Психоанализ и музыка - Psychoanalysis and music

[1]Музыка обладает способностью открывать двери, которые позволяют нам смотреть дальше обычного разговора или мыслительного процесса. Художественные атрибуты, которые используются при создании и прослушивании музыки, существуют как надежный источник для исследования бессознательного.[2] А психанализ То, как человек воспринимает музыку, покажет, как она может помочь людям улучшить качество их жизни.[3]

История

Зигмунд Фрейд кратко обсудил некоторые музыкальные явления в своей книге Толкование снов (1900), но его больше интересовали другие искусства, особенно литература и Изобразительное искусство.

Отношение Фрейда к музыке было двойственным. Он описал себя как «ganz unmusikalisch» (совершенно немузыкальный).[4] Несмотря на вызываемое им сопротивление, он мог наслаждаться некоторыми операми, такими как Дон Жуан и Женитьба Фигаро и он использовал музыкальные метафоры в контексте теории и терапии.

Музыковед Макс Граф, пионер психоаналитического исследования музыки.

Фрейд, казалось, чувствовал себя неловко без руководства со стороны более рациональной стороны. Быть эмоционально тронутым чем-то, не зная, что его трогало и почему (точнее, слово, использованное в немецком языке в известной статье Моисей Микеланджело было 'ergreift', как будто музыка могла захватить или удержать), и это было внутренне тревожным переживанием.[5] Оперы, которые он слушал, были «разговорной» и «повествовательной» формами музыки, что, как предполагается, давало ему своего рода «когнитивный контроль» над эмоциональным воздействием музыкальных звуков. Чешир утверждал, что, возможно, он ревновал и опасался потенциальной терапевтической силы музыки как соперника психоанализ.[6] Признание способности музыки захватывать и удерживать (ergreifen) было, без сомнения, первым жестом в направлении определения бессознательного в музыке. Фрейд внес невероятный вклад в эту область, даже не замечая этого.[7]

Другие ранние психоаналитики, помимо Фрейда, должны были инициировать серьезное психоаналитическое исследование музыкальных феноменов. Первым из них был музыковед и критик Макс Граф (1873–1958), который изложил свои взгляды на «собраниях по средам» в 1905–1912 годах. Среди других пионеров был Дезидериус (Дезо) Мошони (1888–1945), опубликовавший свои произведения на венгерском и немецком языках.

Ранние взгляды на музыку были редуктивными и романтическими: композитор выражает себя непосредственно в музыкальном произведении;[8] прием музыки регрессивный.[9]

После 1950 года психоаналитическое музыковедение начало процветать. В течение нескольких лет французские ученые опубликовали несколько исследований. Андре Мишель (1951), Эрнст Крис (1952), Антон Эренцвейг (1953), Теодор Рейк (1953) и др.

Теодор Рейк (1888–1969) был одним из первых учеников Фрейда. Рейк поднял тему «преследующей мелодии» во Вводных лекциях Фрейда по психоанализу (1915–1917), чтобы продемонстрировать, в отличие от Фрейда, что музыкальная структура может представлять чувства.[10] По мнению Рейка, мелодия может передать эмоции гораздо лучше, чем слова.

Рейк показал, что музыка - это голос «самого неизвестного», который может стать навязчивым в попытках передать секретное сообщение.[11] Рейк предположил, что причина без сознания материал иногда проявляется в виде мелодии, а не просто мыслей, которые могут быть более точными в отношении настроения и неизвестных чувств.[12] Он продемонстрировал, что песни на разум с ним можно было эффективно взаимодействовать психотерапевтическим способом, что помогло разрешить вытесненный конфликт.[13]

Поток исследований и статей второй половины двадцатого века был обобщен в двухтомном сборнике эссе. Психоаналитические исследования в музыке (1990–1993).

Идеи Жака Лакана стали очень значительными для области психоанализа и музыки, особенно благодаря трудам Анзье и Дидье-Вейля. Первое предположение, что механизмы идентификации происходят из своего рода звукового зеркала, порожденного взаимодействиями между ребенком и матерью. [14]). Во-вторых, наблюдение за тем, что принятие музыки, то есть «да», данное ей слушателем, означает, что музыка способна слышать внутри слушателя нечто, о чем он / она не осознает. Бессознательное в музыке связано с этой инверсией.[15]

Теории и терапевтические техники

Музыкальная терапия включает в себя различные методы улучшения качества жизни. В книге Оливера Сака «Музыкофилия» он обсуждает несколько различных способов, которыми музыка может помочь людям слабоумие. В частности, восприятие музыки, и воспоминания, связанные с музыкой, позволяют пациентам улучшить свои когнитивные способности, эмоции, мысли, чувство свободы, стабильности, организованности и сосредоточенности.[16]

Аспект эмоций является ключевым элементом того, что объединяет музыку и психоанализ; оба они включают способ передачи эмоций. В статье о музыкальной терапии и групповой работе авторы обсуждают, как музыка и активное слушание играют важную роль в улучшении самочувствия человека, страдающего психическим заболеванием.[1] Например, в музыке настройка, это то, как слушатели могут общаться с другими, слушая и создавая музыку.[1]

Когда психоаналитический терапевт использует музыку со своими пациентами, это способствует более открытому опыту. Пациенты более склонны отвечать положительно, потому что у них больше времени для ответа.[17] В отличие от большинства обычных разговоров и психоаналитических вопросов терапевта, музыка не так пугает пациента, чтобы с ней взаимодействовать; это позволяет пациенту с большей легкостью освободить свои мысли.[17]

Еще одна причина, по которой музыка используется в качестве метода терапии, связана с ее импровизацией отношений. Реляционная импровизация - это способность слушателя запоминать определенные истории из своего прошлого и соотносить их с лирикой и схематическими образцами песни.[18] Это помогает пациентам избавиться от разочарования в повседневных проблемах, не причиняя вреда себе или другим.[18]

Способы подхода

С методологической точки зрения в психоаналитическом изучении музыки и музыковедении, вдохновленном психоаналитикой, можно выделить несколько подходов:[19]

  1. Интроспективные исследования исследуют музыкально индуцированные переживания и их отношения с бессознательными процессами.
  2. Биографические исследования исследуют биографии музыкантов и композиторов (авто) и описания музыкального опыта.
  3. Обсуждаются психоанализы музыкальных больных.
  4. Музыкальные переживания объясняются теориями раннего развития личности.
  5. Элементы опера (включая зал, постановку, сюжет, человеческий голос).
  6. Исследование музыка из фильмов.
  7. Анализ музыкальных произведений без привязки к личности композитора.
  8. В музыкальная терапия, как снять репрессии и справиться с ними.
  9. В культурных исследованиях верования, концепции и привычки, связанные с музыкой, можно анализировать, чтобы выявить бессознательные значения и модели мышления.

Тематические исследования и реальный жизненный опыт

Некоторые пациенты с деменцией, например: Болезнь Альцгеймера могут играть песни или музыкальные произведения, несмотря на свои болезни. В частности, одно тематическое исследование, проведенное Энн Коулз и несколькими другими авторами, показывает, как пациент, у которого только что диагностировали деменцию, смог выучить новую песню для игры на скрипке.[20]

Пациент, у которого в 15 лет была диагностирована шизофрения, прошел серию сеансов музыкальной терапии.[21] Сначала он начал с очень злого и угрожающего настроя, но по мере продолжения сеанса терапевт смог настроиться на пациента и добиться прогресса. Она обнаружила, что его стремление к близости и любви в значительной степени способствовало его плохому поведению.[21] Хотя пациенту не удалось избавиться от большинства своих привычек угрожающего поведения, терапевт смог лучше связаться с ним благодаря музыке.[21]

Было проведено тематическое исследование с участием пяти детей с диагнозом аутизм. Эти дети были сгруппированы в интерактивной игровой среде, индивидуально разработанной в соответствии с принципами музыкальной терапии.[22] Сама музыка в экспериментах показала успокаивающий звук для детей, но после того, как музыка кончилась, они возвращались к своему плохому поведению и устраивали истерики.[22]

Паула была вовлечена в тематическое исследование, чтобы научиться лучше узнавать себя. Паула была музыкальным вундеркиндом, которому нужно было поправить здоровье и спонтанность.[23] За 14 месяцев терапии, которая включала 44 сеанса музыкальной терапии, она смогла обрести более здоровое чувство идентичности. Музыка, которая использовалась в ее терапии, отличалась от музыки, которую она привыкла играть, и была лучше ориентирована на улучшение ее благополучия и самооценки.[23]

Будущее: психоанализ, нейробиология и музыка

Последние события в когнитивная нейробиология музыки привели к новому взгляду на музыка и эмоции. Невролог Оливер Сакс заявляет, что музыка занимает больше областей мозг чем язык делает, и что люди - это прежде всего музыкальный вид.[24]

Разрабатывая эту идею, психоаналитик Гилберт Роуз утверждает, что наша реакция на музыку начинается с невербальный эмоциональная связь самого раннего взаимодействие младенцев и родителей.[25] Возвращаясь еще дальше, поскольку плод имеет активную слуховую систему за 3–4 месяца до рождение, то ритм матерей матка и звук ее сердцебиения мог быть началом нашей реакции на музыку.[26] Нейробиолог Антонио Дамасио утверждает, что когда организм взаимодействует с объектом, невербальный нейронные изображения отображают организм, объект и взаимодействие между ними.[27] Поскольку психоанализ дает вербальное понимание невербальной эмоциональной вовлеченности, а недавние нейробиология обнаружил, что музыка способна контактировать с невербальными эмоциями, музыка, как утверждается, помогает гармонизировать мышление и чувство.[28]

Влияние психоанализа на музыку

Хотя психоанализ оказал некоторое влияние на литература и кинотеатр с начала 20 века сложнее определить, действительно ли музыкальные композиции были вдохновлены психоанализом или под его влиянием.

Один кандидат выдвинут Эрик В. Тавастстьерна: в биографии Жан Сибелиус, он неоднократно подчеркивал психологические и даже психоаналитические аспекты теории Сибелиуса. Четвертая симфония (1911). Согласно Тавасттьерне, Симфония отражает психоаналитическую и интроспективную эпоху, когда Фрейд и Анри Бергсон подчеркнули значение бессознательного.[29] Даже сам Сибелиус называл свое произведение «психологической симфонией».[30] Его брат, психиатр Кристиан Сибелиус (1869–1922), был одним из первых ученых, обсуждавших психоанализ в Финляндия. Согласно Тавасттьерне, Четвертая симфония - «один из самых замечательных документов психоаналитической эпохи».[31]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c Мерфи, К. М. (2004-12-01). «Музыкальная терапия и групповая работа: Звуковая компания». Журнал музыкальной терапии. 41 (4): 353–356. Дои:10.1093 / jmt / 41.4.353. ISSN  0022-2917.
  2. ^ Уодделл, Марго (2019-11-02). ""Весь свет, который мы не видим »: Психоаналитические и поэтические размышления о природе надежды». Международный журнал психоанализа. 100 (6): 1405–1421. Дои:10.1080/00207578.2019.1642761. ISSN  0020-7578.
  3. ^ Ньюбергер, Джилл (2020-01-02). «Музыка во времена потрясений». Психоаналитическая социальная работа. 27 (1): 31–41. Дои:10.1080/15228878.2019.1656651. ISSN  1522-8878.
  4. ^ Фрейд, С. (1936) Письмо М. Бонапарту, 06.12.36. В письмах Зигмунда Фрейда, 1873-1939 гг.
  5. ^ Роазен, П. (1975) Фрейд и его последователи. Хармондсворт: Книги пингвинов, 1979.
  6. ^ Чешир, Н. М. (1996) Империя уха: проблема Фрейда с музыкой. Международный журнал психоанализа, 77, 1127-1168.
  7. ^ Лима, П. К. Музыка параизо знакома и внутри. Сан-Паулу, Percurso n. 15, стр. 55-64, 1995.
  8. ^ Абрамс, Дэвид М. (1993). Фрейд и Макс Граф: о психоанализе музыки. - Психоаналитические исследования в музыке. Вторая серия (ред. Стюарт Федер, Ричард Л. Кармель и Джордж Х. Поллок), стр. 279–307. Пресса международных университетов, Мэдисон.
  9. ^ Федер, Стюарт - Кармель, Ричард Л. - Поллок, Джордж Х. (1990). Вступление. - Психоаналитические исследования в музыке (ред. Стюарт Федер, Ричард Л. Кармель и Джордж Х. Поллок), стр. ix – xvii. Пресса международных университетов, Мэдисон.
  10. ^ Рейк, Теодор (1953). Призрачная мелодия: психоаналитический опыт жизни и музыки, п. 10.
  11. ^ Рейк, Теодор (1953). Призрачная мелодия: психоаналитический опыт жизни и музыки, п. 223.
  12. ^ Рейк, Теодор (1953). Призрачная мелодия: психоаналитический опыт жизни и музыкиС. 17–15.
  13. ^ Рейк, Теодор (1953). Призрачная мелодия: психоаналитический опыт жизни и музыкиС. 9–10.
  14. ^ "L'envelope sonore du soi", Nouvelle Revue de Pshychanalyse n. 13 - Нарцисс, Париж, Галлимар (
  15. ^ Трижды закона, Нью-Йорк: Agincourt Press, 2017
  16. ^ СПЕНСЕР, ПИЕРС (март 2009 г.). "Музыкофилия, сказки о музыке и мозг Оливера Сакса. Лондон: Picador, 2007. 381 стр. 17,99 фунтов стерлингов в твердой обложке". Британский журнал музыкального образования. 26 (1): 109–111. Дои:10,1017 / с0265051708008176. ISSN  0265-0517.
  17. ^ а б Роуз, Гилберт Дж., 1923- (2004). Между кушетным и фортепианным психоанализом, музыкой, искусством и нейробиологией. Хоув: Бруннер-Рутледж. ISBN  1-280-07707-7. OCLC  1162023198.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  18. ^ а б Маркс-Тарлоу, Терри (16 декабря 2013 г.). "Покров Психеи". Дои:10.4324/9781315787480. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  19. ^ Лонг, Маркус (2004). Psykoanalyysi ja sen soveltaminen musiikintutkimukseenС. 178–179.
  20. ^ Коулз, Энн; Битти, Уильям В .; Никсон, Сара Джо; Lutz, Lanna J .; Полк, Джейсон; Полк, Кайла; Росс, Эллиотт Д. (2003-12-01). «Музыкальные навыки при слабоумие: скрипач, предположительно страдающий болезнью Альцгеймера, учится играть новую песню». Нейроказ. 9 (6): 493–503. Дои:10.1076 / нейр.9.6.493.29378. ISSN  1355-4794. PMID  16210231.
  21. ^ а б c "Судебно-музыкальная терапия: лечение мужчин и женщин в безопасных условиях больницы, 2014 1 Стелла Комптон Дикинсон, Хелен Оделл Миллер и Джон Адлам (редакторы) Судебно-музыкальная терапия: лечение мужчин и женщин в безопасных условиях больницы, Джессика Кингсли 2013". Терапевтические сообщества: Международный журнал терапевтических сообществ. 35 (2): 78–78. 2014-06-03. Дои:10.1108 / tc-05-2014-0018. ISSN  0964-1866.
  22. ^ а б Гейст, К. (01.01.2007). "Олдридж, Д. (2005). Примеры из практики музыкальной терапии. Филадельфия: издательство Jessica Kingsley. 288 страниц. ISBN 1 84310 140 8. $ 35.95". Перспективы музыкальной терапии. 25 (1): 60–62. Дои:10.1093 / mtp / 25.1.60. ISSN  0734-6875.
  23. ^ а б Вега, В. П. (01.01.2011). "Meadows, A. (Ed.) (2011). Развитие практики музыкальной терапии: перспективы тематического исследования. Gilsum: NH. Barcelona, ​​594 страницы. P-ISBN 13: 978-1-891278-75-4 (58 долларов США). E-ISBN: 978-1-891278-76-1 58,00 долларов США ". Перспективы музыкальной терапии. 29 (2): 159–160. Дои:10.1093 / mtp / 29.2.159. ISSN  0734-6875.
  24. ^ Мешки, О. (2007). Музыкофилия, сказки о музыке и мозгуС. 9–10.
  25. ^ Роуз, Г. Дж. (2004). Психоанализ, музыка, искусство и нейробиология, п. 1.
  26. ^ Роуз, Дж. Дж. (2004 г.): Психоанализ, музыка, искусство и нейробиология, п. 2.
  27. ^ Дамасио, А. (1999). Ощущение происходящего. Нью-Йорк: Харкорт Брейс.
  28. ^ Роуз, Г. Дж. (2004). Психоанализ, музыка, искусство и нейробиология, стр. xxx – xxi.
  29. ^ Tawaststjerna, Эрик (1989). Жан Сибелиус 3С. 8, 239, 265.
  30. ^ Tawaststjerna, Эрик (1989). Жан Сибелиус 3, п. 239.
  31. ^ Tawaststjerna, Эрик (1989). Жан Сибелиус 3, п. 265.

Библиография

  • Бойер, Л. Б. (1992). Роли, которые играет музыка, раскрытые во время контрпереноса, способствовали регрессии переноса. Международный журнал психоанализа, 73, 55–67.
  • Бруссель, Андре. "Un jeu de la Bobine Vicieux et Sublime: La Musique". Des сублимации I, Revue Française de Psychanalyse, 5-6. Том XLIII, 1979.
  • Чешир, Нил М. (1996). Империя уха: проблема Фрейда с музыкой. Международный журнал психоанализа, 77, 1127–1168.
  • Дамасио, Антонио (1999). Ощущение происходящего. Нью-Йорк: Харкорт Брейс.
  • Эренцвейг, Антон (1953). Психоанализ художественного зрения и слуха. Рутледж, Лондон.
  • Фабер, М. Д. (1996). Удовольствия от музыки: психоаналитическая записка. Психаналитический обзор, 83, 419-433.
  • Федер, Стюарт - Кармель, Ричард Л. - Поллок, Джордж Х., ред. (1990). Психоаналитические исследования в музыке. Пресса международных университетов, Мэдисон. ISBN  0-8236-4407-3
  • Федер, Стюарт - Кармель, Ричард Л. - Поллок, Джордж Х., ред. (1993). Психоаналитические исследования в музыке. Вторая серия. Пресса международных университетов, Мэдисон. ISBN  0-8236-4408-1
  • Фрейд, Зигмунд (1936). Письмо М. Бонапарту, 06.12.36. В Письма Зигмунда Фрейда, 1873–1939.
  • Граф, Макс (1947). От Бетховена до Шостаковича: психология композиторского процесса. Философская библиотека, Нью-Йорк.
  • Хеслер, Людвиг. "Sprachvertonung in Robert Schumanns Liederzyklus 'Dichterliebe' - 1840. Ein Beitrag zur Psychoanalyse der musikalischen Kreativitaet". Психея 36, 1982, стр. 908–950.
  • Крис, Эрнст (1952). Психоаналитические исследования в искусстве. Пресса международных университетов, Нью-Йорк.
  • Куркела, Кари (1993). Mielen maisemat ja musiikki: Musiikin esittämisen ja luovan asenteen psykodynamiikka. Musiikin tutkimuslaitoksen julkaisuja, 11. Sibelius-Academy, Хельсинки. ISBN  952-9658-17-6
  • Лехтонен, Киммо (1986). Musiikki psyykkisen työskentelyn edistäjänä. Psykoanalyyttinen tutkimus musiikkiterapian kasvatuksellisista mahdollisuuksista. Турун илиопистон юлкаисуя, C 56. [Дисс.] Университет Турку. ISBN  951-642-778-2
  • Лонг, Маркус (2004). Psykoanalyysi ja sen soveltaminen musiikintutkimukseen. [Финский: Психоанализ и его применение в музыковедении.] Studia musicologica Universitatis Helsingiensis, 11 [12]. [Дисс.] Университет Хельсинки. ISSN  0787-4294 ISBN  952-10-2197-7 Абстрагировать.
  • Лима, Пауло Коста. "Música: um paraíso known e inacessível", Percurso п. 15, 1995, с. 55-64.
  • Лима, Пауло Коста. "Música e Psicanálise: Uma Possível interface". Анализа Мюзикл 8/9, ноя. 1995, стр. 58-73.
  • Лима, Пауло Коста. «Бразильское музыкальное либидо». Журнал психоанализа культуры и общества, весна 1996 г., т. 1, н. 1. С. 140–142.
  • Макдональд, Марджори (1970). Переходные мелодии и музыкальное развитие. Психоаналитическое исследование ребенка 25, с. 503–520. Пресса международных университетов, Нью-Йорк.
  • Мишель, Андре (1951). Psychanalyse de la musique. Прессы Universitaires de France, Париж.
  • Мишель, Андре (1966). L’école freudienne devant la musique. Editions du Scorpion, Париж.
  • Мишель, Андре (1991). Психанализ мюзикла. Gentilly.
  • Монтани, Анджело (1945). Психоанализ музыки. Психоаналитический обзор 3. (32.Вск.). С. 225–227.
  • Mosonyi, Dezs (1975): Psychologie der Musik. Herausgegeben von Pierre Mosonyi. Тонос, Дармштадт. [A zene lélektana új utakon, 1934.]
  • Мешки, Оливер (2007). Музыкофилия: сказки о музыке и мозгу. Издательская группа Knopf.
  • Рейк, Теодор (1953). Призрачная мелодия: Психоаналитический опыт жизни и музыки. Нью-Йорк: Фаррар, Штраус и Янг.
  • Роазен, Пол (1975). Фрейд и его последователи. Хармондсворт: Книги о пингвинах, 1979.
  • Роуз, Гилберт Дж. (2004). Между диваном и фортепиано: психоанализ, музыка, искусство и нейробиология. Нью-Йорк: Бруннер-Рутледж. ISBN  1-58391-973-2
  • Шварц, Дэвид (1997). Предметы прослушивания: музыка, психоанализ, культура. Издательство Duke University Press, Дарем. ISBN  0-8223-1922-5
  • Секефф, Мария де Лурдес. "O chiste e a música", ARTE Unesp, 2/4, 1986/88, стр. 123-129.
  • Стерба, Эдитха - Стерба, Ричард (1964). Людвиг ван Бетховен и другие Неффе: Tragödie eines Genies. Eine psychoanalytische Studie. Szczesny, München.
  • Tawaststjerna, Эрик (1989). Жан Сибелиус 3. Хельсинки: Отава. ISBN  951-1-10416-0
  • Вялимяки, Сусанна (2005). Предметные стратегии в музыке: психоаналитический подход к музыкальной значимости. Acta Semiotica Fennica, т. XXII. [Дисс. в Университете Хельсинки.] Международный институт семиотики, Иматра. ISSN  1235-497X ISBN  952-5431-10-X
  • Вереекен, К. "Голос, тишина, музыка". Quarto - Revue de l'ecole de la cause freudienne - ACF - en Belgique. Брюссель, июнь, 1994 г., стр. 88–90.