Бахубали - Bahubali
Бахубали | |
---|---|
65 футов высотой Статуя Гомматешвары в Шраванабелагола, Карнатака, Индия, был построен в 983 году нашей эры. | |
Другие имена | Гомматешвара, Камматешвара |
Принадлежность | Джайнизм |
Высота | 525 луков (17 метров) |
Персональная информация | |
Родившийся | |
Умер | |
Родители |
|
Братья и сестры | Бхарата чакравартин и 98 других братьев |
Часть серия на |
Джайнизм |
---|
Джайнские молитвы |
Религиозный портал |
Бахубали (Английский: Один с сильными руками), очень почитаемая фигура среди Джайны, был сыном Ришабханатха (первый тиртханкара джайнизма) и младший брат Бхарата Чакравартин. Говорят, что он год неподвижно медитировал в позе стоя (Кайотсарга ) и что за это время вокруг его ног выросли вьющиеся растения. Говорят, что после года медитации Бахубали достиг всеведения (Кевала Гьяна ).
Другие имена Бахубали Камматешвара, Гомматешвара из-за Статуя Гомматешвары посвященный ему. Статуя была построена Династия Ганга министр и командир Чавундарая; это 57-футовый (17-метровый) монолит (статуя, высеченная из цельного куска скалы), расположенный над холмом в Шраванабелагола в Хасанский район, Карнатака государственный, Индия. Он был построен около 981 года нашей эры и является одной из крупнейших отдельно стоящих статуй в мире.
Легенды
В Ади пурана, 9 век санскрит стихотворение, посвященное десяти жизням первого тиртханкара, Ришабханатха и его два сына Бхарата и Бахубали. Он был составлен Джинасена, а Дигамбарский монах.[1]
Семейная жизнь
Согласно джайнским текстам, Бахубали родился у Ришабханатхи и Сунанды во время Династия Икшваку в Айодхья.[2][3][4][5] Говорят, что он преуспел в изучении медицины, стрельбы из лука, цветоводство, и знание драгоценных камней. У Бахубали был сын по имени Сомакирти (также известный как Махабала).[6] Когда Ришабханатха решил стать монахом, он разделил свое царство между 100 своими сыновьями. Бхарате было даровано царство Виниты (Айодхья ), а Бахубали получил царство Асмака от Южная Индия со столицей в Поданапуре.[7] Выиграв шесть делений земли во всех направлениях (дигвиджая), Бхарата проследовал в свою столицу Айодхьяпури с огромной армией и божественными чакра-ратна- вращающееся, дискообразное супероружие с зазубренными краями.[7] Но чакра-ратна остановился сам по себе у входа в Айодхьяпури, сигнализируя императору, что его 99 братьев еще не подчинились его власти.[8] 98 братьев Бхараты стали Джайнские монахи и подчинили ему свои царства. Бахубали был наделен последним и превосходным телом необычайной прочности и силы (ваджра-шабханарачашаṃханана) как Бхарата.[9] Он бросил открытый вызов чакравартин и вызвал его на бой.[10]
Министры с обеих сторон привели следующий аргумент, чтобы предотвратить войну; «Сами братья не могут быть убиты никакими средствами; они находятся в своих последних воплощениях в переселении и обладают телами, которые никакое оружие не может смертельно ранить во время войны! Пусть они сами решат проблему другими способами».[11] Тогда было решено, что для разрешения спора между Бхаратой и Бахубали будет проведено три вида состязаний. Это были бои глазами (глядя друг на друга), бой в воде (джала-юддха), и борьба (малла-йуддха ). Бахубали выиграл все три конкурса над своим старшим братом Бхаратой.[7][12]
Отречение
После битвы Бахубали исполнился отвращения к миру и развил желание отречься. Бахубали отказался от всего имущества - царства, одежды, украшений - чтобы стать монахом, и начал медитировать с великой решимостью, чтобы достичь всеведения (Кевала Гьяна ).[13]
Говорят, что он неподвижно медитировал в позе стоя (кайотсарга ) в течение года, за это время вокруг его ног росли вьющиеся растения.[14] Однако он был непреклонен и продолжал свою практику, не обращая внимания на лозы, муравьи и пыль, окутавшие его тело. Согласно джайнскому тексту Ади пуранаВ последний день годичного поста Бахубали Бхарата со всем смирением подошел к Бахубали и поклонился ему с почтением и уважением. Болезненное сожаление о том, что он стал причиной унижения своего старшего брата, мешало медитации Бахубали; это рассеялось, когда Бхарата поклонился ему.[15] Тогда Бахубали смог уничтожить четыре вида враждебных кармы, включая знание, затемняющее карму, и он достиг всеведения (кевала гьяна). Теперь его почитали как всеведущего существа (Кевали ).[14] Бахубали наконец достиг освобождения (мокша ) и стал чистой, освобожденной душой (сиддха).[16] Судя по текстам, он был одним из первых Дигамбара монахи достигли мокша в настоящем полупериоде времени. (Avasarpiī ).[2]
Статуи
Есть пять монолитных статуй Бахубали высотой более 6 м (20 футов) в Карнатака:
- 17,4 м (57 футов) при Шраванабелагола в Хасанский район в 981 г.[2][17][18]
- 12,8 м (42 футов) при Каркала в Удупинский район в 1430 г.[18]
- 11,9 м (39 футов) при Дхармастхала в Дакшина каннада Район в 1973 г. н.э.[18]
- 10,7 м (35 футов) при Венур в Дакшина каннада Округ в 1604 году нашей эры[18]
- 6 м (20 футов) при Гомматагири в Майсурский округ в 12 веке нашей эры[19]
Шраванабелагола
Монолитная статуя Бахубали в Шраванабелагола, расположенная в 158 км (98 миль) от Бангалор, был вырезан из цельного куска гранита. Статуя была заказана Династия Ганга министр и командир Чавундарая; он имеет высоту 57 футов (17 м) и расположен над холмом в Шраванабелагола, в районе Хасан штата Карнатака. Он был построен примерно в 981 году нашей эры и является одной из самых больших отдельно стоящих статуй в мире.[2][3][20] Статуя видна с расстояния 25 километров (16 миль). Шраванабелагола остается центром паломничества (тиртха ) для джайнов.[21] Статуя купается с интервалом в 12 лет, и это событие отмечается как Махамастакабхишека.[22]
Каркала
Каркала известен своей 13-метровой монолитной статуей Гоматешвары Бахубали, которая, как полагают, была построена около 1432 года и является второй по высоте статуей в штате.[23][18] Статуя построена на возвышении на вершине скалистого холма. Он был освящен 13 февраля 1432 года Вирой Пандья Бхайр Арасой Водейар, потомком Династия Бхаир Араса , феодат правителя Виджаянагара.[18][24]
Дхармаштала
Статуя высотой 39 футов (12 м) с пьедесталом высотой 13 футов (4,0 м) и весом около 175 т (175 000 кг) установлена в Дхармастхале в Карнатаке.[25][18]
Венур
Венур - небольшой городок в районе Дакшина Каннада, штат Карнатака, расположенный на берегу реки Река Гурупура. Тимманна Аджила построил здесь в 1604 г. н.э. колосса Гомматешвара высотой 38 футов (12 м).[23][18][26] Статуя на Венуре - самая короткая из трех Гомматешвар в пределах 250 км (160 миль) вокруг нее. Он стоит в ограде по тому же образцу, что и статуя в Шраванабелаголе. Короли Аджила Династия правила здесь с 1154 по 1786 год.[27]
Гомматагири
Гомматагири - известный джайнский центр. Гранитная статуя Бахубали XII века, также известная как Гоматешвара, возведена на вершине холма высотой 50 метров под названием «Шравана Гудда».[19] Джайнский центр привлекает множество паломников во время ежегодного Махамастакабхишека в сентябре.[23][19] Статуя в Гомматагири очень похожа на статую Гомматешвары высотой 58 футов (18 м) в Шраванабелаголе, за исключением того, что она меньше. Историки относят статую к раннему периоду Виджаянагара.[19]
Кумбходж
Кумбходж это название древнего города, расположенного в Колхапурский район, Махараштра. Город находится примерно в восьми километрах от Хатканангале, примерно в двадцати семи километрах от Колхапура. Знаменитый джайнский центр паломничества, где установлена 28-футовая (8,5 м) статуя Бахубали, находится в 2 километрах (1,2 мили) от города Кумбходж.[28]
Аретипур
Есть 10-футовая (3,0 м) высокая статуя Бахубали в Аретипуре, недалеко от деревни Кокребеллур Мадур-Талука. Мандья район.[29]
В 2016 г. Археологические исследования Индии (ASI) раскопал еще одну 13-футовую (4,0 м) высокую статую Бахубали, сделанную в III-IX веках в Аретипуре.[30] ASI также раскопал статую Бахубали 8-го века в Аретипуре, Маддур, Мандья, Карнатака, то есть 3 фута (0,91 м) в ширину и 3,5 фута (1,1 м) в высоту.[31]
В литературе
История жизни Бахубали обсуждалась во многих работах.
санскрит
- В Ади пурана состоит из Ачарья Джинасена. В Статуя Гомматешвары построен Чавундарая находился под влиянием описания в этой книге.[32][33]
- Бахубали чаритра написано в 9 веке нашей эры.[34]
Каннада
- 10 век Каннада текст на основе санскритского текста написал поэт Адикави Пампа.[35][36]
- Поэма, датированная 1180 годом, была написана джайнским поэтом по имени Боппанна (также известный как Суджаноттамса) в честь Бахубали.[37]
Раджастхани
- Бхарашвара Бахубали Гхора, составленный Ваджрасена Сури в 1168 году - это стихотворение с 48 стихами, описывающее битву между Бхаратой и Бахубали.[38]
Изображений
Ниже приведены некоторые изображения, изображающие Бахубали, которые расположены в разных местах Индии.
Бахубали, Метрополитен-музей (6 г. н.э.)
Индра Сабха, Пещеры Эллора (9 век н.э.)
Монолит Бахубали в Халебиду (12 г. н.э.)
Миниатюрная версия статуи Гомматешвары в Шраванабелаголе
Статуя Бахубали в Государственный археологический музей ЯСР, Хайдарабад, 12 век
31-футовая (9,4 м) статуя Бахубали в Бада Гаон
Гоматешвара в Калугумалайские джайнские кровати, 8 век
Бахубали в Андималайские пещеры, 10 век
Бахубали в Аретипуре
В популярной культуре
Художественная версия Баахубали встречается в Баахубали франшиза, изображаемая Прабхас в кино. Эта версия мало что заимствует из оригинальной легенды, изображающей Амарендру Баахубали как принца-воина Махишмати.
Смотрите также
Рекомендации
Цитаты
- ^ Granoff 1993, п. 208.
- ^ а б c d Сангаве 1981, п. 66.
- ^ а б Циммер 1953, п. 212.
- ^ Чампат Рай Джайн 1929, п. XV.
- ^ Дандас 2002, п. 120.
- ^ Чампат Рай Джайн 1929, п. 106.
- ^ а б c Сангаве 1981, п. 67.
- ^ Виджей К. Джайн 2013, п. Икс.
- ^ Виджей К. Джайн 2013, п. xi.
- ^ Чампат Рай Джайн 1929, п. 143.
- ^ Чампат Рай Джайн 1929, п. 144.
- ^ Чампат Рай Джайн 1929, п. 105.
- ^ Чампат Рай Джайн 1929, п. 145.
- ^ а б Чампат Рай Джайн 1929, п. 145–146.
- ^ Ачарья Джинасена. Адипурана. Бхаратия Джнанпитх. п. 217. ISBN 978-81-263-1844-5.
- ^ Чампат Рай Джайн 1929, п. 146.
- ^ Сангаве 1981, п. 25.
- ^ а б c d е ж грамм час Пинто, Стэнли (21 января 2015 г.), «12-летнее ожидание подошло к концу, все взгляды на Каркалу Бахубали ростом 42 фута», Таймс оф Индия, Мангалуру, Times News Network
- ^ а б c d «Статуя Гомматагири, требующая внимания», Индуистский, 22 января 2006 г.
- ^ Рис 1889, п. 53.
- ^ Марш Майсура, 3, Калифорнийский университет, 1966, с. 56
- ^ "Бахубали Махамастакабхишека Махотсав: Вот история джайнского фестиваля, который посетил сегодня премьер-министр Моди", Индийский экспресс, 19 февраля 2018
- ^ а б c Сангаве 1981, п. 90.
- ^ «Бахубали абхишека с сегодняшнего дня», Индуистский, 21 января 2015
- ^ herenow4u. «Карнатака ► Дхармастхала ► Шри Чандранатха Свами Басади и скульптура Бахубали». HereNow4u: портал о джайнизме и сознании следующего уровня.
- ^ Титце 1998, п. 48.
- ^ Пинто, Стэнли (21 января 2015 г.), «10 дней Махамастакабхишеки в Каркале с сегодняшнего дня», Таймс оф Индия, Мангалуру, TNN
- ^ Сангаве 1981, п. 91.
- ^ "Бахубали из Аретипура", Линия фронта, 29 апреля 2016
- ^ Гириш, М. (23 февраля 2016 г.) [4 декабря 2015 г.], «Еще один джайнский центр при раскопках в районе Мандья», Deccan Chronicle
- ^ «В Маддуре обнаружен джайнский храм восьмого века», Новый индийский экспресс, Служба экспресс-новостей, 7 января 2015 г.
- ^ Сангаве 2001, п. 215.
- ^ Сангаве 1981, п. 72.
- ^ Сангаве 1981, п. 51.
- ^ "История литературы каннада", kamat.com
- ^ Студенческая Британника Индия, Тома 1–5, Популярный Пракашан, п. 78, ISBN 0-85229-760-2
- ^ Сангаве 1981, п. 84.
- ^ Датта 1987, п. 454.
Источники
- Дандас, Пол (2002) [1992], Джайны (Второе изд.), Лондон и Нью-Йорк: Рутледж, ISBN 0-415-26605-X
- Гранофф, Филлис (1993) [1990], Умная прелюбодейка и другие истории: сокровищница джайнской литературы, Мотилал Банарсидасс, ISBN 81-208-1150-Х
- Джайн, Чампат Рай (1929), Рисабха Дева - основатель джайнизма, Аллахабад: The Indian Press Limited,
Эта статья включает текст из этого источника, который находится в всеобщее достояние.
- Джайн, Виджай К. (2013), Дравьясамграха Ачарьи Немичандры, Принтеры Vikalp, ISBN 978-81-903639-5-2,
Эта статья включает текст из этого источника, который находится в всеобщее достояние.
- Райс, Бенджамин Льюис (1889), Надписи в Шравана-Белгола: главной резиденции джайнов (Археологические исследования Майсура), Бангалор: Mysore Govt. Центральная пресса
- Сангаве, Вилас Адинатх (1981), Священная Шраванабелагола (Социально-религиозное исследование) (1-е изд.), Бхаратия Джнанпитх
- Титце, Курт (1998), Джайнизм: иллюстрированный путеводитель по религии ненасилия (2-е изд.), Мотилал Банарсидасс, ISBN 81-208-1534-3
- Циммер, Генрих (1953) [апрель 1952], Кэмпбелл, Джозеф (ред.), Философия Индии, Лондон, E.C.4: Рутледж & Кеган Пол Лтд, ISBN 978-81-208-0739-6CS1 maint: location (связь)
- Сангаве, Вилас Адинатх (2001), Facets of Jainology: Selected Research Papers on Jain Society, Religion, and Culture, Популярный Пракашан, ISBN 9788171548392
- Сангаве, Вилас Адинатх (1981), Священный Шравана-Бешагога: социально-религиозное исследование, Бхартия Джнанпитх
- Датта, Амареш (1987), Энциклопедия индийской литературы: A-Devo, Сахитья Академи, ISBN 9788126018031