Королевство Танджавур Наяк - Thanjavur Nayak kingdom
Династия Танджавур Наяк | |||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1532–1673 | |||||||||||||
Примерная протяженность Королевство Танджавур Наяк, c. 1572 | |||||||||||||
Капитал | Танджавур | ||||||||||||
Общие языки | Тамильский, телугу | ||||||||||||
Религия | индуизм | ||||||||||||
Правительство | Монархия | ||||||||||||
король | |||||||||||||
История | |||||||||||||
• Учредил | 1532 | ||||||||||||
• Отменено | 1673 | ||||||||||||
|
В Королевство Танджавур Наяк или же Династия Танджавур Наяк были телугу[1] правители Танджавур княжество Тамил Наду в 16-17 вв.[2] Наяки Балиджа социальная группа,[3][4][5] первоначально были назначены губернаторами провинций Виджаянагарский император в 15 веке, который разделил тамильскую страну на три наякшипа, а именно Мадурай, Танджор и Джинджи. В середине 16 века они стали независимым королевством, хотя продолжали свой союз с Империей Виджаянагара.[6] Танджавурские наяки были известны своим покровительством литературе и искусству.[7][8][9]
Перевод из источников (с. 284) на Рагхунатхабхьюдаям, говорит это о Тимме, отце Севаппы Наяка, основателя линии Танджоре Наяк: В касте шудр, рожденных от стоп Вишну, родился царь по имени Тимма..[10] В Маннару (Вишну) Храм Маннаргуди был их кула дайвам (семейное божество).[10]
Истоки правления наяков
С кончиной Династия Чола в 1279 году Танджавуром правила ветвь династии Чола, пока империя Виджаянагара не завоевала всю Южная Индия к концу 14 века. Правители Виджаянагара установили наместников, чтобы править различными частями империи. В 1532 г. Ачюта Дева Рая, брат и преемник Кришна Дева Райя Виджаянагар предоставил Севаппе Наяку, губернатору Танджавура, разрешение основать феодальное королевство после своих южных кампаний против последнего правителя Чола.
Часть серии на |
История Тамил Наду |
---|
Категории
|
Литература
Эта секция нуждается в расширении. Вы можете помочь добавляя к этому. (Декабрь 2019 г.) |
Литература на телугу расцвела во время правления Наяка в Танджавур которую называли Южной школой литературы на телугу.[11] Многие телугу-музыканты и пандиты были частью их двора.[11]
Короли наяков
Чевваппа Наяк
Чевваппа Наяк a.k.a. Севаппа Наяк (1532–1580), был первым королем Танджавур-Наяк. Он был сыном Тиммаппы Наяка, наместника Виджаянагара в Аркот область от жены Баямбика. Работа Рагхунатхабхьюдаям написано Виджаярагхава Наяка дает некоторые генеалогические подробности Тиммаппы. Тиммаппа или Тиммабхупати был правителем Северного Аркота со столицей в Недунгунраме.[12] Эпиграфы всех наяков Танджора показывают, что они принадлежали Недунгунраму.[12] В одном из эпиграфов Кришнадеварая упоминается, что Тиммаппа также имел высокую привилегию служить ему привратником (васалом) и был придворным императора. Далавай (командир), участвовавший в Райчурском походе.[13] По словам историка В. Вриддхагирисана, Тиммаппа Наяк был братом Нагамы Наяка.[14] Нагама Наяк был отцом Вишванатха Наяк (основатель династической линии Мадурай Наяк). Следовательно, Вишванатха Наяк и Чевваппа Наяк были двоюродными братьями.
Работа Рагхунатхабхьюдаям упоминает, что у Тиммаппы и Баямбики было 4 сына: Педда Сева, Чинна Сева, Педда Малла и Чинна Малла. Однако о трех других сыновьях известно немногое. Из четырех сыновей, кажется, отличился Чинна Сева, он же Севаппа Наяк.
Прежде чем взять власть в королевстве Танджор, Севваппа проявил себя под руководством Кришнадавараи как администратор и строитель. Жена Севаппы Муртимамба была невесткой Ачюта Дева Рая и сестра царицы Виджаянагара, Тирумаламба. Некоторые источники предполагают, что Севаппа приобрел Королевство Танджавур как Стридхана (приданое) от Ачютадева Рая. Севаппа также была церемониальной бетель носитель Ачюта Дева Рая, брат Кришнадеварая.
По книге Аруначала: краткая история холма и храма в Тируваннамалае. (стр. 54-55), «положение церемониального носителя бетеля или Адайаппан (Тамбул Карандиван) был постом, который давали очень доверенному подчиненному ... и Севаппа, будучи влиятельным и влиятельным человеком в этой местности, был назначен первым наяком ». Положение носителя бетеля обычно не давалось постороннему, так как эта должность делала человек был осведомлен обо всех личных данных царя, поэтому должность обычно предоставлялась доверенному члену в семье.
Его вклад включает строительство пракар в Вридхаламе и Канчипураме, золочение золотом виманов Шрисайлама и Тирумалы (Тирупати), строительство самой высокой гопуры в Тируваннамалае и ремонт форта Шиваганга и резервуара в Танджоре.[15][16]
Ачутхаппа Наяк
Сын Севаппы, Ачутхаппа Наяк (1560–1614), назван в честь Ачюты Дева Рая. Он вел мирное правление 54 года. Вплоть до 1580 года Ачутхаппа Наяк правил со своим отцом под титулом Ювараджа, а сразу после этого к нему присоединился его наследник, сын Рагхунатха Наяк. Говорили, что он был глубоко религиозен и считался мастером военного искусства. Его министр был Говинда Дикшитар, великий ученый и проницательный администратор. Его долгое правление характеризовалось относительным миром, за исключением внутренней борьбы, которая позволила ему внести большой вклад в духовное и общественное развитие.
Конфликты и войны
Войны с Мадураем
Во время правления Ачутхаппы Империя Виджаянагара потерпела поражение от Деканские султанаты армии на битва при Таликоте. Позже, когда правители Виджайнагара восстановили свою столицу в Чандрагири и Веллоре при Шриранге Райасе, Ачутхаппа Наяк продолжил свою лояльность, в то время как Гинджи и Мадурай Наяки намеревались вырваться на свободу, отказавшись платить дань. Это также привело бы к ожесточенной вражде между Мадурай Наякс и Танджор Наяки, в конечном итоге приведшие к Битве при Валлампракаре, где армия Танджора с Райя сражалась против Вираппы Наяка из Мадурая, победив последнего. В то же время, когда лучи Чандрагири вели войны с султанатами Декана на юге Андхра-Прадеш Ачутхаппа Наяк оказал поддержку.
Войны с Португалией
Португалия контролировала Нагапаттинам территории, а также провинции Коломбо в Цейлон и все западное побережье Индии. Король Королевство Джафна вступил в войну против Португалии против методов, принятых при обращении миссионеров в Джафну. Позже король Джафны обратился за помощью к танджорским наякам в отражении наступления португальцев во многих сражениях.[17]
Ачутаппа Наяк предоставил земельные гранты новым итальянским поселенцам, бежавшим из Осада Мальты посредством Османская империя с требованием их обращения в индуизм.[2]
Общественные взносы
Ачутхаппа Наяк был глубоко религиозным с юных лет, и плодородная природа его страны помогла ему сделать большой вклад в виде подарков и инфраструктуры для крупных храмов, а также важных ирригационных систем. Основным благотворителем был храм Шрирангама. Его помощником и советником был его министр Говинда Дикшита.
Храм Шрирангама
В Храм Шрирангама Башни (Гопурамы) Севера и Запада и восьмой Пракара (храм Уолл-стрит) и несколько Залов (Мандапам) внутри Храмового комплекса были построены им. Золотая вимана самых внутренних святынь (Храмовый флаг) и изображение Бога, усыпанное драгоценностями Короны, были подарены Ачутхаппа Наяком.[2]
Другие храмы
Его другие важные достижения включают Пушьямантапы (Залы) со ступенями, ведущими к реке. Кавери в Майаварам, Тирувидаймарудур, Тирувади и Кумбаконам и Золотые Каласы Тируваннамалай Храм Гопурам (Башни) некоторые из Гопурамов в Рамешвараме. Несколько храмов в Аркоте и Танджор регионов, а именно Храмы в Тирувидаймарудуре и Чидамбарам получили села в виде грантов.
Орошение
Его единственный выдающийся вклад - строительство плотины через Кавери недалеко от Тирувади, что привело к эффективному орошению в окрестностях.
Корпус
Многочисленные Аграхарас (жилье для Брамины ) в Танджор страны были построены в его период.
Последние годы
В последние дни его правления Райи правят Чандрагири и Веллор в семье были соперничающие претенденты на титул, и они шли к войне с другими королями наяков, которые принимали сторону некоторых, которые соответствовали их интересам.
Рагхунатха Наяк
Рагхунатха Наяк (1600–1634) считается величайшим в династии Танджавур Наяк. Он известен покровительством литературы и другими научными исследованиями. Одна из его жен, Рамабхадрамба, была высокообразованным и одаренным поэтом. В свое время он оказал военную помощь Чандрагири линейка Венката II восстановить большую часть его потерянных областей из Голконда силы. В 1620 году Рагхунатха Наяк разрешил датское поселение в Тарангамбади. Это побудило англичан искать торговлю с танджавурскими наяками. Пушка Танджора или пушка Рагхунатха, которая считается самой большой пушкой в мире, была установлена во время Рагхунатха Наяк и построена с использованием ноу-хау датской металлургии.[18]
Рагхунатха был одаренным ученым в санскрит, Каннада и Телугу языки, а также талантливый музыкант. Его двор отличался собранием поэтов и ученых. Рагунатхе приписывают написание нескольких книг по музыке и литературе.[19] Мадуравани и Рамабхадрамба были двумя известными поэтами при его дворе, а Судхиндра и Рагхавендра были двумя известными гуру Мадхвы, которым он покровительствовал. Говинда Дикшита Сын Яджнанараяны написал отчет о правлении Рагхунатхи в своей работе Сахитья Ратнакара. Рагхунатха был одаренным ученым и знатоком искусства фехтования, прекрасным стрелком и искусным мастером верховой езды. В области музыки Рагхунатха создал новые раги, тала и мелы, такие как Джаянта сена (Рагам), Рамананда (Талам), Саргита-видья и Рагхунатха (Мела). Его трактат о музыке на санскрите, Сангита Судха открыл всем секреты музыки. Рагхунатха также сочинил кавьи и танцевальные драмы, такие как Прабандки, Париджатапахарана, Валмика Чаритра Кавья, Ачьютендрабхьюдаям, Гаджендрамокшам, Нала Чаритиам и Рукмини Кришна Виваха Якшагана.[20][21]Во время правления Рагхунатхи была основана дворцовая библиотека. Сарасвати Бхандар - это место, где были собраны и сохранены рукописи плодовитых придворных ученых Рагхунатхи. Эта библиотека была разработана и дополнена позже Раджой. Серфожи II в ныне известный Библиотека Сарасвати Махал.[9]
Гражданская война в Веллоре
Во время правления Рагхунатхи в Королевстве Виджаянагара, ныне базирующемся в Веллоре и Чандрагири, шла гражданская война за престолонаследие. Гоббури Джагга Райя, брат любимой королевы Венкаты II предыдущего правителя, Обаяммы, объявил своего предполагаемого сына королем и убил Шриранга II вместе со своей семьей в тюрьме Веллор. Ячаманеду, начальник Калахасти который претендовал на трон Рамы Дэвы, законного наследника, которого он тайно вывез из тюрьмы Веллор. Джагга Райя обратился за помощью к Джинджи Наяк и Мутту Вираппа из Мадурай атаковать Ячаманеду и Раму Дэву. Ячаманеду и Рамадева искали поддержки у Рагхунатхи, который все еще считал Виджайнагар своим авторитетом.
Битва при Топпуре
Джагга Рай собрал большую армию возле Тиручираппалли, столица Мутту Вираппа, состоящая из армий Имбирь, Chera, Мадурай, и немного португальцев с побережья. Ячама возглавил силы Виджаянагара и Калахасти из Веллор и на полпути к нему присоединился Танджор войска во главе с Рагхунатхой. Армия Ячамы была усилена дворянами из Карнатака и (по некоторым данным) голландский и Джафна армии.
Обе армии встретились в Топпуре, на открытом поле на северном берегу реки. Кавери, между Тиручираппалли и Гранд Аникут в последние месяцы 1616 года. Огромное соединение сил с обеих сторон оценивается в миллион солдат (согласно доктору Баррадасу в Книге Сьюэлла) и считается одним из крупнейших сражений на юге Индии.
Результат
В битве войска Джагга Рая не смогли противостоять агрессии со стороны имперских сил. Ячама и Рагхунатха, генералы имперского лагеря, вели свои войска с большой дисциплиной. Джагга Рай был убит Ячамой, его армия вышла из строя и обратилась в бегство. Йетираджу, брату Джагга Рая, пришлось бежать, чтобы спасти свою жизнь. Мутту Вираппа пытался бежать, его преследовал генерал Ячамы Рао Дама Наяни, который схватил его недалеко от Тиручирапалли. Наяк Имбирь в столкновении потерял все свои форты, кроме Джинджи Форт и предполагаемый сын Венката II, причина всех неприятностей была выявлена. Победу праздновали имперские армии во главе с Рагхунатхой и Ячаманеду, которые установили столпы Победы и короновали Рама Дева как Рама Дева Райя в первые месяцы 1617 года. Рама Дева Рая едва исполнилось 15 лет, когда он взошел на трон.
Виджая Рагхава Наяк
Виджая Рагхава Наяк (1634–1673), был последним из наяковских королей Танджавура. Его также называли Маннару Даса; и, как и остальная часть его семьи, он построил пракары, гопурамы, мандапамы и резервуары в храме Маннаргуди Раджагопаласвами.[22] Долгое правление Виджаярагавы стало свидетелем большого количества литературных произведений как в музыке, так и в литературе на телугу. При дворе Виджаярагавы было несколько поэтов и литературоведов. Виджаярагхава Наяк написал более тридцати книг на телугу.[19] К сожалению, его долгое правление внезапно закончилось Чокканатха Наяк Мадурая.
Конец правила Наяк
Конец династии Танджавур Наяк положил Чокканатха Наяк, Наяк Мадурая. Спор возник из-за отказа Виджая Рагава Наяка выдать свою дочь замуж за Чокканатха Наяк. Чокканта решил силой вернуть девушку в их столицу, успешно штурмовал дворец Танджавур в 1673 году после того, как сровнял большую часть стен форта с помощью пушек. Но в попытках Чокканатхи Наяка помешал Виджая Рагава Наяк, когда он в ужасном акте неповиновения взорвал свою дочь и всех других дам дворца. Затем он вместе со своим сыном и телохранителем атаковал атакующую армию. Он был схвачен после короткого боя и обезглавлен мадурайским генералом Самукхам Венката Кришнаппа Наяком.
Завоевание маратхов
Чокканатха поместил своего младшего брата Алагири Наяк на троне Танджавура, но в течение года последний отказался от верности, и Чокканатха был вынужден признать независимость Танджавура. Ченгамала Дас, сын Виджая Рагхава, убедил султана Биджапура помочь ему вернуть трон Танджавура.[23] В 1675 году султан Биджапура послал войско под командованием генерала маратхов. Venkoji (псевдоним Ekoji), чтобы прогнать узурпатора Мадурая. Венкаджи с легкостью победил Алагири и занял Танджавур. Однако он не посадил своего протеже на трон, а захватил королевство и сделал себя королем из-за распада государства Биджапур.[23] Так закончилось правление наяков и начало Сила маратхи в Танджавуре.
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Калла, Радхакришарма (2007). Достопримечательности в литературе на телугу. Лакшминараяна Грантамала.
- ^ а б c Наяки Танджора.
- ^ Рао, Шульман и Субрахманьям, Символы субстанции, 1992 г., п. 10 : "Первоначально часть великой миграции телугу на юг, в страну тамилов в 15 и 16 веках, торговцы-воины Балиджа обнаруживают рост до сих пор маргинальных и только недавно политизированных. Эти подвижные, агрессивные, голодные по земле телугу- говорящие воины .... помогли построить государственную систему Наяка и пропитать ее своим особым культурным видением; сильными сохранившимися традициями; подтвержденными современными доказательствами, утверждать происхождение Балиджи и / или брачные связи основных династий Наяки в стране тамилов совершенно независимо от хорошо известной роли Балиджи в реструктуризации систем доходов Наяки Танджавура и Мадурая ».
- ^ Иршик, Юджин Ф. Политика и социальные конфликты в Южной Индии, п. 8: «Преемниками империи Виджаянагар, наяками Мадуры и Танджора были Балиджа Найдус».
- ^ Sreenath, J .; Ahmad, S.H .; Индия, Антропологическое исследование (1989). Всеиндийское антропометрическое обследование: анализ данных. Южная зона. Антропологическая служба Индии. п. 26.
- ^ Гармония религий: Vedānta Siddhānta Samarasam of Tāyumānavar, Томас Маннинежат
- ^ Танджавур Наяк короли В архиве 18 июня 2006 г. Wayback Machine
- ^ История Танджора
- ^ а б «Красочный мир наяков». Индуистский. Получено 14 июн 2008.
- ^ а б Наяки Танджора, В. Вриддхагирисан, стр.26
- ^ а б Энциклопедия мировой музыки Garland: Южная Азия: Индийский субконтинент. Тейлор и Фрэнсис. 1998 г. ISBN 9780824049461.
- ^ а б Наяки Танджора, В. Вриддхагирисан, стр.27
- ^ Наяки Танджора, В. Вриддхагирисан, стр.27
- ^ Наяки Танджора В. Вриддхагирисн, стр.151
- ^ Мадрас (Индия: штат). Офис записи. (1957). Справочник округа Танджор, стр. 51. Суперинтендант правительственной прессы.
- ^ Ирамачкантиран̲ Накачами, Р. Нагасвами. (2003). Грани искусства и архитектуры Южной Индии, Том 1, с.192. Aryan Books International. ISBN 8173052468
- ^ [«Найек из Танджора посылает армию Вадуг с королем Варуной Гулатой (Варнакула Адитья / Нилаитта) из Карией для помощи»; Светское и духовное завоевание Цейлона, Фернан де Кейроз, стр. 468]
- ^ а б "Живая история: пушка в монументальном забвении - индуизм". Индус. 2 января 2012 г.
- ^ а б «Культурное наследие региона Андхра». Индуистский. Получено 14 июн 2008.
- ^ «Введение в Сангитасудху». Tamilartsacademy.com. Получено 25 сентября 2013.
- ^ Наяки Танджора - В. Вриддхагирисан - Google Книги. Получено 25 сентября 2013.
- ^ «Святыня в лесу». Индуистский. Ченнаи, Индия. 23 мая 2004 г.
- ^ а б Винк, Маркус (2015). Встречи на противоположном берегу: Голландская Ост-Индская компания и штат Наяка Мадурай в семнадцатом веке, стр. 424-425. БРИЛЛ, 2015. ISBN 9004272623.
Библиография
- Нагасвами, Р. Тамильские монеты - исследование, (1970), Государственный департамент археологии, правительство Тамил Наду
- Вриддхагирисан V, Наяки Танджора, ISBN 8120609964, Перепечатка Annamalainagar 1942 edn., 1995
- Велчеру Нараяна Рао | Рао, Дэвид Шульман и Санджай Субрахманьям. Символы сущности: суд и государство в период Наяки Тамил Наду (Дели; Оксфорд: Oxford University Press, 1998); XIX, 349 с., [16] с. табличек: илл., карты; 22 см. ; Книги в мягкой обложке Oxford India; Включает библиографические ссылки и указатель; ISBN 0-19-564399-2.
- Сатианатайер, Р. История наяков Мадуры [микроформа] Р. Сатьянатхи Айяра; отредактирован для университета, с введением и примечаниями С. Кришнасвами Айянгар ([Мадрас]: Oxford University Press, 1924); см. также ([Лондон]: Х. Милфорд, Oxford University Press, 1924); xvi, 403 с. ; 21 см. ; Проект индийских книг начала ХХ века SAMP, деталь 10819.
- Политическая карьера Е.В. Рамасами Найкер: исследование в политике стр. 79 И. Викуванатана, Э. С. Виссванатана
- Майсурские племена и касты Авторы: Л. Ананта Кришна Айер и Х. В. Нанджундайя
- Энцикломедиа Индика Джагадиш Саран Шарма
- Географический справочник округа Неллор: Ведомости округа Мадрас - Стр. 105, Аппарат правительства Мадраса - История - 2004 - 384 стр.
- Вопросы Рамаяны: южноазиатская традиция Паула Ричман
- Литературные культуры в истории Шелдон Поллок
- Касты и племена Южной Индии Эдгар Терстон и Рангачари
- Каста и раса в Индии Г.С. Гурье
- Допрос Рамаяны - Паула Ричман
- Литературные культуры в истории - Шелдон Поллок
- Дополнительные источники истории Виджаянагара К. А. Нилаканта Шастри
- Полутеневые видения - Санджай Субраманьям
- [1]
- "Танджавур - история культуры", Прадип чакраварти, книги Нийоги
внешняя ссылка
- «Министр, наставник и филантроп». Индуистский. Получено 14 июн 2008.
- «Индус: образы потрясающей красоты». Индуистский. Получено 14 июн 2008.
- «Индуист: созданные монеты». Индуистский. Получено 14 июн 2008.
- «Чудо средневековой индийской металлургии: сварная железная пушка Танджавура, автор - Баласубраманиам, Р., Саксена, А., Анантараман, Танджор Р., Регуэр, С., Диллманн».