Паталипутра - Pataliputra

Смотрите также: Паталипутра (округ Лок Сабха)

Паталипутра
Pataliputra6.jpg
План Паталипутры по сравнению с сегодняшним днем Патна
Паталипутра находится в Индии.
Паталипутра
Показано в Индии
Паталипутра находится в Бихаре.
Паталипутра
Паталипутра (Бихар)
альтернативное имяПаталипутта (пали)
Место расположенияПатна район, Бихар, Индия
Область, крайЮжная Азия
Координаты25 ° 36′45 ″ с.ш. 85 ° 7′42 ″ в.д. / 25.61250 ° с.ш. 85.12833 ° в. / 25.61250; 85.12833Координаты: 25 ° 36′45 ″ с.ш. 85 ° 7′42 ″ в.д. / 25.61250 ° с.ш. 85.12833 ° в. / 25.61250; 85.12833
Высота53 м (174 футов)
Длина14,5 км (9,0 миль)
Ширина2,4 км (1,5 мили)
История
СтроительАджаташатру
Основан490 г. до н. Э.
ЗаброшенныйСтал современным Патна
Связана сХарянкас, Нанды, Маурьяны, Шунгас, Гуптас, Палас, Шер Шах Сури
УправлениеАрхеологические исследования Индии

Паталипутра (IAST: Падалипутра), рядом с современной Патна, был городом в древняя Индия, первоначально построенный правителем Магадхи Удайин в 490 г. до н.э. как небольшой форт (Pāṭaligrāma) недалеко от Ганг река.[1]

Паломничество в
Будды
Святые места
Колесо Дхармы.svg
Четыре основных сайта
Четыре дополнительных сайта
Другие сайты
Более поздние сайты

Он стал столицей крупных держав древней Индии, таких как Империя Шишунага (ок. 413–345 до н. э.), Империя Нанда (ок. 460 или 420–325 до н. э.) Империя Маурьев (ок. 320–180 гг. до н. э.), Империя Гуптов (ок. 320–550 гг. н. э.), а Империя Пала (ок. 750–1200 гг. н. э.). В период Маурьев (см. Ниже) он стал одним из крупнейшие города мира. По словам греческого дипломата, путешественника и историка Мегасфен во времена Империи Маурьев (ок. 320–180 гг. до н. э.) он был одним из первых городов в мире, в которых была высокоэффективная форма местное самоуправление.[2] После, Шер Шах Сури (1538–1545) возродил Паталипутру, которая находилась в упадке с 7 века н.э., и переименовал ее в Paṭna.

В окрестностях современной Патны были проведены обширные археологические раскопки.[3][4] Раскопки вокруг Патны в начале 20-го века выявили явные свидетельства наличия больших крепостных стен, включая укрепляющие деревянные фермы.[5][6]

Этимология

Этимология Паталипутры неясна. "Путра" означает сын, и "пали"это разновидность риса или растения Bignonia suaveolens.[7] Одна традиционная этимология[8] Считает, что город был назван в честь завода.[9] Другая традиция гласит, что Падалипутра означает сын Пали, которая была дочерью Раджи Сударшана.[10] Как это было известно как Падали-грама ("Пали деревня ") первоначально, некоторые ученые считают, что Падалипутра это преобразование Падалипура, "Пали городок".[11] Паталипутру также называли Кусумапуром (городом цветов).

История

Нет упоминания о Паталипутре в письменных источниках до раннего Джайн и буддийские тексты ( Пали канон и Gamas ), где он обозначен как деревня Паталиграма и не включен в список крупных городов региона.[12] Ранние буддийские источники сообщают, что недалеко от деревни к концу жизни Будды был построен город; в целом это согласуется с археологическими свидетельствами, показывающими, что городское развитие здесь происходило не ранее III или IV века до нашей эры.[12] В 303 г. до н.э. греческий историк и посол Мегасфен упомянул Паталипутру как город в своей работе «Индика».[13]Диодор, цитируя Ямбул упомянуть, что царь Паталипутры испытывал «большую любовь к грекам».[14]

Город Паталипутра был образован укреплением деревни Харянка линейка Аджаташатру, сын Бимбисара.[15]

Его центральное расположение в северо-восточная Индия привел правителей сменяющих друг друга династий к основанию своих административных капитал здесь, из Нанды, Маурьяны, Шунгас и Гуптас вниз к Палас.[16][страница нужна ] Расположен в месте слияния Ганг, Гандхака и Сын реки, Паталипутра образовала «водный форт, или Jaldurga".[17] Его положение помогло ему доминировать в речной торговле Индо-Гангские равнины в течение Магадха ранний имперский период. Это был крупный центр торговли и коммерции, привлекавший купцов и интеллектуалов, таких как знаменитые Чанакья, со всей Индии.

В ранних буддийских текстах упоминается, что здесь проводились два важных ранних буддийских совета: Первый буддийский совет сразу после смерть будды и Второй буддийский собор в правление Ашоки. Джайнские и брахманические источники определяют Удайабхадра, сын Аджаташатру, как царь, который первым установил Паталипутру в качестве столицы Магадха.[12] Тамильский эпос о сангаме Akanaṉūṟu упоминает царей Нанды, правивших Паталипутрой.[18][19][20]

Столица Империи Маурьев

Руины колонного зала в Кумрахар сайт в Паталипутре.
В Столица Паталипутры, обнаруженный на Буланди Баг сайт. 4-3 вв. До н.э.
Остатки Маурьяна деревянного частокола на территории Буланди Баг.

Во время правления императора Ашока в III веке до нашей эры это был один из крупнейших городов мира с населением около 150–400 тысяч человек.[21] По оценкам, город имел площадь 25,5 квадратных километров и окружность 33,8 километра, имел форму параллелограмма и имел 64 ворот (то есть примерно одни ворота на каждые 500 метров).[22] Паталипутра достигла пика процветания, когда была столицей великих Императоры Маурьев, Чандрагупта Маурья и Ашока. Город процветал под Маурьи и посол Греции, Мегасфен, проживал там и оставил подробный отчет о его великолепии, назвав его «Палиботра»:

«Мегасфен говорит, что с одной стороны, где он является наибольшим, этот город простирается на десять миль в длину, а ширина его составляет одну и три четверти мили; что город окружен рвом шириной 600 футов и глубиной 45 футов; и что в его стене 570 башен и 64 ворот ». Арриан, "Индика"[23]

Маурьяские остатки деревянного частокола, обнаруженные в Буланди Баг сайт Паталипутры.
Fa-Hien на руинах дворца Ашоки в Паталипутре в 4 веке нашей эры (впечатление художника).

Страбон в его География добавляет, что городские стены были деревянными. Считается, что это деревянные частоколы, обнаруженные при раскопках Патны.[24]

"У слияния Ганги и другой реки находится Палиботра, длиной 80 и 15 шириной. стадион. Он имеет форму параллелограмма и окружен деревянной стеной с отверстиями, через которые можно выпускать стрелы. Впереди ров, служащий защитой и канализационным стоком для города ». Страбон, «География»[25]

Элиан, хотя явно не цитируют Мегасфена и не упоминают Паталипутру, описывают индийские дворцы как превосходящие по великолепию Персия с Сузы или же Эктабана:

"В королевских резиденциях Индии, где живут величайшие короли этой страны, есть так много объектов для восхищения, что ни один Мемнон город Сузы со всей его экстравагантностью и великолепием Эктабана нужно сравнивать с ними. (...) В парках держат ручных павлинов и фазанов ». Элиан, «Характеристики животных»[26]

При Ашоке большая часть деревянной конструкции дворца Паталипутры могла быть постепенно заменена камнем.[27] Ашока был известен как великий строитель, который, возможно, даже привозил мастеров из-за границы, чтобы строить королевские памятники.[28] Дворец Паталипутры демонстрирует декоративные влияния дворцов Ахеменидов и Персеполя и, возможно, пользовался помощью иностранных мастеров.[29] Что может быть результатом формирующего влияния мастеров, нанятых из Персии после распада Империя Ахеменидов после завоеваний Александр Великий.[30][31]

Столица более поздних династий

Город также стал процветающим буддийским центром с рядом важных монастырей. Он оставался столицей Династия Гуптов (III – VI вв.) И Династия Пала (VIII-XII вв.). Когда Факсиан посетив город в 400 году нашей эры, он обнаружил, что люди богаты и преуспевают; они практиковали добродетель и справедливость.[32] Он обнаружил, что дворяне и домовладельцы города построили несколько больниц, в которых могут лечиться бедняки всех стран, обездоленные, инвалиды и больные. Они могли получить любую помощь бесплатно. Врачи осматривали болезни и заказывали им еду, питье и лекарства.[33] Когда его посетили Xuanzang.[34] В фантастической книге 1559 года о географии мира итальянец Гай Юлий Солин кратко упоминает могущественное индийское королевство Празия со столицей в Палиботре.[35] После, Шер Шах Сури сделал Паталипутру своей столицей и изменил название на современное Патна.

Структура

Руины Паталипутры в Кумхрар.

Хотя некоторые части древнего города были раскопаны, большая часть его все еще находится под землей современного Патна. Были раскопаны различные места, в том числе Кумхрар, Буланди Баг и Агам Куан.

В период правления Маурьев город описывался как параллелограмм, шириной примерно 2,5 км (1,5 мили) и длиной 15 км (9 миль). В его деревянных стенах было 64 ворот. Археологические исследования обнаружили оставшиеся части деревянного частокола на несколько километров, но каменные укрепления не были обнаружены.[36]

Раскопанные места Паталипутры

Как династическая столица

Основные найденные артефакты

  • В Масарх лев, 3 век до н. Э.

  • Часть столба, найденная в Паталипутре.

  • Паталипутра грифон статуэтка.

  • Крылатый грифон.

  • Паталипутра Якши, с надписями Маурья.

  • Камень Кумрахар с виноградной лозой.

  • Мотивы лотоса паталипутры.

  • Столб полированный из Паталипутры.

  • Мейсон отмечает у основания столба.[37]

  • Колесо Чаррио, Буланди Баг, период Маурьев.

  • Женская статуэтка Буланди Баг, период Сунга.

  • Буддийские перила, период Сунга.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Кульке, Германн; Ротермунд, Дитмар (2004), История Индии, 4-е изд. Рутледж, стр. xii, 448, ISBN  978-0-415-32920-0.
  2. ^ Шванбек, Э.А. (4 октября 2008 г.). Древняя Индия, описанная Мегасфеном и Аррианом (впервые опубликовано в 1657 г.) (23-е изд.). Bibliolife.
  3. ^ «Патна». Encyclopdia Britannica. Энциклопедия Britannica Online. Энциклопедия Britannica Inc., 2013. Интернет. 13 декабря 2013 г. <"Патна | Индия". В архиве из оригинала 30 ноября 2011 г.. Получено 30 января 2011.>.
  4. ^ «Историческая стена для плана коридора метро». В архиве из оригинала от 22 ноября 2016 г.
  5. ^ «Реликвия эпохи Маурьев». В архиве из оригинала от 27 ноября 2017 г.
  6. ^ Валери Хансен Путешествия во всемирной истории, Том с 1 по 1600, 2e, Том 1 стр.69 Cengage Learning, 2012
  7. ^ Санскритско-английский словарь Monier-Williams: Pāṭali, «Архивная копия». В архиве из оригинала 16 июля 2011 г.. Получено 20 июля 2009.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь) (а младший синоним из Стереоспермум Кола "Посмотреть урожай". Архивировано из оригинал 22 июля 2011 г.. Получено 20 июля 2009.)
  8. ^ Энциклопедия религии и этики, с.677.
  9. ^ Фольклор, Vol. 19, № 3 (30 сентября 1908 г.), стр. 349–350 В архиве 10 мая 2018 в Wayback Machine
  10. ^ Обзор Калькутты, том LXXVI (1883 г.), стр. 218
  11. ^ Язык, Vol. 4, № 2 (июнь 1928 г.), стр. 101–105 В архиве 10 мая 2018 в Wayback Machine
  12. ^ а б c Суджато, бхиккху; Бхиккху, Брахмали, «1.1.5», Подлинность ранних буддийских текстов (PDF), Оксфордский центр буддийских исследований, архивировано 20 ноября 2017 г.CS1 maint: BOT: статус исходного URL-адреса неизвестен (связь).
  13. ^ Трипати, Пиюш Кумар (16 июля 2015 г.). «Недвижимость для расширения кругозора». Телеграф. Калькутта. В архиве из оригинала 16 июля 2015 г.
  14. ^ DIODORUS SICULUS - ИСТОРИЧЕСКАЯ БИБЛИОТЕКА - Книга II, 60
  15. ^ Шастри 1988, п. 11.
  16. ^ Тапар, Ромилак (1990), История Индии, том 1, Нью-Дели и Лондон: Penguin Books. Стр. 384, г. ISBN  978-0-14-013835-1.
  17. ^ Руководство по истории Индии Пирсона, Pearson Education India, A94.
  18. ^ Ковмаришвари (ред.), С. (август 2012 г.). Аганануру, Пуранануру. Санга Илаккиям (на тамильском). 3 (1-е изд.). Ченнаи: Сарадха Патиппагам. п. 251.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (связь)
  19. ^ Песнь песней и древние тамильские стихи о любви: поэзия и символизм Авраама Мариасельвама
  20. ^ Akanaṉūṟu Стихи 261 и 265.
  21. ^ Престон, Кристин (2009). Восстание человека в садах Шумера: биография Л.А. Уодделла. Sussex Academic Press. п. 49. ISBN  9781845193157.
  22. ^ Шлинглофф, Дитер (2014). Укрепленные города Древней Индии: сравнительное исследование. Anthem Press. п. 49. ISBN  9781783083497.
  23. ^ Арриан, "Индика" В архиве 25 мая 2012 г. Wayback Machine
  24. ^ Космин 2014, п. 42.
  25. ^ Strabo Geographia Том 3 Параграф 36 В архиве 16 ноября 2014 г. Wayback Machine
  26. ^ Элиан, Характеристики животных, книга XIII, Глава 18, также цитируется в Кембриджской истории Индии, том 1, стр. 411
  27. ^ Асока Мукерджи Радхакумуд. Издательство Мотилал Банарсидасс. 1995. стр. 96. ISBN  9788120805828.
  28. ^ Бхалла, А.С. (2015). Памятники, могущество и бедность в Индии: от Ашоки до Раджа. И. Б. Таурис. п. 18. ISBN  9781784530877.
  29. ^ «Анализ индийской империи Мурия под влиянием архитектурного искусства Ахеменидов». Журнал исследований субконтинента. 6 (19): 149–174. 2014. Архивировано с оригинал 2 апреля 2015 г.
  30. ^ Конингем, Робин; Янг, Рут (2015). Археология Южной Азии: от Инда до Ашоки, ок. 6500 г. до н.э. – 200 г. н.э.. Издательство Кембриджского университета. п. 414. ISBN  9780521846974.
  31. ^ Уодделл, Л. А. (Лоуренс Остин) (1903). "Отчет о раскопках в Паталипутре (Патна); Палиботра греков". Калькутта, пресса секретариата Бенгалии.
  32. ^ Бил, Сэмюэл (1884). Си-Ю-Ки: буддийские записи западного мира. Лондон: Trubner & Co.
  33. ^ Бил, Сэмюэл (1884). Си-Ю-Ки: буддийские записи западного мира. Лондон.
  34. ^ Скотт, Дэвид (май 1995 г.). «Буддизм и ислам: встречи прошлого и настоящего и уроки межконфессионального общения». Нумен. 42 (2): 141–155. Дои:10.1163/1568527952598657. JSTOR  32701721.
  35. ^ Delle cose maravigliose del mondo Tradotto da Giovan Vincenzo Belprato, граф Антверпена, Гай Юлий Солин (Солино), 1559 г., стр.209.
  36. ^ Раскопки в Бихаре, Археологические исследования Индии, заархивировано из оригинал 28 октября 2009 г., получено 13 сентября 2009.
  37. ^ Иностранное влияние на Древнюю Индию, де Кришна Чандра Сагар стр.41

Источники

дальнейшее чтение

  • Бернштейн, Ричард (2001). Окончательное путешествие: повторение по пути древнего буддийского монаха (Сюаньцзан), который пересек Азию в поисках просветления. Альфред А. Кнопф, Нью-Йорк. ISBN  0-375-40009-5