Башир ан-Наджафи - Bashir al-Najafi

Великий аятолла
Башир ан-Наджафи
آية الله العظمى بشير النجفي
Великий аятолла Башир ан-Наджафи (обрезано) .jpg
Великий аятолла Башир Наджафи в своем офисе в Наджаф, Ирак
Личное
Родившийся1942 (77–78 лет)
Джаландхар, Британская Индия Национальность Пакистанский
РелигияУсули Шиллинг Шиитский ислам
Старшая публикация
Основанный вНаджаф, Ирак
ПочтовыйВеликий аятолла
Интернет сайтОфициальный веб-сайт

Гранд Аятолла Шейх Башир Хуссейн Наджафи (арабский: آية الله العظمى بشير النجفي) (1942 г.р.) Шиллинг Шииты Марья и один из Четыре великих аятоллы из Наджаф, Ирак. Он родился в Джаландхар,[1] город в то время британский Индия.

Миграция в Пакистан

После независимость из Пакистан в 1947 году его семья переехала в Пакистан и поселилась в городе Гуджранвала, Пенджаб. В Гуджранвале он получил начальное религиозное образование. Затем он смог переехать в Ирак для учебы в начале 1960-х гг. Он один из многих людей из Южная Азия и один из немногих Пакистанцы быть когда-либо возведенным в высший ранг Великий аятолла в Шиитский ислам. Он был на год старше Великого аятоллы. Али Систани.

6 января 1999 г. на Аль-Наджафи напала группа вооруженных людей, предположительно членов Федаин Саддам, пока он и члены его семинарии выполняли религиозные обязанности. Атака, которая включала использование ручная граната, в результате погибли три человека и получили ранения ряд членов семинарии, включая Великого аятоллу.


История

Он из семьи религиозного происхождения, родился в Джаландхаре, городе в Британской Индии. После независимость из Пакистан в 1947 году его семья переехала в город Лахор в Пакистан.

Он изучал основы религии в религиозной школе в Лахоре, известной как Джамия тул Мунтазар. После завершения там базового обучения в 1965 году, чтобы расширить свои религиозные знания и продолжить учебу в высшем исламском образовании, он прибыл в Наджаф-э-Ашраф (город Амир-уль-Моминин) в Ираке.

В Наджафе он оставался со своими дарс и тадри (учиться и преподавать), в конечном итоге стал широко считаться марджей шиитского мира, и с тех пор рутина Дарс-э-Харидж продолжается.

Он один из Алама подписавшие Амманское сообщение, что дает широкое основание для определения мусульманской ортодоксии.[2]

У него есть 3 брата и одна сестра. Старший брат аятоллы шейх Маулана Манзур Хуссейн Абиди также был ученым в Лахоре и умер 29 июня 2014 года. Он руководил своим главным офисом в Исламской Республике Пакистан.

В 2016 году его сфотографировали рядом с Абу Махди аль-Мухандис получение инструктажа о текущих операциях в Третья битва при Фаллудже. Сообщается, что он высоко оценил продолжающиеся успехи иракских войск против Исламское государство и провозгласил: «весь Ирак должен быть очищен от Даиш террористы ». Он также подчеркнул необходимость защиты государственной и частной собственности во время операции в Эль-Фаллудже и сказал: «Члены сил безопасности и народная мобилизация - гордость духовенства». «Иракские святые воины и бойцы должны иметь серьезную волю для освобождения оставшихся территорий. под оккупацией терроризма и не дать возможности для вторжения на землю этой страны ».

Глава его офиса и его сын шейх Али Наджафи также призвали к защите гражданских лиц в Фаллудже, «чтобы они освободились из тисков терроризма с наименьшим ущербом». Он также похвалил «членов народной мобилизации, которые с верой и мужеством еще раз продемонстрировали миру и доказали, что они стойко противостоят врагам и относятся к невинным людям с добротой и мягкостью».[3]

Хауза Наджаф аль-Ильмия Проекты

Syed Aqeel ul Gharavi (слева) с аятоллой Баширом ан-Наджафи (справа) в Наджаф в 2016 году

Великий лидер шиитской общины аятолла аль-Узма Шейх хафиз Башер Хуссейн ан-Наджафи инициировал различные проекты, направленные на служение общине и религии. Некоторые из этих проектов завершены, а другие нет.

Завершенные проекты

Реконструкция Хавза Ильмия Наджаф и Ашраф

Хавза Илмия Наджаф-э-Ашраф, который является центром всех мадари, был разрушен Садамом. Враги хотели закрыть двери Ильме Расула и убрать Наджаф как центральную точку мира знаний. По той же причине он разрушил мадари, исторические места, мечети и имамбарги. В итоге сожгли печатный станок, книжные магазины и библиотеки. Защищались только те ценные вещи, которые были спрятаны и закопаны под землей и были закрыты. Он воспользовался шансом, поэтому он реконструировал вышеупомянутые мадари, чтобы спасти эпицентр Ильма и открыть двери Ильм-э-Расул, чтобы мир и люди могли извлечь из этого пользу.

  • Джамия тун Наджаф известен как медресе Джамия Калантар.
  • Медресе Абдул Азиза Аль Багдади.
  • Медресе Аль Махди
  • Медресе Язди.
  • Медресе Лебнания (Ханал Мухазар).
  • Медресе Шубария Базург.
  • Медресе Имама Али.
  • Медресе Афгания (основано Мударисом Афгани).
  • Медресе Казмия, известное как Садрул Азам.
  • Медресе Брухарди (основано аятоллой Аль Узмой Бружарди).
  • Медресе Ахунд Аль Кубра.
  • Медресе Ахунд Аль Сугра.
  • Медресе Аль-Имам Аль-Садик, известное как Медресе Шубария.
  • Медресе Хиндия
  • Медресе Махдия Кашиф ул Гита.
  • Медресе Аль Кашиф ул Гита.
  • Медресе Аль Кизвини.
  • Медресе Дар-уль-Абрар.
  • Медресе Дар-уль-Мутакин.
  • Медресе Аль-Хуссайния Аль-Ширазия.

Проекты в процессе

Он постоянно пытается сделать так, чтобы в Южной Азии существовала преемственность марджиат. В стадии завершения следующие проекты:

  1. Медресе для студентов мужского пола.
  2. Медресе для студенток.
  3. Hussainian Hall (imambargah): место для занятий и проведения маджали, чтобы студенты и завар из Южная Азия могут отдать дань уважения Ахле Байт в соответствии со своей культурой и языком.
  4. Больница Имама Али: где будет предоставляться бесплатное лечение студентам и заварам (паломникам), и для этого было приобретено место возле бааб-уль-кибла святыни Имама Али, и оно ожидает строительства.
  5. Колония Наджаф Мадина тул Ильм: наряду с трудностями, с которыми сталкиваются студенты в отношении курсов, преподавателей, вида на жительство от правительства (икама), они также сталкиваются с проблемами размещения. Они живут в небольших съемных квартирах, где иногда повышается арендная плата, а иногда им приходится переезжать в другое место, и из-за этой проблемы многие покидают Хаву, не завершив учебу. Он получил разрешение на строительство 1000 кварталов от правительства, и участок был куплен в бааб-уль-кибле у святилища Имама Али, но ждет, чтобы респектабельные мамынцы спонсировали строительство. Этот проект внесен в карту мужского и женского медресе-колонии, а также включена и Россия.

Помимо этого во всех частях Южная Азия:

  • Медресе будет построено как в Наджафе и Ашрафе.
  • Программа Хавза Илмия Наджаф и Ашраф, которую нужно преподавать повсюду.
  • Строительство мечетей и имамбарг в районах Моминьен.
  • Поддерживать улемов, когда мама не может позволить себе там расходы и проживание.

Работает

Ниже приведены некоторые работы Аятуллы ан-Наджафи:[4]

  • Аль-Дин Аль-Каим: правила и вердикты для поклонения и взаимодействия - в общей сложности три тома, переведены на английский, урду и киджрати.
  • После поздних клириков - (опубликовано несколько выпусков)
  • Повышение своего уровня в Усул (Муркат аль-Усул) - (опубликовано несколько выпусков
  • Законы хаджа - (опубликовано)

-Правила скромности (напечатан ряд выпусков)

  • 100 вопросов по хумсу - (опубликовано)
  • Руководство для молодежи - (опубликовано)
  • Законы и ритуалы священного месяца Рамадан (опубликовано несколько выпусков)
  • Наджаф: первопроходец хавз по всему миру - (опубликовано несколько выпусков).
  • Законы Таклида - (опубликовано несколько выпусков)
  • Мустафи Аль-Дин аль-Каим - (опубликовано несколько выпусков)
  • Дружественный путеводитель по Святой Каабе - (опубликовано)
  • Свежий путеводитель для мусульман Запада - (опубликовано)
  • Исследования в современной юриспруденции - (опубликовано)
  • Объяснение особенностей Усула - (Рукописный)
  • Правила, окружающие Киблу - (Рукописный)

Правила и законы итикафа - (Рукописный)

  • справедливость - (Рукописный)
  • Законы злословия - (Рукописный)
  • Правила правильных и неправильных гарантий
  • Объясняя Кифаят аль-Усул - (Рукописный)
  • Классификация рассказчиков - (незаконченный)
  • Интенсивный доклад по науке об интеллекте - (Рукописный)
  • Объясняя мантоомат ас-Сибзавари - (Рукописный)
  • Обзор темы "Каванин (законы) Усула" - (рукописный)
  • Индийский круг, используемый для определения киблы - (Рукописный)
  • Комментарий к Шарх аль-Таджриду - (Рукописный)
  • Объяснение наследования в "Luma'ah" - (Рукописный)
  • Правила радио, телевидения и актерского мастерства (Рукописный)
  • Хумс - (Рукописный)
  • Правила пятничной молитвы
  • Сохранение традиций имама Хусейна и церемонии траура
  • Те, кто каются, возлюбленные Аллаха - опубликовано несколько выпусков
  • Насаби - ответ на заблуждения, высказанные одним из насаби (написано от руки)
  • Рождение имама Мехди - опубликовано несколько номеров, переведено на урду
  • Обобщенное издание правил и вердиктов - переведено на урду. (Опубликовано)
  • Для молодежи - (советы и инструкции аятоллы ан-Наджафи для молодежи - (было опубликовано несколько выпусков)

Рекомендации

  1. ^ Биография на английском языке
  2. ^ Официальный ответ Наджафи на Амманское послание от 7 июня 2005 г.
  3. ^ http://www.longwarjournal.org/archives/2016/06/abu-mehdi-muhandis-meet-with-senior-iraqi-shiite-cleric-in-najaf.php
  4. ^ Биография на английском языке

внешняя ссылка