День святого Мартина - St. Martins Day
День Святого Мартина, также известный как Похороны святого Мартина, Мартинстаг или же Мартинмас, а также Старый Хэллоуин и Старый канун Хэллоуина,[1][2] день похорон Святой Мартин Турский (иначе Мартин ле Мизерикордье) и празднуется 11 ноября каждый год. Этот праздник широко рассматривался как предпочтительное время для разделки «говядины Мартинмас» от первоклассного откорма крупного рогатого скота, гусей и другого домашнего скота и завершения тяжелого труда по посеву (посеву) осенней пшеницы.[3] Ярмарки найма были более многочисленными, чем обычно, где сельскохозяйственные рабочие могли выбирать, или другие имели возможность искать новые должности.
Святой Мартин Турский был Римский солдат который крестился уже взрослым и стал епископом во французском городе. Самым примечательным из его поступков было то, что он разрезал свой плащ пополам, чтобы разделить его с нищим во время метели, чтобы спасти его от холода, как тогда в ту ночь, он мечтал о Иисус, одетый в полуприкрытие и говорящий ангелам: «Вот Мартин, римский воин, который теперь крестился; он одел меня».[4] Святой Мартин умер 8 ноября 397 года и был похоронен через три дня.
Обычаи
Праздник и празднование Святого Мартина
Этот праздничный праздник зародился во Франции, затем распространился на Нидерланды, Британские острова, Галицию, Германию, Скандинавию и Восточную Европу. Сродни Рождеству, Мартинмас (или Мартинмасс, Мартин-месса) - это день, когда Мартина чествуют в Масса. Его праздник и разрешенный мясной день знаменуют окончание аграрного года, главного ежегодного урожая.[5] Святой Мартин был известен как друг детей и покровитель бедных.[6]
В сельскохозяйственном календаре, широко распространенном в Европе, этот день означал начало естественной зимы, а в экономическом календаре - конец осени. Праздник совпадает с окончанием Октава Всех Святых и времени жатвы. Большая часть сваренного пива и вина становится первой, и в этот период заканчиваются зимние приготовления, в том числе разделка животных. (Старая английская поговорка, воспроизведенная в Галисии в отношении поросят, гласит: «Его Мартинма придет, как и к каждой свинье», это слово является эвфемизмом для убоя). Из-за этого застолье очень похоже на американское День Благодарения: праздник щедрости земли людям. Поскольку он также предшествует сезону покаяния, он стал второстепенным карнавалом (е) пиршеством, танцами и кострами. По состоянию на Михайловский 29 сентября в большинстве мест едят гуся. После одного из этих праздников многие женщины возобновили работу вдали от полей на зиму, в то время как мужчины-сельскохозяйственные рабочие работали на посеве животных, а затем на лесных свиньях, убое / разделке мяса, после чего многие переходили на копку и рубку деревьев, охоту , рыбалка и, чаще всего с семьей, уход за озимыми культурами и животными.
В некоторых странах празднование Мартинмас начинается на одиннадцатой минуте одиннадцатого часа этого одиннадцатого дня одиннадцатого месяца (то есть в 11:11 утра 11 ноября). В других праздники начинаются в канун Святого Мартина (10 ноября). Разводят костры, и после наступления темноты дети несут фонарики по улицам, распевая песни, за которые их награждают конфетами.
Накануне будничного поста
В VI веке церковные соборы начали требовать поста во все дни, кроме субботы и воскресенья, с Дня Святого Мартина до Богоявление (в другом месте Праздник Трех волхвов в честь остановки звезды над Вифлеемом)[7] 6 января (56 дней). Дополнение и эквивалент 40-дневного голодания Пост, учитывая перерывы в выходные, это называлось Quadragesima Sancti Martini (Святой Мартин Великий пост, или буквально «сороковой год»).[8] Это наблюдается редко. Сокращение, возможно, возобновление, чтобы начать в воскресенье перед декабрем, это стало Адвент в течение нескольких столетий.[9]
Поедание гусей
Гусь стал символом святого благодаря легенде, что, пытаясь избежать рукоположения во епископа, он спрятался в загоне с гусями, чье кудахтанье выдало его. Когда-то главный средневековый осенний праздник, обычай есть гуся в этот день распространился в Швецию из Франции. В первую очередь его соблюдали ремесленники и дворяне города. В крестьянской общине не все могли себе это позволить, поэтому многие ели утку или курицу.[10]
Виноград и местное вино
Никакого упоминания о связи с виноградарство сделано Григорий Турский или другие ранние агиографы. Во Франции Мартину широко приписывают помощь в распространении виноделия в регионе Тур (Турень ) и облегчения посадки виноградной лозы. Древнегреческий фольклор, который Аристей обнаружил преимущество обрезка виноградные лозы после просмотра листвы коз были присвоены Мартину.[11] Ему приписывают введение Шенен Блан сорт винограда, из которого производится большая часть белого вина западных Турен и Анжу.[11]
Праздники по всему миру
Австрия
«Мартинлобен» отмечается как коллективный праздник. Мероприятия включают художественные выставки, дегустации вин и живую музыку. «Мартинигансл» (жареный гусь) - традиционное блюдо сезона.[12] В Австрии День Св. Мартина отмечают так же, как в Германии. Накануне и ночью 11 ноября дети идут процессиями с фонарями, сделанными в школе, и поют песни Мартина.
Бельгия
День отмечается вечером 10 ноября в небольшой части Бельгии (в основном на востоке Фландрии и в районе Ипра). Дети идут по улицам с бумажные фонарики и свечи, и поют песни о святом Мартине. Иногда перед процессией верхом на лошади едет человек в костюме святого Мартина.[13]
В некоторых частях есть традиционная гусиная мука - в Западной Фландрии нет специальной еды - в других это в основном детский день, когда игрушки готовы подарить в этот день. На западе Западная Фландрия, особенно вокруг Ипр дети получают подарки от друзей или родственников, предположительно, из Сен-Мартена 11 ноября; в других они исходят только от Святого Николая 5 или 6 декабря (называется Sinterklaas или Сен-Николас в Бельгии, и Sinterklaas в Нидерландах) и / или 25 декабря.
В Wervik дети ходят от двери к двери, поют традиционные песни «Séngmarténg», размахивают полой свеклой с резным лицом и свечой внутри «Bolle Séngmarténg»; они собираются у вечернего костра. В завершение свекла бросается в огонь и подаются блины.
в Немецкоязычные части Бельгии, особенно Эйпен и Санкт-Вит, проходят шествия, подобные немецким.
Хорватия
В Хорватия, День Св. Мартина (Martinje, Мартинованье) знаменует день, когда должен традиционно обращается к вино. Сусло обычно считается нечистым и греховным, пока его не крестят и не превращают в вино. Крещение совершает тот, кто переодевается епископ и благословляет вино; обычно это делает хозяин. Крестным отцом вина выбирают другого человека.[14] Традиционно в этот день едят Гусь и самодельные или купленные в магазине Mlinci.
Венгрия
В этот день в Венгрии регулярно проводились застолья, балы и ярмарки. В такие моменты устраивалась хорошая еда и питье, чтобы и в следующем году было много еды. Вера, которая остается сильной и по сей день: «Тот, кто не съест гуся в день Мартина, будет голодать круглый год». Еда Мартина - это, как правило, гусиные блюда, такие как гусиный суп с гусиным жареным с тушеной красной капустой и картофельные кнедлики. Существуют представления о погоде, основанные на погоде в день Мартина: «В день святого Мартина, если гусь гуляет по льду, на Рождество он будет ползать в воде». Считается, что если в день Мартина температура упадет ниже точки замерзания, Рождество не будет белым.
Чехия
А Чешский пословица, связанная с праздником св. Мартина - Мартин пржийжди на белом кони (пер. «Мартин едет на белом коне») - означает, что первая половина ноября в Чехия это время, когда часто идет снег. День Св. Мартина - традиционный праздник накануне Адвента. Жареный гусь обычно встречается в меню ресторанов, а чешская версия Божоле нуво, Svatomartinské víno, молодого вина из недавнего урожая, которое в последнее время стало более доступным и популярным. Винные магазины и рестораны Праги разливают первое из вин Святого Мартина в 11:11 утра. Многие рестораны предлагают специальное меню на день, в том числе традиционное жареное гуся.[15]
Дания
В Дании Мортенсафтен, то есть вечер Святого Мартина, отмечается традиционными ужинами, а сам день редко бывает признан. (Мортен датская народная форма Мартин.) Фон - та же легенда, что упоминалась выше, но в настоящее время гуся чаще всего заменяют уткой из-за размера, вкуса и / или стоимости.
Эстония
В Эстонии Мартинмас означает слияние западноевропейских обычаев с местными финскими. язычник традиции. Он также содержит элементы более раннего поклонения мертвым, а также определенные празднования в конце года, которые предшествовали христианству. На века Мардипяев (Мартинмас) был одним из самых важных и желанных дней в эстонский народный календарь. Он остается популярным и сегодня, особенно среди молодежи и сельского населения. Мартинмас отмечает окончание аграрного года и начало зимнего периода.
Среди Эстонцы, Мартинмас также знаменует собой конец периода Все души, а также осенний период в эстонском народном календаре, когда поклонялись душам предков, период, который длился с 1 ноября по Мартинмас (11 ноября). В этот день дети переодеваются мужчинами и ходят от двери к двери, распевая песни и рассказывая анекдоты, чтобы получить сладости.
В Южной Эстонии ноябрь называют Мяртекуу после Дня Святого Мартина.
Франция
В Овернь На этот день приходятся крупные конные ярмарки. В этот день было подписано перемирие.
Германия
В Германии широко распространен обычай костры накануне св. Мартина под названием «Мартинсфейер». В последние годы процессии, сопровождающие эти костры, распространились почти за две недели до Мартинмаса. Когда-то в канун Мартинмаса в долине реки Рейн вспыхивали пожары. В Рейнской области день Мартина традиционно отмечается тусовкой, во время которой соседям делят жареного поросенка.
Накануне вечером и накануне дети идут процессиями с фонарями, сделанными в школе, и поют песни Мартина. Обычно прогулка начинается от церкви и выходит на площадь. Всадник в костюме святого Мартина сопровождает детей. Когда они достигают площади, у Мартина зажигается костер и раздаются крендели Мартина.[6]
В некоторых регионах Германии (например, Рейнланд или же Bergisches Land ) в отдельной процессии дети тоже ходят по домам с фонарями, поют песни и получают взамен конфеты.
Происхождение шествия фонарей неясно. Для некоторых это заменитель костра Святого Мартина, который до сих пор горит в нескольких городах и деревнях по всей Европе. Раньше он символизировал свет, который святость приносит во тьму, так же как святой Мартин своими добрыми делами приносил надежду бедным. Несмотря на то, что традиция большого потрескивающего огня постепенно утрачивается, шествие фонарей все еще практикуется.[16]
Традиция Гусь святого мартина или «Мартинсганы», которые обычно подают вечером в праздник Святого Мартина после шествия фонарей, скорее всего, произошли от известной легенды о Святом Мартине и гусях. «Мартинсганы» обычно подают в ресторанах жареными, с красной капустой и пельменями.[16]
В некоторых регионах Германии традиционной сладостью Мартинмас является «Martinshörnchen», выпечка в форме круассан, который напоминает копыта лошади Святого Мартина и, будучи половиной крендель, пробор его мантии. В некоторых частях Западной Германии эти пирожные имеют форму мужчин (Штутенкерль или Weckmänner).
В немецкоязычной Европе и Нидерландах карнавал Сезон традиционно открывается 11 ноября.
Великобритания
Празднование сегодня не является широко признанным, большинство протестантских церквей и католических церквей проводят большую часть своей литургии, совпадающей с гражданскими церемониями по всей стране в день, посвященный День памяти (и рядом Воскресенье памяти ).
В Высокий церковный англиканство И в католицизм, сохраняется некоторая литургия ко Дню Святого Мартина (то есть Мартинмас), известная также как Мартинмас или же Martlemass, особенно, как и везде, соблюдается в церквях, посвященных этому святому. Это один из срок дней в Шотландия, где в некоторых школах отмечают день Святого Мартина. С сентября по декабрь в древних шотландских университетах семестр - это семестр Мартинмас (теперь семестр в Университете Сент-Эндрюс), это другая терминология, чем семестр Михаэля в Англии. Многие школы названы в честь святого.
Мартлемасская говядина была получена от крупного рогатого скота, забитого в Мартинмасе и соленого или законсервированного на зиму. Архаичный термин «лето Святого Мартина» во всех деревнях, кроме нескольких, - фольклор краткого теплого периода, характерного для этой даты (см. Сицилию ниже). Более распространенный термин, возникший в США и распространенный в США, - это бабье лето.
Ирландия
В некоторых частях[17] из Ирландия, накануне Санкт-Петербург В день Мартина было традицией жертвовать петушок кровотечением. Кровь была собрана и окроплена по четырем углам дома.[18][17] Также в Ирландии ни одно колесо не должно было вращаться в День Святого Мартина, потому что некоторые люди говорили, что Мартин[17] быть брошенным в поток мельницы и убитым колесом, поэтому было неправильно крутить какое-либо колесо в тот день.
В Северная Ирландия село и волость Desertmartin обязан своим названием Святой Колумба (Colmcille), побывавший там в шестом веке. Он построил здесь церковь как убежище и назвал ее в честь (посвятил) святому Мартину. Отсюда и название в Ирландский Дизарт Мхартейн или «Отступление Мартина».
Италия
Сицилия
На Сицилии ноябрь - сезон виноделия. В день, когда сицилийцы едят анис, твердое печенье, смоченное в Москато, Мальвазии или Пассито. l'Estate di San Martino (Лето Святого Мартина) - традиционная ссылка на период не по сезону теплой погоды с начала до середины ноября, возможно, разделяемая с Норманны (кто основал Королевство Сицилия ) как обычное явление, по крайней мере, в позднеанглийском фольклоре. Этот день отмечается особым образом в деревне недалеко от Мессины и в монастыре святого Мартина, возвышающемся над Палермо за Монреале.[19] В других местах Сицилии отмечают день едой бобы.
Латвия
Мартини (Мартин) традиционно отмечается латышами 10 ноября, когда завершаются приготовления к зиме, такие как засолка мяса и рыбы, заготовка урожая и приготовление консервов. Мартини также знаменует собой начало маскарада, катания на санях и других зимних развлечений.
Мальта
День святого Мартина (Джум Сан Мартин в Мальтийский ) отмечается в Мальта в ближайшее к 11 ноября воскресенье. Детям выдают сумку, полную фруктов и сладостей, связанных с праздником, известным по Мальтийский в качестве Il-Bora ta 'San Martin, "Сумка святого Мартина". Эта сумка может включать грецкие орехи, фундук, миндаль, каштаны, сушеный или обработанный инжир, сезонные фрукты (например, апельсины, мандарины, яблоки и гранаты ) и "Булочка Святого Мартина "(Мальтийский: Obża ta 'San Martin). В старину дети использовали орехи в играх.
Есть традиционный рифма связанные с этим обычаем:
Ġewż, Lewż, Qastan, Tin
Kemm inħobbu lil San Martin.
(Грецкие орехи, миндаль, каштаны, инжир
Я так люблю Сен-Мартен.)
Праздник отмечают в селе Barija на окраине Рабат (Мальта ), включая процессию во главе со статуей Святого Мартина. Также есть ярмарка и шоу для местных животных. Школа Сан-Антон, частная школа на острове, организует прогулку к пещере и обратно, особенно связанную с Мартином, в память о дне.
В честь этого святого назван ряд мест на Мальте, в том числе Сан-Мартин на окраине Залив Святого Павла, и Фебель-Сан-Мартин за пределами Жейтун.
Нидерланды
День отмечается вечером 11 ноября (день Сен-Мартен был похоронен) в Нидерландах, где он известен как Синт-Мартен. Как только стемнеет, дети в возрасте от 5 до 12 лет (младшего школьного возраста) ходят от двери к двери (в основном под присмотром родителей) с фонарями ручной работы, сделанными из выдолбленных материалов. сахарная свекла или, в последнее время, бумажные, поющие песни, такие как "Sinte Sinte Maarten", чтобы получить взамен конфеты или фрукты. Раньше 11 ноября бедняки приходили на фермы за продуктами на зиму. В 1600-х годах город Амстердам проводил лодочные гонки на озере Эй. От 400 до 500 легких судов, как гребных, так и парусных лодок, приняли участие в большом количестве людей на берегу.
Польша
В Польше 11 ноября - это День национальной независимости. День святого Мартина отмечается в основном в г. Познань когда его граждане покупают и едят значительное количество Круассан Святого Мартина, "рогейл" /рɒˈɡʌлɛ/местного производства круассаны, изготовленный специально для этого случая, наполненный миндальной пастой с белым маком, т.н.Рогал Свентомарцински " или же Мартин Круассаны или же Круассаны Сен-Мартен. Легенда гласит, что эта многовековая традиция увековечивает сон познанского пекаря, когда святой въезжал в город на белом коне, потерявшем свою золотую подкову. На следующее утро пекарь сколотил круассаны в форме подковы с миндалем, белым маком и орехами и раздал их бедным. В последние годы конкуренция среди местных пекарен за производство лучшего рогале стала жесткой, и очень часто пекарни с гордостью демонстрируют сертификат соответствия аутентичным традиционным рецептам. Познаньцы отмечают праздник, специально организованный городом. Диапазон концертов, парад и фейерверк шоу состоится.[20] Смотрите также: Улица Святого Мартина в Познани.
Португалия
В Португалии День Св. Мартина обычно ассоциируется с празднованием созревания годичного вина, традиционно являясь первым днем, когда можно попробовать новое вино. Он отмечается традиционно около костер, поедая Magusto, каштаны жареные на углях костра (иногда сушат инжир и грецкие орехи ) и распитие местного легкого алкогольного напитка под названием агуа-пе (буквально «вода для ног», полученная путем добавления воды в жмых осталось после того, как сок прижатый из винограда для вина - традиционно топать в чанах босиком и давая бродить несколько дней), или более сильный jeropiga (сладость ликер полученный очень похожим образом, с Aguardente добавлен в воду). Агуа-пеХотя он больше не продается в супермаркетах и аналогичных торговых точках (официально запрещен к продаже в Португалии), он все еще обычно доступен в небольших местных магазинах отечественного производства.
Лейте де Васконселос рассматривал Magusto как пережиток древнего жертвоприношения в честь мертвых и утверждал, что это было традицией в Barqueiros приготовить в полночь стол с каштанами для умерших членов семьи.[21] Люди также маскируют свои лица пеплом из темного дерева от костра - типичная португальская поговорка, связанная с Днем Святого Мартина:
Эдиа-де-Сан-Мартинью;
comem-se castanhas, prova-se o vinho.
(Это день Святого Мартина,
съедим каштаны, попробуем вино.)
Этот период также довольно популярен из-за обычного периода хорошей погоды, который бывает в Португалии в это время года, называемый Verão de São Martinho (Лето Святого Мартина). Его часто связывают с легендой, поскольку португальские версии легенды о Святом Мартине обычно заменяют метель дождем (потому что снег нечасто бывает в большинстве частей Португалии, а дождь - обычное явление в это время года) и Иисус приносит конец из него, таким образом сделав "лето" подарком от Бога.
Синт-Мартен / Сен-Мартен
В Сен-Мартен, 11 ноября отмечается как дата, когда исследователь Христофор Колумб во время своего второго путешествия в воды Антильских островов высадился на острове в 1493 году, назвав его «Сен-Мартен». Это государственный праздник в южной голландской части острова, Синт-Мартен, а северная французская часть - Коллективность Сен-Мартен, чтобы отметить это событие.
Словакия
Эта секция нужны дополнительные цитаты для проверка.Ноябрь 2019) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) ( |
В Словакия, праздник - это праздник для тех, кого зовут Мартин / Мартина; небольшие подарки или деньги - обычные подарки. Фольклор говорит, что идет снег в тот день, когда Святой Мартин приехал на белом коне; пойдет снег Рождество день, mutatis mutandis что касается темной лошадки, если нет.
Словения
Самым крупным событием в Словении является празднование Дня святого Мартина в Мариборе, знаменующее собой символическое завершение всех усилий виноделов. Происходит торжественное «крещение» молодого вина и прибытие Королевы вина. Площадь Trg Leona Štuklja заполнена музыкантами и прилавками, предлагающими осенние продукты и деликатесы.[22]
Испания
В Испании День Св. Мартина - традиционный день забоя откармливаемых свиней на зиму. Эта традиция уступила место популярной поговорке "A cada cerdo le llega su San Martín"из Галичины"A cada porquiño chégalle o seu San Martiño", что переводится как" Каждая свинья получает свой Святой Мартин ". Эта фраза используется, чтобы указать, что правонарушители в конечном итоге получают возмездие. Святой Мартин широко известен в Галиция.
Швеция
День святого Мартина был важным средневековым осенним праздником, и обычай есть гуся распространился в Швецию из Франции. В начале ноября гуси готовы к забою, а в канун Святого Мартина (Mårtensafton), 10 ноября, наступает время традиционного ужина из жареного гуся. Этот обычай особенно популярен в Сконе на юге Швеции, где гусиное земледелие существует давно, но постепенно распространилось на север. Правильный гусиный ужин также включает свартсоппа (сильно приправленный суп из гусиной крови) и яблоко Шарлотта.[23]
Швейцария
Его празднование осталось традицией в основном в Швейцарский Католический регион Ajoie в кантон Юра. Традиционный гигантский праздник Repas du Saint Martin, включает в себя все части только что убитых свиней в сопровождении выстрелов Дамассин, и продолжительностью не менее 5 часов.
Соединенные Штаты
В Соединенных Штатах празднование Дня Св. Мартина не является обычным явлением, а когда оно действительно случается, оно отражает наследие культурного наследия предков местного сообщества.[24]
Многие немецкие рестораны предлагают традиционное меню с гусем и глинтвейном (глинтвейн). Сент-Пол, Миннесота празднует традиционное шествие с фонарями вокруг Райс Парк. Вечер включает в себя немецкие угощения и традиции, подчеркивающие сезон дарения.[25] В Дейтоне, штат Огайо, организация Dayton Liederkranz-Turner в предыдущие выходные проводит семейный праздник Св. Мартина с вечерним парадом фонарей под пение гимнов Св. Мартина, за которым следует костер.[26]Феникс, штат Аризона, ежегодно проводит традиционное немецкое шествие с фонарями на ранчо MacDonald's в Скоттсдейле.
В искусстве
Питер Брейгель Старший физически самая большая картина Вино Дня Святого Мартина, на котором изображен святой, раздающий милостыню.
Есть очень похожая картина Пеэтер Балтенс, которые можно увидеть здесь: Файл: Sint Maartenskermis. Рейксмузеум SK-A-860.jpeg.
Освобождение прусских крепостных и контекста
В указ от 9 октября 1807 г., одна из первых и центральных реформ Барон Генрих фон Штайн с Прусские реформы освободил всех оставшихся прусских крестьян не позднее 11 ноября 1810 года.
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Булик, Марк (1 января 2015 г.). Сыновья Молли Магуайр: ирландские корни первой трудовой войны Америки. Издательство Фордхэмского университета. п. 43. ISBN 9780823262243.
- ^ Карлайл, Томас (11 ноября 2010 г.). Работы Томаса Карлайла. Издательство Кембриджского университета. п. 356. ISBN 9781108022354.
- ^ Джордж К. Хоманс, Английские жители тринадцатого века, 2-е изд. 1991, "Год земледельца" с. 355f.
- ^ Сульпиция, ч 2 CSBSJU.edu
- ^ [httpsto поддерживаемые сайты: //www.germansociety.org/event_stmartin.html «Парад в день Святого Мартина», Немецкое общество Пенсильвании]
- ^ а б "Традиции Дня Св. Мартина чествуют миссионера", Кайзерлаутерн американский, 7 ноября 2008 г.
- ^ на Матфея 2: 1-2: 12
- ^ Филип Х. Пфаттейхер, Путешествие в Сердце Бога (Издательство Оксфордского университета, 2013 г. ISBN 978-0-19999714-5)
- ^ "Святой Мартин пост". Британская энциклопедия. Британика. Получено 4 декабря 2013.
- ^ «День святого Мартина - или« Мартин Гусь »» Лиля, Агнета. Сайт в формате журнала Sweden.se
- ^ а б Например, у Хью Джонсона Винтаж: История вина 1989, с.97.
- ^ «Осенний праздник Святого Мартина», Австрийский совет по туризму
- ^ Томсон, Джордж Уильям. Заглядывает во многие страны: Бельгия, Александрийская библиотека, 1909 г.
- ^ Томас, Марк. «День Святого Мартина в Хорватии», Дубровник Таймс, 13 ноября 2016 г.
- ^ "Фирменные блюда Дня Святого Мартина в пражских ресторанах", Почта Праги, 11 ноября 2011 г.
- ^ а б «Празднование Дня Святого Мартина 11 ноября», Представительства Германии в США. В архиве 2012-01-06 в Wayback Machine
- ^ а б c Мэрион МакГарри (11 ноября 2020 г.). «Почему обряды кровавых жертвоприношений были обычным явлением в Ирландии 11 ноября». RTE. Получено 13 ноября 2020.
Мнение: Кровавые жертвоприношения с участием свиней, овец или гусей практиковались в Ирландии в живую на Мартинмасе. ... обычай распространился от Северного Коннахта до Керри и через Мидлендс и был реже в Ольстере или на восточном побережье. ... некоторые говорят, что святой встретил свою смерть, будучи раздавленным между двумя колесами
- ^ Súilleabháin, Seán Ó (2012). Чудесное изобилие; Ирландские религиозные сказки и легенды. Четыре корта Press. С. 183-191 и 269. ISBN 978-0-9565628-2-1.
- ^ Ганги, Роберта. "Радости святого мартинского лета", Журнал Best of Sicily, 2010
- ^ «Празднование Дня Святого Мартина»
- ^ Лейте де Васконселос, Opúsculos Etnologia - том VII, Лиссабон, Imprensa Nacional, 1938
- ^ «Празднование Дня Святого Мартина в Мариборе», Словенский совет по туризму
- ^ "Mårten Gås", Швеция.SE
- ^ Немецкие традиции в США ко Дню Святого Мартина
- ^ "День Св. Мартина", Сент-Пол Стар Трибьюн, 5 ноября 2015 г.
- ^ q = node / 658 "Семейное празднование Дня Святого Мартина", Дейтон, Лидеркранц-Тернер
внешняя ссылка
СМИ, связанные с День Святого Мартина в Wikimedia Commons