Шелли вегетарианство - Shelleys Vegetarianism

Вегетарианство Шелли
Shelleysvegetariancover.jpg
Передняя крышка
АвторУильям Аксон
СтранаАнглия
Языканглийский
ЖанрВегетарианство
ИздательВегетарианское общество
Дата публикации
1891
Тип СМИПечать (брошюра)
Страницы13 п.
ISBN0838310311
OCLC557574532
Класс LCPR5431 .A98 1971 г.
ТекстВегетарианство Шелли в Wikisource

Вегетарианство Шелли это брошюра 1891 года о вегетарианство из Перси Биши Шелли к Уильям Аксон, опубликованный Вегетарианское общество. Это печать лекции, прочитанной Аксоном перед Обществом Шелли в Университетском колледже в 1890 году.

Фон

Главный вход университетского колледжа, около 1900 г.

Перси Биши Шелли был английским поэтом-романтиком, написавшим несколько эссе на тему вегетарианства и прав животных, в том числе книгу 1813 года: Доказательство естественной диеты. Англичанин Уильям Эдвард Армистейдж Аксон, заядлый вегетарианец, работал библиотекарем с профессиональным хобби: антиквар, написание и библиография. Его также называют «ведущей фигурой вегетарианского движения».[1] Аксон был почетным секретарем и вице-президентом вегетарианского общества, а также членом общества Шелли на момент публикации брошюры и соавтором предисловия к изданию 1884 г. Доказательство естественной диеты.[2]

В 1887 году Аксон опубликовал статью о вегетарианских аспектах жизни Шелли в пятом выпуске журнала. Миндаль и изюм, а также очерк о вегетарианстве в буддизме и несколько коротких стихотворений. В этой статье отмечается, что диета Шелли «соответствовала его характеру и имела важное значение для его творческого стиля письма».[3] 15 мая и 20 июня 1890 года он отправил два предварительных письма писателю и этичному вегетарианцу-реформатору. Генри С. Солт, который также состоял в Вегетарианском обществе, как сообщается в Каталоги Британской библиотеки, по поводу запланированной лекции на тему вегетарианства Шелли.[4] Реклама этой лекции появилась в светском гуманистическом журнале от 9 ноября. Свободомыслящий.[5]

Встреча в Университетском колледже

Лекционные заметки Генри С. Солта, центральная колонка, в № 968 издания Академия

Аксон прочитал «Вегетарианство Шелли» перед членами Общества Шелли в Университетском колледже на Гауэр-стрит в Лондоне в 20:00 в среду, 12 ноября 1890 года.[6] Встреча была продвинута как открытая для посетителей, а обсуждение после лекции было приглашено для всех, кто присутствовал.[5][7]

На встрече председательствовал Генри Солт. На встрече также присутствовал шотландский писатель и издатель. Александр Хэй Джепп, Английский филолог Фредерик Джеймс Фернивалл вместе с Джейн Энн Хевисайдс Симпсон, Джеймсом Бернсом и миссис МакДонел, которые приняли участие в дискуссии после лекции, а также несколькими другими неназванными людьми.[8] Замечания Солта относительно лекции, где во время своей жизни в Лондоне, Брэкнелле и Марлоу поэт Шелли продолжал в основном воздерживаться от мяса, его взгляды на гуманитарные науки и гигиенические нормы питания, которые были напечатано в издании 22 ноября 1890 г. Академия. Он завершает свои заметки из лекции повторением Аксона, что диета Шелли «была не просто диетической прихотью, но стремлением к более высокой и лучшей жизни человечества, попыткой привести вселенную в гармонию сочувствия и обеспечить щедрую праздник, из которого нельзя исключать никого ".[8][9]

Впоследствии в следующем году он был опубликован в виде брошюры.[10][11] Аксон продолжал выступать по этим темам в течение следующих двух десятилетий, например, под названием «Некоторые известные вегетарианцы», который начался с древнеиндийского мудреца. Асока и закончился тем, что Шелли заявил, что их диета «не помеха их величию». Он также опубликовал эти темы в нескольких своих будущих работах, в том числе в книге 1897 г. Бывший Сассекс.[12]

Публикация

Открытие страницы на Вегетарианство Шелли

Сшитая брошюра размером 15 х 22 см была покрыта бумажной упаковкой и была опубликована и распространена через год после лекции Аксона Обществу Шелли Вегетарианским обществом по адресу Принцесс-стрит, 75, Манчестер.[13] Его общий объем составляет 13 страниц, без учета рекламы и заметок Вегетарианского общества. Издание вышло библиофилом. Томас Дж. Уайз в том же году.[14] К 1908 году стоимость одного экземпляра Вегетарианство Шелли было 2 шиллинга.[15]

Через несколько десятилетий Вегетарианство Шелли были введены в несколько библиотек, в том числе в Англии, Публичную библиотеку Вустера, Публичную библиотеку Бостона и Гарвардскую библиотеку в Соединенных Штатах, а также в несколько библиотек в Германии и других странах Европы. Он также появился в нескольких частных библиотеках, включая библиографов и книготорговцев. Гарри Бакстон Форман, владевший двумя экземплярами, и польский типограф Самуэль Тышкевич.[16][17]

К 1922 году брошюра продавалась по 50 центов за выпуск.[13]

Копия, подписанная английским писателем, критиком и другим членом Общества Шелли. Уильям Майкл Россетти, был продан в 1939 году в бывшей типографии и антикварном книжном магазине в Лондоне Генри Сотерана за 15 шиллингов.[18]

На следующей встрече Россетти прочитал эссе «Шелли близ Женевы; дневник доктора Полидори».[10] Заметное факсимильное перепечатание было сделано Haskell House в 1971 году, общая длина которого составляла 16 страниц, в сопоставлении demy octavo и продавалась почти за шесть долларов спустя два года после этой публикации.[19][20] С 1890 по 2010 год было опубликовано около 20 изданий этой брошюры, которые хранятся в 147 библиотеках по всему миру.[21]

Вегетарианство Шелли описывается как содержащий «сборник цитат» из прозы и стихов Шелли.[22] Он цитируется во многих публикациях, например в работе Anglia: Zeitschrift für englische Philologie, который использует брошюру, чтобы размышлять о порой колеблющейся приверженности Шелли естественной диете на протяжении последних лет его жизни, а также ссылается на надпись на его могиле, которая была строкой из пьесы Уильяма Шекспира Буря.[23][24][25]

Содержание

На внутренней стороне обложки находится определение вегетарианства, данное Вегетарианским обществом, которое гласит: «Практика жизни на продуктах растительного царства с добавлением или без добавления яиц и молока и продуктов из него (масла и сыра), за исключением рыбы, мяса и птицы ".[26][27] Рядом с этой страницей находится вход в Вегетарианство Шелли, в котором рассматривается происхождение слова «вегетарианец», которое не существовало до четверти века после смерти Шелли, прежде чем его стали называть «естественной диетой», «овощным режимом» или «пифагорейской системой».[8]

Иллюстрация коттеджа Томаса Лава Пикока, где останавливались Шелли

Затем он раскрывается в первые годы его жизни и его диетическое влияние от английского поэта и политика. Лорд байрон и вегетарианцы, «с которыми он тесно жил в Лондоне и Бракнелле», что сформировало его «инстинктивную» диетическую простоту.[28][8] Большая часть брошюры посвящена времени, которое Шелли провели в деревне Марлоу, Бакингемзир, вместе со своим близким другом, писателем. Томас Лав Павлин, чей дом они делили. В этот период Шелли время от времени практиковал голодание. В нем также рассказывается о его гигиене, его любви к физическим упражнениям и даже напряженным нагрузкам. Аксон цитирует ирландского критика и поэта Эдвард Дауден с Жизнь, отметив, что «для Шелли действительно было делом чести доказать, что под его внешней слабостью и возбудимостью нервов скрывается некоторая твердость; он был апостолом вегетарианской веры и любителем воды, и не должен дискредитировать учение, которое он проповедовал и практиковал ».[29]

Аксон также рассказывает о вере Шелли в то, что с вегетарианством приходит здоровое общество.[30] Он также отмечает некоторые из его случаев рецидивов, как записано Хоггом и Пикоком, вместе с письмом от его сына, Сэр Перси Флоренс Шелли, в котором также говорится: «Я считать Я помню, как моя мать рассказывала мне, что в последние годы он в значительной степени отказался от этого - не из-за недостатка веры, а из-за неудобств ».[31][32]

Брошюра также содержит отрывки из нескольких стихотворений Шелли, в том числе «Письмо к Марии Гисборн», «Аластор», «Чувствительное растение» и «Лаон и Синта», которые впоследствии стали известны как «Восстание ислама. »Он также содержит отрывки из стихотворений« Канун Святой Агнесы »английского поэта-романтика. Джон Китс, и «Город нашей мечты» Феликса Адлера.[8] Две страницы работ, опубликованных Вегетарианским обществом, появляются в конце работы, перечисленные по сериям. В конце Вегетарианство Шелли это страница членов Общества, вместе с его целями, направлениями подписки и рекламой программы Vegetarian Messenger, расположенной на противоположной странице.

Отзывы

Романтизм и материальность природы описывает его как «еще одно восхваление вегетарианства Шелли в конце девятнадцатого века».[33] Сайт романтической литературы и культуры Романтические кружки отмечает, что Вегетарианство Шелли содержит «очень небольшое обсуждение», добавляя, что это «поучительно для тех, кто не знал об этом аспекте Шелли, но очень мало добавляет к историческому пониманию знакомого читателя». В заключение говорится, что «это книга, которую можно заменить исследованиями, в которых те же самые отрывки исследуются гораздо более подробно: читатели Мортона последние книги не нуждаются в Axon ".[22]

Рекомендации

Цитаты

Источники

внешняя ссылка