Французский Алжир - French Algeria

Французский Алжир
Французский Алжир; Algérie Française (Французский ); الجزائر المستعمرة (арабский )
	1830–1962
	Флаг Герб (1877 г.)
	Гимн:Марсельеза
	Печать Генерал-губернаторства;
	Хронологическая карта эволюции французского Алжира
Положение дел	1830–1848:; Колония; 1848–1962:; Де-юре: Départements; Де-факто: Колония
Капитал; и самый большой город	Алжир
Официальные языки	арабский; берберский; Французский;
Правительство	Французский отдел
Генерал-губернатор
• 1830 г. (первый)	Луи-Огюст-Виктор
• 1962 (последний)	Кристиан Фуше
Законодательная власть	Алжирская Ассамблея [fr ] (1948 - 1956)
История
• Капитуляция Алжира	5 июля 1830 г.
• Независимость Алжира	5 июля 1962 г.
Площадь
• Общий	2,381,741 км2 (919,595 квадратных миль)
Валюта	Буджу (1830–1848); (Алжирский) Франк (1848–1962)
Часовой пояс	универсальное глобальное время +1 (CET )
Формат даты	дд / мм / гггг
Сторона вождения	верно
Код ISO 3166	DZ
Предшествует	Преемник
	Османский Алжир
	Эмират Абделькадер
	Королевство Айт Аббас
	Кел Ахаггар
Алжирская Народная Демократическая Республика
Сегодня часть	Алжир

Французский Алжир (Французский: Алжир до 1839 г., затем Algérie после;^[1] неофициально Algérie Française,^[2]^[3] арабский: الجزائر المستعمرة), Также известный как Колониальный Алжир, было колониальным правлением Франция над Алжир. Французское правление в регионе началось в 1830 году с вторжение в Алжир и длилось до Алжирская война за независимость завершился в 1962 году. Хотя администрация Алжира значительно изменилась за 132 года французского правления, средиземноморский прибрежный регион Алжира, в котором проживало подавляющее большинство его населения, управлялся как неотъемлемая часть Франции с 1848 года до обретения независимости.

Одна из самых длительных заморских территорий Франции, Алжир стал местом назначения для сотен тысяч Европейский иммигранты, известные как двоеточия а позже как pieds-noirs. Однако коренные Мусульманин население оставалось большинством населения территории на протяжении всей ее истории. В 1835 году местные повстанцы организовали алжирское движение сопротивления против французских поселений; восстание было подавлено в 1903 г. после "кампания умиротворения "колониальными силами, которые использовали химическое оружие, массовые казни заключенных и мирных жителей, концлагеря и др. зверства чтобы подавить их.^[4] Постепенно недовольство мусульманского населения отсутствием политического и экономического статуса вызвало призывы к большей политической автономии и, в конечном итоге, независимости от Франции. Напряженность между двумя группами населения достигла пика в 1954 году, когда начались первые насильственные события, которые позже были названы Алжирская война, характеризующиеся партизанской войной и незаконные методы использовался французами для подавления восстания. Война завершилась в 1962 году, когда Алжир получил независимость после мартовской войны 1962 года. Эвианские соглашения и июль 1962 г. референдум о самоопределении.

В последние годы своего существования Алжир был, как неотъемлемая часть Франции, одним из основателей Европейское сообщество угля и стали и Европейское Экономическое Сообщество.^[5]

История

Первоначальные конфликты

Покупка христианских рабов французскими монахами в Алжир в 1662 г.

Поскольку 1516 год - захват Алжира посредством Османский адмиралы, братья Наш и Хайреддин Барбаросса, Алжир был плацдармом для конфликтов и пиратства в Средиземном море. В 1681 г. Людовик XIV спросил адмирал Авраам Дюкен бороться с Берберские пираты а также приказал крупномасштабную атаку на Алжир между 1682 и 1683 годами под предлогом помощи христианским пленникам.^[6] Опять таки, Жан II д'Эстре засыпанный Триполи и Алжир с 1685 по 1688 год. Посол из Алжира посетил двор в Версале, и в 1690 году был подписан договор, который обеспечил мир на протяжении 18 века.^[7]

Вовремя Каталог режим Первая французская республика (1795–1999), Бакри и Буснах, еврейские купцы из Алжира, поставляли большое количество зерна для Солдаты Наполеона кто участвовал в Итальянская кампания 1796 г. Однако Бонапарт отказался оплатить счет, заявив, что он был чрезмерным. В 1820 г. Людовик XVIII выплатил половину долгов Директории. В дей, который одолжил Бакри 250 000 франки, запросил у Франции остаток денег.

В Дей Алжирский сам был слаб в политическом, экономическом и военном отношении. Алжир был тогда частью Берберийские государства, наряду с сегодняшним Тунисом, который зависел от Османская империя затем во главе с Махмуд II - но пользовались относительной независимостью. В Barbary Coast тогда был оплотом берберских пиратов, совершавших набеги на европейские и американские корабли. Конфликты между берберийскими штатами и новыми независимыми Соединенные Штаты Америки завершился Первый (1801–05) и Второй (1815) Варварские войны. Англо-голландские силы во главе с Адмирал Лорд Эксмаут, провел карательная экспедиция, август 1816 г. бомбардировка Алжира. Дей был вынужден подписать Варварские договоры, в то время как технологическое преимущество вооруженных сил США, Великобритании и Франции превзошли опыт алжирцев в морская война.^{[нужна цитата ]}

После завоевания под Июльская монархия, алжирские территории, оспариваемые с Османской империей, были сначала названы «французскими владениями в Северной Африке», а затем были названы «Алжиром» Маршал генерал Жан-де-Дье Суль, Герцог Далмации, в 1839 году.^[8]

Французское завоевание Алжира

Французская колониальная империя в 1920 году

Завоевание Алжира началось в последние дни Восстановление Бурбона к Карл X, как попытка повысить его популярность среди французов, особенно в Париже, где многие ветераны Наполеоновские войны жил. Его намерение состояло в том, чтобы поддержать патриотические настроения и отвлечь внимание от неумело проводимой внутренней политики с помощью «стычки с деями».^[9]

Инцидент с летучим венчиком (апрель 1827 г.)

В 1790-х Франция заключила контракт на закупку пшеницы для французской армии у двух торговцев в Алжире, господ Бакри и Бушнак, и у нее была задолженность по оплате. Бакри и Бушнак были должны им деньги и утверждали, что не могут выплатить их, пока Франция не выплатит им свои долги. Они безуспешно вели переговоры с Пьер Деваль, французского консула, чтобы исправить эту ситуацию, и он подозревал Деваль в сотрудничестве с купцами против него, особенно когда французское правительство не сделало никаких условий для выплаты купцам в 1820 году. Племянник Девала Александр, консул в Кость, еще больше разозлили деев, укрепив французские склады в Бон и La Calle, вопреки условиям предыдущих соглашений.^[10]

После спорного собрания, в котором Deval отказался дать удовлетворительные ответы на 29 апреля 1827 года Дея ударил Deval с его венчик. Карл X использовал это оскорбление против своего дипломатического представителя, чтобы сначала потребовать извинений от дея, а затем начать блокаду порта Алжира. Франция потребовала, чтобы они прислали во Францию посла для разрешения инцидента. Когда они ответили артиллерийским огнем в сторону одного из блокирующих кораблей, французы решили, что требуются более решительные действия.^[11]

Вторжение в Алжир (июнь 1830 г.)

Атака Адмирал Дюперре во время захвата Алжира в 1830 г.

Бои у ворот Алжира в 1830 году

Богато украшенный Османская пушка, длина: 385 см, кал: 178 мм, вес: 2910, каменный снаряд, основан 8 октября 1581 года в Алжире, захвачен Францией в Алжире в 1830 году. Musée de l'Armée, Париж

Пьер Деваль и другие французские жители Алжира уехали во Францию, в то время как Военный министр, Клермон-Тоннер, предложил военную экспедицию. Тем не менее Граф Виллель, ультра-роялист, Председатель совета и наследник монарха, выступал против любых военных действий. Правительство Реставрации Бурбонов наконец решило блокировать Алжир на три года. Между тем, берберские пираты с легкостью использовали географию побережья. Перед провалом блокады 31 января 1830 года Реставрация решила провести военную экспедицию против Алжира.

Адмирал Дюперре командовал армадой из 600 кораблей, происходивших из Тулон, ведущий в Алжир. С помощью Наполеон план действий на случай непредвиденных обстоятельств 1808 года для вторжения в Алжир, Генерал де Бурмон затем приземлился в 27 км (17 миль) к западу от Алжира, в Сиди Феррух 14 июня 1830 года с 34 000 солдат. В ответ французам алжирский деи приказал создать оппозицию в 7000 человек. янычары, 19000 солдат из беев Константин и Оран, и около 17000 Кабилы. Французы установили сильный плацдарм и двинулись к Алжиру, отчасти благодаря превосходной артиллерии и лучшей организации. Французские войска воспользовались преимуществом 19 июня во время битвы при Staouéli, и вошел в Алжир 5 июля после трехнедельной кампании. Они согласились сдаться в обмен на свободу и предложение сохранить владение своим личным богатством. Пять дней спустя он сослал себя со своей семьей, отправившись на французском корабле в Итальянский полуостров, то под контролем Австрийская Империя. 2500 янычаров также покинули алжирские территории, направляясь в Азию.^{[требуется разъяснение ]} 11 июля. Отъезд дея положил конец 313-летнему османскому правлению этой территории.

Тогда французская армия набрала первых зуавы (титул, присвоенный определенным легкая пехота полков) в октябре, а затем spahis полков, в то время как Франция экспроприировала все земельные владения, принадлежащие турецким поселенцам, известные как Беликс. В западном регионе Оран, Султан Абдеррахман Марокко, то Командир верных, не могли оставаться равнодушными к резне, совершенной французскими христианскими войсками, и к воинственным призывам джихад от марабу. Несмотря на дипломатический разрыв между Марокко и Две Сицилии в 1830 г., и военно-морская война против Австрийская Империя а также с Испания, затем во главе с Фердинанд VII, Султан Абдеррахман поддержал алжирское восстание Абд Эль-Кадер. Последний в течение многих лет боролся против французов. Управляя армией из 12 000 человек, Абд эль-Кадер первым организовал блокаду Орана.

Марокканское население приветствовало алжирских беженцев, а султан рекомендовал властям Тетуан помогать им, предоставляя рабочие места в администрации или в вооруженных силах. Жители Тлемсен, недалеко от границы с Марокко, попросил передать их под власть султана, чтобы спастись от захватчиков. Абдеррахман назвал своего племянника принцем Мулай Али Халиф Тлемсена, которому поручена охрана города. В отместку Франция казнила двух марокканцев: Мохамеда Белиано и Бенкирана как шпионов, а их товары были захвачены военным губернатором Орана. Пьер Франсуа Ксавье Бойер.

Едва известия о взятии Алжира достигла Парижа, как Карл X был свергнут во время Три славных дня июля 1830 г. и его двоюродный брат Луи-Филипп, "гражданин король", был назначен председателем конституционная монархия. Новое правительство в составе либеральные противники Алжирской экспедиции не хотел продолжать завоевание, начатое старым режимом, но уйти из Алжира оказалось труднее, чем завоевать его.^{[нужна цитата ]}

Характеристика как геноцид

Некоторые правительства и ученые призвали Франция завоевание Алжир а геноцид.

Например, Бен Кирнан, австралийский эксперт по Камбоджийский геноцид^[12] написал в Кровь и почва: всемирная история геноцида и истребления от Спарты до Дарфура о французском завоевании Алжир:^[13]

К 1875 году французское завоевание было завершено. С 1830 года в результате войны погибло около 825 000 коренных алжирцев. Сохранялась длинная тень геноцидной ненависти, которая спровоцировала французского автора протеста в 1882 году против того, что в Алжире «мы слышим каждый день, что мы должны изгнать коренных жителей и, если необходимо, уничтожить ему." Как заявил с пятилетним опозданием французский статистический журнал, «система истребления должна уступить место политике проникновения».
-Бен Кирнан, Кровь и почва

Когда Франция признала Геноцид армян, Турция обвинила [Францию в совершении геноцид против 15% населения Алжира.^[14]^[15]

Народные восстания против французской оккупации

Завоевание алжирских территорий июльской монархией (1830–1848)

Сильвен Шарль Вале

1 декабря 1830 г. Король Луи-Филипп назвал Герцог де Ровиго в качестве главы военного штаба в Алжире. Де Ровиго взял под свой контроль Кость и инициировал колонизацию земли. Он был отозван в 1833 году из-за откровенно жестокого характера репрессий. Желая избежать конфликта с Марокко, Луи-Филипп отправил султану необычную миссию, смешанную с демонстрацией военной мощи, отправив военные корабли в Залив Танжера. К султану был отправлен посол Мулай Абдеррахман в феврале 1832 г. во главе с графом Шарль-Эдгар де Морне и в том числе художник Эжен Делакруа. Однако султан отказался от требований французов об эвакуации Тлемсена.

В 1834 году Франция была аннексирована как колония оккупированные районы Алжира, мусульманское население которого составляет около двух миллионов человек. Колониальная администрация на оккупированных территориях - так называемые режим сабли (правительство меча) - был помещен под генерал-губернатор, высокопоставленный армейский офицер, наделенный гражданской и военной юрисдикцией, который подчинялся военному министру. Маршал Бюжо, который стал первым генерал-губернатором, возглавил завоевание.

Вскоре после завоевания Алжира солдат-политик Бертран Клаузель и другие создали компанию для приобретения сельскохозяйственных земель и, несмотря на официальное разочарование, для субсидирования своих поселений европейскими фермерами, что привело к наземная гонка. Клаузель признал сельскохозяйственный потенциал Mitidja Plain и предусмотрел там крупномасштабное производство хлопок. Как генерал-губернатор (1835–1836 гг.) Он использовал свой офис для частных инвестиций в землю и поощрял армейских офицеров и бюрократов в своей администрации делать то же самое. Это событие вызвало у правительственных чиновников личную заинтересованность в более активном участии Франции в Алжире. Коммерческие круги, имеющие влияние в правительстве, также начали осознавать перспективы прибыльной спекуляции землей в расширении французской зоны оккупации. Они создали большие сельскохозяйственные угодья, построили фабрики и предприятия и наняли местную рабочую силу.

Среди других свидетельств подполковник Люсьен де Монтаньяк написал 15 марта 1843 года в письме другу:

Все группы населения, которые не принимают наши условия, должны быть разорены. Все должно быть захвачено, опустошено, без различия возраста и пола: трава не должна больше расти там, где ступила французская армия. Кто хочет конца, тот хочет средств, что бы ни говорили наши филантропы. Я лично предупреждаю всех хороших солдат, которыми имею честь руководить, что, если они приведут мне живого араба, они будут избиты саблей ... Вот как, мой дорогой друг, мы должны сделать война против арабов: убить всех мужчин старше пятнадцати лет, забрать всех их женщин и детей, погрузить их на военно-морские корабли, отправить в Маркизские острова или где-нибудь еще. Одним словом, уничтожить все, что не будет пролезать под нашими ногами, как собаки.^[16]

Какие бы первоначальные опасения ни были у правительства Луи-Филиппа по поводу оккупации Алжира, геополитические реалии ситуации, созданной интервенцией 1830 года, убедительно свидетельствовали в пользу усиления французского присутствия там. У Франции были основания для беспокойства, что Британия, который был призван поддерживать территориальную целостность Османской империи, будет двигаться, чтобы заполнить вакуум, оставшийся после ухода французов. Французы разработали сложные планы заселения внутренних районов, оставленных Османский провинциальные власти в 1830 г., но их усилия по строительству государства не увенчались успехом из-за длительного вооруженного сопротивления.

Захват Константин французскими войсками, 13 октября 1837 г. Орас Верне

Самую успешную местную оппозицию сразу после падения Алжира возглавил Ахмад ибн Мухаммад, бей из Константин. Он инициировал радикальную перестройку османской администрации в своем бейлик заменив турецкий чиновников с местными лидерами, делая арабский официальным языком и пытаясь реформировать финансы в соответствии с принципами ислам. После того, как французы потерпели неудачу в нескольких попытках получить часть бейтерритории России путем переговоров, злополучная сила вторжения, возглавляемая Бертран Клаузель, пришлось отступить от Константин в 1836 году в унижении и поражении. Однако французы захватили Константина под Сильвен Шарль Вале в следующем году, 13 октября 1837 г.

Историки обычно считают, что коренное население Алжира в 1830 году составляло полтора миллиона человек.^[17] Хотя Алжирское население снизился в какой-то момент под властью Франции, наверняка между 1866 и 1872 годами,^[18] французские военные не несут ответственности за это уменьшение в полной мере, поскольку некоторые из этих смертей можно объяснить саранча эпидемии 1866 и 1868 годов, а также суровой зимы 1867–1868 годов, вызвавшей голод за которой последовала эпидемия холера.^[19]

Сопротивление Лаллы Фадма Н'Сумер

Репродукция, изображающая Фадму Н'Сумер во время боя.

Французы начали свою оккупацию Алжира в 1830 году, начав с высадки в Алжир. Когда оккупация превратилась в колонизацию, Кабилия оставался единственным регионом, независимым от французского правительства. Давление на регион усилилось, а также усилилась воля ее народа сопротивляться и защищать Кабилию.

Примерно в 1849 году в Кабилию прибыл загадочный человек. Он представился как Мохамед бен Абдаллах (имя Пророк ), но более известен как Шериф Бубагла. Вероятно, он был бывшим лейтенантом в армии Эмира. Абделькадер, в последний раз потерпевший поражение от французов в 1847 году. Бубагла отказался сдаться в этом сражении и отступил в Кабилию. Оттуда он начал войну против французских армий и их союзников, часто используя партизанский тактика. Бу Багла был неутомимым борцом и очень красноречиво говорил по-арабски. Он был очень религиозным, и некоторые легенды рассказывают о его тауматургический навыки.

Бу Багла часто ездил в Сумер, чтобы поговорить с высокопоставленными членами религиозного сообщества, и вскоре Лалла Фадма была привлечена его сильной личностью. В то же время безжалостного бойца привлекла женщина, столь решительно желавшая участвовать любыми возможными способами в войне против французов. Своими вдохновляющими речами она убедила многих мужчин сражаться как несеблен (добровольцы, готовые умереть мученической смертью), и она сама, вместе с другими женщинами, участвовала в бою, обеспечивая готовку, лекарства и утешение воюющим силам.

Традиционные источники сообщают, что между Лаллой Фадхмой и Боу Багла возникла прочная связь. Она увидела в этом свадьбу сверстников, а не традиционное подчинение как рабыню мужу. Фактически, в то время Бу Багла оставил свою первую жену (Фатима Бент Сиди Айсса) и отправил ее хозяйке рабыню, которую он имел в качестве наложницы (Халима Бент Мессауд). Но со своей стороны Лалла Фадма была несвободна: даже если ее признали тамнафект («Женщина, которая бросила мужа, чтобы вернуться к его семье», учреждение в Кабилии), супружеские узы с мужем все еще сохранялись, и только воля мужа могла освободить ее. Однако он не соглашался на это, даже когда предлагал большие взятки. Любовь между Фадмой и Боу оставалась платонической, но между ними было публичное выражение этого чувства.

Фадма лично присутствовал во многих боях, в которых участвовал Бу Багла, особенно в битве при Тачеккирте, выигранной силами Бубаглы (18–19 июля 1854 г.), где французский генерал Жак Луи Сезар Рандон был пойман, но позже ему удалось бежать. 26 декабря 1854 года Бу Багла был убит; некоторые источники утверждают, что это произошло из-за измены некоторых из его союзников. Сопротивление осталось без харизматичного лидера и командира, способного эффективно им руководить. По этой причине в первые месяцы 1855 года в святилище, построенном на вершине пика Азру Нетор, недалеко от деревни, где родился Фадма, был большой совет между воюющими сторонами и важными фигурами племен в Кабили. Они решили предоставить Лалле Фадма, которой помогают ее братья, командование битвой.

Сопротивление эмира Абд аль Кадира

Абд эль-Кадер

Французы также столкнулись с другим противодействием в этом районе. Настоятель религиозного братства, Мухий ад Дин, которые провели время в османских тюрьмах за сопротивление правлению бея, начали нападения на французов и их союзников-махзенов в Оран в 1832 году. В том же году, джихад был объявлен^[20] и руководить ею старейшины племени выбрали сына Мухи ад Дина, двадцатипятилетнего Абд аль-Кадир. Абд аль Кадир, признанный Амир аль-Мумин (предводитель верных), быстро завоевал поддержку племен по всему Алжиру. Набожный и суровый марабут, он был также хитрым политическим лидером и находчивым воином. Из своей столицы в Тлемсен Абд аль-Кадир приступил к построению территориального мусульманского государства, основанного на общинах внутренних районов, но черпая свою силу из племен и религиозных братств. К 1839 году он контролировал более двух третей Алжира. Его правительство содержало армию и бюрократию, собирало налоги, поддерживало образование, проводило общественные работы и создавало сельскохозяйственные и производственные кооперативы для стимулирования экономической активности.

Французы в Алжире с беспокойством наблюдали за успехом мусульманского правительства и быстрым ростом жизнеспособного территориального государства, которое препятствовало расширению европейских поселений. Абд аль-Кадир участвовал в постоянных боях по всему Алжиру с французскими войсками, в том числе подразделениями Иностранного легиона, организованного в 1831 году для алжирской службы. Хотя его силы были разбиты французами под командованием генерала Томас Бюжо в 1836 году Абд аль Кадир заключил благоприятный мирный договор в следующем году. В договор Тафна получил условное признание режима Абд аль-Кадира, определив территорию, находящуюся под его контролем, и спас свой престиж среди племен, когда шейхи собирались покинуть его. Чтобы спровоцировать новые боевые действия, французы сознательно нарушили договор в 1839 году, оккупировав Константин. Абд аль-Кадир снова начал священную войну, разрушил французские поселения на равнине Митиджа и в какой-то момент продвинулся к окраинам самого Алжира. Он нанес удар по наиболее слабым местам французов и отступил, когда они выступили против него с большей силой. Правительство переезжало из лагеря в лагерь вместе с амиром и его армией. Однако постепенно превосходящие французские ресурсы и людские ресурсы и бегство вождей племен взяли свое. Подкрепления хлынули в Алжир после 1840 года, пока Бюжо не получил в свое распоряжение 108000 человек, одну треть Французская армия.

В Битва при Смале, 16 мая 1843 г. Приз смалы Абд-эль-Кадера в Тагуине. 16 мая 1843 г., к Орас Верне

Один за другим опорные пункты эмира пали перед французами, и многие из его самых способных командиров были убиты или взяты в плен, так что к 1843 году мусульманское государство рухнуло.

Французские войска высадились на острове Могадор, в Эс-Сувейра залив в 1844 г.

Абд аль Кадир укрылся в 1841 году вместе со своим союзником, султаном Марокко, Абд ар Рахман II, и начали рейды в Алжир. Этот альянс привел Французский флот бомбардировать и ненадолго занять Эс-Сувейра (Могадор ) под Принц де Жуанвиль 16 августа 1844 года. Французские войска были уничтожены на Битва при Сиди-Брахиме в 1845 году. Однако Абд аль-Кадир был вынужден сдаться командиру Оран Провинция, Генерал Луи де Ламорисьер, в конце 1847 г.

Абд аль Кадиру обещали охрану Египет или же Палестина если его последователи сложили оружие и сохранили мир. Он принял эти условия, но военный министр, который годами ранее в качестве генерала в Алжире потерпел сокрушительное поражение от Абд аль-Кадира, отправил его во Францию в Шато д'Амбуаз.

Французское правило

Демография

Население Алжира под французами
→ после 1962 г.

Год	Поп.	±% годовых
1830	1,500,000	—
1851	2,554,100	+2.57%
1856	2,496,100	−0.46%
1862	2,999,100	+3.11%
1866	2,921,200	−0.66%
1872	2,894,500	−0.15%
1877	2,867,600	−0.19%
1882	3,310,400	+2.91%
1886	3,867,000	+3.96%
1892	4,174,700	+1.28%
1896	4,479,000	+1.77%

Год	Поп.	±% годовых
1900	4,675,000	+1.08%
1901	4,739,300	+1.38%
1906	5,231,900	+2.00%
1911	5,563,800	+1.24%
1921	5,804,300	+0.42%
1930^е	6,453,000	+1.18%
1940^е	7,614,000	+1.67%
1947	8,302,000	+1.24%
1948	8,681,800	+4.57%
1949	8,602,000	−0.92%
1950	8,753,000	+1.76%

Год	Поп.	±% годовых
1951	8,927,000	+1.99%
1952	9,126,000	+2.23%
1953	9,370,000	+2.67%
1954	9,529,700	+1.70%
1955	9,678,000	+1.56%
1956	9,903,000	+2.32%
1958	10,127,000	+1.12%
1959	10,575,000	+4.42%
1960	10,853,000	+2.63%
1962	10,920,000	+0.31%

^е - Указывает, что это приблизительная цифра.
Источник: ^[21]^[22]

Французские зверства против коренного населения Алжира

В осада Лагуата (1852) во время Умиротворение Алжира.

Алжирские жертвы Сетиф и резня Гельмы, 1945

Колонизация и геноцид происходили в тандеме. В течение первых трех десятилетий (1830-1860) после завоевания от 500 000 до 1 000 000 алжирцев из общего числа 3 миллионов были убиты французами в результате войны, резни, болезней и голода.^[23]^[24]

Конкретные преступления, совершенные французами против алжирцев, включают преднамеренные бомбардировки, пытки и нанесение увечий гражданскому населению, убийства безоружных детей, женщин и стариков, изнасилования и потрошение женщин, краж и мародерства.^[4]^[25] До 2 миллионов мирных жителей Алжира были также депортированы в лагеря для интернированных.^[26]

Вовремя умиротворение Алжира (1835-1903) Французские войска участвовали в выжженная земля политика против алжирского населения. Полковник Люсьен де Монтаньяк сказал, что целью умиротворения было «уничтожить все, что не будет ползать у наших ног, как собаки»^[27] Политика выжженной земли, объявленная генерал-губернатором Томас Роберт Бюжо, имели разрушительные последствия для социально-экономического и продовольственного баланса страны: "мы стреляем мало, мы сжигаем все дуары, все села, все хижины; враг бежит, забирая свою паству ".^[27] В соответствии с Olivier Le Cour Grandmaison колонизация Алжира привела к истреблению трети населения по множеству причин (массовые убийства, депортации, голод или эпидемии), которые были взаимосвязаны.^[28] Вернувшись из исследовательской поездки в Алжир, Алексис де Токвиль писали, что «мы ведем войну гораздо более варварскую, чем сами арабы [...] это с их стороны цивилизация расположена».^[29]

Французские войска депортировали и изгнали целые алжирские племена. Мавританские семьи Тлемсена были сосланы на Восток, а другие эмигрировали в другие места. Племена, которые считались слишком опасными, были запрещены, а некоторые укрылись в Тунисе, Марокко и Сирии или были депортированы в Новую Каледонию или Гайану. Кроме того, французские войска также участвовали в массовых убийствах целых племен. Все 500 мужчин, женщин и детей Эль-Уфия [fr ] племя были убиты за одну ночь,^[30] в то время как все от 500 до 700 членов племени Улед Рия были убиты удушьем в пещере.^[30] Вовремя Осада Лагуата, французская армия использовала один из первых зарегистрированных случаев использования химическое оружие о гражданских лицах и других злодеяниях, в результате чего алжирцы стали называть период годом "Халя", что по-арабски означает пустота, который обычно известен жителям Лагуата как год, когда город лишился населения.^[31]^[32] Он также широко известен как год гессианские мешки, имея в виду то, как выживших захваченных мужчин и мальчиков помещали живыми в мешки из гессиана и бросали в выкопанные траншеи.^[33]^[34]

С 8 мая по 26 июня 1945 года французы проводили Сетиф и резня Гельмы, в результате которого было убито не менее 30 000 алжирских мусульман. Его первоначальная вспышка произошла во время парада около 5000 человек мусульманского алжирского населения Сетиф отпраздновать сдачу нацистская Германия в Вторая Мировая Война; это закончилось столкновениями между участниками марша и местными французскими жандармерия, когда последний пытался захватить знамена нападения на колониальное господство.^[35] Через пять дней французские колониальные вооруженные силы и полиция подавили восстание, а затем осуществили серию репрессалий против мирных мусульман.^[36] Армия провела суммарные казни в мусульманских сельских общинах. Менее доступные деревни бомбили французские самолеты, и крейсер Дюгуай-Труэн, стоящий у побережья в заливе Béjaïa, обстрелянный Херрата.^[37] Линчеватели линчевали заключенных, взятых из местных тюрем, или беспорядочно расстреливали мусульман, не носивших белые повязки (по указанию армии).^[35] Несомненно, подавляющее большинство жертв-мусульман не были причастны к первоначальной вспышке.^[38] Трупы в Гельма были похоронены в братских могилах, но позже были выкопаны и сожжены в Элиополис.^[39]

Вовремя Алжирская война (1954-1962) французы намеренно использовали незаконные методы против алжирцев. Клод Бурде осудил эти действия 6 декабря 1951 г. в журнале L'Observateur, риторически спрашивая: "Есть ли Гестапо в Алжире?".^[40]^[41]^[42]Д. Хуф в своей основополагающей работе на эту тему утверждал, что применение пыток было одним из основных факторов в развитии французского сопротивления войне.^[43] Хуф утверждал: «Такая тактика неудобно вписывается в революционную историю Франции и вызывает невыносимые сравнения с нацистская Германия. Французская национальная психика не потерпела бы никаких параллелей между их опытом оккупации и их колониальным господством в Алжире ». Пол Ауссарес в 2000 году признал, что во время войны применялись систематические методы пыток, и оправдал это. Он также признал убийство адвоката. Али Боуменджель и глава FLN в Алжире, Ларби Бен М'Хиди, которые были замаскированы под самоубийства.^[44] Бигерд, назвавший активистов FLN «дикарями», заявил, что пытки - «необходимое зло».^[45]^[46] Напротив, генерал Жак Массу осудил его после разоблачений австралийцев и перед смертью высказался за официальное осуждение применения пыток во время войны.^[47]В июне 2000 года Бигерд заявил, что базируется в Сиди Феррух, центр пыток, где убивали алжирцев. Бигерд квалифицирован Луизетт Игилахриз откровения, опубликованные в Le Monde газета от 20 июня 2000 г., как «ложь». Активист ФНО, Луизетт Игилахриз, подвергся пыткам генерал Массу.^[48] Однако после разоблачения генерала Массу Бигерд признал применение пыток, хотя отрицает, что лично применял их, и заявил: «Вы поражаете сердце 84-летнего мужчины». Бигерд также признал, что Ларби Бен М'Хиди был убит и что его смерть была замаскирована под самоубийство.

В 2018 году Франция официально признала, что пытки носят систематический и рутинный характер.^[49]^[50]^[51]

Гегемония двоеточия

Политическая организация

Комиссия по расследованию, созданная Сенат Франции в 1892 г. и возглавил бывший премьер Жюль Ферри, сторонник колониальной экспансии, рекомендовал правительству отказаться от политики, которая предполагала, что французское законодательство, без серьезных изменений, может соответствовать потребностям района, где проживает около двух миллионов европейцев и четыре миллиона мусульман. Мусульмане не представлены в Национальное собрание Франции до 1945 г. и были крайне недопредставлены в местных советах. Из-за множества ограничений, наложенных властями, к 1915 году только 50 000 мусульман имели право голосовать на выборах в гражданских коммунах. Попытки провести даже самые скромные реформы были заблокированы или отложены местной администрацией в Алжире, в которой преобладали двоеточия, а к 27 двоеточие представители в Национальном Собрании (шесть депутатов и три сенатора от каждого департамента).^{[нужна цитата ]}

После избрания в Национальное собрание, двоеточия стали постоянными приспособлениями. Из-за их старшинство, они обладали непропорциональным влиянием, и их поддержка была важна для выживания любого правительства.^{[нужна цитата ]} Лидер двоеточие делегация, Огюст Варнье (1810–1875), преуспел в 1870-х годах в изменении или введении законодательства для облегчения частной передачи земли поселенцам и продолжения присвоения земель алжирским государством у местного населения и распределения между поселенцами. Последовательные сторонники реформы, такие как Жорж Клемансо и социалистический Жан Жорес, были редкостью в Национальном собрании.

Экономическая организация

Мавританские женщины делают арабские ковры, Алжир, 1899 г.

Основная часть богатства Алжира в производство, добыча полезных ископаемых, сельское хозяйство, и торговля находился под контролем Двоеточие. Современный сектор экономики, принадлежащий и управляемый европейцами, сосредоточен на мелкой промышленности и высокоразвитой экспортной торговле, предназначенной для обеспечения Франции продовольствием и сырьем в обмен на капитальные и потребительские товары. Европейцы владели около 30% всех пахотных земель, включая большую часть наиболее плодородных земель и большую часть орошаемых земель.^[52] К 1900 году европейцы производили более двух третей стоимости продукции сельского хозяйства и практически весь экспорт сельскохозяйственной продукции. Современный, или европейский, сектор работал на коммерческой основе и был связан с французской рыночной системой, которая поставляла вино, цитрусовые, оливки и т. овощи. К 1914 г. почти половина стоимости недвижимости, принадлежащей европейцам, приходилась на виноградники. каша Производство - дополненное выращиванием оливок, инжира, фиников и животноводством - составляло основу традиционного сектора, но земли, доступные для возделывания сельскохозяйственных культур, были недостаточными даже для зерновых при преобладающих традиционных методах выращивания.

В 1953 году 60% мусульманского сельского населения официально считались неимущими. Европейское сообщество, насчитывавшее в то время около одного миллиона из девяти миллионов населения, владело около 66% сельскохозяйственных земель и производило все 1,3 миллиона тонн вина, которые составляли основу экономики Алжира. Экспорт алжирского вина и пшеницы во Францию был сбалансирован в торговом отношении потоком промышленных товаров.^[53]

Колониальный режим взимал с мусульман все более высокие налоги, чем с европейцев.^[54] Мусульмане, помимо уплаты традиционных налогов, существовавших до французского завоевания, также платили новые налоги, из которых двоеточия обычно освобождались от уплаты налогов. В 1909 году, например, мусульмане, которые составляли почти 90% населения, но производили 20% доходов Алжира, платили 70% прямых налогов и 45% всех собранных налогов. И двоеточия контролировал, как эти доходы будут расходоваться. Как результат, двоеточие в городах были красивые муниципальные здания, мощеные улицы с деревьями, фонтанами и статуями, в то время как алжирские деревни и сельские районы получали мало, если вообще получали от налоговых поступлений.

С финансовой точки зрения Алжир был утечкой для французских налогоплательщиков. В начале 1950-х годов общий бюджет Алжира в 72 миллиарда франков включал прямые субсидии в размере двадцати восьми миллиардов из столичного федерального бюджета. Описанное в то время как французская роскошь, продолжающееся правление из Парижа было оправдано по множеству причин, включая исторические настроения, стратегическую ценность и политическое влияние европейского поселенческого населения.^[55]

Школы

Арабская школа вышивки, Алжир, 1899 г.

Колониальный режим нанес серьезный ущерб общему образованию алжирских мусульман, которые раньше полагались на религиозные школы, чтобы научиться читать и писать, а также заниматься религиоведением. В 1843 году государство не только присвоило земли хабусов (религиозные фонды, которые составляли основной источник дохода религиозных учреждений, включая школы), но и двоеточие Чиновники отказались выделить достаточно денег для надлежащего содержания школ и мечетей и обеспечить достаточное количество учителей и религиозных лидеров для растущего населения. В 1892 году на образование европейцев было потрачено более чем в пять раз больше, чем у мусульман, у которых было в пять раз больше детей школьного возраста. Поскольку мусульманских учителей было мало, мусульманские школы в основном укомплектовывались французскими учителями. Даже государственная медресе (в школе) часто были французские преподаватели. Попытки создать двуязычные, бикультурные школы, призванные объединить мусульманских и европейских детей в классе, потерпели явную неудачу, были отвергнуты обеими общинами и постепенно прекратились после 1870 года. По некоторым оценкам, менее 5% алжирских детей посещали какие-либо школы. школы в 1870 году. Еще в 1954 году только один мальчик-мусульманин из пяти и одна девочка из шестнадцати получали формальное образование.^[56] Уровень грамотности среди всего мусульманского населения оценивался всего в 2% в городских районах и половину этого показателя в сельской местности.^[57]

К 1890 году были предприняты усилия по обучению небольшого числа мусульман наряду с европейскими учащимися во французской школьной системе как части французской школьной системы.цивилизационная миссия "в Алжире. Учебная программа была полностью французской и не оставляла места для изучения арабского языка, который был намеренно занижен даже в мусульманских школах. В течение одного поколения класс образованных, галлизированных мусульман - évolués (буквально, развитые) - были созданы. Почти все мусульмане, принявшие французское гражданство, были évolués; по иронии судьбы, эта привилегированная группа мусульман, находящаяся под сильным влиянием французской культуры и политических взглядов, развила новое алжирское самосознание.

Отношения между колониями, индигенами и Францией

Подчиняясь Сенату Франции в 1894 г., генерал-губернатор Жюль Камбон писала, что в Алжире «осталась только прах людей». Он упомянул об уничтожении традиционного правящего класса, который оставил мусульман без лидеров и лишил Францию Interlocuteurs Valables (буквально, действительные посредники), через которых можно достучаться до народных масс. Он посетовал, что между двумя общинами невозможно подлинное общение.^[58]

В двоеточия правивший Алжиром поддерживал диалог только с Beni-oui-ouis. Позже они сорвали контакт между évolués и мусульманских традиционалистов с одной стороны и между évolués и официальные круги Франции, с другой стороны. Они боялись и не доверяли франкоязычным évolués, которые были классифицированы либо как ассимиляционисты, настаивающие на том, чтобы их принимали как французы, но на их собственных условиях, либо как интеграционисты, стремящиеся работать в качестве членов отдельной мусульманской элиты на равных с французами.

Отдельный личный статус

Алжирцы играют в шахматы, Алжир, 1899 г.

Мавританская кофейня, Алжир, 1899 г.

Группа арабов, Алжир, 1899 г.

Существовали две общины: французские подданные и люди, живущие со своими традициями. Османский -управляемый Алжир в 1830 году, на протяжении более столетия, Франция поддерживала то, что было эффективно колониальный правило на территории, хотя Французская конституция 1848 г. сделал Алжир частью Франции, и Алжир обычно понимался как таковой французы, даже левые.^[59]

Алжир стал прообразом образца французского колониального правления.

Приблизительно с девятью миллионами «мусульманских» алжирцев, в которых «преобладает» один миллион поселенцев, Алжир имел сходство с Южной Африкой, которая позже была описана как «квази-апартеид "^[60] в то время как концепция апартеида была формализована в 1948 году.

Этот личный статус сохранялся все время, пока Алжир был французским, с 1830 по 1962 год, с различными изменениями за это время.

Когда началось французское правление, во Франции не было устоявшихся систем интенсивного колониального управления, основным существующим правовым положением был закон 1685 г. Код Нуар который был связан с работорговлей и владением и несовместим с правовым контекстом Алжира.

Действительно, Франция обязалась соблюдать местное законодательство.

Статус до 1865 г.

5 июля 1830 г. Хусейн Дей регент Алжира подписал акт о капитуляции перед Régence, который совершил Генерал де Бурмон и Франция, «чтобы не посягать на свободу людей всех классов и их религии».^[61] Мусульмане по-прежнему подчиняются обычному мусульманскому праву, а евреи - закону Моисея; все они остались связаны с Османская империя.^[62]

В том же году и в том же месяце Июльская революция закончил Восстановление Бурбона и начал Июльская монархия в котором Луи Филипп I был королем французов.

Королевский "Ordonnance du 22 juillet 1834" организовал общее правительство и администрацию французских территорий в Северной Африке и обычно считается эффективным аннексия Алжира - Францией;^[63] аннексия сделала всех людей юридически связанными с Францией и нарушила юридические связи между людьми и Османской империей,^[62] потому что Международный закон осуществленная аннексия систематически вызывает Régnicoles.^[63] Это сделало жителей Алжира "французскими подданными",^[64] не предоставляя им возможности стать гражданами Франции.^[65] Однако, поскольку это не было позитивный закон, этот текст не внес правовой определенности по этой теме^[62] · .^[64]Это было подтверждено Французская конституция 1848 г.

Поскольку французское правление в Алжире расширилось, особенно при Томас-Роберт Бюжо (1841–48), дискриминационное управление становилось все более формализованным. В 1844 году Бюжо оформил систему европейских поселений вдоль побережья под гражданским правительством, с арабскими / берберскими территориями во внутренних районах под военным управлением.^[66] Важной чертой французского правления было расквартирование, в результате чего племенные земли, которые предположительно не использовались, были захвачены государством, что позволило французским колонистам расширить свои земельные владения и вытеснило коренное население на более маргинальные земли и сделало их более уязвимыми для засухи;^[67] это было расширено под управлением преемника Бюжо, Жак Луи Рандон.^[66]

Статус с 1865 г.

Наполеон III был первым избранным президентом Французская Вторая республика прежде чем стать Император французов к Референдум о Второй французской империи 1852 г. после Французский государственный переворот 1851 г..

Случай 1861 года поставил под сомнение правовой статус людей в Алжире. 28 ноября 1861 г. Concéil de l'ordre des avocats du barreau d'Alger (Коллегия адвокатов Алжира) отказалась признать Эли Энос (или Айнос), еврей из Алжира, поскольку только французские граждане могли стать юристами.^[62] 24 февраля 1862 г.обращаться) и 15 февраля 1864 г. (кассационная жалоба), судьи пересмотрели это, решив, что люди могут проявлять качества французов (не имея доступа к полным правам французского гражданина).^[68]

В 1860-х годах Наполеон III, под влиянием Исмаэль Урбейн, представила то, что задумывалось как либеральные реформы в Алжире, продвигая французскую колониальную модель ассимиляция, в результате чего колонизированные народы в конечном итоге стать французом. Его реформам сопротивлялись колонисты в Алжире, и его попытки позволить мусульманам избираться в предполагаемое новое собрание в Париже провалились.

Однако он руководил указом 1865 года (sénatus-consulte du 14 juillet 1865 sur l'état des personnes et la naturalization en Algérie), который «предусматривал, что все колонизированные коренные народы находятся под французской юрисдикцией, т. е. французские граждане, подчиненные французским законам», и позволял арабским, еврейским и берберским алжирцам запрашивать французское гражданство, но только если они «отказывались от своей мусульманской религии и культуры» .^[69]

Это был первый раз индигены (уроженцам) разрешили получить французское гражданство,^[70] но такое гражданство было несовместимо с статутный персонал,^[71] что позволило жить в рамках мусульманских традиций.

Фландин утверждает, что французское гражданство несовместимо с мусульманским статусом, который имел противоположные законы и многое другое о браке, расторжении брака, разводе и правовом статусе детей.
Клод Альфонс Делангл, сенатор, также утверждал, что мусульманская и еврейская религии допускают многоженство, отречение и развод.^[72]

Позже Аззедин Хаддур утверждает, что это установило «формальные структуры политического апартеида».^[73] Поскольку мало кто был готов отказаться от своих религиозных ценностей (что рассматривалось как отступничество ), вместо того, чтобы способствовать ассимиляции, закон имел противоположный эффект: к 1913 году только 1557 мусульман получили французское гражданство.^[66]

Наполеон III получил петицию, подписанную более чем 10000 местных евреев с просьбой о коллективном доступе к французскому гражданству.^[74] Это было также желанием между 1865 и 1869 гг. Conseils généraux des départements algériens.^[74] Евреи составляли основную часть населения, желавшего французского гражданства.^[75]

Под Французская Третья республика, 24 октября 1870 г., по проекту Вторая французская империя,^[76] Адольф Кремье, основатель и президент Альянс israélite universelle и министр юстиции Правительство национальной обороны определяется с Mac Mahon Соглашение представляет собой серию из семи указов, касающихся Алжира, наиболее заметным из которых является номер 136, известный как Указ Кремье который предоставил французское гражданство Алжирские коренные евреи.^[74] Другой указ, номер 137, касался мусульман и иностранцев и требовал 21-летнего возраста, чтобы просить французское гражданство.

В 1870 году французское правительство предоставило Алжирские евреи Французское гражданство под Указ Кремье, но не мусульмане.^[77] Это означало, что большинство алжирцев по-прежнему оставались «французскими подданными», с которыми обращались как с объектами французского права, но по-прежнему не были гражданами, не могли голосовать и фактически не имели права на гражданство.^[73]

Позже гражданство евреев было отменено Правительство Виши в начале 1940-х, но был восстановлен в 1943 году.

Особые штрафы применялись кадис или главой племени, но, поскольку эта система была несправедливой, Circulaire 12 февраля 1844 г., чтобы взять под контроль эти конкретные штрафы. Эти штрафы были определены различными постановлениями префектур и позже стали известны как Code de l'indigénat в то время как отсутствие кодификация не позволяют иметь полный текст, в котором их все резюмируют^[78]

28 июля 1881 г. был принят новый закон (loi qui confère aux Administrateurs des communes mixtes en Territoire civil la répression, par voie disciplinaire, des нарушения spéciales à l'indigénat) известный как Code de l'indigénat был официально введен на семь лет в помощь администрации.^[79] Это позволило районным чиновникам выпустить резюме штрафы (пени) для мусульман без надлежащей правовой процедуры и для взимания специальных налогов. Этот временный закон был продлен другими временными законами: законы от 27 июня 1888 года на два года, 25 июня 1890 года, 25 июня 1897 года, 21 декабря 1904 года, 24 декабря 1907 года, 5 июля 1914 г., 4 августа 1920 г., 11 июля 1922 г. и 30 декабря 1922 г.^[80] С 1897 года штрафы можно было заменить принудительными работами.^[81]

Периодические попытки частичного реформирования не удались:

1881, Поль Леруа-Болье создал Société française pour la protection des Indigènes des columns дать индигенам право голоса^[82]^[83]
1887, Мишлен и Голье предложил натурализацию индигены, сохраняя личный статус из местного законодательства, но удаляя личный статус общего права из Гражданского кодекса^[82]^[84]
1890, Альфред Мартино предложила прогрессивную французскую натурализацию всех мусульман индигены живет в Алжире.^[82]^[85]
1911 La Revue Indigène опубликовал несколько статей за подписью профессоров права (Андре Вайс, Артур Жиро, Шарль де Бек и Эжен Одине ) выступая за натурализацию индигены со своим статусом;^[82]
1912 г. Jeunes Algériens претензии к движению в Манифест натурализации с их статусом и условиями алжирского индигены.^[82]

В 1909 году 70% всех прямых налогов в Алжире платили мусульмане, несмотря на их общую бедность.^[66]

Возможности мусульман немного улучшились по сравнению с 1890-ми годами, особенно для городской элиты, что помогло обеспечить согласие с введением воинской повинности для мусульман в 1911 году.^[67]

В 1919 году, после участия 172019 алжирцев в Первой мировой войне, Джоннарт Лоу облегчил доступ к французскому гражданству для тех, кто отвечал одному из критериев, например, работал на французскую армию, был сыном на войне, умел читать и писать на французском языке, быть владельцем, иметь общественную функцию, состоял в браке или рожденный от индигена стал гражданином Франции.^[86] Полмиллиона алжирцев были освобождены от индигенат статус, и этот статус стал недействительным в 1927 году в смешанных городах, но оставался применимым в других городах до его отмены в 1944 году.^[81]

Мусульманский французский

Несмотря на периодические попытки частичного реформирования, положение Code de l'indigénat сохранялся до тех пор, пока Французская Четвертая Республика, который формально начался в 1946 году.

7 марта 1944 г. боеприпасы закончил Code de l'indigénat и создал вторую коллегию выборщиков для 1 210 000 мусульман-неграждан и сделал 60 000 мусульман гражданами Франции и проголосовал в первой коллегии выборщиков.
17 августа 1945 г. боеприпасы дал каждому из двух колледжей по 15 депутатов и 7 сенаторов.
7 мая 1946 г. Лой Ламин Гуай предоставил французское гражданство каждому иностранцу, включая алжирцев, предоставив им право голоса в возрасте 21 года.
В Конституция Франции из Четвертая республика концептуализировал разделение гражданства и личного статуса (но ни один юридический текст не реализует это разделение).

Хотя алжирцам-мусульманам было предоставлено право гражданства, система дискриминации сохранялась более неформальным образом. Фредерик Купер пишет, что алжирцы-мусульмане «все еще оставались маргинализованными на своей собственной территории, в частности, отдельные роли избирателей -« французский »гражданский статус и« мусульманский »гражданский статус, чтобы сохранить свои руки у власти».^[87]

В особом контексте после второй войны в 1947 году вводится Статут 1947 года который предоставил местный статус гражданства индигены кто стал «мусульманским французом» (Français musulmans), в то время как другие французы были Français немусульмане оставаться гражданами гражданского состояния^[88] · .^[89] Различия в правах больше не подразумеваются разницей в статусе, а разницей между двумя территориями, алжирской и французской.^[90]

Эта система отвергается некоторыми европейцами за то, что они вводят мусульман в европейский колледж, и отвергаются некоторыми алжирскими националистами за то, что они не предоставили полный суверенитет алжирской нации.^{[нужна цитата ]}

Эта «внутренняя система апартеида» встретила значительное сопротивление со стороны затронутых ею мусульман и упоминается как одна из причин Восстание 1954 г..^[91]

Граждане Алжира

18 марта 1962 г. Эвианские соглашения Гарантия защиты, недискриминации и прав собственности для всех граждан Алжира и право на самоопределение Алжиру^[92] Во Франции это было одобрено 1962 Французский референдум по Эвианскому соглашению.

В соглашении указаны различные статусы:

Алжирские гражданские права
Права и свободы алжирских граждан с обычным гражданским статусом
Французские граждане, проживающие в Алжире как иностранцы.^[92]

Эвианские соглашения предлагали гражданам Франции гражданские права Алжира на три года, но требовали от них подачи заявления о предоставлении алжирского гражданства.^[92] В течение трехлетнего периода договор предлагает:

Они получат гарантии, соответствующие их культурным, языковым и религиозным особенностям. Они сохранят свой личный статус, который будет уважаться и соблюдаться алжирскими судами, состоящими из судей того же статуса. Они будут использовать французский язык в собраниях и в своих отношениях с официальными властями.
— Эвианские соглашения.^[92]

Европейское французское сообщество ( двоеточие населения), pieds-noirs и коренные сефардские евреи в Алжире гарантирована свобода вероисповедания и права собственности, а также французское гражданство с возможностью выбора между французским и алжирским гражданством через три года. Алжирцам было разрешено продолжать свободное перемещение между своей страной и Францией в поисках работы, хотя у них не было политических прав, равных французским гражданам.

В ОАГ правое движение выступило против этого соглашения.

Правительство и администрация

Первоначальное заселение Алжира (1830–48).

В ноябре 1830 года французские колониальные власти попытались ограничить прибытие в алжирские порты, потребовав предъявления паспортов и видов на жительство.^[93] Постановления, созданные французским правительством в мае 1831 года, требовали разрешения Министерства внутренних дел на въезд в Алжир и другие контролируемые Францией территории.

Этот майский циркуляр позволил торговцам с торговыми интересами получить легкий доступ к паспортам, поскольку они не были постоянными поселенцами? Кроме того, богатым людям, планировавшим основать сельскохозяйственные предприятия в Алжире, был предоставлен свободный доступ для передвижения. Циркуляр запрещал проезд малоимущим и малоимущим неквалифицированным рабочим.^[93] В течение 1840-х годов французское правительство помогало некоторым эмигрантам в Алжир, которые были в основном городскими рабочими из бассейна Парижа и восточной границы Франции, а не были сельскохозяйственными рабочими, которых колониальные власти хотели отправить из Франции. Одинокие мужчины получили 68 процентов бесплатного проезда, и только 14 процентов эмигрантов были женщинами из-за различной политики в отношении эмиграции семей, которая все отдавала предпочтение мужчинам без сопровождения, которые считались более гибкими и полезными для выполнения трудоемких задач. Первоначально в ноябре 1840 года семьи имели право на участие только в том случае, если у них не было маленьких детей и две трети семьи могли работать.

Позже, в сентябре 1841 года, только мужчины без сопровождения могли ездить в Алжир бесплатно, и была разработана сложная система для семей, сделавшая субсидируемые поездки практически недоступными. Этим эмигрантам предлагалось много различных форм государственной помощи, включая бесплатный проезд (как в порты Франции, так и на корабле в Алжир), винные пайки и продукты питания, земельные концессии и обещали высокую заработную плату. Между 1841 и 1845 годами французское правительство предложило эту помощь в эмиграции примерно 20 000 человек, хотя точно неизвестно, сколько из них фактически уехало в Алжир.^[93] Эти меры финансировались и поддерживались французским правительством (как местным, так и национальным), потому что они видели переезд в Алжир как решение проблемы перенаселения и безработицы; Те, кто обращался за помощью в эмиграции, подчеркивали свою трудовую этику, незаслуженную занятость во Франции, презумпцию государственных обязательств перед менее удачливыми. К 1848 году в Алжире проживало 109 400 европейцев, из которых только 42 274 были французами.^[93]

Колонизация и военный контроль

Прибытие маршала Randon в Алжире в 1857 г.

Королевский указ 1845 года предусматривал три типа управления в Алжире. В районах, где европейцы составляли значительную часть населения, двоеточия избранных мэров и советов самоуправляющихся коммун полного исполнения (Коммуны де Плейн). В «смешанных» коммунах, где мусульмане составляли подавляющее большинство, власть находилась в руках назначенных и некоторых выборных должностных лиц, включая представителей местных властей. великие повара (великие вожди) и французский администратор. Коммуны коренных народов (коммуны индигенов), отдаленные районы, недостаточно умиротворенные, остались под властью режим сабли (правило меча).

К 1848 году почти весь северный Алжир находился под контролем Франции. Важными инструментами колониальной администрации с этого времени до их ликвидации в 1870-х годах были бюро arabes (Арабские бюро), укомплектованные арабами, функция которых заключалась в сборе информации о коренных народах и выполнении административных функций, номинально в сотрудничестве с армией. В бюро arabes иногда проявлял симпатию к местному населению и создавал буфер между мусульманами и двоеточия.

Под режим сабли, то двоеточия им было разрешено ограниченное самоуправление в районах, где европейские поселения были наиболее интенсивными, но между ними и армией были постоянные трения. В двоеточия обвинил, что бюро arabes препятствовал прогрессу колонизация. Они агитировали против военное правило, жалуясь на то, что их законные права были лишены в результате произвольного контроля над колонией, и настаивая на том, чтобы гражданская администрация Алжира была полностью интегрирована с метрополией Франции. Армия предупредила, что введение гражданского правительства вызовет возмездие мусульман и поставит под угрозу безопасность Алжира. Французское правительство колебалось в своей политике, давая небольшие уступки правительству. двоеточие требований с одной стороны при сохранении режим сабли с другой - контролировать мусульманское большинство.

Во времена Второй французской республики и Второй империи (1848–70)

Купеческий флаг 1848-1910 гг.^[94]

Захват Заатчи (1849 г.)

Карта 1877 года трех французских департаментов Алжира, Орана и Константина

Вскоре после свержения конституционной монархии Луи-Филиппа в результате революции 1848 года новое правительство Вторая республика положил конец статусу Алжира как колонии и объявил в Конституции 1848 года оккупированные земли неотъемлемой частью Франции. Три гражданских территории - Алжир, Оран, и Константин - были организованы как Департаменты Франции (местные административные единицы) под гражданским правительством. Это сделало их частью самой Франции, а не колонией. Впервые французские граждане на гражданских территориях избирали свои собственные советы и мэров; Мусульмане должны были быть назначены, они не могли занимать более одной трети мест в совете и не могли быть мэрами или помощниками мэры. Управление территориями за пределами зон, заселенных колониями, оставалось в ведении французской армии. Местной мусульманской администрации было разрешено продолжать работу под надзором командующих французской армией, которым было поручено поддерживать порядок в недавно умиротворенных регионах, и бюро arabes. Теоретически эти территории были закрыты для европейской колонизации.

Земля и колонизаторы

Голод в Алжире в 1869 году^[95]

Еще до того, как было принято решение об аннексии Алжира, произошли серьезные изменения. В безумной охоте за выгодными сделками, чтобы захватить или купить по низким ценам всевозможную собственность - дома, магазины, фермы и фабрики - европейцы хлынули в Алжир после его падения. Французские власти завладели бейлик земли, с которых османские чиновники получали доход. Со временем, когда усилилось давление с целью получить больше земель для поселения европейцами, государство захватило больше категорий земель, особенно тех, которые использовались племенами, религиозными фондами и деревнями.^{[нужна цитата ]}.

Вызывается либо двоеточия (поселенцы), алжирцы или позже, особенно после обретения Алжиром независимости в 1962 году, pieds noirs (буквально «черные ноги»), европейские поселенцы были в основном крестьянскими фермерами или представителями рабочего класса из бедных южных районов Италии, Испании,^[96] и Франция. Другие были криминальными и политическими депортированными из Франции, в большом количестве отправленными в Алжир. В 1840-х и 1850-х годах официальная политика для поощрения поселений в сельской местности заключалась в предоставлении земельных участков за плату и обещании, что будут сделаны улучшения. Вскоре появилось различие между Двоеточие (великие поселенцы) на одном конце шкалы, часто самодельные люди, накопившие большие поместья или построившие успешный бизнес, и мелкие землевладельцы и рабочие на другом конце, чья участь часто была не намного лучше, чем у их мусульманских коллег. По мнению историка Джон Руди хотя к 1848 году только 15 000 из 109 000 европейских поселенцев находились в сельских районах, «из-за систематической экспроприации скотоводов и фермеров сельская колонизация стала самым важным фактором разрушения традиционного общества».^[97]

Европейская миграция, поощряемая во время Второй республики, побудила гражданскую администрацию открыть новые земли для заселения вопреки совету армии. С приходом Второй Империи в 1852 г. Наполеон III вернул Алжир под военный контроль. В 1858 г. отдельный Министерство по делам Алжира был создан для надзора за администрацией страны через военную генерал-губернатор при содействии гражданского министра.

Наполеон III дважды посетил Алжир в начале 1860-х годов. Он был глубоко впечатлен благородством и добродетелью вождей племен, которые апеллировали к романтической натуре императора, и был шокирован корыстным отношением его к себе. двоеточие лидеры. Он решил остановить расширение европейских поселений за пределы прибрежной зоны и ограничить контакты между мусульманами и двоеточия, которые, как он считал, имели развращающее влияние на коренное население. Он задумал грандиозный план по сохранению большей части Алжира для мусульман, основав royaume arabe (Арабское королевство) с собой как roi des Arabes (король арабов). Он учредил так называемую политику великие повара иметь дело с мусульманами напрямую через их традиционных лидеров.^[98]

Для реализации его планов относительно royaume arabeНаполеон III издал два указа, касающихся племенной структуры, землевладения и правового статуса мусульман во Французском Алжире. Первый, обнародованный в 1863 году, был направлен на отказ от претензий государства на племенные земли и, в конечном итоге, на предоставление частных участков отдельным лицам в племенах, таким образом разрушая «феодальные» структуры и защищая земли от двоеточия. Племенные районы должны были быть определены, разграничены на дуары (административные единицы) и переданы советам. Пахотные земли должны были быть разделены между членами дуар в течение периода от одного до трех поколений, после чего его могли покупать и продавать отдельные владельцы. К несчастью для племен, планы Наполеона III быстро рухнули. Французские чиновники, симпатизирующие колонам, передали большую часть обследованных ими племенных земель в общественное достояние. Кроме того, некоторые вожди племен немедленно продавали общинные земли для быстрой наживы. Процесс преобразования пахотной земли в индивидуальную собственность был ускорен до нескольких лет, когда в 1870-х годах были приняты законы, согласно которым никакая продажа земли отдельным мусульманином не может быть аннулирована заявлением о том, что она находится в коллективной собственности. Cudah и другие должностные лица племени, назначенные французами на основании их лояльности Франции, а не преданности, которой им обязано племя, потеряли доверие, поскольку они были втянуты в европейскую орбиту, и стали насмешливо известными как Béni-oui-oui.^[99]

Наполеон III визуализировал три отдельных Алжира: французскую колонию, арабскую страну и военный лагерь, каждый из которых имел особую форму местного управления. Второй указ, изданный в 1865 году, был призван признать различия в культурном происхождении французов и мусульман. Будучи французскими гражданами, мусульмане могли служить на равных в Французские вооруженные силы и госслужба и могли переехать во Францию. Им также была предоставлена защита французского права, при этом они сохранили право придерживаться исламского права в судебных процессах, касающихся их личного статуса. Но если мусульмане хотели стать полноправными гражданами, они должны были признать полную юрисдикцию французского правового кодекса, включая законы, касающиеся брака и наследования, и отвергнуть авторитет религиозных судов. По сути, это означало, что мусульманин должен был отказаться от некоторых нравов своей религии, чтобы стать гражданином Франции. Это условие вызывало резкое негодование мусульман, для которых единственный путь к политическому равенству воспринимался как отступничество. В течение следующего столетия менее 3000 мусульман решили пересечь барьер и стать французскими гражданами. Аналогичный статус применялся к Еврейский уроженцы.^[100]

При Третьей республике (1870–1940)

Площадь Республики, Алжир, 1899 г.

Административная организация с 1905 по 1955 год. Три департменты Оран, Алжир и Константин на севере (розовым цветом) и четыре территории Айн-Сефра, Гардая, Оазис и Туггурт на юге (желтым цветом). Внешние границы земли - между 1934 и 1962 годами.

Когда Пруссаки захватил Наполеона III на Битва при Седане (1870 г.), конец Второй империи, демонстрации в Алжире двоеточия привело к отъезду только что прибывшего нового генерал-губернатора и замене военной администрации комитетами поселенцев.^[101] Между тем, во Франции правительство Третья республика руководил одним из его министров, Адольф Кремье, «уничтожить военный режим ... [и] полностью ассимилировать Алжир во Францию». В октябре 1870 г. Crémieux, чья забота об алжирских делах началась со времен Второй республики, издала серию указов, предусматривающих представительство алжирских департаментов в Национальное собрание Франции и подтверждая двоеточие контроль над местной администрацией. Гражданский генерал-губернатор был возложен на Министерство Внутренних Дел. Декреты Кремье также предоставили алжирским евреям полное французское гражданство,^[102] которых тогда насчитывалось около 40 000 человек. Этот акт отличал их от мусульман, в глазах которых они впоследствии отождествлялись с двоеточия. Однако эта мера должна была быть приведена в исполнение, несмотря на возражения двоеточия, который мало делал различий между мусульманами и евреями. (Автоматическое гражданство впоследствии было расширено в 1889 году на детей не французских европейцев, родившихся в Алжире, если они специально не отклонили его.)

Потери из Эльзас-Лотарингия в Пруссию в 1871 г. Франко-прусская война, привело к давлению на французское правительство с целью предоставить новые земли в Алжире примерно для 5000 человек. Эльзасский и Lorrainer переселенные туда беженцы. В течение 1870-х годов как количество земель, принадлежащих европейцам, так и количество поселенцев увеличились вдвое, и десятки тысяч неквалифицированных мусульман, которые были изгнаны со своей земли, в поисках работы отправились в города или в сельскохозяйственные районы колонии.

Конт и колониализм в Третьей республике

Кабилие восстание

Самое серьезное восстание туземцев со времен Абд аль-Кадир вспыхнул в 1871 году в Кабилия и распространился по большей части Алжира. Восстание было вызвано расширением Кремьё гражданской (то есть двоеточие) полномочия на ранее самоуправляющиеся племенные резервации и отмена обязательств, взятых на себя военным правительством, но в основе этого лежали более давние недовольства. Поскольку Крымская война (1854–1856 гг.) Спрос на зерно поднял цену алжирской пшеницы до европейского уровня. Силосы для хранения были опустошены, когда влияние мирового рынка ощущалось в Алжире, и мусульманские фермеры продавали свои зерновые запасы, в том числе семенное зерно, спекулянтам. Но общинные бункеры были фундаментальной адаптацией натурального хозяйства к непредсказуемому климату, а излишки хорошего года откладывались на случай дефицита в плохом году. Когда в 1866 году в Алжире обрушилась серьезная засуха и неурожай зерновых, и в течение нескольких последующих лет мусульманские районы столкнулись с голодом, а с голодом пришла эпидемия. Было подсчитано, что 20% мусульманского населения Константина умерло за трехлетний период. В 1871 году гражданские власти отказались от гарантий, предоставленных вождям племен предыдущим военным правительством в отношении займов для пополнения их запасов семян. Этот акт оттолкнул даже профранцузских мусульманских лидеров, но подорвал их способность контролировать свой народ. Именно на этом фоне пораженные Кабилы поднял восстание сразу после восстания в январе 1871 года отряда мусульманских spahis во французской армии, которому было приказано отправиться во Францию.^[103] Вывод значительной части армии, дислоцированной в Алжире, для службы в Франко-прусская война ослабили контроль Франции над территорией, а сообщения о поражениях подорвали престиж Франции среди коренного населения.

После восстания 1871 года французские власти ввели суровые меры, чтобы наказать и контролировать все мусульманское население. Франция конфисковала более 5000 км² (1900 кв. Миль) племенной земли и поместил Кабилию под режим исключения (чрезвычайное правило), которое отрицало из-за процесса гарантированные французские граждане. Специальный индигенат (национальный код), перечисленные как правонарушения, такие как наглость и несанкционированные собрания, не караемые французским законодательством, и обычная юрисдикция cudah был резко ограничен. Генерал-губернатор получил право заключать подозреваемых в тюрьму на срок до пяти лет без суда. В защиту этих исключительных мер приводился аргумент о том, что французский уголовный кодекс применительно к французам был слишком либеральным для контроля над мусульманами. Некоторые были депортированы в Новая Каледония, видеть Алжирцы Тихого океана.

Покорение юго-западных территорий

Магриб во второй половине XIX века

В 1890-х годах французская администрация и военные призвали к аннексии Туат, то Гурара и Тидикельт,^[104] комплекс, который в период до 1890 г. был частью так называемого Блед-эс-Сиба (земля инакомыслия)^[105]), регионы, которые номинально были марокканскими, но не подчинялись власти центрального правительства.^[106]

Противостоял вооруженному конфликту Французский 19-й корпус Дивизии Оран и Алжир Айт Хаббаш, фракция Aït Ounbgui хамс из Аит Атта конфедерация. Конфликт закончился аннексией комплекса Туат-Гурара-Тидикельт Францией в 1901 году.^[107]

В 1930-е гг. Саура долина и регион Тиндуф были в свою очередь присоединены к французскому Алжиру за счет Марокко, находившегося тогда под французским протекторатом с 1912 года.

Завоевание Сахары

Французская военная экспедиция под руководством подполковника Пол Флеттерс, был уничтожен Туареги нападение в 1881 году.

Французы воспользовались давней враждой между туарегами и Чаамба Арабы. Недавно поднятый Compagnies Méharistes изначально набирались в основном из кочевого племени чаамба. В Méhariste верблюжий корпус обеспечил эффективное средство охраны пустыни.

В 1902 г. лейтенант Гастон-Эрнест Коттенест [fr ] проник Горы Хоггар и победил Ахаггар Туарег в битве Синица.

Во время Второй мировой войны (1940–45)

Арзев жители встречаются Рейнджеры армии США в ноябре 1942 г. во время союзных Операция Факел

Колониальные войска французского Алжира были отправлены воевать в метрополию Франции во время Битва за Францию в 1940 году. После падения Франции Третья Французская республика распалась, и ее место заняла Филипп Петен с Французское государство, более известный как Виши Франция.

При Четвертой республике (1946–58)

[Французы] пробыли в Алжире более ста лет и были уверены, что он является частью Франции, и, черт возьми, собирались там остаться. Конечно, в остальной Африке существовала очень сильная школа мысли, которой они, черт возьми, не были.

нас Помощник государственного секретаря по африканским делам, Джозеф С. Саттертуэйт, ^[108]

Сторонники генерала Жак Массу установить баррикады в Алжире в январе 1960 г.

Многие алжирцы воевали как французские солдаты во время Второй мировой войны. Таким образом, алжирские мусульмане считали еще более несправедливым то, что их голоса не были равны голосам других алжирцев, особенно после 1947 года, когда была создана Ассамблея Алжира. Это собрание состояло из 120 членов. Алжирские мусульмане, представляющие около 6,85 миллиона человек, могли назначить 50% членов Ассамблеи, а 1 150 000 алжирцев-немусульман могли назначить вторую половину. Более того, в Сетиф 8 мая 1945 г. Он выступил против алжирцев, демонстрировавших свои национальные претензии на французскую армию. После стычек с полицией алжирцы убили около 100 французов. Французская армия ответила жестко, в результате чего погибло около 6000 алжирцев.^[109] Это вызвало радикализацию алжирских националистов и могло считаться началом Алжирская война В 1956 году в Алжире находилось около 512 000 французских солдат. В краткосрочной перспективе невозможно было вообразить никакого решения. Подавляющее большинство французских политиков были против идеи независимости, в то время как независимость набирала силу в умах алжирских мусульман.^{[нужна цитата ]} Франция зашла в тупик, и Четвертая республика рухнула из-за этого спора.

При Пятой республике (1958–62)

В 1958 г. Шарль де Голль возвращение к власти в ответ на военный переворот в Алжире в мае должен был сохранить статус-кво Алжира, поскольку ведомства Франции как намекают его речи, произнесенные в Оране и Мостаганеме 6 июня 1958 г., в которых он воскликнул Vive l'Algérie française!(букв. «Да здравствует французский Алжир!»).^[110] Проект республиканской конституции де Голля был одобрен Сентябрь 1958 г. референдум и Пятая республика была создана в следующем месяце во главе с де Голлем.

Последний согласился на независимость в 1962 году после референдум о самоопределении Алжира в январе 1961 г. и несмотря на последующий прерванный военный переворот в Алжире под руководством четырех французских генералов в апреле 1961 г.

Постколониальные отношения

Отношения между постколониальным Алжиром и Францией на протяжении многих лет оставались тесными, хотя иногда и трудными. В 1962 г. Evian Accords мирный договор предоставил французской армии земли в Сахаре, которые она использовала в де Голль провести свои первые ядерные испытания (Gerboise bleue ). Многие европейские поселенцы (pieds-noirs ) проживает в Алжире и Алжирские евреи, которым в отличие от алжирских мусульман было предоставлено французское гражданство Постановления Кремье в конце 19 века были изгнаны во Францию, где образовали новую общину. С другой стороны, проблема Харкис, мусульмане, которые сражались на стороне французов во время войны, все еще оставались нерешенными. Большое количество Харкис были убиты в 1962 году, сразу после войны в Алжире, а те, кто бежал со своими семьями во Францию, как правило, оставались неассимилированным сообществом беженцев. Нынешнее правительство Алжира продолжает отказывать в разрешении Харкис и их потомки вернуться в Алжир.

23 февраля 2005 г. Французский закон о колониализме был акт, принятый Союз за народное движение (UMP) консервативный большинство, которое потребовало от учителей средней школы (лицеев) преподавать "положительные ценности" колониализм своим ученикам, особенно в Северной Африке (статья 4). Закон вызвал общественный резонанс и сопротивление со стороны всей левое крыло, и был окончательно отменен Президент Жак Ширак (UMP) в начале 2006 г., после обвинений в исторический ревизионизм от разных учителей и историков.

Алжирцы опасались, что французский закон о колониализме помешает французам противостоять темной стороне их колониального правления в Алжире, поскольку в статье 4 закона, среди прочего, говорится, что «школьные программы должны признавать, в частности, положительную роль Французское присутствие за границей, особенно в Северной Африке ».^[111] Бенджамин Стора, ведущий специалист по французско-алжирской истории колониализма и сам пид-нуар, сказал: «Франция никогда не бралась за свою колониальную историю. Это большая разница с англосаксонскими странами, где постколониальные исследования сейчас проводятся во всех странах мира. университеты. Мы феноменально отстали от времени ».^[111] По его мнению, хотя исторические факты были известны ученым, они не были хорошо известны французской общественности, и это привело к нечестности во Франции в отношении французского колониального отношения к алжирскому народу.^[111]

В июле 2020 года останки 24 алжирских борцов и лидеров сопротивления, обезглавленных французскими колониальными войсками в XIX веке, чьи черепа были доставлены в Париж в качестве военных трофеев и хранятся в Musee de l'Homme в Париже, были репатриированы в Алжир и похоронены на площади Мучеников на Кладбище Эль Алия.^[112]^[113]^[114]

Algérie Française

Algérie Française был лозунг, использованный примерно в 1960 году теми французами, которые хотели сохранить Алжир управляемый Франция. Буквально «Французский Алжир» означает, что три департменты Алжира должны были считаться неотъемлемой частью Франции. Под неотъемлемыми частями подразумевается наличие у них своих заместителей (представителей) в Национальное собрание Франции, и так далее. Кроме того, жители Алжира, которым должно быть разрешено голосовать за депутатов, будут теми, кто повсеместно признает французское право, а не шариат (который использовался в личных делах алжирских мусульман в соответствии с законами, относящимися к Наполеон III ), и такие люди были преимущественно французского или еврейского происхождения. Многие, кто использовал этот лозунг, были репатриантами.^[115]

В Париж во время многолетних пробок приверженность лозунгу обозначена звуком автомобильного гудка в виде четырех телеграфный точки, за которыми следует бросаться, в качестве "аль-ге-ри-фран-çaise". Слышались целые припевы такого звучания рожков. Это должно было напоминать Вторая мировая война слоган «V - победа» состоял из трех точек и тире. Намерение состояло в том, чтобы противники Algérie Française должны считаться такими же предателями, как соавторы с Германией во время Оккупация Франции.

Смотрите также

дальнейшее чтение

Первоначальный текст: Исследование страны Библиотеки Конгресса Алжира
Австралийцы, Поль. Битва при Касбе: терроризм и контртерроризм в Алжире, 1955–1957 гг.. (Нью-Йорк: Enigma Books, 2010) ISBN 978-1-929631-30-8.
Беннун, Махфуд. Создание современного Алжира, 1830-1987 гг. (Издательство Кембриджского университета, 2002 г.)
Галлуа, Уильям. История насилия в ранней алжирской колонии (2013), О французском насилии 1830–1847 гг. онлайн-обзор
Хорн, Алистер. Жестокая мирная война: Алжир 1954–1962 гг., (Взрослый викинг, 1978)
Робертс, Софи Б. Софи Б. Робертс. Гражданство и антисемитизм во французском колониальном Алжире, 1870-1962 гг. (Cambridge University Press, 2017) ISBN 978-1-107-18815-0.
Робертс, Стивен А. История французской колониальной политики 1870-1925 гг. (2 том 1929) том 2 стр 175–268 онлайн
Сессии, Дженнифер Э. (2015). Мечом и плугом: Франция и завоевание Алжира. Издательство Корнельского университета. ISBN 9780801454462.; Культурная история
Стора, Бенджамин, Джейн Мари Тодд и Уильям Б. Квандт. Алжир, 1830–2000: краткая история (Издательство Корнельского университета, 2004 г.)
Вандерворт, Брюс. «Французское завоевание Алжира (1830–1847)». в Энциклопедия войны (2012).

На французском

(На французском) Патрик Вайль, Le statut des musulmans en Algérie coloniale, Une nationalité française dénaturée, Европейский университетский институт, Флоренция (о правовом статусе мусульманского населения в Алжире)
(На французском) Оливье ЛеКур Бабушка, Колонизатор, Истребитель - Sur la guerre et l'Etat Colony, Fayard, 2005, ISBN 2-213-62316-3 ( Оглавление )
(На французском) Шарль-Роберт Аджерон, Histoire de l'Algérie contemporaine, 1871–1954 гг., 1979 (новаторская работа по историографии французского колониализма)
(На французском) Николя Шоб, Représenter l'Algérie. Images et conquête au XIX века, CTHS-INHA, 2015, "L'Art & l'Essai" (т. 15)
Cointet, Мишель (1995). De Gaulle et l'Algérie française, 1958-1962 гг.. Париж: Перрен. ISBN 9782262000776. OCLC 34406158.
(На французском) Лор Блевис, Французский гражданин в мире колонизации: этюд требований натурализации «французских суждений» в колониальной Альгери, Genèses, volume = 4, numéro = 53, 2003 год, страницы 25–47, http://www.cairn.info/revue-geneses-2003-4-page-25.htm
(На французском) Лор Блевис, L'invention de l '«indigène», Français non citoyen, авторы: Abderrahmane Bouchène, Jean-Pierre Peyroulou, Ouanassa Siari Tengour et Sylvie Thénault, Histoire de l'Algérie à la période coloniale, 1830–1962, Издания La Découverte et al., 2012 г. проход = 212-218, ISBN 9782707173263, id = Blévis, 2012a
(На французском) Патрик Вайль, Qu'est-ce qu'un Français, Histoire de la nationalité française depuis la Révolution, Париж, Грассе, 2002 год, 403 страницы, ISBN 2-246-60571-7, bnf = 38818954d
(На французском) Патрик Вайль, «Правосудие в Альжери», «Закон о мусульманах в колониальной стране». Une nationalité française dénaturée, 1830–1962, Histoire de la Justice, La Documentation française, 2005 год, глава 95, отрывки 95-109, ISBN 2-11-005693-2 http://www4.ac-lille.fr/~immigration/ressources/IMG/pdf/Statut_musul_alg.pdf
(На французском) Мохамед Сахия Черчари, Индигены и граждане или невозможная универсализация избирательного права, Французское обозрение конституционного права, том = 4, число = 60, 2004 год | страницы 741–770, http://www.cairn.info/revue-francaise-de-droit-constitutionnel-2004-4-page-741.htm
(На французском) Рене Галлиссо, Парадоксальные эффекты категории «индигенное происхождение», 25–26 октября 2009 г., http://www.univ-skikda.dz/revolution/index.php?option=com_content&view=article&id=27:-les-effets-paradoxaux-de-la-categorie-qdorigine-indigeneq&catid=30, 4e colloque international sur la Révolution algérienne: «Историческая эволюция образа альжира в колониальном стиле» - Université du 20 août 1955 de Skikda
(На французском) Claude Collot, Les members de l'Algérie durant la période coloniale (1830-1962), Издания CNRS и Управление университетских публикаций, 1987 год, отрывок 291,ISBN 2222039576
(На французском) Сильви Тенолт, «История альгерии в колониальном периоде», 1830–1962, «Код индигената», Абдеррахман Бушен, Жан-Пьер Пейрулу, Уанасса Сиари Тенгур и Сильвия Тоно, выпуск за выпуск 2012 года , глава стр. 200, стр. 200–206,ISBN 9782707173263,

внешняя ссылка

СМИ, связанные с Французский Алжир в Wikimedia Commons
1940 ~ 1962 Архив кинохроники о Французском Алжире (от Французского национального аудиовизуального института INA)
Бенджамин Стора о французском колониализме и сегодняшнем Алжире! (из газеты Коммунистической партии Франции L'Humanité)

[1] Шайнер, Вирджил (14 октября 1839 г.) Le pays Occidenté par les Français dans le nord de l'Afrique sera, à l'avenir, désigné sous le nom d'Algérie. (На французском)

[2] Неполный список древних и современных книг с названием "Algérie Française": (На французском) 1848; 1856; 1864; 2007; и так далее

[3] Африканские границы. Королевский институт международных отношений. 1979. стр. 89. ISBN 9780903983877.

[Fawole-4] а ^б В. Аладе Фаволе (июнь 2018 г.). Иллюзия постколониального государства: проблемы управления и безопасности в Африке. Lexington Books. п. 158. ISBN 9781498564618.

[GrothSousa-Poza2012-5] Ганс Грот; Альфонсо Соуза-Поза (26 марта 2012 г.). Динамика населения в мусульманских странах: собирая головоломку. Springer Science & Business Media. п. 227. ISBN 978-3-642-27881-5.

[6] Мартин, Анри (1865). История Франции Мартина: эпоха Людовика XIV. Уокер, Уайз и Ко. п.522. Получено 9 июн 2012.

[7] Матар, Набиль И. (2009). Европа глазами арабов, 1578–1727 гг.. Издательство Колумбийского университета. п. 313. ISBN 978-0231141949.

[8] La Guerre d'Algérie. Коллекция: Librio-Documents Le Monde. 2003. ISBN 978-2-2903-3569-7.

[EncBrit-9] «Алжир, колониальное правление». Британская энциклопедия. п. 39. Получено 2007-12-19.

[10] Абун-Наср, Джамиль. История Магриба в исламский период, п. 249

[11] Абун-Наср, с. 250

[12] Моррис, Стивен Дж. (30 июня 1995 г.). "Отречение от Морриса". Почта Пномпеня. Получено 26 сентября 2019.

[13] Кирнан, Бен (2007). Кровь и почва: всемирная история геноцида и истребления от Спарты до Дарфура. Издательство Йельского университета. п.374. ISBN 9780300100983. 374.

[14] Хрисафис, Анжелика (23 декабря 2011 г.). «Турция обвиняет Францию в геноциде в Алжире». Хранитель. Guardian News & Media Limited. Получено 26 сентября 2019.

[15] «Турция обвиняет Францию в геноциде в колониальном Алжире». BBC News Online. Новости BBC. BBC. 23 декабря 2011 г.. Получено 26 сентября 2019.

[16] Подполковник де Монтаньяк, Lettres d'un soldat, Plon, Париж, 1885 г., переиздано Кристианом Дестремо, 1998 г., стр. 153; Книга доступна на Галлика веб-сайт. Французский: Все популяции, которые не принимают никаких условий, дают все необходимое. Tout doit être pris, saccagé, sans definition d'âge ni de sexe: l'herbe ne doit plus pousser où l'armée française a mis le pied. Qui veut la fin veut les moyens, quoiqu'en disent nos philanthropes. Tous les bons militaires que j'ai l'honneur de commander sont prévenus par moi-même que s'il leur come de m'amener un Arabe vivant, ils recvront une volée de coups de plat de saber. ... Voilà, mon brave ami, комментарий il faut faire la guerre aux Arabes: tuer tous les hommes jusqu'à l'âge de quinze ans, prendre toutes les femmes et les enfants, en Charger les bâtiments, les envoyer aux îles Marquises вы любители. En un mot, anéantir tout ce qui ne rampera pas à nos pieds com des chiens.

[17] «АЛЖИР: рост населения всей страны». www.populstat.info. Архивировано из оригинал на 2012-07-18. Получено 2017-07-07.

[18] Рику, доктор Рене (1880). La Démographie figurée de l'Algérie: статистический этюд европейского населения, живущего в Algérie. Париж: Librairie de l'Académie de Médecine. п. 260.

[19] Даниэль Лефёвр, Pour en finir avec la repentance coloniale, Издания Фламмарион (2006), ISBN 2-08-210440-0

[20] Такер, Спенсер С., изд. (2013). «Абд аль-Кадир». Энциклопедия повстанческого движения и противоповстанческой деятельности: новая эпоха современности.. ABC-CLIO. п. 1.

[21] Ламейер, янв (11 октября 2003 г.). «Алжир [Джазаирия] исторические демографические данные всей страны». Статистика населения. Архивировано из оригинал 18 июля 2012 г.. Получено 9 июн 2012.

[22] «Хронология: Алжир». Всемирная история в KMLA. 31 мая 2005 г.. Получено 9 июн 2012.

[23] Джалата, Асафа (2016). Фазы терроризма в эпоху глобализации: от Христофора Колумба до Усамы бен Ладена. Palgrave Macmillan США. С. 92–3. ISBN 978-1-137-55234-1. В течение первых трех десятилетий французские военные уничтожили от полумиллиона до одного миллиона из примерно трех миллионов алжирцев.CS1 maint: ref = harv (связь)

[Kiernan2007-24] Кирнан, Бен (2007). Кровь и почва: всемирная история геноцида и истребления от Спарты до Дарфура. Издательство Йельского университета. стр.364 –Ff. ISBN 978-0-300-10098-3. В Алжире колонизация и геноцид происходили одновременно. С 1830 по 1847 год его европейское поселенческое население увеличилось в четыре раза до 104 000 человек. Из коренного алжирского населения, составлявшего примерно 3 миллиона в 1830 году, от 500 000 до 1 миллиона погибло в первые три десятилетия французского завоевания.

[25] Марния Лазрег (23 апреля 2014 г.). Красноречие молчания: алжирские женщины под вопросом. п. 42. ISBN 9781134713301.

[26] Бернардо, Марк (2008). Лагеря незнакомцев (На французском). Париж: Терра. п. 127. ISBN 9782914968409.

[scoear-27] а ^б Цитируется у Марка Ферро, «Завоевание Алжира», в «Черной книге колониализма» Роберта Лаффонта, с. 657.

[thirki-28] Колонизировать истребитель. О войне и колониальном государстве, Париж, Файард, 2005. См. Также книгу американского историка Бенджамина Клода Брауэра «Пустыня по имени Мир». Насилие Французской Империи в Алжирской Сахаре, 1844–1902, Нью-Йорк, издательство Колумбийского университета.

[29] Алексис де Токвиль, колония в Алжире. 1847, Complexe Editions, 1988.

[tribekil-30] а ^б Кровь и почва: Бен Кирнан, стр. 365, 2008 г.

[31] "La conquête coloniale de l'Algérie par les Français - Rebellyon.info". rebellyon.info (На французском). Получено 24 ноября 2017.

[32] Пейн, Теодор (1871). Lettres Familières sur l'Algérie: un petit royaume arabe. Париж: К. Танера. С. 363–370.

[:0a-33] Джланд Мурад (30.11.2013), Документатор: Le Génocide De Laghouat 1852 Mourad AGGOUNE, получено 2017-11-23

[:1-34] Документальный фильм Аль-Джазиры الجزيرة الوثائقية (2017-11-05), أوجاع الذاكرة - الجزائر, получено 2017-11-23

[TedMorgan-35] а ^б Морган, Тед (2006-01-31). Моя битва за Алжир. п.26. ISBN 978-0-06-085224-5.

[36] Генерал Р. Юре, стр. 449 "L 'Armee d' Afrique 1830-1962", Charles-Lavauzelle, Paris-Limoges 1977

[37] "Le cas de Sétif-Kherrata-Guelma (май 1945 г.) | Sciences Po Violence de masse et Résistance - Réseau de recherche". www.sciencespo.fr (На французском). Получено 2019-08-03.

[Horne27-38] Хорн, стр. 27.

[JeanPierre-39] Пейрулу, Жан-Пьер (2009). "8. La légitimation et l'essor de la subversion 13-19 мая 1945 года". Гельма, 1945: французская подрывная деятельность в колониальной альгерие. Париж: Éditions La Découverte. ISBN 9782707154644. OCLC 436981240.

[40] Мохамед Харби, La Guerre d'Algérie

[:3-41] Бенджамин Стора, Подвеска La Toure la Guerre d'Algérie

[42] Рафаэль Бранш, Подвеска "Пытка и армия" "Альжийский дух", 1954–1962 гг., Paris, Gallimard, 2001 См. Также Французская армия и пытки во время алжирской войны (1954–1962) В архиве 2007-10-20 на Wayback Machine, Рафаэль Бранш, Université de Ренн, 18 ноября 2004 г. (по-английски)

[43] Дэвид Хуф, Между камнем и наковальней: Франция и Алжир, 1954–1962 гг.

[44] "L'accablante confession du général Aussaresses sur la пытки в Альгери". Le Monde. 3 мая 2001 г.

[45] "Guerre d'Algérie: le général Bigeard et la pratique de la пыток". Le Monde. 4 июля 2000 г. Архивировано с оригинал 19 февраля 2010 г.

[46] Пытка Bigeard: "La press en parle trop" В архиве 24 июня 2005 г. Wayback Machine, L'Humanité, 12 мая 2000 г. (На французском)

[47] Подвеска для пыток la guerre d'Algérie / 1954 - 1962 40 ans après, l'exigence de vérité В архиве 2007-02-09 в Wayback Machine, AIDH

[48] "Le témoignage de cette femme est un fabric de mensonges. Tout est faux, c'est une maneuver", Le Monde, 22 июня 2000 г. (На французском) В архиве 19 февраля 2010 г., по адресу Архив-Это

[49] «Франция впервые допускает систематические пытки во время войны в Алжире». Хранитель. 13 сентября 2018.

[50] Генин, Аарон (30.04.2019). «ФРАНЦИЯ ОБНОВЛЯЕТ ОТНОШЕНИЯ С АФРИКОЙ: ПОТЕНЦИАЛЬНЫЙ УРОК ДЛЯ ПРЕЗИДЕНТА ТРАМПА». Калифорнийский обзор. Получено 2019-05-01.

[51] Сэмюэл, Генри (2018-09-15). «Франция, возможно, извинилась за зверства в Алжире, но война по-прежнему отбрасывает тень». Телеграф. ISSN 0307-1235. Получено 2019-05-01.

[52] Алистер Хорн, стр. 62 «Дикая война мира», ISBN 0-670-61964-7

[53] Джон Гюнтер, страницы 122–123 "Inside Africa", опубликовано Hamish Hamilton Ltd, Лондон, 1955 г.

[54] Алистер Хорн, стр. 63 «Жестокая война за мир», ISBN 0-670-61964-7

[55] Джон Гюнтер, стр. 123 «Внутри Африки», опубликовано Hamish Hamilton Ltd, Лондон, 1955 г.

[56] Алистер Хорн, страницы 60-61 «Жестокая война за мир», ISBN 0-670-61964-7

[57] Джон Гюнтер, стр. 125 «Внутри Африки», опубликовано Hamish Hamilton Ltd, Лондон, 1955 г.

[58] Алистер Хорн, стр. 36 «Жестокая война за мир», ISBN 0-670-61964-7

[59] Дэвид Скотт Белл. Президентская власть в Пятой республике Франция, Berg Publishers, 2000, стр. 36.

[Bell-60] «Алжир ... был обществом примерно девяти миллионов« мусульманских »алжирцев, в которых доминировали миллионы поселенцев различного происхождения (но исключительно французского происхождения), которые поддерживали режим квазиапартеида». Дэвид Скотт Белл. Президентская власть в Пятой республике Франция, Berg Publishers, 2000, стр. 36.

[Weil-2005-96-61] (Вайль 2005, п. 96).

[Blévis-2012-213-62] а ^б ^c ^d (Blévis 2012, п. 213).

[Sahia-Cherchari-2004-745-746-63] а ^б (Сахия-Черчари 2004, стр. 745–746).

[Sahia-Cherchari-2004-747-64] а ^б (Сахия-Черчари 2004, п. 747).

[Weil-2005-97-65] (Вайль 2005, п. 97).

[Murray_Steele_2005_pp._50-52-66] а ^б ^c ^d Мюррей Стил, «Алжир: правительство и администрация, 1830-1914», Энциклопедия истории Африки, изд. Кевина Шиллингтона, 3 тома (Нью-Йорк: Фицрой Дирборн, 2005), I стр. 50-52 (на стр. 51).

[Allan_Christelow_2005_pp._52-53-67] а ^б Аллан Кристелоу, «Алжир: мусульманское население, 1871-1954 годы», Энциклопедия истории Африки, изд. Кевина Шиллингтона, 3 тома (Нью-Йорк: Фицрой Дирборн, 2005), I стр. 52-53 (стр. 52).

[Blévis2012-213-214-68] (Blévis 2012, стр. 213–214).

[69] Дебра Келли. Автобиография и независимость: самость и творчество в постколониальном письме Северной Африки на французском языке, Liverpool University Press, 2005, стр. 43.

[Weil-2002-227-70] (Вайль 2002, п. 227).

[Blévis-2003-28-71] (Blévis 2003, п. 28).

[72] Суркис, Юдифь (15 декабря 2010 г.). "Правообладатель, многоженство и статутный персонал в колониальной Италии, 1830-1873 гг.". Revue d'histoire du XIX века (на французском языке) (41): 27–48. Дои:10.4000 / правая 19.4041.

[Debra_Kelly_2005,_p._43-73] а ^б Дебра Келли, Автобиография и независимость: самость и творчество в постколониальном письме Северной Африки на французском языке, Liverpool University Press, 2005, стр. 43.

[Weil-2005-98-74] а ^б ^c (Вайль 2005, п. 98).

[Gallissot-2009-7-75] (Галлиссо 2009, п. 7).

[Blévis-2012-215-216-76] (Blévis 2012 С. 215–216).

[Weil-77] Патрик Вайль, Как быть французом: гражданство в процессе становления с 1789 г., Издательство Duke University Press 2008, с.253.

[78] .https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k5657089r/f233.image

[79] ttps://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6127976d/f974.item

[Collot-1987-291-80] (Колло 1987, п. 291).

[Thénault-2012-205-81] а ^б (Тен 2012, п. 205).

[Sahia-Cherchari-2004-761-82] а ^б ^c ^d ^е (Сахия-Черчари 2004, п. 761).

[Weil-2002-230-83] (Вайль 2002, п. 230).

[Weil-2002-230-231-84] (Вайль 2002 С. 230–231).

[Weil-2002-231-85] (Вайль 2002, п. 231)

[FOOTNOTERenucci2004§-86] Ренуччи 2004, §.

[87] Купер, Фредерик (2011). «Альтернативы национализму во Французской Западной Африке, 1945–60». Во Фрее, Марк; Дюльферр, Йост (ред.). Элиты и деколонизация в ХХ веке. Собачьи мельницы: Пэлгрейв Макмиллан. С. 110–37. ISBN 978-0-230-24369-9.

[Gallissot-2009-10-88] (Галлиссо 2009, п. 10).

[Baussant-2004-109-89] (Baussant 2004, п. 109).

[Shepard-2008-60-61-90] (Шепард 2008, стр. 60–61)..

[Wall-91] Уолл, Ирвин М. (2001). Франция, США и война в Алжире. Калифорнийский университет Press. п. 262. ISBN 0-520-22534-1. Как колония поселенцев с внутренней системой апартеида, управляемая на основании фикции, что она была частью метрополии Франции, и наделенная мощным колониальным лобби, которое фактически определило курс французской политики в отношении ее внутренних дел, она пережила восстание в 1954 со стороны мусульманского населения.

[evian-92] а ^б ^c ^d Обмен письмами и заявлениями, принятый 19 марта 1962 года по завершении переговоров в Эвиане, представляет собой соглашение. Париж и Роше Нуар, 3 июля 1962 года, известные как Эвианские соглашения

[:0-93] а ^б ^c ^d Сессии, Дженнифер (2011). Мечом и плугом: Франция и завоевание Алжира. Издательство Корнельского университета. ISBN 978-0801449758.

[94] ttp://d-o-i-f.blogspot.co.uk/p/afrique.html#EnseigneAlgerie

[95] Тайте, Бертран (15 декабря 2010 г.). Элен Блейс, Клэр Фредж, Саада Эммануэль. «Голод 1866–1868 годов: анатомия катастрофы и медико-санитарного строительства». Revue d'histoire du XIX века. Société d'histoire de la Révolution de 1848 et des Révolutions du XIX века (на французском языке) (41): 113–127. Дои:10.4000 / прав. 19.4051. ISSN 1265-1354.

[96] Между 1882 и 1911, более 100 000 испанцев переехали в Алжир в поисках лучшей жизни. С 1882 по 1887 год именно в эту страну прибыло больше испанских мигрантов. [1]. Однако краткосрочная миграция имела место и в сезон сбора урожая. [2]. К 1915 году, в то время как общее количество испанцев в Алжире все еще было высоким, другие страны Нового Света обогнали Алжир в качестве предпочтительного направления.[3]

[97] Джон Руди, Современный Алжир (2-е изд.), Стр. 70-71, ISBN 0-253-21782-2

[98] Алистер Хорн, стр. 31 «Дикая война мира, ISBN 0-670-61964-7

[99] Алистер Хорн, стр. 35, Жестокая война за мир, ISBN 0-670-61964-7

[100] Бретт, Майкл (1988). «Законодательство о неравенстве в Алжире». Вестник школы востоковедения и африканистики. 51 (3): 440–461, см. 456–457. Дои:10.1017 / s0041977x00116453.

[101] Стр. 164, т. 13, Британская энциклопедия, Macropaedia, 15-е издание

[102] Бенджамин, Роджер. (2003) Ренуар и Алжир. Нью-Хейвен: Издательство Йельского университета, 2003, стр. 25.

[103] Р. Хуре, стр.155, L'Armee d'Afrique 1830–1962 гг., Шарль-Лавозель 1977

[104] Фрэнк Э. Траут (1970), «Граница Марокко в бассейне реки Гир-Зусфана», Африканские исторические исследования, Центр африканских исследований Бостонского университета, 3 (1): 37–56, Дои:10.2307/216479, JSTOR 216479

[GellnerMicaud1972-105] Геллнер, Эрнест; Шарль Антуан Мико (1972). Арабы и берберы: от племени к народу в Северной Африке. Lexington Books. п. 27. ISBN 978-0-669-83865-7.

[106] Фрэнк Э. Траут (1969). Марокко на границах Сахары. Дроз. п. 24. ISBN 978-2-6000-4495-0.

[107] Клод Лефебюр, Айт Хеббах, южный тупик. L'involution d'une tribu marocaine exclue du Sahara, в: Revue de l'Occident musulman et de la Méditerranée, № 41-42, 1986. Désert et montagne au Maghreb. стр. 136-157: "les Divisions d'Oran et d'Alger du 19e Corps d'Armée n'ont pu conquérir le Touat et le Gourara qu'au prix de durs боевые действия, направленные на борьбу с полунномадами марока, qui, depuis plus d'un siècle Великолепная защита leur aux oasiens."

[108] Мосс, Уильям У. (2 марта 1971 г.). "Джозеф С. Саттертуэйт, записанное интервью" (PDF). www.jfklibrary.org. Программа устной истории библиотеки Джона Ф. Кеннеди. Получено 2020-06-27.

[109] Хорн, Алистер, Жестокая война за мир, п. 27

[110] Шарль де Голль (1958-06-06). "Discours de Mostaganem, 6 июля 1958 г.". Фонд Шарля де Голля. Архивировано из оригинал на 2009-11-14. Получено 2010-01-02.

[HS-050516-111] а ^б ^c Шофилд, Хью (16 мая 2005 г.). «Колониальные злоупотребления преследуют Францию». BBC News Online. Получено 9 июн 2012.

[112] «Алжир хоронит репатриированные черепа бойцов сопротивления, отмечая независимость от Франции». Франция 24. 5 июля 2020.

[APS_5_July_2020-113] «Черепа алжирских борцов сопротивления французской оккупации возвращаются на родину». Альжери Пресс Сервис. 7 июн 2020. Получено 7 июл 2020.

[APS_03_July_2020-114] «Черепа алжирских бойцов захоронены на площади Мучеников кладбища Эль-Алия». Альжери Пресс Сервис. 7 июн 2020. Получено 7 июл 2020.

[115] Мулуд Фераун (1962) Журнал, 1955–1962 гг., Éditions du Seuil, Париж

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]

[19]

[20]

[21]

[22]

[23]

[24]

[25]

[26]

[27]

[28]

[29]

[30]

[31]

[32]

[33]

[34]

[35]

[36]

[37]

[38]

[39]

[40]

[41]

[42]

[43]

[44]

[45]

[46]

[47]

[48]

[49]

[50]

[51]

[52]

[53]

[54]

[55]

[56]

[57]

[58]

[59]

[60]

[61]

[62]

[63]

[64]

[65]

[66]

[67]

[68]

[69]

[70]

[71]

[72]

[73]

[74]

[75]

[76]

[77]

[78]

[79]

[80]

[81]

[82]

[83]

[84]

[85]

[86]

[87]

[88]

[89]

[90]

[91]

[92]

[93]

[94]

[95]

[96]

[97]

[98]

[99]

[100]