоречие» (цитируя Уилкинсона) многим археологическим свидетельствам,^[34][35] которые скорее указывают на Джосера как на первого правителя династии и на Сехемкета как на его непосредственного преемника. Например, многочисленные фрагменты печати Джосера, обнаруженные в гробнице Хасехемви, убедительно свидетельствуют о том, что он похоронил этого короля, который мог быть его отцом. Жена Хасехемви и, вероятно, мать Джосера, королева Нимаэтап Сама была похоронена в гробнице К1 Бейт Халлафа, в которой было найдено много печатей Джосера, но ни одной печати Санахта.^[28] Кроме того, Нимаэтап был удостоен титула «Мать царя», то есть с единственным числом, подразумевая, что у нее был только один сын, взошедший на трон, что исключает правление Санахта между Хасехемви и Джосером. Кухня также отмечает, что Турин Канон дает точно такую ​​же продолжительность правления - 19 лет и Небке, и Джосеру, намекая на ошибку в размещении имени Небки в каноне и на приписывание лет правления Джосера Небке.^{[2][14][32][36]} Кроме того, в списке царей Саккары Небка ставится после Сехемкета, а не перед Джосером.^[20]

Еще одно косвенное свидетельство того, что Небка принадлежит к концу Третьей династии, исходит из Папируса Весткар, в котором записана история «Небка и крокодил» между двумя сказками, происходящими во времена правления Джосера, Хуни и Снефру соответственно.^[37] Свидетельства из гробницы Ахетаа относительно хронологического положения Небки неубедительны: с одной стороны, титул Ахетаа мог указывать на то, что он был жрецом культа правящего царя и, таким образом, Небка был жив в конце Третьей династии. С другой стороны, в равной степени могло быть, что Ахетаа был священником погребального культа, и в этом случае размещение Небки могло быть несколько раньше.^[34]

Учитывая вероятное отождествление Небки с Санахтом и положение последнего в конце Третьей династии, возможно, как предпоследнего царя этой линии, возможно, что Небка Санахт правил шесть лет. Это продолжительность, которую Туринский канон приписывает непосредственному предшественнику Хуни, имя которого утеряно,^[1] и в любом случае короткое правление лучше соответствует скудным археологическим свидетельствам как Небки, так и Санахта.^[1][3][16]

Могила

Череп, обнаруженный в гробнице Бейт Халлаф K2, приписываемый Санахту Гарстангом.^[38] Кости, найденные в К2, экспонируют гигантизм, так как человек был более 1,87 м (6 футов 1 ¹⁄₂ в) высокий.

Могила Небки точно не была обнаружена, как и могила Санахта. Гарстанг, раскопавший мастабу К2 в Бейт-Халлафе, полагал, что она принадлежала Санахту, поскольку там, рядом с захоронением, были обнаружены печати с именем этого фараона.^[27][38] Дитер Арнольд и другие египтологи теперь считают, что мастаба K2 была гробницей частного лица, а не королевской семьи.^[39] хотя старая теория все еще поддерживается.

Свелим и Эйдан Додсон вместо этого предложили строить из сырцового кирпича в Абу Раваш может быть могилой Небки. Додсон утверждает, что это "оградка из сырцового кирпича 330 м × 170 м (1080 футов × 560 футов) с 20-метровым центральным квадратным массивом из того же материала, расположенная к северу от современной деревни Абу-Роаш, известной как Эль Дайр. Он был сильно поврежден дренажными работами с тех пор, как был впервые обнаружен в 1902 году, и сейчас его невозможно спасти. Тем не менее, план, похоже, очень напоминает королевские погребальные памятники конца Второй и начала Третьей династий, а керамика с этого места имеет датируется последним периодом ".^[40]

Каменный саркофаг из незаконченной Северной пирамиды Завьет Эль Ариана.

С другой стороны, некоторые египтологи заметили, что имя Небки, кажется, вписано в Незаконченная северная пирамида Завьет Эль Ариана под формой Небкара, так что эта структура могла быть основана этим царем. Точнее, они указывают на несколько граффити из черного и красного цветов. чернила которые были найдены в камере и на спускающейся лестнице пирамиды. Алессандро Барсанти записано не менее 67 надписей с именами разных рабочих бригад, а также названием планируемого комплекса пирамиды: Себа? -Ка, что означает "Звезда? -Ка". Бригада рабочих, чье имя встречается чаще всего - таким образом, была ведущей бригадой во время строительных работ - Вер-эф-себа? -Ка, что означает «Великая, как звезда (короля)? -Ка». Надпись №35 дает название Неферка-Нефер (что означает «Его прекрасное Ка безупречно»), но в остальном отсутствуют какие-либо ссылки на известных людей из Третьей или Четвертой династии, которым обычно приписывается эта пирамида. В граффити № 15 и № 52 упоминается королевское имя. Небкара, что означает «Повелитель Ка Ра "и следующая надпись, № 55, упоминает о возможном Гор Золотого имени: Neb hedjet-nwb, что означает «Владыка Золотой Короны». Некоторые египтологи предполагают, что это либо Имя Хорус царя Хуни или Гор Золотого имени Небки.^[41][42][43]

Ссылки и источники

Рекомендации

1. Уилкинсон 1999, п. 102.
2. Шнайдер 2002, стр. 167 и 243.
3. Лепрохон 2013, п. 33.
4. Уилкинсон 1999 С. 102–103.
5. Вайль 1908, стр. 262–273, плс. VI – VII.
6. Портер, Мосс и Берни 1974, п. 500.
7. Зиглер 1999 С. 189–190.
8. Паркинсон 2001, п. 24.
9. Буркард, Тиссен и Кря 2003, п. 178.
10. Леппер 2008, стр. 35–41 и 308–310.
11. Лихтхайм 2000 С. 215–220.
12. Эрман 1890 С. 7–10.
13. фон Бекерат 1999, стр. 49, 283 и 293.
14. Хелк 1987.
15. Кухня 1998 С. 534–538.
16. Бейкер 2008 С. 347–348.
17. Уодделл 1971 С. 42–43.
18. Уодделл 1971, п. 41.
19. Гарстанг 1903, пл. XIX.
20. Бейкер 2008, п. 347.
21. Клейтон 1994, п. 32.
22. Боди 2007, стр. 19–20 и 41.
23. Малек 2000, п. 96.
24. Уилкинсон 1999 С. 101–104.
25. Зайдльмайер 1996, п. 121, пл. 23.
26. Рис 1999, п. 174.
27. Гарстанг 1903, стр. 3, 11–14, 24–25 и табл. XVII, XIX и XXIII.
28. Бейкер 2008, п. 348.
29. Пятзник 2005, стр. 69–72 и 78–80.
30. Kahl 2001, п. 592.
31. Вернер 2001, п. 586.
32. Wildung 1969 С. 54–58.
33. Малек 2000, стр. 85 и 87.
34. Уилкинсон 1999, п. 103.
35. Kahl 2001, п. 591.
36. Свелим 1983 С. 196–198.
37. Паркинсон 2001, п. 25.
38. Майерс 1901 С. 152–153.
39. Арнольд и др. 2003 г. С. 28–29.
40. Додсон 1998, п. 30.
41. Вернер 1999 С. 270–272.
42. Штадельманн 1985 г., стр. 77 и 140–145.
43. Гундакер 2009 С. 26–30.

Источники

Аллен, Джеймс; Аллен, Сьюзен; Андерсон, Джули; Арнольд, Арнольд; Арнольд, Доротея; Черпион, Надин; Дэвид, Элизабет; Грималь, Николас; Гжимски, Кшиштоф; Хавасс, Захи; Хилл, Марша; Яноси, Питер; Лабе-Тутэ, Софи; Лабрусс, Одран; Лауэр, Жан-Филипп; Леклан, Жан; Дер Мануэлиан, Питер; Millet, N. B .; Оппенгейм, Адела; Крейг Патч, Диана; Пищикова Елена; Риго, Патрисия; Roehrig, Catharine H .; Вильдунг, Дитрих; Зиглер, Кристиана (1999). «Рельефный блок с фигурой Аа-ахти». Египетское искусство в эпоху пирамид. Нью-Йорк: Музей искусств Метрополитен. С. 189–190. ISBN  978-0-8109-6543-0. OCLC  41431623.

Арнольд, Дитер; Gardiner, Sabine H .; Strudwick, Хелен; Strudwick, Найджел (2003). Энциклопедия древнеегипетской архитектуры. Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. ISBN  978-0-69-111488-0.

Бейкер, Даррелл (2008). Энциклопедия фараонов: Том I - Додинастический период до двадцатой династии 3300–1069 гг. До н. Э.. Стейси Интернэшнл. ISBN  978-1-905299-37-9.

Бод, Мишель (2007). Djéser et la IIIe Dynastie. Великие фараоны (на французском). Париж: Пигмалион. ISBN  978-2-75-641753-0.

Буркард, Гюнтер; Тиссен, Хайнц Йозеф; Шарлатан, Иоахим Фридрих (2003). Einführung in die altägyptische Literaturgeschichte. Группа 1: Altes und Mittleres Reich. Einführungen und Quellentexte zur Ägyptologie. 1,3,6. Мюнстер: LIT. ISBN  978-3-82-580987-4.

Клейтон, Питер (1994). Хроники фараонов. Лондон: Темза и Гудзон. ISBN  978-0-500-05074-3.

Додсон, Эйдан (1998). «На пороге славы: третья династия». KMT: современный журнал египтологии. 9 (2): 26–40.

Эрман, Адольф (1890). Die Märchen des Papyrus Westcar I. Einleitung und Commentar. Mitteilungen aus den Orientalischen Sammlungen (на немецком языке). V. Берлин: Spemann, Königliche Museen zu Berlin. OCLC  898843662.

Гарстанг, Джон (1903). Махасна и Бет Халлаф. Лондон: Б. Куорич. OCLC  457606654.

Гундакер, Роман (2009). "Zur Struktur der Pyramidennamen der 4. Dynastie". Сокар (на немецком). 18. ISSN  1438-7956.

Хельк, Вольфганг (1987). Untersuchungen zur Thintenzeit. Ägyptologische Abhandlungen (на немецком языке). 45. Висбаден: Харрасовиц. ISBN  978-3-447-02677-2.

Каль, Йохем (2001). «Третья династия». В Редфорд, Дональд Б. (ред.). Оксфордская энциклопедия Древнего Египта, том 2. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. С. 591–593. ISBN  978-0-19-510234-5.

Кухня, Кеннет А (1998). Надписи Рамессайда, переведенные и аннотированные примечания и комментарии. Том II, Рамсес II, Королевские надписи. Лондон: Блэквелл. ISBN  978-0-63-118435-5.

Лихтейм, Мириам (2000). Древнеегипетская литература: книга чтений. Старое и Среднее царства, том 1. Калифорнийский университет Press. ISBN  978-0-520-02899-9.

Леппер, Верена М. (2008). Untersuchungen zu pWestcar. Eine philologische und literaturwissenschaftliche (Neu-) Анализировать. Ägyptologische Abhandlungen (на немецком языке). 70. Висбаден: Харрасовиц. ISBN  978-3-447-05651-9.

Лепрохон, Рональд Дж. (2013). Великое имя: древнеегипетский королевский титул.. Сочинений из античного мира нет. 33. Атланта: Общество библейской литературы. ISBN  978-1-58983-736-2.

Малек, Яромир (2000). «Древнее царство (ок. 2160–2055 гг. До н.э.)». В Шоу, Ян (ред.). Оксфордская история Древнего Египта. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-815034-3.

Майерс, Чарльз С. (1901). "Кости Хен Нехта, египетского царя Третьей династии". Журнал Королевского антропологического института Великобритании и Ирландии. Лондон: Королевский антропологический институт Великобритании и Ирландии. ХХХ, Новая серия III.

Паркинсон, Р. Б. (2001). «Папирус Весткар». В Редфорд, Дональд Б. (ред.). Оксфордская энциклопедия Древнего Египта, том 3. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. С. 24–25. ISBN  978-0-19-510234-5.

Пятзник, Жан-Пьер (2005). Die Siegelabrollungen und Rollsiegel der Stadt Elephantine im 3. Jahrtausend v. Chr. : Spurensicherung eines archäologischen Artefaktes. Древние отчеты Брестеда (BAR), Международная серия (на немецком языке). 1339. Оксфорд: Археопресс. ISBN  978-1-84171-685-5. OCLC  492410616.

Портер, Берта; Мосс, Розалинд Л. Б .; Берни, Этель В. (1974). Топографическая библиография древнеегипетских иероглифических текстов, рельефов и картин. III / 1. Мемфис. Абу Раваш Абтиру (PDF) (второй, исправленный и дополненный под ред. Яромира Малека). Оксфорд: Институт Гриффита, издательство Оксфордского университета в издательстве Кларендон. ISBN  978-0-900416-19-4.

Райс, Майкл (1999). Кто есть кто в Древнем Египте. Лондон и Нью-Йорк: Рутледж. ISBN  978-0-203-44328-6.

Шнайдер, Томас (2002). Лексикон дер Фараонен (на немецком). Дюссельдорф: Albatros Verlag. ISBN  978-3-49-196053-4.

Зайдлмайер, С. Дж. (1996). «Город и государство в раннем Старом Царстве. Вид с Элефантины». В Спенсере, Джеффри (ред.). Аспекты раннего Египта. Лондон: Издательство Британского музея. ISBN  978-0-71-410999-2.

Штадельманн, Райнер (1985). Die Ägyptischen Pyramiden: vom Ziegelbau zum Weltwunder. Kulturgeschichte der antiken Welt (на немецком языке). 30. Майнц: фон Заберн. ISBN  978-3805308557.

Свелим, Набиль (1983). «Некоторые вопросы истории Третьей династии». Археологические и исторические исследования. 7. Александрия: Александрийское археологическое общество.

Вернер, Мирослав (1999). Die Pyramiden (на немецком). Рейнбек: Ровольт-Ташенбух-Верлаг. ISBN  978-3-4996-0890-2.

Вернер, Мирослав (2001). «Старое царство: обзор». В Редфорд, Дональд Б. (ред.). Оксфордская энциклопедия Древнего Египта, том 2. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. С. 585–591. ISBN  978-0-19-510234-5.

фон Бекерат, Юрген (1999). Handbuch der ägyptischen Königsnamen. Münchner ägyptologische Studien (на немецком языке). 49. Майнц: Филип фон Заберн. ISBN  978-3-8053-2591-2.

Уодделл, Уильям Гиллан (1971). Manetho. Классическая библиотека Леба, 350. Кембридж, Массачусетс; Лондон: Издательство Гарвардского университета; В. Хайнеманн. OCLC  6246102.

Вайль, Раймонд (1908). Les Origines de l'Egypte Pharaonique, 1ère Partie. Династии Ла II и Ла III (На французском). Париж: Эрнест Леру. OCLC  422033129.

Wildung, Дитрих (1969). Die Rolle ägyptischer Könige im Bewusstsein ihrer Nachwelt. Posthume Quellen über die Könige der ersten vier Dynastien. Münchner ägyptologische Studien. 17. Берлин: Б. Хесслинг. OCLC  644820022.

Уилкинсон, Тоби А. Х. (1999). Раннединастический Египет. Стратегии, общество и безопасность. Лондон: Рутледж. ISBN  978-0-415-18633-9.