Племя Завулона - Tribe of Zebulun

Согласно Еврейская библия, то Племя Завулона (альтернативно отображается как Забулон, Забулин, Забулон, Завулон; иврит: זְבוּלֻן‎, Современное: Зувулун, Тиберийский: Zeḇūlūn, «жилище; жилище; дом») был одним из двенадцать колен Израиля. Это один из десять потерянных племен.

Территория Завулона (Себулон), Карта 1865 г.

После завершения завоевания Ханаан посредством Израильтянин племена в Книга Иисуса Навина, Джошуа распределил землю между двенадцатью коленами. Территория, выделенная Завулоном, находилась на южной оконечности Галилея, с восточной границей Галилейское море, западная граница Средиземное море, юг граничит с Племя Иссахара, а север - Ашер на западной стороне и Нафтали на востоке.^[1]

Источник

Карта двенадцать колен Израиля; Завулон фиолетовый

Согласно Тора, племя состояло из потомков Завулон, шестой сын Джейкоб и Лия, в честь которого он получил свое название. Немного Библеисты однако рассматривайте это как постдикция, одноименный метафора предоставление этиология о связи этого колена с другими в израильской конфедерации.^[2] С Лией как матриарх Исследователи Библии полагают, что это племя рассматривалось авторами текста как часть первоначальной израильской конфедерации.

Характер

В древнем Песня Деворы, Завулон описывается как посылающий в битву тех, кто Софер Шебет. Традиционно это интерпретировалось как указание на «жезл писца», объект, который в Ассирийский памятники были стилус из дерева или металла, используемого для надписи глиняные таблички, или писать на папирус; таким образом, те, кто владел им, были бы соратниками / помощниками законодателей.^[3] Следовательно, в иудейской традиции считалось, что колено Завулона имело симбиотический отношения с племенем Иссахар, его сосед и племя, которое традиционно считалось имеющим много ученых, посредством чего Завулон финансово поддерживал преданность Иссахара изучению и преподаванию Торы в обмен на долю духовной награды от такого обучения; условия Иссахар и Завулон стали использоваться евреями для всех, кто вступал в такие отношения. Более поздняя христианская стипендия, выраженная, например, в переводах, таких как Пересмотренная стандартная версия вместо этого передайте описание в Песне Деворы людей, посланных Завулоном на битву, как «тех, кто обращается с посохом маршала»; другими словами, Завулон просто послал военных.^{[нужна цитата ]}

Роль племени

Согласно Торе, колено Завулона играет важную роль в ранней истории Израиля. При переписи племен в пустыне Синай в течение второго года Исход колено Завулона насчитывало 57 400 человек, пригодных для войны (Числа 1:31). Эта армия под командованием Элиаб сын Хелона, ставший станом Иуда и Иссахар к востоку от Скиния и вместе с ними составили авангард марша (Числа 2: 3–9). Среди шпионов, присланных Моисей посмотреть на землю Ханаан, Gaddiel сын Соди представлял Завулона (Числа 13:10).

В Шиттим, в стране Моав после того, как 24 000 человек были убиты за свое преступление, была проведена вторая перепись; Завулон насчитывал 60500 воинов (Числа 26:27). Элизафан сын Парнаха был избран представлять Завулона при разделении Земля обетованная (Числа 34:25).

Во время правления Джошуа он не получил особого упоминания. В песне о Дебора, племя особо выделяется как «пожертвовавшее своей жизнью на смерть в районе Мером," (Судьи 5:18); и хвалили за то, что «из Завулона вышли те, которые вели войско сражаться», как на иврите, «держащие перо писателя», то есть набирающие и проверяющие офицеров (Судьи 5:14).

Ссылка на Барак кампания против Sisera,^{[нужна цитата ]} командующий силами Джабин, Король Ханаан (Судьи 4:10). Они ответили на призыв Гидеон и вступил в битву против Мадиан (Судьи 6:35); и дал Израилю Илон, который судил его десять лет (Судьи 12:11). Среди тех, кто последовал Дэйвид к Хеврон чтобы сделать его царем, было 50 000 полностью вооруженных мужей Завулона без двойного сердца (I Хроники 12:33), которые принесли с собой в знак своей сердечной преданности щедрые запасы мяса и питья, чтобы отпраздновать вступление на престол своего нового правителя (I Хроники 12:41). Когда Езекия сделал возмещение за мерзости своего отца Ахаз, он призвал весь Израиль соблюдать Пасха в доме Господа. Насмешки и насмешки встретили эмиссаров реформатора; однако некоторые были верны религии своих отцов и даже издалека Завулона пошли на Иерусалим, уничтожили идолов и устроили праздник пресный хлеб (II Хроники 30:10–23).

Раздел земли

При разделе земли Израилева между семью коленами, еще не предусмотренным, Завулон был третьим. Территория племени началась с Сарида (Джошуа 19:10), который предположительно Тель Шадуд,^[4] примерно в пяти милях к юго-западу от Назарет. Границы Завулона не очерчены. Из девятнадцати имен собственных, которые дает нам книга Иисуса Навина, только Вифлеем Галилейский (Бейт Лам, в семи милях к северо-западу от Назарета) можно с уверенностью идентифицировать, хотя археологические раскопки Тель-Ханатон связан с городом Ханатон указан как граница с Ашер. Историк Иосиф Флавий приписывает Завулону землю около Кармель и море до Генесаретского озера.^[5] На северо-западе лежал Ашер, на юго-востоке. Иссахар. Он включал в себя часть Изреельская долина, и большая дорога от моря до озера. На территории Завулона Иисус воскрес, и сделал и сказал многое из того, что рассказывается в Евангелия, особенно в Синоптики, о его галилейском служении.

Судьба

В рамках Королевство Израиль, территория Завулона была завоевана Ассирийцы, и племя изгнано; способ их изгнания привел к их дальнейшая история теряется.

Член Кнессета Израиля Аюб Кара предположил, что Друзы происходят от одного из потерянных колен Израиля, вероятно, от Зевулуна. Кара заявил, что друзы разделяют многие из тех же верований, что и евреи, и что у него есть генетические доказательства, подтверждающие, что друзы произошли от евреев.^[6]

Смотрите также

внешняя ссылка

СМИ, связанные с Племя Завулона в Wikimedia Commons

[1] Иисуса Навина 19: 10–16

[2] Комментарий Пика к Библии

[3] Арчибальд Сейс

[4] Завулон: вход в Католическая энциклопедия

[5] Иосиф Флавий, Древности евреев, Книга V, Глава 1, Пар. 22, в Ранние еврейские сочинения

[6] Лев, Давид (25 октября 2010 г.). "МК Кара: друзы произошли от евреев". Национальные новости Израиля. Арутц Шева. Получено 13 апреля 2011.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]