Смерть в джайнизме - Death in Jainism
Часть серия на |
Джайнизм |
---|
Джайнские молитвы |
Основные секты |
Религиозный портал |
В соответствии с Джайнизм, Ātman (душа) вечна и никогда не умирает. Согласно Таттвартха Сутре, которая представляет собой сборник принципов джайнизма, функция материи (пудгала ) заключается в том, чтобы способствовать удовольствию, страданию, жизни и смерти живых существ.[1]
Типы смертей
Согласно джайнским текстам, существует 17 различных типов смерти:[2]
- Авичи-марана
- Авадхимарана
- Атянтика-марана
- Васахарта-марана
- Валана-марана
- Антахсалья-марана
- Тадхава-марана
- Бала-марана или Акама марана
- Пандита-марана или Шакама марана
- Балпандита-марана
- Чадмашта-марана
- Кевали-марана
- Вайхайаса-марана
- Гуддхаприштха-марана
- Бхактапратйакхьяна-марана
- Ингинта-марана
- Падопагамана-марана
Акама Марана и Сакама Марана
Из всех 17 типов мараны важными считаются два:[3]
Акама Марана который относится к тому, кто привязан к жизни и не хочет умирать, но умирает, когда его жизнь кончится. Поэтому он умер беспомощно, а не по своей воле. Согласно джайнизму, этот человек часто добровольно или невольно игнорирует концепции перерождения, других миров и освобождения души.
Сакама Марана который относится к тому, кто не боится смерти и принимает ее охотно и непринужденно. Они понимают, что смерти невозможно избежать и что это естественный процесс. Сакама Марана можно разделить на 4 типа. Это Самадхи марана, анасана, сантаро и Саллехана.
Смотрите также
Примечания
- ^ Джайн 2011, п. 72.
- ^ Бхагавати Арадхана
- ^ Уттарадхьяяна Сутра 5: 1-35.
Рекомендации
- Джайн, Виджай К. (2011), Таттвартхшотра Ачарьи Умасвами, Принтеры Vikalp, ISBN 978-81-903639-2-1,
Без авторских прав
Библиография
- Корт, Джон Э. Джайны в мире: религиозные ценности и идеология в Индии. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, 2000.
- Лэйдлоу, Джеймс. Богатство и отречение: религия, экономика и общество среди джайнов. Оксфорд: Clarendon Press, 1995.
- Шах, Натубхай. Джайнизм: мир завоевателей. 2 тт. Брайтон: Sussex Academic Press, 1998.