Судама - Sudama
- О деревне в Непале см. Судама, Непал
Судама (Санскрит सुदामा IAST Sudāmā, также известный как Кучела, в основном в южной Индии) был другом детства Индуистское божество Кришна из Матхура, история посещения которого Дварака встретить Кришну упоминается в Бхагавата Пурана.[1] Он родился бедным человеком, чтобы наслаждаться трансцендентными играми.
Очевидно Судама был из Порбандар. По сюжету он путешествовал из Судамапури в Бейт Дваарка. Судама и Кришна вместе учились в Сандипани Ашрам в Удджайини.[2]
Судама родился в браминов Варне (Каста). Его отца звали Матука, а мать - Рочана Деви. Кришна был из королевской семьи и аватара Бога Вишну. Но эта разница в социально-экономическом статусе не повлияла на их образование (в древности гуру относились ко всем ученикам одинаково). Всем ученикам приходилось выполнять случайные работы для Гуру, а однажды Кришна и Судама были в лесу за дровами. Пошел дождь, и они пошли под дерево. На закуску Судама съел немного взбитого риса. Кришна всезнающий сказал, что он голоден. Судама сначала сказал, что у него ничего нет, но, видя нужду Кришны, поделился с ним своим рисом. Господь Кришна сказал ему, что его любимая закуска - это взбитый рис. Их дружба расцвела. Когда они выросли, они разошлись. С годами они потеряли контакт, и хотя Кришна стал влиятельной частью правящей семьи с большой репутацией в Двараке, Судама оставался скромным и несколько бедным деревенским жителем.[3]
Некоторое время спустя, когда Судама переживал крайнюю нищету, не имея даже денег, чтобы прокормить своих детей, его жена Сушила напомнила ему о его дружбе с Кришной. Судама не хотел идти и просить милости у царя Кришны. Он считал, что дружба не годится, и жил по средствам. Однажды Кришна посетил его (всезнающий Бог знал, что его друг пережил тяжелые времена). Судама так стыдился своей бедности, что не пригласил Кришну в свой дом. Кришна в шутку попросил его подать закуску, поскольку он был гостем (предполагается, что к гостям относятся как к богам). Судама, несмотря на свою бедность, вошел внутрь и взял последние зерна взбитого риса (он вспомнил, что избитый рис - фаворит Кришны). Кришна с удовольствием съел закуску и ушел с любезностями. Когда Судама повернулся, чтобы войти в дом, он не мог поверить, что его дом превратился в роскошный особняк вместо хижины. Внутри он также обнаружил свою семью, одетую в роскошную одежду и ждущую его.
Судама идет к Кришне, чтобы спросить, что случилось (снова принимая в подарок взбитый рис для своего друга). Кришна очень рад видеть своего старого друга. Он относится к нему по-царски и с большой любовью. Ошеломленный всем этим, Судама плачет, а Кришна говорит: «Я люблю протертый рис, который ты всегда предлагал мне» (согласно ритуалу, перед тем, как еда будет съедена, ее предлагают Богу). Когда Судама уходит, Кришна объясняет всем во дворце: «Я дал ему все только из-за его преданности». Кришна заботится о своем бхакт так много. На обратном пути Судама обдумывает обстоятельства своего дела и благодарит своего большого друга, как Господь Кришна и после этого живет аскетической жизнью, всегда благодарен Господу. Это чудо веры и дружбы Бога Кришны и Судамы в Дварка, связано с празднованием фестиваля Акшая Трития.[4]
Судама нигде не упоминается в очень древних писаниях Махабхарата, Харивамса или Вишну-пурана. История Судамы очень популярна в Бхагавата Пурана.
Уроки
Эта история рассказывается, чтобы проиллюстрировать, что Господь не делает различий между людьми по их финансовому положению и что Он всегда вознаградит преданность. Другая мораль, которой учит эта история, - никогда не ожидать от жизни чего-то бесплатного; Бог позаботится о ваших добрых делах. Еще одна мораль - не обменивать бхакти ни на что взамен. Судама ни о чем не просил Кришну. Несмотря на то, что Судама был бедным, он отдал Кришне все, что у него было (поха); взамен Господь дал Судаме все, что ему было нужно.
Также есть урок о том, как Кришна награждает истинных людей. Кришна наградил Судаму не только потому, что он был другом. Судама тратил все свое время и усилия на культурные усилия, подобающие настоящему человеку, что объясняло, почему он был не в финансовом положении. Это включало преподавание религии, нравственных обязанностей и распространение духовности в обществе. Именно за это усилие Кришна награждает семью Судамы богатством, чтобы Судама мог продолжать эту работу.
Подарок
Судама был одноклассником Господа Кришны и очень близким другом. Господь Кришна был королем. Судама был бедным бедным брамином. Эта разница не помешала их настоящей дружбе. Судама отправился в Двараку, чтобы встретиться с Кришной. Он нес очень скромный дар, который нужно преподнести Господу Кришне. Что он нес? В некоторых книгах говорится, что он носил похэ (протертый рис), а в некоторых книгах и фильмах говорится, что он нес сатту порошок (пудра). Это сбивающее с толку различие связано с тем, что Судама не нес ни сатту, ни похе. Он носил с собой комбинацию сатту и похэ, называемую «сатту-пет похэ» или Атукулу на телугу. Это исключительное достояние самвадских браминов, к которым принадлежал Судама. То, что Судама был самвади, брамином, более или менее широко принято; был ли его родной город Бхургакача (Бхадох) или Порбандар это вопрос, по которому существуют незначительные разногласия.
Шри Кришна-Судама - бессмертный пример настоящей нематериалистической дружбы. Это вечное символическое определение настоящей дружбы. Sattu-peeth pohe - очень вкусная, готовая к употреблению еда, которую легко носить с собой. В нем поха (взбитый рис) смазывают сатту во время жарки. Пит сатту готовят из грамы (пхутана) и пшеничной муки.
Адаптации
- Кадха Параюмбол (2007)
- Куселан (2008)
- Биллу (2009)
- Дваркадиш (2011)
