Таблиги Джамаат - Tablighi Jamaat

"Таблиг" перенаправляется сюда. Об альбоме Вадады Лео Смита см. Таблиг (альбом).

Таблиги Джамаат
2009 Малазийское ежегодное собрание Таблиги Джамаат Сепанг Селангор, Малайзия
2009 Малазийская ежегодная конгрегация Таблиги Джамаат
Сепанг Селангор, Малайзия
Всего населения
От 350 до 400 миллионов[1]
Основатель
Мухаммад Ильяс аль-Кандлави
Религии
Суннитский ислам, Деобанди
Священные Писания
Коран, Хадис, и Суннат
Штаб-квартира: Бангла Вали Масджид Низамуддин Вест
Дели, Индия
31 ° 15′25 ″ с.ш. 74 ° 13′22 ″ в.д. / 31,25694 ° с. Ш. 74,22278 ° в. / 31.25694; 74.22278Координаты: 31 ° 15′25 ″ с.ш. 74 ° 13′22 ″ в.д. / 31,25694 ° с. Ш. 74,22278 ° в. / 31.25694; 74.22278

Таблиги Джамаат (Урду: تبلیغی جماعت‎, Общество проповедников)[2][3] это Суннитский ислам миссионерское движение который фокусируется на увещевании Мусульмане и поощрение других членов к тому, чтобы они вернулись к исповеданию своей религии, как это было при жизни Исламский пророк Мухаммад,[4][5] и особенно в вопросах ритуала, одежды и личного поведения.[6][7] По оценкам, в организации насчитывается от 350 до 400 миллионов сторонников по всему миру.[1] большинство из которых проживает в Южной Азии,[8] и присутствие где-то между 180[9] и 200 стран.[7] Он был признан «одним из самых влиятельных религиозных движений в исламе 20-го века».[10]

Основана в 1926 г. Мухаммад Ильяс аль-Кандлави в Mewat регион Британской Индии, он начался как ответвление Деобанди движения, и как ответ на предполагаемое ухудшение моральных ценностей и предполагаемое пренебрежение аспектами ислама. Движение стремится к духовному реформированию ислама, работая на низовом уровне.[7][11] Учение Таблиг Джамаат выражено в «Шести принципах» (Калима (Декларация веры), Салах (молитва), Ильм-о-зикр (Знание), Икраам-е-Муслим (Уважение к мусульманину), Ихлас-э-Нийят (Искренность намерений), Дават-о-Таблех (Прозелитизатон)).[12]

Таблиги Джамаат отрицает свою причастность к политике и фикх (Исламская юриспруденция),[13][14] вместо этого сосредоточив внимание на Коране и хадисах.[13][15] Однако группу обвиняют в политических связях.[7] В Правительство США внимательно следит за Таблиги Джамаат с Сентябрь 2001 г..[16] Это показало отсутствие прямых связей между организацией и Исламский терроризм, хотя из них вербовали исламские террористические организации.[16] Лидеры Таблиги Джамаат отрицают какие-либо связи с терроризмом.[16] Таблиги Джамаат строго избегает политической деятельности и дебатов и вместо этого сосредотачивается только на религии.[16] Джамаат признает, что привлекает к себе людей любого типа, независимо от их социального или политического положения, и не контролирует своих членов.

История

Возникновение Таблиги Джамаат представляет собой усиление отдельных аспектов реформации первоначального движения Деобанди. Это было также продолжением более широкой тенденции исламского возрождения в Индии после краха Индии. Мусульманская политическая гегемония к Империя маратхов и последующее укрепление Британский Радж.[нужна цитата ]

Возникновение Таблиги Джамаат также близко совпало с подъемом различных индуистских движений возрождения, таких как Шуддхи (очищение) и Сангхатан (консолидация), начатая в начале двадцатого века с целью обратного обращения индуистов, обратившихся в ислам и христианство.[17]

Источник

Маулана Мухаммад Ильяс, основатель Таблиги Джамаат, хотел создать движение, которое предписывало бы добро и запретило бы зло как Коран постановил,[18][19] как его учитель Рашид Ахмад Гангохи мечтал сделать.[20] Вдохновение для этого пришло во время второй попытки Ильяс паломничество к Мекка в 1926 г.[21] То, что ему не хватало в образовании, присутствии, харизме или говорящих способностях, он восполнял рвением.[22] Первоначально он пытался создать сеть религиозных школ при мечетях, чтобы обучать Мевати Мусульмане об исламских верованиях и обычаях.[23] Вскоре после этого он был разочарован тем фактом, что эти учреждения производили религиозных функционеров, а не проповедников.[24]

Ильяс оставил преподавательскую должность в Медресе Мазахир Улум в Сахаранпур и стал миссионером реформирования мусульман (но не проповедовал немусульманам). Он переехал в Низамуддин возле Дели, где это движение было официально запущено в 1926 году,[24] или 1927 г.[25] Устанавливая руководящие принципы движения, он черпал вдохновение в практиках, принятых Мухаммедом на заре ислама.[19] Мухаммад Ильяс выдвинул лозунг: Урду: "! اﮮ مسلمانو! مسلمان بنو"‎, «О мусульмане, станьте [истинными] мусульманами!». Это выражало центральную направленность Таблиги Джамат: их цель обновить мусульман в социальном плане, объединив их в принятии образа жизни. Мухаммад. Движение приобрело последователей за относительно короткий период, и почти 25000 человек посетили ежегодную конференцию в ноябре 1941 года.[24]

В то время некоторые мусульманские лидеры Индии опасались, что мусульмане теряют свою религиозную идентичность и игнорируют исламские ритуалы (в основном ежедневные молитвы). Официально движение никогда не получало названия, но Ильяс называл его Тахрик-и Имаан.[26][27]

В Mewat регион, где начинался TJ Дели[25] был заселен Meos, а Раджпут этническая группа, некоторые из которых обратились в ислам, а затем повторно обратились в индуизм, когда политическая власть мусульман в регионе упала, не имея необходимой проницательности (по словам одного автора, Балларда), необходимой для противодействия культурному и религиозному влиянию большинства индусов. , до прибытия Таблиги Джамаат.[17]

Расширение

Бишва Иджтема в Бангладеш

Группа начала расширять свою деятельность в 1946 году. Первоначальная экспансия в Южной Азии произошла сразу после раздела Индии в 1947 году, когда во внутренних районах Индии было создано Пакистанское отделение. Райвинд город рядом Лахор, Пакистан. Пакистанское отделение оставалось крупнейшим до тех пор, пока Бангладеш не стала независимой от Пакистана в 1971 году. Сегодня крупнейшим отделением является Бангладеш, за которым следует второе по величине отделение в Пакистане. В течение двух десятилетий после своего основания группа достигла Юго-Западной и Юго-Восточной Азии, Африки, Европы и Северной Америки.[28] Отвращение Таблиги Джамаат к политике, а также отсутствие у него каких-либо прямых и практических экономических, политических и социальных точек зрения, таких как оккупация Палестины, помогли ему войти и действовать в обществах, особенно в западных странах и обществах, где политически активные религиозные группы сталкивались с ограничениями.[10]

Иностранные миссии

Первые зарубежные миссии были отправлены в Hejaz (западный Саудовская Аравия ) и Великобритании в 1946 году.[29] Соединенные Штаты последовали этому примеру, и в 1970-е и 1980-е годы Таблиги Джамаат также установил большое присутствие в континентальной Европе.[26] Во Франции он был введен в 1960-х годах и значительно вырос за два десятилетия после 1970 года.[30]

В Европе Таблиги Джамаат ориентирован на маргинализированные группы населения - «рабочие-мигранты, лишенные какого-либо культурного доступа к европейскому обществу,« потерянные »подростки, наркоманы». Его популярность и численность достигли пика в Европе в период с середины 1970-х до середины 1980-х годов, а затем пошли на убыль (во Франции, как сообщается, начало снижаться примерно в 1989 году.[26]) поскольку молодые люди из мусульманских семей, получившие образование в Европе, начали искать «более интеллектуальную основу для своей веры» и двинулись к Салафит Ислам.[31]Во Франции с 2004 года он был представлен на Французский совет мусульманской веры.[26] В течение первой половины XXI века Таблиги Джамаат пережил серьезное возрождение во Франции, достигнув к 2006 году 100 000 последователей.[32] Тем не менее, Соединенное Королевство в настоящее время является центром движения в Европе, в первую очередь из-за большого населения Южной Азии, которое начало прибывать туда в 1960-х годах.[33] К 2007 году члены Таблиги Джамаат находились в 600 из 1350 британских мечетей.[34]

После распада Советского Союза в 1991 году движение проникло в Среднюю Азию. По состоянию на 2007 год было подсчитано, что 10 000 членов Таблиги Джамаат можно было найти в Кыргызстан,[35] изначально это в значительной степени было продиктовано пакистанскими членами.

Pew Research Center По оценкам, количество приверженцев составляет от 12 до 80 миллионов в более чем 150 странах.[9] По некоторым параметрам это сделало Таблиги Джамаат крупнейшим мусульманским движением в мире.[нужна цитата ] Большинство последователей Таблиги Джамаат проживают в Южной Азии.[7][8] По оценкам, около 50 000 членов Таблиги Джамаат действуют в Соединенных Штатах.[7]

Попытка Салафит распространение среди мусульман Chams во Вьетнаме был остановлен вьетнамским правительством, что пошло на пользу Таблиги Джамаат.[36]

Убеждения и цели

Члены Таблиг Джамат могут следить за своими собственными фикх пока он не отклоняется от Сунниты Ислам.[13][33] Таблиги Джамаат определяет свою цель со ссылкой на концепцию Дава, прозелитизм или проповедь ислама. Таблиги Джамаат переводит Дава в качестве наслаждаясь добром и запрещая зло только и определяет его цель в рамках двух конкретных стихов Корана, которые относятся к этой миссии.[37] Эти два стиха:[38]

Кто лучше в речи, чем тот, кто зовет (мужчин) к Аллах, творит правду и говорит: «Я из мусульман (тех, кто подчиняется Аллаху)»?

— Коран, сура (глава) 41 (Фусилат ), ая (стих) 33[39]

Пусть из вас вырастет группа людей, приглашающих ко всему добру, требующих правильного и запрещающих зло: именно они достигают счастья.

— Коран сура (глава) 3 (Аль-и-Имран ), аят (стих) 104[18]

Таблиги Джамаат призывает всех выполнять исламское требование Дава даже если человек не обладает сильным религиозным интеллектом. Это отличалось от других исламских движений, которые в основном улама возглавили и распространили свои руководящие роли на религиозных деятелей. Таблиги Джамаат также не согласен с преобладающей идеей о том, что высшие стандарты исламской науки и этические стандарты являются предпосылками для обращения в свою веру и продвижения Дава как механизм самореформирования.[40]

Как и салафиты, Таблиг в своей повседневной жизни стремится к «отделению от« нечестивого »общества, которое их окружало». Единственная цель Таблиг Джамаат, открыто заявленная в большинстве проповеди Это то, что мусульмане перенимают и приглашают к исламскому образу жизни, примером которого является Мухаммед, в его совершенстве. Это предполагает подробное ортопраксия: «последователи должны одеваться, как Пророк, спать, как он на земле, на правом боку»;[41] входить в ванную комнату, ведущей левой ногой, но надевать штаны на ведущую правой ногой; не используйте вилку во время еды, вместо этого используйте руку; и больше.[30]Движение побуждает мусульман проводить время вне своей повседневной жизни за таблиги, чтобы остальная часть распорядка могла быть согласована с образом жизни Таблиги. Приверженцам также рекомендуется записаться в Деобанди madaaris (встречается по всему миру), чтобы укрепить свою веру.[41]

Метод, принятый Мухаммедом Ильясом, заключался в организации отрядов (называемых джамааты, арабский: جماعاتِ Смысл сборка) не менее десяти человек и отправляют их проповедовать в разные деревни или районы. Эти прогулки, Дава туры (см. ниже) теперь организуются лидерами ТД.[41] В этих турах акцент делается на "A хадис о добродетелях действия »(подражая Мухаммеду). В хадисах (сообщенных высказываниях Мухаммеда) неудача (добродетели) их назвали Eemaan (вера) и Ихтисаб (ради Аллаха) и TJ считает, что это самая важная движущая сила для вознаграждения в Ахира (загробная жизнь). Основатель TJ Ильяс проповедовал знание добродетелей и Аамалу-Салиха (Добрые дела и действия) важнее знания Масаил (юриспруденция). Знание деталей юриспруденции (фара'ид (мандаты) и сунан (традиции) намаза) полезно только в том случае, если человек готов выполнять ритуалы, такие как подношение Салат.[42]Они настаивают на том, что лучший способ обучения - это обучать и поощрять других с помощью книг, предписанных движением Таблиги Джамаат в свете Корана и хадисов, рассказывающих о Пророках. Сахаба (Сподвижники Пророка) и Awlia Аллах («Друзья Аллаха»).[43] [Примечание 1] Хотя есть публикации, связанные с движением, в частности Закария Кандахалви, упор никогда не делался на изучение книг, а на личное общение из первых рук.[43][45] Коллекция книг, обычно называемая Таблиги Нисааб (Учебная программа Таблиги), рекомендуется старейшинами Таблиг Джамаат для общего чтения. В этот набор входят четыре книги, а именно (Хаятус Сахабах, Фазаил-э-Амаал, Фазаил-э-Садкат и Мунтахаб Ахадис).[46]

Этика таблиги не поощряет социальную активность или участие в некоторых неортодоксальных традиционных и церемониальных ритуалах, которые обычно экстравагантно соблюдаются в Южной Азии. Например, браки заключаются в массовом порядке на ежегодных собраниях и других подобных массовых собраниях, чтобы избежать дорогостоящих торжеств, типичных для Южной Азии.[47]

В первые дни своего существования и в Южной Азии движение Таблиг было нацелено на возвращение к ортодоксии и «очищение» мусульманской религиозно-культурной идентичности от неортодоксальных или «пограничных» мусульман, которые все еще практиковали обычаи и религиозные обряды, связанные с индуизмом. Особенно чтобы противодействовать усилиям индуистских движений прозелитизма, которые нацелены на этих часто недавно обращенных из индуизма.[48] В отличие от обычных движений прозелитизма, TJ в основном сосредоточен на том, чтобы сделать мусульман «лучше и чище» и в идеале »религиозно совершенный ", а не проповедовать немусульманам. Это потому, что (она считает) дават немусульманам будет эффективным (или будет гораздо более эффективным) только тогда, когда мусульманин достигнет" совершенства ".[48][49]

  1. ^ На этом фоне TJ предлагает серию книг, включающих Риядус Салихин, Мунтахаб Ахадис (Сборник достоверных хадисов без комментариев), Хаятус Сахаба и Фадхааил А'маал Том 1 и 2[42] и другие книги.[44]' так далее.

Шесть атрибутов (сифат)

Шесть принципов Таблиг Джамаат

TJ посещает деревню или район, приглашает местных мусульман собраться в мечети и представить свое послание в форме Шести атрибутов. Эти шесть атрибутов были получены из жизней сподвижников Мухаммеда. В одном из повествований говорится: «Мои сахабы (товарищи) подобны [путеводным звездам], всякий, кто последует за [любой] одной из них, будет ведомым».[22] [(Сахих Муслим 6466; 207- (2531) Даруссалам ред.), Используется в известных книгах по фикху для «суждения»]. По мнению Муслима, они были лучшими людьми после Мухаммеда. Мухаммад Ильяс только что сформулировал шесть требований в форме Шести сифатов, которые являются квинтэссенцией учения Таблиги Джамаата. По сути, это обсуждение 6 специальных атрибутов, которые нужно достичь, что позволит легко следить за всем. Дин. По их словам, цели:

  1. Калима/ Шиман [убежденно верят]: 'ла иляха илла -ллах (Нет) Бога, кроме Аллаха, мухаммадур расулу -ллах; является священным залогом человека перед БОГОМ (уверенно верьте и принимайте Стиль жизни ) что должно преобразовать Уверенность, Образ жизни и привязанность [от творения к создателю; От других к Сунне и от мирских к загробной жизни].
  2. Намаз/Салах [Выполнение предписанных молитв]: Достигайте стандартного намаза сахаба и уверенности, чтобы человек мог достичь духовного возвышения, набожности и жизни, свободной от болезней материального мира.
  3. Ilm с Зикр [Знание с памятью]: Человек должен достичь достаточно мудрости, чтобы (А) мог различать допустимое-недопустимое, чистоту-нечистоту, легитимность-незаконность во всех аспектах его / ее жизни. (Б) Знать, что в любом в данный момент, в 24-часовом существовании, чего БОГ хочет от него / нее. Ильм, Зикр взаимосвязаны, и чтобы получить пользу, нужно их достигать одновременно. В каждый момент своего мирского существования он / она должен достичь осознанного осознания, близости, та'алук [отношений] и Марифа [знание] БОГА.
  4. Икрам аль-Муслим [Почитание мусульман]: Относитесь к собратьям-мусульманам и немусульманам с уважением и почтением. со всей остальной уммой (и, в более широком смысле, со всем творением) - основываться на любви, сострадании, чести, щедрости и уважении. Вместо того, чтобы требовать их, нужно не только отказываться от своих прав, но и глубоко заботиться о том, чтобы отдать другим, по крайней мере, их должное (права, предусмотренные Священным Законом).
  5. Сахих Нийя/ Ихлах [Только для БОГА]: Искренность намерений - Преобразование своей жизни в мольбе к БОГУ, выполняя все человеческие действия (особенно ибаду и Муамалат ) ради БОГА и к цели самопреобразования ».
  6. Дава и Таблиг/ Таблиг-и-вакт [Приглашение и передача]: Приглашение и проповедь - Экономия времени, чтобы жить жизнью, основанной на вере и познании ее добродетелей, следуя по стопам Мухаммеда и неся Его послание от двери к двери ради блага вера, так что (А) все человечество (включая себя) до Счета Дня воплощает первые пять из Шести Атрибутов и (Б) Все человечество достигает спасения, спасаясь от Адского Пламени, достигнув Небес.[33]

Организация

Мечеть Какраил, Дакка. Движение Таблиги Джамаат в Бангладеш в основном базируется здесь.

Таблиги Джамаат следует неформальной организационной структуре и сохраняет институциональный профиль интроверта. Его описывают как «свободно плавающее религиозное движение с минимальной зависимостью от иерархии, руководящих позиций и процедур принятия решений».[50]Он держится на расстоянии от средств массовой информации и избегает публикации подробностей о своей деятельности и членстве. Группа также полностью воздерживается от выражения мнений по политическим и спорным вопросам, главным образом для того, чтобы избежать споров, которые могли бы сопровождать эти одобрения.[51][52] Как организация, Таблиг Джамаат не ищет пожертвований и никем не финансируется, на самом деле члены должны нести свои расходы. Поскольку не существует формального процесса регистрации и никогда не проводился официальный подсчет членства, точная статистика членства остается неизвестной.[28] Движение не приветствует интервью со своими старейшинами и никогда официально не публиковало тексты, хотя есть публикации, связанные с движением (обычно называемые Таблиги Нисааб [Учебный план Таблиги]). Акцент никогда не делался на изучении книг, а скорее на личном общении из первых рук.[43][45]

Деятельность организации координируется через центры и штаб-квартиры, называемые Markaz. Таблиги Джамаат обслуживается из своей международной штаб-квартиры, которая называется Низамуддин Марказ, в районе Низамуддин Западный г. Южный Дели, Индия, откуда она первоначально началась. У нее также есть штаб-квартиры в более чем 200 странах, где она координирует свою деятельность. Эти штаб-квартиры объединяют добровольцев, самофинансирующихся в группы (называемые джамааты), в среднем от десяти до двенадцати человек, за напоминание мусульманам оставаться стойкими на пути Аллаха.[8] Эти джамааты а проповеднические миссии сами финансируются их членами.

Амарат-Амир - это титул надзирателя (дуайен) в Таблиг Джамаат, и наиболее востребованным атрибутом является качество веры, а не мирское положение.[47] Амер Таблиг Джамаат назначается пожизненно центральным консультативным советом (шура) и старейшины Таблиг Джамаат.[45] Первый Амер был Маулана (священнослужитель) Мухаммад Ильяс Кандхалави, позже наследовал его сын Маулана (священнослужитель) Мухаммад Юсуф Кандхалави а затем Маулана (священнослужитель) Инаам уль Хасан. Где-то в 1992 году, за 3 года до своей кончины, Маулана (священнослужитель) Инаамул Хасан сформировал шуру (комитет) из 10 членов, чтобы назначить амеера. В этот комитет шуры из 10 человек входили Маулана Саид Ахмед Хан Сб, муфтий Зайнул Абидин, Маулана Умар сб паланпури, Маулана Ижар уль Хасан, Маулана Зубаир ул хасан, Мияджи Мехрааб сб, Haji Abdul Wahab Sb, Инженер Хаджи Абдул Мукит сб, Хаджи Афзал сб и Мухаммад Саад Кандлави.[53]

Деятельность и традиции

Притча о сухом доке:
Человек - это корабль, терпящий бедствие в неспокойном море. Его невозможно починить, не убрав из открытого моря, где на него нападают волны невежества и искушения мирской жизни. Его единственный шанс - вернуться на сушу для постановки в сухой док. Сухой док - это мечеть джамаата.

- из книги Путешественники в вере[54]

Активность Таблиги Джамаат можно охарактеризовать последним из шести принципов. Этот принцип, Тафриг-и-Вакт (Английский: экономия времени) оправдывает уход из Мира, хотя и временно, для путешествия. Путешествие было принято как наиболее эффективный метод личного преобразования и стало символом организации. Они описывают цель этого ретрита, чтобы залатать ущерб, причиненный мирским потаканием, и иногда используют притчу о сухом доке, чтобы объяснить это.[54]

Эти отдельные джамааты, каждый во главе с Амер, посылаются из каждого марказа по городу или стране, чтобы напоминать людям, чтобы они упорствовали на пути Бога. Продолжительность работы зависит от усмотрения каждого. джамаат. Поездка может занять вечер, пару дней или длительное время.[7][47]

Хурудж (прозелитический тур)

Крупнейшее исламское движение Таблиг Джамаат поощряет своих последователей проводить «десять ночей в месяц (Ашра), 120 непрерывных дней в году (Подростковая Чилла) и, в конечном счете, 150 дней (5 Маах-Берун) в миссиях Таблиг». Во время этих туров участников обычно видят одетыми в простую белую свободную одежду со спальными мешками на спине.[47] Эти члены используют мечети в качестве своей базы во время своего путешествия, но некоторые мечети из-за более частой деятельности таблигиятов стали напрямую ассоциироваться с этой организацией. Эти мечети обычно проводят периодические собрания меньшего масштаба для жителей района.[43]

Во время пребывания в мечетях эти джамааты проводить ежедневный Gasht, который предполагает посещение местных окрестностей, желательно с помощью гида, называемого арбаром.[33] Они приглашают людей посетить Магриб после молитвы произносится проповедь, в которой, по сути, излагаются Шесть принципов. Они призывают участников проводить время в таблицах для самореформации и распространения ислама.[55]

Обычно предполагаемая роль этих джамаат участники ездят на велосипеде таким образом, что они могут быть проповедниками, поварами или уборщицами в другое время. Среди членов Таблиг Джамаат это обычно называют Хидмат что, по сути, означает служение своим товарищам и освобождение их для участия в таблиги.[47] Членам джамаата назначаются эти роли в зависимости от дневной машвара. Марказ ведет учет каждого джамаат и его члены, личность которых подтверждена в их мечетях. Мечети используются для оказания помощи в ведении таблиги отдельных людей. джамааты которые добровольно берут на себя миссию проповеди.[7][8] Члены джамаатв идеале - сами оплачивать расходы, чтобы не зависеть ни от кого.[47]

Ийтема (ежегодный сбор)

Бишва Иджтема (Всемирное собрание) мусульман в Тонги, Бангладеш

Ежегодное собрание последователей, называемое ijtema, вызывается в штаб-квартиры соответствующих стран. Типичный ijtema продолжается три дня и заканчивается исключительно длинной молитвой.[32] Эти собрания считаются моментами сильного благословения для членов Таблиг Джамаат и, как известно, в некоторых странах привлекают более 2 миллионов членов.[43] Самая старая иджтема мира началась в Бхопале, столице штата Мадхья-Прадеш, Индия.[нужна цитата ] Он привлекает людей со всего мира. На это ежегодное собрание собирается почти 2 миллиона человек. Самый крупный из таких ежегодных собраний проводится в Бангладеш. Бенгальское собрание, называемое Бишва Иджтема (Сбор мира), собирает последователей со всего мира в Тонги возле Дакка, Бангладеш, с посещаемостью более 3 миллионов человек. В 2018 году в Аурангабаде в Индии прошла иджтема, которая изменила весь сценарий таблиги с минимальной посещаемостью в 4 миллиона человек, собравшихся со всего мира под патронажем Мауланы саада хандалви из низамуддина марказ.[56][57] Второе по величине собрание Таблиг Джамаат проходит в Райвинд, Пакистан, который в 2004 году посетили около 1,5 миллиона человек.[58] В 2011 году Пакистан разделил Иджтему на две части, и в каждой из двух Иджтем присутствовало в общей сложности 1 миллион человек.[59][60]

Роль женщин

В TJ женщин поощряют оставаться дома и выбирать жизнь «сегрегации между мужчиной и женщиной». Однако они также участвуют в деятельности по прозелитизму, обсуждая между собой в небольших группах основы Таблиг и путешествуя со своими мужьями (или другими махрам ) в прозелитических поездках.[61] Таблиг прививает им, что дава также важен наряду с заботой об их супругах или их детях.[61]

Согласно исследованию Барбары Меткалф 1996 года,[47] Таблиги Джамаат призвал к участию[нечеткий ] с начала движения. Некоторые ученые возражали против участия женщин, но Мухаммад Ильяс постепенно завоевал их поддержку, и первые джамаат женщин была образована в Низамуддине, Дели.[47] В сопровождении близкого родственника мужского пола, (махрам, محرم), женщин поощряют ходить в джамааты и работать с другими женщинами и членами семьи, соблюдая при этом правила скромности, уединения и сегрегации. Они соблюдают строгие правила ношения хиджаба, закрывая лицо и руки.[32][47] Джамааты женщин иногда участвуют в больших ежегодных собраниях; в противном случае они обычно проводят собрания по соседству. Поскольку исламская культура Южной Азии отговаривает женщин от посещения мечети и святынь, эти места дают женщинам возможность молиться вместе и религиозно собираться.[47]

Таблиги Джамаат имеет тенденцию стирать границы гендерных ролей, и оба пола имеют общую поведенческую модель и их приверженность таблигу. Акцент делается на общем характере и обязанностях, разделяемых обоими полами. Так же, как мужчины меняют гендерные роли, когда стирают и готовят во время да'ва туры, женщины берут на себя мужскую ответственность по содержанию домашнего хозяйства.[47] Женщины не играют никакой роли в высших эшелонах движения,[32] но их мнение принимается во внимание. Женщин и членов семьи просят изучать Коран и следовать 5 амалям в повседневной жизни, Талим Ахадей, декламацию Корана, 6 баллов музакера и машвара для повседневной работы и фикра для всего мира как людей со всего мира. будут приходить, и именно они должны научиться, прежде чем учить.[47]

Споры

Мушавара после Баян Субха в центре Таблиги Джамаат в Кот Гох, Montasik, Ачех Бесар, Ачех

Критика

Из-за ортодоксального характера Таблиги Джамаат их критиковали за регресс. Женщины в движении соблюдают полную хиджаб за что Таблиги Джамаат обвиняется в том, что женщины «строго подчинены и второстепенны».[32] Таблиги Джамаат был запрещен в некоторых странах Центральной Азии, таких как Узбекистан, Таджикистан и Казахстан, где его пуританские проповеди рассматриваются как экстремистские.[62]

Таблиги Джамаат также подвергается критике в исламских кругах, и основная оппозиция на Индийском субконтиненте исходит от Барелви движение. Одним из основных критических замечаний в их адрес является то, что мужчины пренебрегают своими семьями и игнорируют их, особенно тем, что выходят на улицу. да'ва туры. В ответ участники Таблиги Джамаат утверждают, что оба пола должны в равной степени участвовать в Таблиг. Они также говорят, что женщин, как и мужчин, также призывают нести ответственность за Таблиг и что мужчины должны способствовать участию женщин, обеспечивая уход за детьми.[47]

Многие критики, особенно из Хизб ут-Тахрир и Джамаат-и-Ислами критикуют Таблиг Джамаат за их нейтральную политическую позицию. Они говорят, что исламистским силам в их конфликтах со светскими или неисламистскими противниками могли помочь последователи Таблиги Джамаат. В частности, они критикуют нейтральную позицию Таблиг Джамаат в отношении проблем Южной Азии, таких как введение Исламская конституция в Пакистане (1950-е годы), ислам против социализма (1969–1971), общинные беспорядки в Индии в 1970-х и 1980-х годах, движение Хатм-и-Набувват (1974) и Движение Низам-и-Мустафа (1977).[63] Таблиги Джамаат в ответ заявляет, что только избегая политических дебатов, Таблиги Джамаат смог пробудить духовную совесть последователей. Аполитичная позиция также помогла им действовать в трудные времена, например, во времена правления Аюб Хан (1960-е) и Индира Ганди (1975–77), когда другие социально-политические исламские группы столкнулись с ограничениями.[64][63]

Разница во взглядах на участие в политической жизни также указывает на фундаментальное различие между Таблиги Джамаат и исламистскими движениями. В то время как исламисты считают, что обретение политической власти является абсолютным требованием для создания исламского общества, Таблиги Джамаат считает, что одной политической власти недостаточно для обеспечения эффективной организации исламского социального порядка.[65] Исключительное внимание Таблиги Джамаат уделяется личности, и члены верят, что реформирование общества и институтов будет эффективным только через образование и реформу людей. Они настаивают на том, что нации и социальные системы существуют благодаря лицам, которые их формируют; поэтому реформа должна начинаться на низовом уровне с отдельными людьми, а не на более высоком уровне политической структуры.[66]

TJ также обвиняли в недостаточной ортодоксальности и связях с Суфии.[67][68] Абд аль-Азиз ибн Баз, бывший главный муфтий Саудовской Аравии, как сообщается, сказал, что "Джамаатул-Таблигх ... имеет много отклонений. У них есть некоторые аспекты бида и уклоняться, поэтому нельзя с ними идти »,[69][70]Другой салафитский священнослужитель, Фалих ибн Нафи аль-Харби, как сообщается, жаловался на то, что TJ «является создателем вымышленных историй и безосновательных историй, а люди бида."[71]

Обвинения в экстремизме

Правительство США внимательно следит за Таблиги Джамаат с сентября 2001 года.[16] По словам официальных лиц США, хотя Таблиги не имеют прямой связи с терроризмом, учения и верования Таблиги Джамат были краеугольным камнем для присоединения к радикальным мусульманским группам. Один из террористов Сайед Ризван Фарук, причастный к Атака Сан-Бернардино в 2015 г. был учеником учения Таблиги Джамаат.[16] Лидеры Таблиги Джамаат отрицают какие-либо связи с терроризмом.[16] Таблиги Джамаат обычно избегает политической деятельности и дебатов и вместо этого сосредотачивается только на религии.[16] Джамаат действительно признает, что привлекает самых разных людей и не контролирует свое членство.[72]

По мнению пакистанских аналитиков службы безопасности и индийских следователей, основатели террористической группировки Харкат-уль-Муджахеды были членами Таблиги Джамаат. По оценкам разведки, более 6000 Таблиги прошли обучение Харкат-уль-Муджахеды лагеря террористов в Пакистане.[73]

Некоторые из террористов, участвовавших в теракте 11 сентября, оставались в помещении центра Таблиги Джамаат в Нью-Дели. Таблиги Джамаат также подозревался в причастности к Горящий поезд Годра в 2002 году погибло 59 индуистских паломников.[73]

После Резня в мечетях Ахмадии в 2010 году в Пакистане, министр юстиции в Пенджабе, заявил, что нападавшие остались с Таблиги Джамаат.[74]

В феврале 2020 года в результате контртеррористической операции в России были арестованы семь Таблиги и ликвидирована террористическая ячейка, связанная с Таблиги Джамаат. По данным российской разведки, террористическая ячейка участвовала в распространении материалов и радикализации. Таблиги Джамат запрещен в России с 2009 года. Верховный суд России также рекомендовал включить Таблиги Джамат в список террористических группировок, контролируемых Кремлем.[75]

Таблиги Джамаат отвергает секуляризм и верит в строгую приверженность исламскому образу жизни.[76][77] Некоторые сравнивают идеологию группы с Khawarij в то время как другие отмечают, что Таблиги Джамаат придерживается «традиционалистского» подхода к исламу в отличие от Хариджа. пуританский подход.[78][77][79][80]

Представители правоохранительных органов заявляют, что присутствие Таблиги Джамаат во всем мире и его аполитичная позиция использовались группами боевиков.[81] Филип Хейни описал Таблиги Джамаат как «транснациональную исламистскую сеть».[82] Таблиги Джамаат был описан как «канал и плодородная почва для вербовки таких джихадистских организаций, как Аль-Каида и Лашкар-и-Тайба ".[80][83][страница нужна ][84] Однако официальные лица США не обвиняли Таблиги Джамаат в терроризме.[16][85] Лидеры Таблиги Джамаат осудили Аль-Каида.[81] По словам Алекса Алексиева, «возможно, 80% исламистских экстремистов пришли из рядов Таблиги, что побудило офицеров французской разведки назвать Таблиги Джамаат« прихожей фундаментализма »».[84][86][87]

Члены Таблиги, обвиненные в терроризме, включают: Закариас Муссауи (обвинен в США во время терактов 11 сентября), Эрве Джамель Луазо (Гражданин Франции, найденный в Афганистане), и Джамель Бегал (Гражданин Франции алжирского происхождения и Аль-Каида член, который был признан виновным в заговоре с целью взрыва посольства США в Париже),[30] Сайед Ризван Фарук.[82] В ходе сорванного заговора с терактом в январе 2008 года в Барселоне, Испания, "некоторые СМИ" заявили, что мусульманский лидер в городе заявил, что четырнадцать подозреваемых, арестованных полицией в ходе серии рейдов (во время которых были изъяты материалы для изготовления бомб), были членами Таблиги Джамаат.[7][88] Другие террористические заговоры и нападения на мирных жителей, с которыми были связаны члены Таблиги Джамаат, включают Портленд Семь, то Лакаванна Шесть, то Сюжет трансатлантического самолета 2006 года, то 7/7 лондонских взрывов, то 2007 Лондонские автомобильные бомбы, и 2007 нападение на международный аэропорт Глазго.[7]

Согласно Американский совет по внешней политике (AFPC) Таблиги Джамаат учит, что джихад "в первую очередь как личное очищение, а не как священная война".[89] Из-за отрицания жестокого джихада деятельность Таблиги была запрещена в Саудовской Аравии, а некоторые исламистские группы обвиняли Таблиг в ослаблении поддержки джихада среди мусульман.[90] С другой стороны, как заключает AFPC, группа имеет сходство с исламистскими группами в том, что она придерживается строгих исламских норм и стремится распространить ислам по всему миру.[89]

Таблиги Джамаат пытался расширить Мечеть Эбби Миллс в самую большую мечеть в объединенное Королевство. План вызвал споры,[91] и Таблиг было отказано в разрешении.[92]

Многие сторонние наблюдатели охарактеризовали эту группу как «аполитичную», по крайней мере, отчасти потому, что она избегает внимания средств массовой информации и правительства, действует в основном в условиях секретности и имеет миссионеров, ведущих строгий образ жизни.[84] Три западных эксперта по исламу, например, описали это как:

мирное и аполитичное движение проповеди народу.[84][93] —Грэм Э. Фуллер, бывший сотрудник ЦРУ и эксперт по исламу (автор книги Будущее политического ислама)

полностью аполитичен и законопослушен.[84][94] —Оливье Рой, видный авторитет в области ислама в Французский национальный центр научных исследований

аполитичное, квиетистское движение внутреннего миссионерского обновления на низовом уровне[43] —Барбара Д. Меткалф, университет Мичигана

Другой описывает его как "аполитичную позицию", которая

помог ему проникнуть и беспрепятственно действовать в мусульманских и немусульманских обществах, где политически активные исламские группы сталкиваются с серьезными ограничениями.[10] - Мумтаз Ахмад

Таблиги Джамаат - чрезвычайно секретная группа, и ядро ​​группы не раскрывает, как она действует. Несмотря на заявления о своей аполитичности, он поддерживает связи с политическим и военным сектором таких стран, как Пакистан и Бангладеш.[80][84]

Таблиги Джамаат действует во всех смыслах как тайное общество в этой стране [Великобритании], так же как и в других местах [...] Его собрания проходят за закрытыми дверями. Мы не знаем, кто их посещает. Сколько у него денег. Он не публикует протоколы или счета. Он не говорит о себе. Очень сложно проникнуть

— Научный сотрудник, доктор Патрик Сухдео, директор Института изучения ислама и христианства, [80]

В январе 2016 г., «вероятно, впервые в Пакистане были введены какие-либо ограничения на Таблиги Джамаат», Пенджаб Правительство запретило проповедь в университетских городках и запретило Таблеги Джамаату (и другим лицам, не являющимся студентами) проповедовать и оставаться в общежитиях кампуса.[95]

Принудительные преобразования

Дальнейшая информация: Принудительное обращение § Ислам

В середине мая 2020 года члены индуистской семьи в Синд провинция Пакистана были избиты членами Таблиги Джамаат и угрожали обратить чтобы вернуть свои дома. Они снесли свой дом и похитили сына за отказ принять ислам. Пакистанский Индуистское сообщество протестовали против принудительного преобразования. В Пакистанский индуистский совет Шеф потребовал немедленного расследования инцидента от правительственного совета меньшинства.[96][97]

Пандемия коронавируса 2019–2020 годов

Дальнейшая информация: Пандемия коронавируса 2019–2020 годов в Азии

Таблиги Джамаат привлекла значительное внимание общественности и СМИ во время COVID-19 пандемия.[98][99][100]

Малайзия

Дальнейшая информация: 2020 Таблиги Джамаат Точка доступа COVID-19 в Малайзии

В период с 27 февраля по 1 марта 2020 года движение организовало международное массовое религиозное собрание в мечети Масджид Джамек в Шри Петалинг, Куала Лумпур в Малайзия. Собрание Таблиги Джамаат было связано с более чем 620 COVID-19 случаев, что делает его крупнейшим центром передачи вируса в Юго-Восточной Азии.[101][102] Событие Шри Петалинга привело к наибольшему увеличению Случаи COVID-19 в Малайзии, при этом к 17 марта 2020 года почти две трети из 673 подтвержденных случаев заболевания в Малайзии связаны с этим событием.[103] Большинство случаев COVID-19 в Бруней возник здесь и в других странах, включая Индонезия, Сингапур, Таиланд, Камбоджа, Вьетнам и Филиппины проследили свои дела до этого события.[104][105][106] К 20 мая генеральный директор здравоохранения Нур Хишам Абдулла подтвердили, что 48% случаев COVID-19 в Малайзии (3347) были связаны с кластером таблиц Шри Петалинга.[107]

Индонезия

Дальнейшая информация: Пандемия COVID-19 в Индонезии

Несмотря на вспышку, Таблиги Джамаат организовала второй международный массовый митинг 18 марта в г. Gowa Regency возле Макассар в Южный Сулавеси, Индонезия. Хотя первоначально организаторы отклонили официальные директивы об отмене собрания, впоследствии они выполнили его и отменили собрание.[108][109]

Пакистан

Дальнейшая информация: Пандемия COVID-19 в Пакистане и 2020 Таблиги Джамаат Точка доступа COVID-19 в Пакистане

Еще один митинг был организован в Пакистане недалеко от Лахор в Райвинд, на 250 000 человек.[110][111] Мероприятие было «отменено» по просьбе официальных лиц, но участники уже собрались и пообщались. Когда они вернулись, вирус путешествовал вместе с ними, в том числе два случая в Сектор Газа.[112] Во время тестирования было обнаружено, что около 40 членов Таблиги Джамаат инфицированы COVID. Еще 50 человек, в том числе четыре нигерийские женщины, подозреваемые в переносчиках вируса, были помещены на карантин в 50 км от Лахора. В Хайдарабад, Синд, У 38 членов организации выявлен коронавирус. Райвинд, место проведения мероприятия, было заблокировано властями Пакистана, и полиция арестовала членов Таблиги Джамаат из их офисов в Синде и Пенджабе за нарушение закона.[113]

Член организации зарезал полицейского при попытке к бегству из изолятора.[114] Во время этого кризиса правительство Пакистана оказалось в беспомощном положении.[115][требуется разъяснение ] Еще 94 члена Tableeghi Jamaat дали положительный результат на коронавирус 31 марта 2020 года в Хайдарабаде, провинция Синд.[116] По состоянию на 21 апреля это событие стало причиной около 27% случаев COVID-19 в Пакистане.[117]

Индия

Дальнейшая информация: Пандемия COVID-19 в Индии и Точка доступа к коронавирусу Таблиги Джамаат 2020 года в Дели

Таблиги Джамаат хотел организовать программу где-нибудь в Васаи, Махараштра. После вспышки COVID-19 в Махараштре Правительство Махараштры и Полиция Мумбаи отменил встречу. После отказа правительства Махараштры фракция Низамуддина Таблиги Джамаат провела религиозную общинную программу (Ийтема ) в Низамуддин Вест, Дели.[118][119][120] Приказ правительства Дели от 13 марта о запрете проведения семинаров, конференций или каких-либо крупных мероприятий (с участием более 200 человек), очевидно, был проигнорирован организацией, и полиция Дели также не смогла его обеспечить.[121][122] Были также другие нарушения правил иностранными спикерами, включая злоупотребление туристической визой для миссионерской деятельности и отказ от 14-дневного домашнего карантина для путешественников из-за границы.[123]

В Мечеть Низамуддина Марказ добавил, что тамошние официальные лица «встретили лейтенанта DM и проинформировали его о застрявших посетителях и еще раз попросили разрешения на машины, подготовленные нами», чтобы очистить территорию марказа и отвезти преданных домой.[124]

«В таких неотложных обстоятельствах у Марказа Низамуддина не было другого выбора, кроме как принимать застрявших посетителей с предписанными медицинскими мерами предосторожности до тех пор, пока ситуация не станет благоприятной для их передвижения или власти не примут меры», - сказали в штаб-квартире Таблиги Джамаат.[124]

21 марта Марказ приказал всем «не выходить на улицу до 21:00, как того пожелал достопочтенный премьер-министр, поэтому планы вернуться в родные места не по железной дороге также не оправдались».[124]

По крайней мере, 24 участника дали положительный результат на вирус из 300, у которых проявились симптомы к 31 марта 2020 года.[125] Считается, что источниками заражения были проповедники из Индонезии.[126] Многие вернулись в свои государства, а также разместили иностранных преданных без ведома местных властей.[127] и в конечном итоге начал местные передачи, особенно в Тамил Наду, Телангана, Карнатака, Джамму и Кашмир и Ассам. Целиком Низамуддин Вест 30 марта район оцеплен полицией, созданы медицинские лагеря.[128] После эвакуации из марказ из множества участников джамаата 167 из них были помещены в карантин на железнодорожном объекте на юго-востоке Дели из-за опасений по поводу их безопасности и передачи вируса. Собрание Таблиги Джамаат превратилось в одну из главных точек распространения коронавируса в Индии.[129] после 1445 из 4067 случаев были связаны с посетителями по данным Минздрава.[130][131] 18 апреля 2020 года центральное правительство заявило, что 4291 случай (или 29,8% из 14378 подтвержденных случаев COVID-19 в Индии) был связан с Таблиги Джамаат, и эти случаи были распределены по 23 штатам и союзным территориям.[132]

Были подняты вопросы о том, как Полиция Дели, которое находится под прямым контролем Министерства внутренних дел Союза во главе с министром внутренних дел и тогдашним Вечеринка Бхаратия Джаната президент Амит Шах позволил этому событию продолжиться в разгар пандемии,[133] в то время как подобное мероприятие было запрещено в Мумбаи Полиция Махараштры.[134] После того, как с 22 марта в Дели вступила в силу изоляция от COVID, миссионеры, оставшиеся в Низамуддин Марказ, оказались в ловушке, и функционеры начали обращаться за помощью к властям для их эвакуации.[135] По состоянию на 4 апреля более 1000 случаев, что составляет 30% всех подтвержденных случаев в Индии, были связаны с событием Низамуддин. Около 22000 человек, контактировавших с миссионерами Таблиги Джамаат, были помещены в карантин.[136] 31 марта 2020 г. FIR был подан против Мухаммад Саад Кандлави и другие отделением полиции Дели по борьбе с преступностью.[137][138][139] 8 апреля 2020 года полиция Дели выследила лидера Таблиги Джамаат Маулану Саада Кандхалви в Закирнагаре на юго-востоке Дели, где он утверждал, что находится на карантине.[140] Многие другие члены миссионерской группы также были арестованы за то, что якобы способствовали распространению болезни, в том числе прятались в мечетях, заявил сотрудник полиции. Однако правительство Индии отрицает, что выделяет мусульман.

Часть СМИ предприняла попытку изобразить всплеск случаев COVID-19 в связи с Таблиги Джамаат. Таким образом, ислам был связан с распространением COVID-19 в Индии. Люди, связанные с правлением Хиндутва выровнен Вечеринка Бхаратия Джаната пошел распространяться Исламофобия и позвал Индийские индуисты социально бойкотировать Мусульмане.[141] Это вызвало критику со стороны арабских лидеров, Организация исламского сотрудничества & Премьер-министр Нарендра Моди ответил: «вирус не делал различий между людьми по признаку веры, общности, расы или национальности» [142][143]

12 октября 2020 года суд Мумбаи освободил участников с приказом о том, что они не действовали халатно для распространения COVID и не нарушали приказы властей.[144]

Известные члены

Таблиги Джамаат не имеет списков членов или официальных процедур для членства, что затрудняет количественную оценку и проверку принадлежности.[145]

Бывший главный министр пакистанской провинции Пенджаб, Первиз Элахи также является решительным сторонником Таблиги Джамаат. За время его пребывания в должности в 2011 году 75 каналы земли (3,8 га, 9,4 акра) были приобретены для мечети Таблиги Джамаат в Райвинд Марказ.[146]

Священник Тарик Джамиль & Тарик Масуд являются видными членами Таблиги Джамаат.[147]

Бывшие президенты Пакистана- Фарук Легари и Мухаммад Рафик Тарар считались связанными с движением, президент Индии Д-р Закир Хуссейн был также связан с tabligh jammat[148]

Певцы, актеры и модели, в том числе Аттаулла Эсса Хайльви,[149] Гульзар Алам,[150] Бача,[146] Аламзеб Муджахид,[151] также связаны с движением.

Бывший генерал-лейтенант и глава Inter-Services Intelligence Джавед Насир и общие Махмуд Ахмед из Пакистанская армия оба стали членами Таблиги Джамаат во время службы.[152] Таблиги Джамаат также имеет заметных последователей среди пакистанских профессиональных игроки в крикет: Шахид Африди, Мохаммад (ранее "Юхана") Юсуф и бывшие игроки в крикет Саклен Муштак, Инзамам-уль-Хак, Муштак Ахмед, Саид Анвар и Саид Ахмед являются активными членами.[153] Преобразование Мохаммада Юсуфа из христианства в ислам широко приписывают влиянию Таблиг Джамаат.[154]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б "Таблиги Джамаат". Pew Research Center. В архиве из оригинала 2 апреля 2020 г.. Получено 6 апреля 2020.
  2. ^ Джонни, Стэнли (2 апреля 2020 г.), «Объяснили, кто такие Таблиги Джамаат?», Индуистский, Ченнаи
  3. ^ Десаи, Ибрагим (9 июня 2007 г.), «Фетва № 15332 из Шри-Ланки», Спросите имама, исламские вопросы и ответы в Интернете с муфтием Ибрагимом Десаи Дарулом Ифтаа, заархивировано из оригинал 6 февраля 2012 г.
    «Tableegh буквально означает« передавать ». В контексте, это относится к передаче послания ислама».
  4. ^ Тейлор, Дженни (8 сентября 2009 г.). "Что такое Таблиги Джамаат?". Хранитель. В архиве из оригинала 22 января 2016 г.. Получено 12 января 2016.
  5. ^ Батт, Риазат (18 февраля 2011 г.). «Мечеть Таблиги Джамаат обвиняется в поощрении мусульманского изоляционизма». Хранитель. В архиве из оригинала 17 сентября 2017 г.. Получено 13 декабря 2016.
  6. ^ Рабаса, Ангел (2004). Мусульманский мир после 11 сентября. Rand Corporation. п. 15. ISBN  9780833037121. В архиве из оригинала 10 февраля 2016 г.. Получено 24 января 2016.
  7. ^ а б c d е ж грамм час я j Бертон, Фред; Скотт Стюарт (23 января 2008 г.). «Таблиги Джамаат: косвенная линия терроризма». Stratfor Intelligence. Архивировано из оригинал 5 сентября 2014 г.. Получено 10 августа 2009.
  8. ^ а б c d Самир Аршад (22 июля 2007 г.). «Таблиг, или загадка возрождения». Таймс оф Индия. В архиве из оригинала 8 января 2016 г.. Получено 2 мая 2009.
  9. ^ а б Масуди, Ашвак (16 сентября 2013 г.). "Внутри Таблиги Джамаат". Живая мята. В архиве из оригинала 19 января 2016 г.. Получено 24 января 2016.
  10. ^ а б c Ахмад (1994), п. 524
  11. ^ Доминик Кеннеди и Ханна Девлин (19 августа 2006 г.). «Неверие и стыд в сообществе разделенной веры». Времена. Лондон. В архиве из оригинала 7 апреля 2014 г.. Получено 8 мая 2009.
  12. ^ Ховенштейн, Николас (12 октября 2006 г.). «Исламские сети: случай Таблиги Джамаат». Институт мира США. В архиве из оригинала от 29 октября 2016 г.
  13. ^ а б c Ayoob 2007, п. 135
  14. ^ Сайед, Джавад; Пио, Эдвина; Камран, Тахир; Заиди, Аббас (9 ноября 2016 г.). Религиозное насилие и воинственность деобанди в Пакистане. Springer. стр. стр. 67. ISBN  978-1-349-94966-3.
  15. ^ Дженкинс, Филип (2007). Континент Бога (иллюстрировано, аннотировано ред.). США: Издательство Оксфордского университета. п.340. ISBN  978-0-19-531395-6. Таблиги.
  16. ^ а б c d е ж грамм час я Такар, Нафис; Захид, Нур (15 января 2016 г.). «Консервативные мусульмане Таблиги Джамаат пацифисты или экстремисты?». Новости VOA. В архиве из оригинала на 3 января 2020 г.. Получено 5 апреля 2020.
  17. ^ а б Баллард 1994, п. 64
  18. ^ а б Коран  3:104
  19. ^ а б Баллард 1994, п. 65
  20. ^ Масуд 2000, п. xiii
  21. ^ Агвани, Мохаммад Шафи (1986). Исламский фундаментализм в Индии. Индийское общество двадцать первого века. п. 41.
  22. ^ а б Ахмад 1994, п. 513
  23. ^ Ядав, Джьоти; Али, Саджид (17 апреля 2020 г.), "Как Таблиги Джамаат родился от пьяных мусульман Мевата, которые даже не умели читать намаз'", Печать
  24. ^ а б c Ахмад 1994, п. 512
  25. ^ а б Дитрих Ритц, Духовность Сафи разжигает реформистское рвение: Таблиги Джамат в сегодняшней Индии и Пакистане, Архив социологических наук религий [En ligne], 135 | июль – сентябрь 2006 г., mis en ligne le 01 septembre 2009, consulté le 29 novembre 2014. p. 33.
  26. ^ а б c d Кепель, Война за мусульманские умы, 2004: п. 261
  27. ^ Рой и Сфейр 2007, п. 342
  28. ^ а б Ахмад 1994, п. 514
  29. ^ Масуд 2000, п. 127
  30. ^ а б c Смит, Крейг С. (29 апреля 2005 г.). «Французская исламская группа предлагает богатую почву для воинственности». Нью-Йорк Таймс. Архивировано из оригинал 4 сентября 2012 г.. Получено 23 января 2016.
  31. ^ Кепель, Война за мусульманские умы, 2004: стр. 260–62
  32. ^ а б c d е Халид Хасан (13 августа 2006 г.). «Таблеги Джамаат: все, что ты знаешь и чего не знаешь». Daily Times. Архивировано из оригинал 8 января 2016 г.. Получено 21 января 2010.
  33. ^ а б c d Ховенштейн, Николас; Доктор Ева Боррегеро. «Исламистские сети: дело Таблиги Джамаат». Архивировано из оригинал 16 июля 2009 г.. Получено 14 июн 2007.
  34. ^ Норфолк, Эндрю (10 сентября 2007 г.). «Мусульманская группа, стоящая за мега-мечетью, стремится обратить всю Британию» (ece). Времена. Лондон. В архиве из оригинала 15 октября 2008 г.. Получено 7 апреля 2008.
  35. ^ Ротарь, Игорь (23 июня 2007 г.). «Пакистанская исламская миссионерская группа обеспечивает сильное присутствие в Центральной Азии». EurasiaNet. Архивировано из оригинал 18 января 2009 г.. Получено 20 ноября 2008.
  36. ^ Фео, Аньес Де (2009). "Les musulmans de Châu c (Вьетнам) à l'épreuve du salafisme". Recherches en Sciences Sociales Sur l'Asie du Sud-Est. moussons (13–14): 359–72. Дои:10.4000 / moussons.976. В архиве из оригинала 12 октября 2016 г.
  37. ^ Масуд 2000, п. xxi
  38. ^ Масуд 2000, п. xxii
  39. ^ Коран  41:33
  40. ^ Ахмад 1994, п. 515
  41. ^ а б c Кепель, Война за мусульманские умы, 2004: п. 83
  42. ^ а б «Дават О Таблиг и Ислах: что есть и чего нет в Фазаил и Амаал, Хакикат. Реальность обвинений в пропагандистском обсуждении». Tablighijamaattruth.blogspot.in. В архиве из оригинала 10 марта 2014 г.. Получено 31 июля 2014.
  43. ^ а б c d е ж Меткалф, Барбара. «Традиционалистский» исламский активизм: деобанд, таблиги и талибы ». Совет по исследованиям в области социальных наук. В архиве из оригинала 1 сентября 2009 г.. Получено 24 января 2010.
  44. ^ «Таблицы Джамаат: в масштабе Корана и Сунны | Гражданское». Central-mosque.com. В архиве из оригинала от 2 августа 2014 г.. Получено 31 июля 2014.
  45. ^ а б c Ахмад 1994, п. 516
  46. ^ Масуд 2000, п. 82
  47. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м Меткалф, Барбара (27 февраля 1996 г.). «Ислам и женщины: случай Таблиги Джамаат». Стэндфордский Университет. В архиве из оригинала 25 марта 2009 г.. Получено 9 января 2010.
  48. ^ а б Ахмад 1994, п. 511
  49. ^ Масуд 2000, п. 104
  50. ^ Ахмад 1994, п. 459
  51. ^ Алексиев, Алексей (зима 2005 г.). «Таблиги Джамаат: Скрытые легионы Джихада». Middle East Quarterly. В архиве из оригинала 23 февраля 2007 г.. Получено 1 февраля 2007.
  52. ^ Хаттак, Инамулла (27 апреля 2009 г.). «Лидеры Таблигийского джамаата осуждают шариат с применением огнестрельного оружия». Рассвет. В архиве из оригинала 8 января 2016 г.. Получено 29 апреля 2009.
  53. ^ Саад, Мухаммад (26 ноября 2012 г.). «Маолана». Таймс оф Индия. В архиве с оригинала 30 августа 2018 г.. Получено 8 июля 2018.
  54. ^ а б Масуд 2000, п. 166
  55. ^ Масуд 2000, стр. 27–28
  56. ^ Уддин, Суфия М. (2006). Строительство Бангладеш (иллюстрированный ред.). UNC Press. п. 224. ISBN  0-8078-3021-6.
  57. ^ «Миллионы мусульман собираются в Бангладеш». Рейтер, Великобритания. 2 февраля 2007 г. В архиве из оригинала 1 марта 2010 г.. Получено 31 июля 2009.
  58. ^ «600 пар поженились на Ийтеме». Daily Times. 21 ноября 2004 г. Архивировано с оригинал 8 января 2016 г.. Получено 19 марта 2010.
  59. ^ "Райвинд Ийтема: Тысячи отправляются домой, когда заканчивается первая сессия". Экспресс Трибьюн. 20 ноября 2011 г. В архиве из оригинала 23 декабря 2011 г.. Получено 31 июля 2014.
  60. ^ «Религиозная конференция: завершается вторая сессия Райвинд Иджтема». Экспресс Трибьюн. 28 ноября 2011 г. В архиве из оригинала 5 декабря 2011 г.. Получено 31 июля 2014.
  61. ^ а б Де Фео, Аньес (12 октября 2009 г.). "За завесой, в рядах Таблиги Джамаат". World Religion Watch. Архивировано из оригинал 28 января 2016 г.. Получено 23 января 2016.
  62. ^ «Объяснил, кто такие Таблиги Джамаат?».
  63. ^ а б Ахмад 1994, п. 518
  64. ^ «Рост влияния Исламского государства в Пакистане способствует межконфессиональному насилию». Джеймстаун. Получено 10 апреля 2020.
  65. ^ Ахмад 1994, п. 519
  66. ^ Ахмад 1994, п. 517
  67. ^ «Фадхааил А'маал и правда о Таблице Джам'аат. Что такое Фазааил-э-Аа'маал?». ummah.com. Декабрь 2004 г. В архиве с оригинала 31 января 2016 г.. Получено 24 января 2016.
  68. ^ «Джамаат Таблидж и деобанди: критический анализ их верований, книг и дава, сделанный Саджидом Абдул-Каюмом». Архивировано из оригинал 22 июня 2015 г.. Получено 1 июля 2015.
  69. ^ Абдул-Азиз ибн Бааз. «Заключительная фетва предупреждения шейха Абдул-Азиза ибн Бааза против джамаата ат-Таблидж». ummah.com. В архиве из оригинала 7 февраля 2016 г.. Получено 4 февраля 2016.
  70. ^ «Джамаатул Таблех и молитва в мечетях с могилами». FatwaIslam.Com. В архиве из оригинала 21 апреля 2014 г.. Получено 31 июля 2014.
  71. ^ Абдул-Азиз ибн Баз (22 апреля 1986 г.). "Отчеты о расследованиях и выводы саудовских ученых о Таблиги Джамаат". central-mosque.com. В архиве из оригинала 14 февраля 2016 г.. Получено 4 февраля 2016.
  72. ^ Льюис, Пол. «Внутри исламской группировки, обвиняемой MI5 и ФБР». Хранитель. В архиве из оригинала 2 февраля 2017 г.. Получено 31 июля 2014.
  73. ^ а б «Таблиги Джамаат делится связями с террористическими организациями». Получено 21 мая 2020.
  74. ^ Гиллани, Вакар; Перлез, Джейн (28 мая 2010 г.). «Злоумышленники поражают мечети исламской секты в Пакистане (опубликовано в 2010 г.)». Нью-Йорк Таймс. ISSN  0362-4331. Получено 14 ноября 2020.
  75. ^ «Таблиги Джамаат,« вестибюль терроризма »в Европе?». Получено 21 мая 2020.
  76. ^ Силбер, Митчелл Д. (29 ноября 2011 г.). Фактор Аль-Каиды: заговоры против Запада. Университет Пенсильвании Press. С. 37, 38. ISBN  978-0-8122-0522-0.
  77. ^ а б Писою, Даниела (15 июля 2011 г.). Исламистская радикализация в Европе: процесс профессиональных изменений. Рутледж. п. 159. ISBN  978-1-136-65065-9.
  78. ^ Нахид Афросе Кабир (14 марта 2012 г.). Молодые британские мусульмане: идентичность, культура, политика и СМИ. Издательство Эдинбургского университета. ISBN  9780748686926.
  79. ^ Алексиев, Алексей (1 января 2005 г.). «Таблиги Джамаат: Скрытые легионы Джихада». Middle East Quarterly.
  80. ^ а б c d Бурки, Ширин Хан (1 января 2013 г.). «Таблиги Джамаат: Миссионеры-прозелитисты или троянский конь?». Журнал прикладных исследований безопасности. 8 (1): 111. Дои:10.1080/19361610.2013.738407. ISSN  1936-1610. S2CID  144466130.
  81. ^ а б Сакс, Сьюзен (14 июля 2003 г.). «Мусульманская миссионерская группа привлекает новое внимание в США» Нью-Йорк Таймс. В архиве с оригинала на 1 апреля 2020 г.. Получено 2 апреля 2020.
  82. ^ а б Пикард, Джо (16 декабря 2015 г.). «Администрация запретила расследование в отношении джихадистов Южной Калифорнии». Холм. В архиве с оригинала 25 декабря 2015 г.. Получено 28 декабря 2015.
  83. ^ Сигара, Norman L .; Крамер, Стефани Э. (2011). Аль-Каида после десяти лет войны: глобальная перспектива успехов, неудач и перспектив. Куантико, Вирджиния: Издательство университета морской пехоты. ISBN  978-0-16-090299-4.
  84. ^ а б c d е ж Алексиев, Алексей (зима 2005 г.). «Таблиги Джамаат: Скрытые легионы Джихада». Middle East Quarterly. 12 (1): 3–11. В архиве из оригинала 8 января 2016 г.. Получено 11 января 2016.
  85. ^ Сакс, Сьюзен (14 июля 2003 г.). «Мусульманская миссионерская группа привлекает новое внимание в США» Нью-Йорк Таймс. В архиве с оригинала на 1 апреля 2020 г.. Получено 2 апреля 2020. Ни организация, ни активисты Таблиг не были обвинены в совершении какого-либо преступления или поддержке терроризма. Тем не менее, власти по-прежнему внимательно относятся к тому, что они считают уязвимостью группы к проникновению и манипуляциям.
  86. ^ Le Monde (Париж), 25 января 2002 г.
  87. ^ «Каида использовала Таблиги Джамаат в качестве прикрытия: WikiLeaks». Zeenews.india.com. 9 мая 2011 г. В архиве из оригинала 27 мая 2014 г.. Получено 31 июля 2014.
  88. ^ Хаар, Кэтрин (13 февраля 2008 г.). «Испанская полиция арестовала членов Джамаат ат-Таблиг, которым угрожала бомба». Фонд Джеймстауна. В архиве из оригинала 5 февраля 2016 г.. Получено 24 января 2016.
  89. ^ а б "Таблиги Джамаат". Всемирный альманах исламизма. Американский совет по внешней политике. Архивировано из оригинал 23 марта 2016 г.. Получено 28 декабря 2015.
  90. ^ "Таблиги Джамаат". Всемирный альманах исламизма. Американский совет по внешней политике. Архивировано из оригинал 23 марта 2016 г.. Получено 28 декабря 2015. «Некоторые пропагандисты Барелви даже обвиняют TJ в том, что он является орудием британцев, американцев и индийцев, используемым для истощения мусульман джихадистского рвения ... в октябре 2010 года пакистанская разведка сообщала, что« четыре иностранных боевика были назначены их командующими для убийства двух видные лидеры Таблиги Джамаат.
  91. ^ «Первые публичные дебаты о мечети« Мега »».
  92. ^ «Самая большая мечеть Великобритании: Совет Ньюхема отвергает планы».
  93. ^ «Будущее политического ислама». Иностранные дела. 2002-03-01. Проверено 28 марта 2008.
  94. ^ «Поиск совершенного мира ислама». Le Monde Diplomatique. 2002-05. Проверено 28 марта 2008.
  95. ^ «Хостелы в кампусе Пенджаба недоступны для Таблеги Джамаат» В архиве 30 января 2016 г. Wayback Machine, Рассвет, 30 января 2016
  96. ^ «Индусы в Пакистане протестуют против насильственного обращения Таблиги Джамаат». Часовой, караульный. Архивировано из оригинал 21 мая 2020 г.. Получено 18 мая 2020.
  97. ^ "Индусы в пакистанском Синде протестуют против насильственных обращений; депутат требует расследования". Таймс оф Индия. Архивировано из оригинал 21 мая 2020 г.. Получено 18 мая 2020.
  98. ^ «Никто из нас не боится короны».
  99. ^ «Как мероприятие Таблиги Джамаат стало худшим переносчиком коронавируса в Индии».
  100. ^ "'Крупнейший вирусный вектор - как Таблиги Джамаат распространил коронавирус из Малайзии в Индию ».
  101. ^ Бук, Ханна (20 марта 2020 г.). «Никто из нас не боится короны»: верующие в очаге эпидемии ». Нью-Йорк Таймс. В архиве из оригинала 26 марта 2020 г.. Получено 3 апреля 2020.
  102. ^ «Несмотря на угрозу Covid-19, тысячи паломников-мусульман собираются в Индонезии». Звезда. 18 марта 2020. В архиве из оригинала 18 марта 2020 г.. Получено 21 марта 2020.
  103. ^ «Как массовое паломничество в Малайзийскую мечеть стало горячей точкой коронавируса». Рейтер. 17 марта 2020. В архиве из оригинала 4 апреля 2020 г.. Получено 2 апреля 2020.
  104. ^ «Как Таблиг Шри Петалинга стал горячей точкой в ​​Юго-Восточной Азии по Covid-19». Новые времена пролива. Рейтер. 17 марта 2020. В архиве из оригинала 26 марта 2020 г.. Получено 21 марта 2020.
  105. ^ КАБРЕРА, Фердинанд Б. (23 марта 2020 г.). «19 филиппинских газет с положительным результатом на COVID-19 помещены в карантин в Малайзии». Минда Новости. В архиве из оригинала 5 апреля 2020 г.. Получено 3 апреля 2020.
  106. ^ «Вьетнам сообщает о новом случае коронавируса, связанном с таблигом». Рейтер. 18 марта 2020. В архиве из оригинала 18 марта 2020 г.. Получено 3 апреля 2020 - через Malaysia Kini.
  107. ^ «48% случаев заболевания Covid-19 в стране связано с событием табла Шри Петалинга». Солнце. 19 мая 2020. Архивировано с оригинал 19 мая 2020 г.. Получено 19 мая 2020.
  108. ^ Ихсануддин (19 марта 2020 г.). "Истана: Иджтима Улама Дуниа ди Гова Батал, Рибуан Песерта Дипулангкан". Компас. В архиве из оригинала 19 марта 2020 г.. Получено 21 марта 2020.
  109. ^ Сукумаран, Ташны (19 марта 2020 г.). «Как коронавирус распространился в малайзийской исламской столице». Южно-Китайская утренняя почта. В архиве из оригинала 21 марта 2020 г.. Получено 21 марта 2020.
  110. ^ Сиддика, Айеша (3 апреля 2020 г.). «Как и в Индии, в Пакистане тоже есть проблема с Covid-19 Таблиги Джамаат. Но вините в этом и Имрана Хана». Печать. Архивировано из оригинал 9 апреля 2020 г.
  111. ^ Чаудри, Суддаф (4 апреля 2020 г.). «Коронавирус: Пакистан помещает в карантин миссионеров Таблиги Джамаат». Ближний Восток. Архивировано из оригинал 6 апреля 2020 г.. Получено 19 апреля 2020.
  112. ^ "'Бог защитит нас »: коронавирус распространяется через уже борющийся Пакистан». Нью-Йорк Таймс. 1 апреля 2020 г. Архивировано с оригинал 1 апреля 2020 г.. Получено 26 марта 2020.
  113. ^ «Пакистан полностью закрывает Райвинд после того, как члены Таблиги Джамаат дали положительный результат на коронавирус». Deccan Herald. 2 апреля 2020. В архиве из оригинала 6 апреля 2020 г.. Получено 3 апреля 2020.
  114. ^ «Коронавирус: член Таблиги Джамаат в Пакистане наносит удар полицейскому, когда тот пытается сбежать из карантина». Ная Даур. 31 марта 2020 г.. Получено 3 апреля 2020.
  115. ^ ур-Рехман, Зия; Аби-Хабиб, Мария; Мехсуд, Ихсанулла Типу; Башир, Сайына (26 марта 2020 г.). "'Бог защитит нас »: коронавирус распространяется через уже борющийся Пакистан». Нью-Йорк Таймс. ISSN  0362-4331. В архиве с оригинала на 1 апреля 2020 г.. Получено 3 апреля 2020.
  116. ^ «Еще 94 члена Tableeghi Jamaat дали положительный результат на корону». Международные Новости. 1 апреля 2020. В архиве из оригинала 3 апреля 2020 г.. Получено 6 апреля 2020.
  117. ^ https://tribune.com.pk/story/2203599/9-27-pakistans-covid-19-cases-linked-raiwind-ijtima-report/
  118. ^ Датт, Анонна (1 апреля 2020 г.), «Обновление Covid-19: генезис крупнейшей в Индии горячей точки коронавируса», Hindustan Times
  119. ^ «2100 иностранцев посетили Индию для участия в мероприятиях Таблиги в этом году: MHA». The Economic Times. 31 марта 2020. Архивировано с оригинал 19 апреля 2020 г.
  120. ^ «Коронавирус: правительство штата гонится за сдерживание распространения, поскольку сотни жителей Таблиги встречают симптомы проявления». Таймс оф Индия. 1 апреля 2020. В архиве с оригинала на 1 апреля 2020 г.. Получено 3 апреля 2020.
  121. ^ «IPL, все крупные мероприятия запрещены в Дели из-за вспышки коронавируса: Маниш Сисодия». В архиве из оригинала 29 марта 2020 г.. Получено 4 апреля 2020.
  122. ^ «У жителя Дели коронавирус. Все сотрудники его офиса в Нойде помещены на карантин». В архиве из оригинала 23 марта 2020 г.. Получено 4 апреля 2020.
  123. ^ Сингх, Виджайта (31 марта 2020 г.). «Министерство внутренних дел попросило государства идентифицировать 824 иностранных члена Таблиги». Индуистский. Архивировано из оригинал 10 апреля 2020 г.. Получено 19 апреля 2020.
  124. ^ а б c «Коммунальная корона? Обосновано ли обвинять Таблиги Джамаат в вспышке Низамуддина?». Outlook Индия. Получено 2 июн 2020.
  125. ^ «24 участника дали положительный результат на COVID-19». Новости World24.
  126. ^ «Коронавирус: поиск сотен людей после молитвенного собрания в Дели». BBC. 31 марта 2020. В архиве с оригинала на 1 апреля 2020 г.. Получено 1 апреля 2020.
  127. ^ Сараванан, С.П. (17 марта 2020 г.). «Пятеро туристов из Таиланда помещены в изолятор больницы Эроде». Индуистский. Архивировано из оригинал 18 марта 2020 г.. Получено 19 апреля 2020.
  128. ^ Триведи, Саураб (30 марта 2020 г.). «Коронавирус | У 200 человек в Низамуддине появились симптомы; территория оцеплена». Индуистский. В архиве с оригинала 30 марта 2020 г.. Получено 30 марта 2020.
  129. ^ «Дело Таблиги Джамаат: история точки доступа Covid, которая отправила полицейских на безумную охоту по всей стране». The Economic Times. 2 апреля 2020.
  130. ^ «1445 из 4067 случаев Covid-19 связаны с Таблиги Джамаат: Министерство здравоохранения». Hindustan Times. 6 апреля 2020 г.. Получено 6 апреля 2020.
  131. ^ «1445 случаев связаны с событием Таблиги Джамаат; общее число случаев увеличилось до 4281, число погибших 111». Таймс оф Индия. Получено 6 апреля 2020.
  132. ^ «30% дел в Индии связаны с событием Джамаата: правительство».
  133. ^ Панди, Муниш (1 апреля 2020 г.). «Хронология того, как полиция Дели и правительство превратили Марказ в бомбу замедленного действия». Индия сегодня. Архивировано из оригинал 10 апреля 2020 г.. Получено 19 апреля 2020.
  134. ^ Сингх, Дивьеш (2 апреля 2020 г.). «Когда полиция Махараштры отменила параллельное, более крупное мероприятие Таблиги Джамаат, чтобы избежать распространения Covid-19». Индия сегодня. Архивировано из оригинал 4 апреля 2020 г.. Получено 19 апреля 2020.
  135. ^ «Низамуддин марказ обратился за помощью к властям для освобождения помещения». Индуистский. 31 марта 2020. В архиве из оригинала 31 марта 2020 г.. Получено 31 марта 2020.
  136. ^ «30 процентов случаев коронавируса связаны с событием в мечети Дели: правительство». NDTV. 4 апреля 2020.
  137. ^ Индия, Press Trust of (30 марта 2020 г.). «Конгрегация Низамуддина: Арвинд Кеджривал приказывает FIR против мауланы». Бизнес-стандарт Индии. Бизнес Стандарт. В архиве из оригинала 31 марта 2020 г.. Получено 30 марта 2020.
  138. ^ «Конгрегация Низамуддина: Арвинд Кеджривал приказывает FIR против мауланы». Индия сегодня. В архиве с оригинала 30 марта 2020 г.. Получено 30 марта 2020.
  139. ^ «Коронавирус в Индии: проповедник Таблиги Джамаат, другие назначены за нарушение правил правительства в отношении религиозных собраний».
  140. ^ «Лидер Таблиги Джамаат Маулана Саад Кандхалви проследил: источники в полиции Дели». The Printers (Mysore) Private Ltd. 8 апреля 2020 г.. Получено 10 апреля 2020.
  141. ^ Ульмер, Александра; Джамкхандикар, Шилпа (17 апреля 2020 г.). «В Индии Моди распространение вируса вызывает разногласия между мусульманами и индуистами». Рейтер. Получено 18 апреля 2020.
  142. ^ https://timesofindia.indiatimes.com/india/pm-modi-calls-for-unity-says-virus-knows-no-religion-caste/articleshow/75240790.cms
  143. ^ https://www.aljazeera.com/news/2020/04/arabs-speaking-islamophobia-india-200423112102197.html
  144. ^ Упадхьяй, Спарш (12 октября 2020 г.). «[Таблиги Джамаат]« Они не действовали по небрежности для распространения COVID; не нарушали приказы властей », суд Мумбаи увольняет 12 иностранных граждан [Читать приказ]». www.livelaw.in. Получено 12 октября 2020.
  145. ^ "Отчеты о расследованиях и выводы саудовских ученых о Таблеги Джамаат | Гражданский". Central-mosque.com. В архиве из оригинала 15 апреля 2013 г.. Получено 31 июля 2014.
  146. ^ а б «Первиз приглашен на собрание BD». Нация. 28 ноября 2011 г. В архиве с оригинала 20 декабря 2015 г.. Получено 31 октября 2015.
  147. ^ «Религиозная гармония: погасить пламя сектантства». Экспресс Трибьюн. 11 июня 2013 г. В архиве из оригинала 31 октября 2014 г.. Получено 31 октября 2014.
  148. ^ «Группа обвиняется в новой вспышке Covid-19 в Индии». Новости BBC. 2 апреля 2020. Получено 31 мая 2020.
  149. ^ "Лучшие рассказы". Новости. 18 декабря 2006 г.. Получено 9 января 2010.
  150. ^ «Индустрия развлечений Frontier висит на волоске». Новости. 20 января 2009 г.. Получено 29 апреля 2009.[мертвая ссылка ]
  151. ^ «Популярный комик уходит из шоу-бизнеса». Новости. 17 января 2009 г.. Получено 29 апреля 2009.[мертвая ссылка ]
  152. ^ Раман, Б. (3 июня 2003 г.). «Камбоджа встречает ислам лицом к лицу». Asia Times. В архиве из оригинала 2 апреля 2010 г.. Получено 15 апреля 2010.
  153. ^ «Ежегодный Карачи Таблиги Иджтима». Daily Times. 28 июля 2007 г. Архивировано с оригинал 8 января 2016 г.. Получено 15 апреля 2010.
  154. ^ «Пакистанец Юхана принимает ислам». Новости BBC. 19 сентября 2005 г. В архиве из оригинала 16 октября 2010 г.. Получено 22 февраля 2010.

Библиография

дальнейшее чтение

внешняя ссылка