Керамика на индийском субконтиненте - Pottery in the Indian subcontinent

Баночка для хранения от зрелых Хараппан период в Национальный музей, Нью-Дели, c. 2700-2000 гг. До н. Э.

Глиняные горшки из Пенджаб регион как найдено в северной части Индийский субконтинент

Керамика на индийском субконтиненте имеет древнюю историю и является одним из наиболее ощутимых и знаковых элементов Индийское искусство. Доказательство того керамика был найден в ранних поселениях Лахурадева а позже Цивилизация долины Инда. Сегодня это культурное искусство, которое все еще широко практикуется в Индийский субконтинент. До недавнего времени вся индийская керамика была глиняная посуда, включая терракота.

Индуистские традиции исторически не поощряли использование глиняной посуды для еды, что, вероятно, объясняет заметное отсутствие традиций прекрасной или роскошной керамики в Южной Азии, в отличие от Восточной Азии и других частей Евразии. Большой матки кувшины для хранения воды или других предметов составляют большую часть традиционной индийской керамики, а также такие предметы, как лампы. Маленький простой кулхар чашки, а также масляные лампы, одноразовые после разового использования, остаются обычным явлением. Сегодня гончарное дело процветает как вид искусства в Индии. Этой тенденции способствовали различные площадки, в том числе гончарные рынки и онлайн-бутики гончарных изделий.

В этой статье рассматриваются керамические сосуды, в основном из древнеиндийских культур, известных из археологии. Также было много фигуративной скульптуры и декоративных плитка в керамике на субконтиненте, с производством терракота фигурки получили распространение в разных регионах и периодах. В Бенгалия в частности, отсутствие камня породило обширную традицию архитектурная скульптура для храмов и мечетей из терракоты и резного кирпича. Фигуры украшающие примерно в натуральную величину гопурамы в Южная Индия обычно окрашены в терракоту.

Традиционную керамику на субконтиненте обычно производят специализированные кумхар (санскрит: кумбхакара) сообщества или касты.

История

Рогатая фигура на керамике из Кашмир. Цивилизация Преиндской долины, около 2700 г. до н.э.

Мезолитическая керамика

Керамика в стиле шнура принадлежит к керамической традиции эпохи мезолита, которая развивалась среди Виндхья охотники-собиратели во время Мезолит период.^[1][2] Этот керамический стиль также встречается в более позднюю фазу протонеолита в близлежащих регионах.^[3] Этот ранний вид глиняной посуды, найденный на месте Лахурадева, в настоящее время является старейшей известной гончарной традицией в Южной Азии, восходящей к 7-6 тысячам лет до нашей эры.^[4][5][6][7]

Соти-сисвальская культура

Соти -Siswal Это место поселения доиндийской цивилизации, датируемое 4600 годом до нашей эры.^[8] Согласно Теджасу Гарге, культура Соти значительно предшествует культуре Сисвал, и ее следует рассматривать как более раннюю традицию.^[8] Культура Соти-Сисвал названа в честь этих двух памятников, расположенных в 70 км друг от друга. Сообщается о 165 местах обитания этой культуры. Есть также большое сходство между Соти-Сисвал и Кот Диджи керамика. Зона культуры Кот-Диджи расположена к северо-западу от области Соти-Сисвал.^[9] Керамика Соти-Сисвал встречается на юге, в районе культуры Ахар-Банас на юго-востоке Раджастана.

Ахар-банасская культура

Ахар-банасская культура это Энеолит археологическая культура на берегу Река Ахар юго-востока Раджастхан состояние в Индия,^[10] продолжающийся от c. С 3000 по 1500 г. до н.э., современные и прилегающие к Цивилизация долины Инда. Расположен вдоль Banas и Реки Берах, так же хорошо как Река Ахар, народ Ахар-Банас разрабатывал медные руды Хребет Аравалли делать топоры и другие артефакты. Они выращивались на ряде культур, включая пшеницу и ячмень. Мотивы дизайна печатей, как правило, довольно просты, с многочисленными параллелями из разных Индская цивилизация места.

Цивилизация долины Инда

Цивилизация долины Инда горшок из Хараппан фаза найдена в Кветта в Белуджистан, c. 2500-1900 гг. До н.э.

Цивилизация долины Инда имеет древнюю традицию изготовления гончарных изделий. Хотя происхождение керамики в Индии можно проследить до гораздо более ранней эпохи мезолита, с грубой глиняной посудой ручной работы - чашами, банками, сосудами - различных цветов, таких как красный, оранжевый, коричневый, черный и кремовый. Есть свидетельства того, что во времена цивилизации долины Инда керамика строилась двумя способами: вручную и вручную.^[11]

Культура Рангпура

Культура Рангпура, возле Vanala на Саураштра полуостров в Гуджарат, лежит на кончике между Залив Хамбхат и Залив Кач, он принадлежит к периоду цивилизации долины Инда и расположен к северо-западу от более крупного участка Лотал.^[12] Раскопки проводились Археологические исследования Индии (АСИ) в 1931 году под руководством М.С. Ватса (мадхо сваруп чаны). Позже Гурье (1939), Дикшит (1947) и С.Р. Рао (1953–56) раскопали это место в рамках проектов ASI.^[13] С.Р. Рао классифицировал месторождения на четыре периода с тремя подпериодами в культуре Хараппа, периодом II с более ранним периодом, микролитом и средним палеолитом (участки реки) с остриями, скребками и лезвиями из яшмы. Даты, указанные С.Р. Рао:

• Период I - Микролиты не связанные с керамикой: 3000 г. до н.э.
• Период II - Хараппан: 2000–1500 гг. До н.э.
  • Период II B - Поздний Хараппан: 1500–1100 гг. До н. Э.
  • Период IIC - Переходная фаза Хараппы: 1100–1000 гг. До н.э.
• Период III - Блестящая красная посуда. Период: 1000-800 гг. До н.э.^[13]

Фаза Джукара и Джангара

Фаза Джукара был поздно Бронзовый век культура, существовавшая в нижнем Долина Инда, т.е. Синд, в течение 2-го тысячелетия до нашей эры. Назван в честь археологического тип сайта Джукар в Синде, это была региональная форма позднего Харапская культура после зрелой городской фазы цивилизации.^[14]

За фазой Джукара последовала фаза Фаза Джангара,^[14] который представляет собой негородскую культуру, характеризующуюся «грубой керамикой ручной работы» и «стоянками населения, которое было кочевым и в основном скотоводческим», и датируется примерно концом второго тысячелетия до нашей эры - началом первого тысячелетия до нашей эры.^[15] В Синде рост городов снова начался примерно после 500 г. до н. Э.^[16]

• 

  Банка с четырьмя горный козел, возможно, из Кветта долина, 2800-2500 гг. до н.э.

• 

  Банка найдена в Наушахро, 2700-1800 гг. До н.э.

• 

  Емкость для хранения, зрелый хараппанский период, Чанхударо, c.2700-2000 до н. э.

• 

  Цивилизация долины Инда, Хараппан, Южный Пакистан, ок. 2600-2450 гг. До н.э.

Ведическая керамика

Археологические культуры, связанные с Индо-иранские миграции (после EIEC ). Андроновская, BMAC и Яз культуры часто были связаны с индоиранскими миграциями. Культуры GGC, Cemetery H, Copper Hoard и PGW являются кандидатами для культур, связанных с индоарийскими движениями.

Основная статья: Цветная гончарная культура охры

Вместе с Гандхарская могильная культура и Цветная гончарная культура охры, то Кладбище H культуры рассматривается некоторыми учеными как фактор формирования Ведическая цивилизация.^[17]

Вильгельм Рау (1972) рассмотрел ссылки на керамика в Ведические тексты как черный Яджур Веда и Тайтирия Самхита. Согласно его исследованию, Ведический Керамика, например, ручная и неокрашенная. По словам Кузьминой (1983), ведическая керамика, соответствующая описанию Рау Вильгельма, не может быть найдена в Малая Азия и Центральная Азия хотя керамика Андроновская культура в некоторых отношениях похож.^[18]

Цветная гончарная культура охры

Цветная гончарная культура охры (OCP) - это 2 тысячелетие до нашей эры Бронзовый век культура Индо-Гангская равнина, начиная с восточный Пенджаб на северо-восток Раджастхан и западный Уттар-Прадеш.^[19] Считается кандидатом на объединение с ранним Индоарийский или же Ведическая культура. Ранние образцы характерной керамики, найденные недалеко от Джодхпура, Раджастхан, датируемые 3-м тысячелетием (этот Джодхпура расположен в районе г. Джайпур и не следует путать с городом Джодхпур ). Несколько культурных объектов процветают на берегах Река Сахиби и его притоков, таких как Река Кришнавати и реки Соти, берущие свое начало в Хребет Аравалли и течет с юга на северо-восток в сторону Ямуна прежде чем исчезнуть в Махендрагархский район из Харьяна.^[20]

Культура достигла Гангетическая равнина в начале 2-го тысячелетия. Недавно Археологическая служба Индии обнаружила медные топоры и некоторые глиняные изделия при раскопках в районе Сахаранпур в штате Уттар-Прадеш. Культура цветной керамики охры потенциально может быть названа настоящей цивилизацией (например, североиндийской цивилизацией охры), как и цивилизация Харрапа, но ее называют только культурой, ожидающей дальнейших открытий.^[21]

Культура медного клада

Культура медного клада Встречаются в северной части Индии в основном в больших и малых кладах и, как полагают, датируются концом 2-го тысячелетия до н. э., хотя очень немногие из них происходят из контролируемых и датируемых контекстов раскопок. В doab клады связаны с так называемыми Цветная керамика охрой (OCP), который, по-видимому, тесно связан с Поздний Хараппан (или Постурбанская) фаза. Эти кладовые артефакты - главное проявление археология Индии в эпоху металлов, многие из которых откладываются в "Каня Гурукул музей » в Нарела и Харьяна.^[22]

Кладбище H культуры

Расписные керамические урны из Хараппы, Кладбище H культуры, около 1900-1300 гг. до н.э.

Кладбище H культуры была культурной региональной формой бронзового века в Пенджаб регион и северо-западная Индия, примерно с 1900 г. до н.э. примерно до 1300 г. до н.э., поздняя фаза Хараппан (Долина Инда) цивилизация (наряду с Джукар культура Синда и Культура Рангпура Гуджарата), и это также было связано с ранними этапами Индоарийские миграции. Он был назван в честь кладбища, найденного в «зоне H» на Хараппа.^[23][24][25] По словам Кенойера, культура Кладбища H «может отражать только изменение фокуса организации поселений по сравнению с тем, что было моделью ранней фазы Хараппы, а не культурный разрыв, упадок города, вторжение инопланетян или заброшенность территории, все из которых имеют предлагалось в прошлом ".^[26]

Гандхарская могильная культура

География Ригведа, с названия рек; масштабы Свата и Кладбище H указаны культуры.

Гандхарская могильная культура, также называемый Сват культура, появился c. 1600 г. до н.э. и процветал c. С 1500 г. до н.э. до 500 г. до н.э. Гандхара, лежащий в современной Пакистан и Афганистан. Это может быть связано с ранним Индоарийский спикеры, а также Индоарийская миграция в Индийский субконтинент,^[17] который пришел из Бактрия – Маргианский край. Согласно Кочхару, индоарийская культура слилась с местными элементами остатков Цивилизация долины Инда (OCP, Кладбище H ) и породил Ведическая цивилизация.^[17]

Культура черной и красной посуды

Культура черной и красной посуды (BRW) поздно Бронзовый век и рано Железный век археологическая культура северных и центральных Индийский субконтинент, связанные с Ведическая цивилизация. В западной Ганг равнина (западная Уттар-Прадеш ) датируется c. 1450-1200 гг. До н.э., и ему наследовали Окрашенная серая посуда культура; тогда как на равнине Центрального и Восточного Ганга (восточный Уттар-Прадеш, Бихар, и Бенгалия ) и Центральной Индии (Мадхья-Прадеш ) BRW появляется в тот же период, но продолжается дольше, до c. 700-500 гг. До н.э., когда на смену ему пришли Северная черная полированная посуда культура.^[27] На равнине Западного Ганга BRW предшествовал Цветная гончарная культура охры. Для участков BRW характерны: натуральное сельское хозяйство (выращивание риса, ячменя и бобовых), и были получены украшения из ракушек, меди, сердолик, и терракота.^[28] На некоторых сайтах, особенно в восточный Пенджаб и Гуджарат, Керамика BRW ассоциируется с поздним Хараппан керамика, и, по мнению некоторых ученых, таких как Трибхуан Н. Рой, BRW, возможно, непосредственно повлиял на Окрашенная серая посуда и Северная черная полированная посуда культур.^[29]

Окрашенная серая посуда

ПРГ, Сонх, Матхура, c. 1000-600 г. до н.э.

В Окрашенная серая посуда (PWG) культура - это Железный век культура западных Гангетическая равнина и Долина Гагагар-Хакра, продолжавшийся примерно с 1200 г. до н.э. до 600 г. до н.э.^[30][31][32] что, вероятно, соответствует среднему и позднему Ведический период, т.е. Куру -Панчала королевство, первое крупное государство в Южной Азии после упадка Цивилизация долины Инда.^[33][34] Это преемник Культура черной и красной посуды (BRW) в этом регионе и современник культуры BRW на восточной равнине Ганга и в Центральной Индии.^[27]

Северная черная полированная посуда

Карта некоторых сайтов NBPW.

Северная черная полированная посуда (сокращенно NBPW или же NBP) это городской Железный век культура Индийский субконтинент, длительный c. 700–200 г. до н. Э., После Окрашенная серая посуда культура и Культура черной и красной посуды. Он развивался примерно с 700 г. до н.э., в конце Ведический период, а пик от c. 500–300 гг. До н. Э., Что совпадает с возникновением 16 великих государств или махаджанападас в Северной Индии и последующий подъем Империя Маурьев.^{[примечание 1]}

Красная полированная посуда (Гуджарат)

Черная и красная посуда, Сонх, Уттар-Прадеш. Правительственный музей, Матхура.

Красная полированная посуда (RPW) встречается в больших количествах в Гуджарат, особенно в Катхиавар область, край.^[36] Обычно они состоят из домашних форм, таких как кастрюли, и датируются примерно первым веком до нашей эры.

Но этот вид посуды широко распространен и в других местах Индии. Он находится в Baroda, Тимберва (Сурат), Ваднагар, Вала, Прабхас, Сутрапада, Бхандария и многие другие места. Использование этой глиняной посуды продолжалось много веков.

Вначале ученые рассматривали эту керамику как диагностический маркер «индо-римской торговли», показывающий возможность Римская империя влияние. Также этот вид глиняной посуды был обнаружен на стоянках, граничащих с Персидский залив, поэтому он стал важным для исследований торговли в Индийском океане.

Красная полированная посуда была впервые идентифицирована в 1953 году Б. Суббарао.^[37] По его словам, «высокая степень отделки позволила рассматривать ее как импортную посуду или хотя бы имитацию Римско-самосская посуда ".^[38]

Но в 1966 г. С. Р. Рао в своем докладе о Амрели отверг эту возможность римского влияния. Он настаивал на коренном происхождении, поскольку ни одна из форм не имела формы римского прототипа.^[39] Он представил широкий спектр типов сосудов, состоящих из глины, подходящих под это определение. Вместо этого он сослался на сходство сосудов Black Ware с полированной поверхностью [Black Polished ware] из того же места, отмеченное слоями после первого появления RPW.^[40]

По словам Хайдрун Шенк, керамика, определяемая как RPW, состоит из двух очень разных функциональных групп. Таким образом, предмет требует более точной классификации и датировки.

Одна группа принадлежит к развитию местной керамики в регионе вокруг Гуджарата - в основном это домашние сосуды, такие как кастрюли. Ядром этой группы является западная Индия, но она также распространена в других местах на западном побережье Индийского океана.

Другая группа - это очень специализированные типы «спринклерных» и «фонтанирующих» кувшинов для воды, которые часто используются вместе. Эта особая группа широко распространена в восточной части Индийского океана, на субконтиненте Южной Азии и в Юго-Восточной Азии с множеством различных тканей. Эта группа представляет собой более позднее развитие, продолжавшееся вплоть до средневековья.

В частности, в Тиссамахарама, в Южной провинции Шри-Ланка, обнаружена хорошая стратиграфия.

Ранняя красная полированная посуда часто ассоциируется с Северной черной полированной посудой (NBP) и восходит к 3 веку до нашей эры.^[40]

Культура малва

Керамический кубок из Навдатоли, Малва, 1300 г. до н.э.

Культура малва был Энеолит археологическая культура которые существовали в Малва регион Центральной Индии и части Махараштра в Полуостров Декан. Он в основном датируется c. 1600 - c. 1300 До н.э.,^[41] но откалиброван радиоуглеродные даты предположили, что зарождение этой культуры может быть уже c. 2000-1750 гг. До н. Э.^[42] Уникальным аспектом культуры малва является то, что они не используют гончарный круг, вместо этого весь процесс выполняется вручную.^[43]

Культура Йорве

Культура Йорве был Энеолит археологическая культура которые существовали на больших территориях того, что сейчас Махараштра государство в западных Индия, а также достиг севера в Малва регион Мадхья-Прадеш. Он назван в честь тип сайта из Йорве. Ранняя фаза развития культуры датируется c. 1400-1000 гг. До н.э., а поздняя фаза датируется c. 1000-700 гг. До н. Э.^[44]

Ранг Махал культура

Ранг Махал культура, Почта-Ведический культура^[45] это коллекция из более чем 124 сайтов, разбросанных по Sriganganagar, Суратгарх, Sikar, Алвар и Джунджхуну районы вдоль палеоканал из Река Гаггар-Хакра (Сарасвати -Дришадвати реки), датируемые Кушан (С 1-го по 3-й н.э.) и Гупта (4-7 вв. Н. Э.), Назван в честь первых археологических раскопок. Theris раскопаны шведскими учеными в деревне Ранг Махал, известной терракотой раннего периода гупта, раскопанной в древних Theris в деревне.^[46][47] Культура Ранг Махал славится красиво раскрашенными вазами на красной поверхности с цветочными, животными, птицами и геометрическими узорами, окрашенными в черный цвет.^[48][49]

Турко-Могольский период

Фаза глазурованной керамики началась в 12 веке нашей эры, когда тюркские мусульманские правители поощряли гончаров из Персии, Средней Азии и других мест селиться в современной Северной Индии. Глазурованная керамика персидских моделей с индийским орнаментом, относящаяся к периоду султаната, была найдена в Гуджарате и Махараштре.

Текущая эпоха Голубая керамика Джайпура широко признано традиционным ремеслом Джайпур, хотя по происхождению он тюрко-персидский.^[50]

Стили

Роспись керамики в Калькутта, Индия.

Современные горшки на продажу в Джайпур, Индия.

Со временем простой стиль лепки из глины в Индии претерпел эволюцию. Из этого простого стиля возник ряд различных стилей. Некоторые из самых популярных форм керамики включают неглазурованную керамику, глазурованную керамику, терракоту и папье-маше.^[51]

Неглазурованная керамика

Неглазурованная керамика, самая старая форма гончарного дела, практикуемая в Индии, бывает трех типов. Первая - это глиняная посуда из тонкой бумаги, керамика цвета бисквита, украшенная резными узорами. Далее идет техника scraffito, то матка горшок отполирован и расписан красными и белыми накладками с замысловатыми узорами. Третий - это полированная керамика, этот вид глиняной посуды прочный и глубоко врезанный, со стилизованными узорами арабески.^[51]

Глазурованная посуда

Глазурованная посуда началось в 12 веке нашей эры. Этот вид керамики часто имеет белый фон и сине-зеленые узоры. Глазурованная керамика практикуется только в некоторых частях страны.^[51]

Терракотовая скульптура

Терракотовый это термин, используемый для неглазурованного глиняная посуда, и для керамической скульптуры, выполненной в нем. Индийская скульптура с очень раннего периода активно использовали терракоту (каменные и металлические скульптуры были довольно редкими), а в более сложных областях в основном отказались от моделирования для использования форм к I веку до нашей эры. Это позволяет изготавливать относительно большие фигуры, почти в натуральную величину, особенно в Период Гупта и последующие столетия. Несколько сильных местных народных традиций терракотовой народной скульптуры остаются активными и сегодня, например, Банкура лошади.^[52] Часто женщины готовят глиняные фигурки, чтобы умилостивить своих богов и богинь во время праздников. В Моэле божества создаются из лепной глины на плоской поверхности. Затем их обжигают и окрашивают в яркие цвета. В других частях Индии этот стиль используется для создания фигур, похожих на лошадей с всадниками, иногда подношения по обету.^[51]

Сравнительная хронология

Примечания

1. После недавних раскопок в Готихве в Непале археолог Джованни Верарди с помощью радиоуглеродных датировок говорит, что прото-NBPW датируется по крайней мере 900 г. до н.э. Раскопки в Индии в Айодхье, Джафардих возле Наланды и Колхуа возле Вайсали показывают еще более ранние радиоуглеродные датировки около 1200 г. до н.э. Основываясь на этом, историк Карлос Арамайо предлагает следующую хронологию: прото-NBPW (1200–800 до н.э.); Ранний NBPW (800–300 до н. Э.); и Поздний NBPW (300–100 до н. э.).^{[35][ненадежный источник? ]}

Рекомендации

1. Д. Петраглиа, Майкл (26 марта 2007 г.). Эволюция и история человеческих популяций в Южной Азии (Издание 2007 г.). Springer. п. 407. ISBN  9781402055614. Получено 26 марта 2007.
2. Бюллетень Исследовательского института Деканского колледжа, Том 49, д-р А. М. Гатаге, стр. 303-304
3. Упиндер Сингх (2008). История древней и раннесредневековой Индии: от каменного века до XII века. п. 76. ISBN  9788131716779.
4. Питер Беллвуд; Иммануил Несс (10.11.2014). Глобальная предыстория миграции людей. Джон Вили и сыновья. п. 250. ISBN  9781118970591.
5. Гвен Роббинс Шуг; Субхаш Р. Валимбе (13 апреля 2016 г.). Компаньон Южной Азии в прошлом. Джон Вили и сыновья. п. 350. ISBN  9781119055471.
6. Баркер, Грэм; Гушер, Кэндис (2015). Кембриджская всемирная история: Том 2, Мир с сельским хозяйством, 12000 г. до н.э. – 500 г. н.э.. Издательство Кембриджского университета. п. 470. ISBN  9781316297780.
7. Кэхилл, Майкл А. (2012). Вновь открытый рай: истоки цивилизации. Интерактивные публикации. п. 104. ISBN  9781921869488.
8. Теджас Гарге (2010), Керамическая сборка Соти-Сисвал: переоценка. Древняя Азия. 2. С. 15–40. Дои:10.5334 / aa.10203
9. Аско Парпола, Корни индуизма: ранние арийцы и цивилизация Инда. Издательство Оксфордского университета, 2015 г. ISBN  0190226919 p18
10. Худжа, Рима (июль 2000 г.). «Культура Ахар: краткое введение». Сериндийцы: индийская археология и наследие онлайн (1). Архивировано из оригинал 18 августа 2000 г.
11. "Керамика". Culturalindia.net. Получено 21 августа 2019.
12. Сингх, Упиндер (21 августа 2008 г.). История древней и раннесредневековой Индии: от каменного века до XII века. Pearson Education India. п. 214. ISBN  9788131711200 - через Google Книги.
13. «Археологические исследования Индии». Asi.nic.in. Архивировано из оригинал 29 июня 2011 г.. Получено 21 августа 2019.
14. Лангер, Уильям Л., изд. (1972). Энциклопедия всемирной истории (5-е изд.). Бостон, Массачусетс: Компания Houghton Mifflin. стр.17. ISBN  0-395-13592-3.
15. F.R. Allchin (ред.), Археология ранней исторической Южной Азии: возникновение городов и государств (Cambridge University Press, 1995), стр. 36.
16. J.M. Kenoyer (2006), "Культуры и общества традиции Инда.В исторических корнях »в Изготовление "арийца", Р. Тапар (ред.), Стр. 21–49. Нью-Дели, Национальный книжный фонд.
17. Кочхар 2000 С. 185-186.
18. (см. Эдвин Брайант, Поиски истоков ведической культуры, 2001: 211-212)
19. Упиндер Сингх (2008), История древней и раннесредневековой Индии от каменного века до XII века, стр.216
20. Культурные контуры Индии: поздравительный том доктора Сатья Пракаша, Виджай Шанкар Сривастава, 1981.ISBN  0391023586
21. Али, Мохаммад (28 февраля 2017 г.). «Медные топоры указывают на историю древней культуры». Thehindu.com. Получено 21 августа 2019.
22. Пол Юл (1985). «ХХ, 8». Металлические изделия бронзового века Индии. München: Prähistorische Bronzefunde. ISBN  3-406-30440-0.
23. М. Рафик Могол (1990). "Бюллетень Лахорского музея, не для печати" (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) на 2015-06-26. Получено 2018-04-25.
24. Кенойер 1991a.
25. Шаффер 1992.
26. Кенойер 1991b, п. 56.
27. Франклин Саутворт, Лингвистическая археология Южной Азии (Рутледж, 2005), стр.177.
28. Упиндер Сингх (2008), История древней и раннесредневековой Индии от каменного века до XII века, стр.220
29. Шаффер, Джим. 1993, Реурбанизация: Восточный Пенджаб и за его пределами. В городской форме и значении в Южной Азии: формирование городов от доисторических до доколониальных времен, под ред. Х. Сподек и Д. Шринивасан. п. 57
30. «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2006-09-08. Получено 2005-09-06.
31. Дуглас К. Адамс (январь 1997 г.). Энциклопедия индоевропейской культуры. Тейлор и Фрэнсис. С. 310–. ISBN  978-1-884964-98-5.
32. Кайлаш Чанд Джайн (1972). Малва сквозь века, с древнейших времен до 1305 года нашей эры. Motilal Banarsidass. С. 96–. ISBN  978-81-208-0824-9.
33. Джеффри Сэмюэл (2010) Истоки йоги и тантры: индийские религии до тринадцатого века, Cambridge University Press, стр. 45–51.
34. Майкл Витцель (1989), Отслеживание ведийских диалектов в Dialectes dans les litteratures Indo-Aryennes изд. Caillat, Париж, 97–265.
35. "Yahoo! Группы". Groups.yahoo.com. Получено 21 августа 2019.
36. Патель, А. и С.В. Раджеш (2007) Красная полированная посуда (RPW) в Гуджарате, Западная Индия - археологическая перспектива. Прагдхара 17 (2006-07): 89-111
37. Суббарао, 1953: 32
38. Санкалия, Суббарао и Део, 1958: 46-47.
39. Рао, 1966: 51
40. Хайдрун Шенк, Роль керамики в морской торговле Индийского океана в ранний исторический период. В: Сила Трипати (ред.) Морские контакты прошлого - расшифровка связей между сообществами, стр. 143-181. Нью-Дели: книжный мир Delta Book World, 2015 г., academia.edu
41. П. К. Басант (2012), Город и страна в ранней Индии: исследование малва, стр.85
42. Упиндер Сингх (2008), История древней и раннесредневековой Индии: от каменного века до XII века, стр.227
43. "Митти Митти Бол: открытие редкой керамики Индии". https://www.outlookindia.com/outlooktraveller/. Получено 2020-06-20. Внешняя ссылка в | сайт = (помощь)
44. Сингх 2008, п. 232. ошибка sfn: несколько целей (2 ×): CITEREFSingh2008 (помощь)
45. Урмила Сант, 1997 г., Терракотовое искусство Раджастана: от дохараппских и хараппанских времен до периода гуптов, стр.59.
46. Биканер история В архиве 2012-08-20 на Wayback Machine
47. Ханна Рид, 1959 год,Ранг Махал: Шведская археологическая экспедиция в Индию, 1952-1954 гг., стр.42.
48. Чедарамбатту Маргабандху, 1991, Индийское археологическое наследие: Шри К.В. Soundara Rajan Festschrift, стр. 233.
49. Вирендра Н. Мишра, 2007 г., Раджастан: доисторические и ранние исторические основы, Стр.62.
50. Субодх Капур (2002). "Голубая керамика Джайпура". Индийская энциклопедия. Публикации Cosmo. п. 935. ISBN  978-81-7755-257-7. Получено 23 апреля 2012.
51. «Индийская керамика». Lifestyle.iloveindia.com. Получено 21 августа 2019.
52. C.A. Galvin и др. «Терракота», секция 5, г. Grove Art Online. Oxford Art Online. Oxford University Press, по состоянию на 23 июля 2015 г., требуется подписка
53. Ливерани, Марио (2013). Древний Ближний Восток: история, общество и экономика. Рутледж. п. 13, таблица 1.1 «Хронология Древнего Ближнего Востока». ISBN  9781134750917.
54. Шукуров, Анвар; Sarson, Graeme R .; Гангал, Кавита (7 мая 2014 г.). «Ближневосточные корни неолита в Южной Азии». PLOS ONE. 9 (5): e95714. Bibcode:2014PLoSO ... 995714G. Дои:10.1371 / journal.pone.0095714. ISSN  1932-6203. ЧВК  4012948. PMID  24806472.
55. Бар-Йосеф, Офер; Арпин, Трина; Пан, Ян; Коэн, Дэвид; Гольдберг, Пол; Чжан, Чи; У Сяохун (29 июня 2012 г.). «Ранняя керамика 20 000 лет назад в пещере Сяньрэндун, Китай». Наука. 336 (6089): 1696–1700. Bibcode:2012Sci ... 336.1696W. Дои:10.1126 / science.1218643. ISSN  0036-8075. PMID  22745428.
56. Торп, И. Дж. (2003). Истоки сельского хозяйства в Европе. Рутледж. п. 14. ISBN  9781134620104.
57. Прайс, Т. Дуглас (2000). Первые фермеры Европы. Издательство Кембриджского университета. п. 3. ISBN  9780521665728.
58. Младший, Уильям Х. Стибинг; Хелфт, Сьюзан Н. (2017). История и культура Древнего Ближнего Востока. Рутледж. п. 25. ISBN  9781134880836.

• Сингх, Упиндер (2008). История древней и раннесредневековой Индии: от каменного века до XII века. Pearson Education India. ISBN  9788131711200.
• Кенойер, Джонатан Марк (1991a), «Традиции долины Инда в Пакистане и Западной Индии», Журнал мировой предыстории, 5 (4): 1–64, Дои:10.1007 / BF00978474, S2CID  41175522
• Кенойер, Джонатан Марк (1991b), «Городской процесс в традиции Инда: предварительная модель из Хараппы», в Медоу, Р. Х. (ред.), Раскопки в Хараппе 1986–1990: мультидисциплинарный подход к урбанизму третьего тысячелетия, Мэдисон, Висконсин: Prehistory Press, стр. 29–60.
• Кочхар, Раджеш (2000), Ведические люди: их история и география, Книги Сангама
• Шаффер, Джим Г. (1992), «Традиции долины Инда, Белуджистана и Гильменда: от неолита до бронзового века», в Эрич Р. У. (ред.), Хронологии в археологии Старого Света (Второе изд.), Чикаго: University of Chicago Press, стр. I: 441–464, II: 425–446

Другие источники

• Джарридж, Жан-Франсуа: 1985, Преемственность и изменения на равнине Северная Качи в начале 2-го тысячелетия до нашей эры, в J Schotsmans и M. Taddei (ред.) South Asian Archeology, Неаполь, 1983. Instituto Universatirio Orientale.

дальнейшее чтение

• Бхагат, С. С. 1999. Студия гончаров Индии. Нью-Дели: Всеиндийское общество изящных искусств и ремесел.
• Лал, Анупа, Анурадха Равиндранатх, Шайлан Паркер и Гурчаран Сингх. 1998 г. Керамика и наследие Сардара Гурчарана Сингха. Нью-Дели: Доверие голубой керамики Дели.
• Перриман, Джейн. 2000 г. Традиционная керамика Индии. Лондон: А. и К. Блэк.
• Рау, Вильгельм. 1972 г. Töpferei und Tongeschirr im vedischen Indien Майнц: Verl. d. Акад. d. Wiss. u. d. Лит. - 71 с.

(Abhandlungen der Geistes- und Sozialwissenschaftlichen Klasse / Akademie der Wissenschaften und der Literatur в Майнце; 1972,10)

• Сатьявади, Судха. 1994 г. Протоисторическая керамика цивилизации долины Инда : Исследование живописных мотивов.
• Шах, Хаку. 1985 г. Форма и многие формы материнской глины: современная индийская керамика и терракота: выставка и каталог. Нью-Дели: Национальный музей ремесел, Управление уполномоченного по развитию ремесел, правительство. Индии.
• Сингх, Гурчаран. 1979 г. Керамика в Индии. Нью-Дели: Викас.
• Б. Б. Лал (1953). Исследования ранней и средневековой индийской керамики: некоторые стеклянные и стекловидные артефакты из Беллари, Колхапура, Маски, Насика и Махешвара.