Джайнская скульптура - Jain sculpture
Часть серия на |
Джайнизм |
---|
Джайнские молитвы |
Религиозный портал |
Скульптуры джайнов или же Джайнские идолы изображения, изображающие Тиртханкары (учение богов). Этим изображениям поклоняются последователи Джайнизм. Скульптура может изобразить любого из двадцати четырех тиртханкары с изображениями, изображающими Паршванатха, Ришабханатха, или же Махавира быть более популярным. Скульптуры джайнов являются примером Джайнское искусство.[1][2] Создание джайнских скульптур имеет долгую историю. Ранние примеры включают Лоханипур Торсос который считался из Период Маурья,[3] и изображения из Кушанский период из Матхуры.[4]
Иконография
Джайнские идолы - это мужчины, изображенные как в сидячих, так и в стоящих позах.[5] В тиртханкарас представлены либо Падмасана (сидящая в позе йоги), либо стоящая в Кайотсарга поза.[6] Паршванатха статуи обычно изображаются со змеиной короной на голове, Бахубали статуи обычно изображаются покрытыми лианами.[7] Однако есть несколько отличий в Дигамбара и Шветамбара изображение идолов.[5] Образы дигамбаров обнажены без какого-либо украшения, тогда как изображения шветамбаров облачены и украшены временными украшениями.[5]
Дживантасвами
В Дживантасвами изображения представляют Господа Махавира (и в некоторых случаях другие тиртханкары) как принц, с короной и украшениями. Джина представлена стоящей в кайотсарга поза.[8][9]
Примеры
Гигантские высеченные в скале статуи джайнов Тиртханкаров высечены в Гопачал Хилл, Гвалиор, Мадхья-Прадеш.[10][11]
Чараны - это следы, принадлежащие только джайнским храмам. Чаран Тиртханкары Ришабханатха присутствуют в храме Бадринатх.[нужна цитата ]
Акота Бронзес и Клад Васантгарха Гуджарата; Ханси клад Харьяны, Клад чауса и Aluara бронзы из Бихара.
В Тамил Наду
Джайнизм распространился повсюду Тамил Наду в течение Сангам Возраст. Один из Тамильская литература, называемый Парипадал (பரிபாடல்), вероятно, относится к 3 веку, упоминает, что в храме Бога Муругана в Тируппаранкундрам. Одной из них была статуя джайна. Другие - Каман-Рати (божества Любви), Божество Индра (царь так называемых Небесных людей, согласно Индийская мифология ), Агалигай (жена святого Гаудама) и Будда.
Калугумалайские джайнские кровати рядом с Мадураем принадлежит веку последней, его можно сравнить со скульптурой джайна Тирппаранкунрам. Кроме того, присутствует каменная статуя джайнского монаха, упоминаемая в тамильской литературе.Пещерные надписи на языке брахми королей Чера в Пугалуре вероятно, столетием раньше, чем в литературе, которую мы рассмотрели, имена некоторых монахов-джайнов против Ятрура Сенкайяпана, Питтана, Котрана. Питтан и Котран - вожди Тамилнада, которые также упоминаются в тамильской литературе примерно того же периода.
В музеях
Торс лоханипура находится в центральном отделении Патна, древний Паталипутра, восходит к III веку до нашей эры.[12] Некоторые из старейших джайнских скульптур, найденных в Канкали Тила находятся в Правительственный музей, Матхура.[13]Многие скульптуры джайнов хранятся в Правительственный музей, Ченнаи.[14][15]
Самая старая джайнская скульптура в Метрополитен-музей в Нью-Йорке Сиддха Бахубали.[16]
Джайн против буддийской иконографии
Буддийский образ может быть в одном из нескольких мудры. Однако изображения джайнского тиртханкары могут быть только в одном из двух форматов. В Падмасане статуи Джина и Будда может быть похожим. У статуи Будды есть складки ткани на верхней части тела, с тканью позади левой руки, тогда как статуя Джина без одежды, если только это не изображение Шветамбары, которое показывает веерообразные складки дхоти.
Статуя Толувила Будда из Анурадхапура, 5 век н.э., Коломбо
Ришабханатха 5-го века нашей эры, с Канкали Тила
Хронологическая галерея: статуи Кайотсарга
Четыре раза джайнское изображение 1-го века Канкали Тила Матхура
Бахубали, Метрополитен-музей (6 век н.э.)
Ришабханатха, Музей Матхуры, 6 век
Конвертированное изображение Паршванатха
Супаршванатха, Музей Нортона Саймона, c. 900 г. н.э.
Хронологическая галерея: статуи Падмасаны,
Ришабханатха, Паршванатха, Неминатха и Махавира, LACMA, Уттар-Прадеш, около 600 г.
Паршванатха, 600-700
Неминатха, 7-я С, Акота Бронзес
Ришабханатха, 800–900
Галерея Божеств
Найгамеша, Музей Матхуры, 1-3 века н.э.
Семейная группа джайнов, VI век
Амбика, 6 век
Гомукха, c. 8 век
Падмавати, 10 век, Метрополитен-музей
Якша Сарвахна, ок. 900, Музей Нортона Саймона
Колоссальные статуи
17,4 м (57 футов) Статуя Гомматешвары в Шраванабелагола, 10 век
Статуя Немината высотой 16 м (52 фута) в Тирумалай, самая высокая джайнская скульптура в Тамил Наду
Ришабханатха статуя в Гопачал Хилл, Гвалиор Форт, 58,4 футов (17,8 м)
Вырезать камень Тиртханкара статуи на Гопачал Хилл, Гвалиор
Статуя Шантинаты на высоте 9,8 м (32 фута) Шантинатх Джиналайя, Шри Махавирджи
31 фут статуя Господа Васупуджи в Чампапуре, Бхагалпуре
Статуя Мунисуврата на высоте 8,23 м (27,0 футов) Шантинат Джайн Тирт
33 м (108 футов) Статуя Ахимсы, Манги-тунги, Махараштра, самый большой джайнский идол в мире
Смотрите также
Примечания
- ^ «Джайнизм».
- ^ Азиатское общество: коллекция в контексте
- ^ Индийская скульптура: около 500 г. до н.э. - н.э. 700, том 1 индийской скульптуры: каталог Музей искусств округа Лос-Анджелес, Пратападитья Пал, Музей искусств округа Лос-Анджелес, Калифорнийский университет Press, 1986, стр. 22
- ^ Далал, Рошен (18 апреля 2014 г.). Религии Индии: краткое руководство по девяти основным религиям. Пингвин Великобритания. ISBN 9788184753967. Получено 15 января 2018 - через Google Книги.
- ^ а б c Корт 2010.
- ^ Циммер 1953, п. 209-210.
- ^ Перейра 1977 г., п. 9.
- ^ Шах 1995, п. 15.
- ^ Шах 1987, п. 35.
- ^ worldvisitguide.com
- ^ Скульптуры джайнов в Гвалиоре - Абийойо
- ^ Оливель 2006, п. 399.
- ^ Das 1980, п. 171.
- ^ "Правительственный музей Ченнаи". Архивировано из оригинал 12 января 2015 г.. Получено 13 января 2015.
- ^ "Правительственный музей Ченнаи". Архивировано из оригинал 12 января 2015 г.. Получено 13 января 2015.
- ^ "Джайн Сиддха Бахубали, оплетенный лесными лозами". Хронология истории искусств в Хайльбрунне.
Рекомендации
- Перейра, Хосе (1977), Монолитные Джины, Мотилал Банарсидасс, ISBN 0-8426-1027-8
- Корт, Джон Э. (2010) [1953], Обрамление Джины: повествования об иконах и идолах в истории джайнизма, Oxford University Press, ISBN 978-0-19-538502-1
- Циммер, Генрих (1953), Джозеф Кэмпбелл (редактор), Философия Индии, Лондон, E.C.4: Routledge & Kegan Paul Ltd, ISBN 978-81-208-0739-6CS1 maint: location (связь)
- Оливель, Патрик (2006). Между империями: общество в Индии 300 г. до н.э. - 400 г. н.э.. Издательство Оксфордского университета. п. 399. ISBN 9780199775071.
- Дас, Каляни (1980), Ранние надписи Матхуры
- Шах, Умакант Премананд (1995), Исследования джайнского искусства, иконографии и смежных предметов в честь доктора У.П. Шах, Публикации Абхинава, ISBN 9788170173168
- Шах, Умакант Премананд (1987), Джайна-рупа-манана: иконография джайнов, Публикации Абхинава, ISBN 978-81-7017-208-6 }}
внешняя ссылка
- Гай, Джон. «Джайнская скульптура». В Хейльбрунн Хронология истории искусств. Нью-Йорк: Музей Метрополитен, 2000–. онлайн (Январь 2012 г.)