Многорасовые люди - Multiracial people

"Смешанная раса" перенаправляется сюда. Об альбоме Tricky см. Mixed Race (альбом). Для получения дополнительной информации см. Мультирасовый.

Многорасовые люди (или же люди смешанной расы) люди многих скачки.[1] Существует множество терминов для людей различного многорасового происхождения, в том числе многорасовый, двухрасовый, многонациональный, полиэтнический, Métis, Креольский,[2] Муваллад, мулат,[3] Цветные, Дугла, полукровка, метис,[4] Melungeon,[5] четвероногий,[6] Китайский, самбо / замбо,[7] Евразийский,[8] хапа, хафу, Гарифуна, Пардо и Гуран.

Лица многорасового происхождения составляют значительную часть населения во многих частях мира. В Северная Америка, исследования показали, что многорасовое население продолжает расти. Во многих странах Латинская Америка, метисы составляют большинство населения. В Карибском бассейне многорасовые люди официально составляют большинство населения Доминиканской Республики (73%) и Кубы (51%).[9]

Определения

При определении расы является спорным,[10] раса остается широко используемым термином для категоризации. Поскольку раса определяется по-разному в разных культурах, восприятие многорасовой принадлежности, естественно, будет субъективным.

По мнению американского социолога Трой Дастер и специалист по этике Пилар Оссорио:

Некоторый процент людей, которые выглядят белыми, будут обладать генетическими маркерами, указывающими на то, что значительное большинство их недавних предков были африканцами. Некоторый процент людей, которые выглядят черными, будут обладать генетическими маркерами, указывающими на то, что большинство их недавних предков были европейцами.[11]

В Соединенных Штатах:

Многие государственные и местные агентства соблюдают пересмотренные стандарты Управления управления и бюджета США (OMB) 1997 года в отношении сбора, составления таблиц и представления федеральных данных о расе и этнической принадлежности. Пересмотренные стандарты OMB определяют как минимум пять расовых категорий: белый; Черный или афроамериканец; Американские индейцы и коренные жители Аляски; Азиатский; и Коренные жители Гавайев и других тихоокеанских островов. Возможно, наиболее значительным изменением переписи 2000 года было то, что респондентам была предоставлена ​​возможность отметить в анкете одну или несколько рас, чтобы указать свою расовую принадлежность. Перепись 2000 г. Данные расы показаны для людей, которые сообщили о гонке отдельно или в сочетании с одной или несколькими другими расами.[12]

Связанные термины

в Англоязычный мир существует множество терминов для обозначения людей разного происхождения, некоторые из которых носят уничижительный характер или больше не используются. Мулато, самбо и метис используются в испанский, мулат, Caboclo, кафе, Айноко (из Японский ) и метис на португальском и мулатр и метис в Французский для людей многорасового происхождения. Эти термины также используются в определенных контекстах в англоязычном мире. В Канада, то Métis являются признанной этнической группой смешанного европейского и Первая нация по происхождению, которые имеют статус в законе, аналогичный статусу коренных народов.

Такие термины, как мулат для лиц частично африканского происхождения и метис для людей частично индейского происхождения до сих пор используются англоговорящими людьми в Западном полушарии[нужна цитата ] но в основном для ссылки на прошлое или демографию Латинская Америка и ее диаспора население. Полукровка - исторический термин, относящийся к людям частичного происхождения коренных американцев; теперь это считается уничижительным и не рекомендуется использовать. Mesteeкогда-то широко использовался, теперь используется в основном для членов исторически смешанных рас, таких как луизианские креолы, Дыни, Красные кости, Латунные лодыжки и Mayles. В Южной Африке и большей части англоязычных стран юга Африки термин Цветные был использован для описания человека смешанной расы, а также азиатов не африканского происхождения.[13] Хотя этот термин является общепринятым, он становится устаревшим из-за его связи с апартеид эпоха.

В Латинской Америке, где смеси стали трехрасовыми после введения африканского рабства, в колониальный период появился целый ряд терминов, включая такие термины, как самбо для лиц индейского и африканского происхождения. Диаграммы и диаграммы, предназначенные для объяснения классификации, были обычными. Известный Casta картины в Мексике и, в некоторой степени, Перу, были иллюстрациями различных классификаций.

В свое время такие классификации использовались в категориях переписи в Латинской Америке, но в бразильских переписях с Имперские времена, например, большинство лиц многорасового происхождения, за исключением Азиатские бразильцы некоторых Европейское происхождение (или любой другой, в той степени, в которой он не очевиден) и наоборот, как правило, относятся к одной категории "Пардо ", но гоночные трассы в Бразилии обозначают не родословную, а фенотип, и как таковые западные индейцы медного цвета скин - это тоже "пардо", Caboclo в этом случае, несмотря на то, что он не многорасовый, а человек европейского вида с одним или несколькими предками из числа африканцев или коренных американцев, является не «пардо», а «бранко», белый бразилец. То же самое касается «негров» или Афро-бразильцы и европейские или американские предки. Согласно генетическим исследованиям, большинство бразильцев всех расовых групп (за исключением бразильцев азиатского происхождения и коренных жителей) до некоторой степени относятся к смешанной расе.

На английском языке термины смешанные браки и слияние использовались для союзов между белыми, черными и другими этническими группами. Эти термины теперь часто считаются оскорбительными и становятся устаревшими.[нужна цитата ] Условия смешанная раса, двухрасовый или же многорасовый становятся общепринятыми. На другие языки перевод смешанного брака не стал политически некорректный.

Регионы со значительной многорасовой популяцией

Африка

В Восточная Африка, конкретно Уганда, Кения и Танзания (включая части Восточноафриканское сообщество ), людей смешанной расы называют Полукровки (на английском языке) или chotara (единственное число, в суахили ), wachotara (множественное число на суахили). [14]

Северная Африка и Ближний Восток

Дальнейшая информация: Афро-араб, Афро-иранцы, и Афро-турки

В Северной Африке также можно найти большое количество многорасовых сообществ. Среди них Харатин оазисов южной Сахары Марокко, Алжир и Мавритания. Считается, что они представляют собой смесь Африканцы к югу от Сахары и Берберы, и составляют социально и этнически отличную группу.[15]

Араб и Османский работорговцы продавали рабов в огромных количествах на протяжении веков на протяжении Персидский залив, Анатолия, Центральная Азия и Арабский мир и сообщества, произошедшие от этих рабов, можно найти повсюду в этих регионах.[16]

Согласно недавнему генетическому исследованию, проведенному в 2019 году, североафриканские популяции оказались результатом смешения обширных потоков генов, происходящих из четырех разных географических регионов (сама Северная Африка (Иберомавр ), Европы, Ближнего Востока и Африки к югу от Сахары) и временных источников (палеолитические миграции, неолитизация, арабизация и недавние миграции).[17]

ПопКоренные жители Северной Африки
(Иберомавровский)		ЕвропейскийБлижневосточныйЮжнее Сахары
Сахарави37%34%18%11%
Марокканский30%38%19%14%
Берберско-марокканский28%47%17%8%
Берберско-моцабитский26%43%18%13%
Алжирский22%46%17%15%
Бербер-зената22%27%12%39%
Ливийский22%34%35%9%
Берберско-тунисский21%43%26%10%
Тунисский18%44%25%13%
Египтянин11%41%38%10%

Мадагаскар

Основная статья: Малагасийский народ

Почти все население Мадагаскара - это примерно равная примесь жителей Юго-Восточной Азии (Индонезии), в основном из Борнео и говорящие на банту поселенцы в основном из Мозамбик.[18] Годы смешанных браков создали Малагасийский народ, которые в основном говорят Малагасийский, Австронезийский язык с банту влияет.[18]

Южная Африка

Расширенный Цветные семья из Южная Африка.
Основная статья: Цветные

В Южная Африка, то Закон о запрете смешанных браков 1949 года запрещены браки между белыми (людьми европейского происхождения) и небелыми (классифицируются как черные, азиатские и цветные). Он был отменен в 1985 году.

Южноафриканцев многорасового происхождения обычно называют Цветные. Согласно переписи населения Южной Африки 2016 года,[19] они являются второй по величине этнической группой (8,8%), опережая белые южноафриканцы (8,1%) и ниже Черные африканцы (80.8%).[нужна цитата ]

Азия

Центральная Азия

Аида Гарифуллина, оперное сопрано Татарский источник.
Основная статья: Евразиец (смешанное происхождение)
Дальнейшая информация: Тюркские миграции

Сегодня многие народы Центральной Азии представляют собой смесь различных народов, таких как монголы, тюрки и иранцы. Вторжение монголов в Среднюю Азию в 13 веке привело к массовым убийствам иранцев и других людей. Индоевропейские народы а также большая степень смешанных браков и ассимиляции. Генетические исследования показывают, что тюрки из Центральной Азии и хазарейцы представляют собой смесь выходцев из Северо-Восточной Азии и индоевропейцев. Кавказское происхождение распространено почти у всех тюрков Центральной Азии. У казахов, хазарейцев, каракалпаков, крымских татар больше европейской мтдна, чем европейской й-днк. Кыргызстан имеет в основном европейскую y-dna с существенной европейской mtdna. Другие тюркские народы, такие как уйгуры и узбеки, имеют в основном европейскую y-dna, но также значительно выше процент европейской mtdna. У туркмен преобладают европейские y-dna и mtdna.[20]

Индия

Генри Луи Вивиан Дерозио радикальный мыслитель и педагог, выходец из Индии и Европы.

Англо-индейцы представляют собой евразийскую смесь, возникшую в Индия во время колониального периода, начиная с французов, голландцев, португальцев и других европейцев, которые пришли вместе с ними, и продолжались в Британский Радж в Индии. По оценкам, население англо-индийцев во всем мире составляет 600 000 человек, большинство из которых проживает в Индии и Великобритании.

Статья 366 (2) Конституция Индии определяет англо-индийский язык как:[21][22]

(2) англо-индиец означает лицо, чей отец или любой из других предков мужского пола по мужской линии имеет или имел европейское происхождение, но который проживает на территории Индии и родился или родился на этой территории от родителей, обычно проживающих в нем и не установлены там только для временных целей;

Гоанцы представляют собой ассимиляцию индоарийских, евразийских и лузоазиатских предков, многие из которых являются потомками португальцев, оказавших значительное влияние на Гоа на протяжении более 450 лет. Многие гоанцы имеют значительное количество португальцев, и прослеживание генеалогических деревьев часто доказывает, что их семья началась с португальцев, которые жили много сотен лет назад. Многие гоанцы сегодня идентифицируют свою национальность как португальско-гоанские, поскольку у них много португальских корней и португальские фамилии.

Мьянма (Бирма)

Мьянма (ранее Бирма) была британской колонией с 1826 по 1948 год. Многие европейские группы соперничали за контроль над страной до прибытия британцев. Смешанные браки и смешанные отношения между этими поселенцами и торговцами с местным бирманским населением и впоследствии между британскими колонистами и бирманцами создали местное евразийское население, известное как Англо-бирманский. Эта группа доминировала в колониальном обществе в первые годы независимости. Наиболее Англо-бирманский сейчас проживают в основном в Австралия, Новая Зеландия и Великобритания с тех пор, как Бирма получила независимость в 1948 году, в Бирме осталось около 52 000 человек.

Филиппины

Смотрите также: Филиппинский метис
Метисов, как показано в Carta Hydrographica y Chorographica de las Yslas Filipinas, 1734.

В Филиппины был Испанская колония почти четыре столетия или 333 года, а Соединенными Штатами - 46 лет. Это причина многих филиппинцев смешанной расы Испанский филиппинский и филиппино-американского происхождения.

После поражения Испании во время Испано-американская война в 1898 г. Филиппины и другие оставшиеся Испанские колонии были переданы США в Парижский договор. Филиппины находились под властью США. суверенитет до 1946 года, хотя был оккупирован Японией во время Второй мировой войны. В 1946 г. Манильский договор, США признали Республику Филиппины независимым государством. Даже после 1946 года США сохраняли сильное военное присутствие на Филиппинах, где находились 21 американская военная база и 100000 американских военнослужащих. Базы закрылись в 1992 году, оставив после себя тысячи Амеразийский дети.[23] По оценке фонда Pearl S. Buck International, 52 000 амеразийцев разбросаны по Филиппинам, из них 5 000 проживают в районе Кларка. Анхелес.[24] хотя академический исследовательский документ, представленный в США (в 2012 году) исследовательским отделом амеразийского колледжа Анхелеса, Пампанга, Филиппины, предполагает, что это число может быть намного больше.[25]

В Соединенных Штатах смешанные браки между филиппинцами и представителями других рас распространены. У них самое большое количество межрасовые браки среди азиатских иммигрантских групп, как это зарегистрировано в Калифорнии.[26] Также отмечается, что 21,8% американцев филиппинского происхождения имеют смешанное происхождение.[27]

Сингапур и Малайзия

Согласно государственной статистике, население Сингапур по состоянию на сентябрь 2007 г. было 4,68 миллиона человек, из которых многорасовые люди, в том числе Китайцы и Евразийцы, составила 2,4%.

В Сингапуре и Малайзия, большинство межэтнических браков заключаются между Китайский и Индейцы. Потомство таких браков неофициально известно как "Китайский ", хотя правительство Малайзии классифицирует их только по этнической принадлежности их отца. Поскольку большинство смешанных браков обычно связаны с женихом из Индии и невестой из Китая, большинство китайцев в Малайзии обычно классифицируются как"Индийский "правительством Малайзии. Что касается Малайцы, которые преимущественно Мусульманин, из-за правовых ограничений в Малайзии для них нечасто вступать в брак с индейцами, которые преимущественно Индуистский, или китайцы, которые преимущественно Буддист и Даосский.[28] Однако это обычное дело для мусульман и Арабы в Сингапуре и Малайзия, чтобы взять местных малайских жен из-за общего Исламский Вера.[29]

В Читти люди в Сингапуре и Малакка штат Малайзия, являются Тамилы со значительным малайским происхождением. Это произошло из-за того, что первые тамильские поселенцы взяли местных жен, поскольку они не взяли с собой ни одной из своих женщин.

В штатах Восточной Малайзии Сабах и Саравак, было много случаев смешанных браков между Китайский и коренные племена, такие как Мурут и Дусун в Сабахе и Ибан и Бисая в Сараваке. Это явление привело к смешению культур в обоих штатах, где многие люди, утверждающие, что они имеют коренное происхождение, имеют в себе немного китайской крови, а многие китайцы имеют местную кровь. Потомки этих смешанных браков называются «сино- (название племени)», например Сино-Дусун. Обычно, если отец - китаец, потомство перенимает китайскую культуру, а если отец - коренной, то принимается местная культура, но это не всегда так. Эти уроженцы Китая обычно бегло говорят малайский и английский. Меньшее количество владеет китайскими диалектами и Мандарин, особенно тех, кто получил образование в школах на родном китайском языке.

Шри-Ланка

Благодаря своему стратегическому расположению в Индийском океане, остров Шри-Ланка стал местом слияния поселенцев из разных частей мира, что привело к образованию на острове нескольких этнических групп смешанной расы. Наиболее заметной смешанной группой являются Шри-ланкийские мавры, которые ведут свое происхождение от арабских торговцев, поселившихся на острове и вступивших в брак с местными женщинами. Сегодня шри-ланкийские мавры живут в основном в городских общинах, сохраняя свое арабо-исламское культурное наследие и принимая многие обычаи Южной Азии.

В Бюргеры являются евразийской этнической группой, состоящей большей частью из потомков по мужской линии европейских колонистов 16-20 веков (в основном португальцев, голландцев, немцев и британцев) и местных женщин, с некоторыми меньшинствами шведов, норвежцев, французов и ирландцев. .

В Шри-Ланка кафры - это этническая группа, частично произошедшая от португальских торговцев 16-го века и привезенных ими африканских рабов. Кафры говорили на отличительном креольском языке, основанном на португальском, шри-ланкийском языке кафров, ныне исчезнувшем. Их культурное наследие включает танцевальные стили Каффринна и Манья, а также португальские сингальские, креольские и афро-сингальские разновидности.

Тайвань

В 1662 г. Осада форта Зеландия в котором китайский Мин лоялистские силы под командованием Коксинга осадил и разгромил Голландская Ост-Индская компания и завоевав Тайвань, китайцы брали в плен голландских женщин и детей. Голландский миссионер Антониус Хамбрук, две его дочери и его жена были среди голландских военнопленных с Коксинга. Коксинга послал Хамбрука в форт Зеландия, требуя, чтобы Хамбрук убедил их сдаться, иначе он будет убит, когда вернется. Хамбрук вернулся в форт, где были еще две его дочери. Он призвал Форт не сдаваться и вернулся в лагерь Коксинга. Затем он был казнен обезглавливанием. В дополнение к этому, среди китайцев распространялся слух о том, что голландцы поощряют коренных жителей Тайваня убивать китайцев, поэтому Коксинга в отместку приказал массово казнить голландских заключенных-мужчин, в дополнение к нескольким женщинам и детям, которые также были убиты. Выживших голландских женщин и детей превратили в рабов. Коксинга взяла дочь-подростка Хамбрука в наложницу,[30][31][32] а голландских женщин продали китайским солдатам, чтобы они стали их женами. Ежедневный журнал голландского форта записал, что «лучшее было сохранено для использования командирами, а затем продано простым солдатам. Счастливой была она, выпавшая на долю неженатого мужчины, благодаря чему китайцы освободили ее от досады. женщины, которые очень завидуют своим мужьям ".[33] В 1684 году некоторые из этих голландских жен все еще были пленниками китайцев.[34]

Некоторые голландские физические черты, такие как рыжие и рыжие волосы у людей в регионах южного Тайваня, являются следствием этого эпизода, когда голландские женщины стали наложницами китайских командиров.[35] Китайцы брали голландских женщин в качестве наложниц и жен, которые так и не были освобождены: в 1684 году некоторые из них, как сообщалось, были живы. В Кемойе с голландским торговцем связались с договоренностью об освобождении заключенных, предложенной сыном Коксинга, но это ни к чему не привело.[36] Китайские офицеры использовали полученных ими голландских женщин в качестве наложниц.[37][38][39] Командиры Коксинга использовали голландских женщин для сексуального удовольствия.[40] Это событие раздачи голландских женщин китайским солдатам и командирам было записано в ежедневном журнале форта.[41]

Дочь-подросток голландского миссионера Антониуса Хамбрука стала наложницей Коксинга. Голландский военачальник Caeuw описал ее как «очень милую и приятную девушку».[42][43]

В отчетах на голландском языке записан этот случай, когда китайцы взяли голландских женщин в наложницы, а также дата рождения дочери Хамбрука.[44][45][46][47]

Вьетнам

Согласно условиям Женевские соглашения 1954 г., уходящие французские войска забрали с собой тысячи вьетнамских жен и детей после Первая Индокитайская война. Около 100 000 евразийцев остались во Вьетнаме после обретения независимости от французского владычества.[48]

Европа

объединенное Королевство

Основная статья: Смешанный (категория этнической принадлежности Соединенного Королевства)

В 1991 году анализ переписи показал, что 50% чернокожих / смешанных карибских мужчин, родившихся в Великобритании, имеют белых партнеров,[49] и документальный фильм BBC 2011 г. Смешанная Британия отметили, что каждый десятый британский ребенок растет в межрасовых семьях.

В 2000 г. Санди Таймс сообщил, что «в Великобритании самый высокий уровень межрасовых отношений в мире», и, безусловно, в Великобритании самый высокий показатель в Евросоюз.[50] Перепись 2001 года показала, что население Англии на 1,4% состоит из представителей смешанной расы по сравнению с 2,7% в Канаде и 1,4% в США, согласно оценкам, составлявшим 1,4% в 2002 г., хотя эта цифра в США не включает людей смешанной расы с черным родитель. Однако и в США, и в Великобритании меньше людей, относящихся к смешанной расе, чем в Канаде.

В Соединенном Королевстве у многих многорасовых людей есть Карибский бассейн, Африканский или же Азиатский наследство. Например, супермодель Наоми Кэмпбелл, кто имеет Ямайский, Африканский и Азиатский корни. Некоторые, например, 2008 Формула один Чемпион мира, Льюис Хэмилтон, называются или описывают себя как 'смешанный '.

В Перепись населения Великобритании 2001 года Включает раздел под названием «Смешанный», на который ответили 1,4% (1,6% по оценкам 2005 г.), который был разделен на Белые и черные карибские, белые и азиатские, белые и черные африканцы и Другое Смешанное.[нужна цитата ] В переписи 2011 года 2,2% выбрали «смешанный» для вопроса об этнической принадлежности.[51]

Северная Америка

Канада

Смотрите также: Метис в Канаде
Канадский актер и музыкант Киану Ривз имеет английский, Коренной гавайец, Ирландский, португальский и Китайский спуск.[52][53][54]
Многократное видимое меньшинство Канады, 1996-2016 гг.

Многонациональные канадцы в 2006 году официально составляли 1,5% населения, по сравнению с 1,2% в 2001 году. Официальное население смешанной расы выросло на 25% со времени предыдущей переписи. Из них наиболее частыми сочетаниями были несколько видимых меньшинств (например, люди смешанного черного и южноазиатского происхождения составляют большинство, особенно в Торонто ), за которым следует белый черный, бело-китайский, бело-арабский и многие другие смеси меньшего размера.[55]

Во время рабство в США, очень большое, но неизвестное количество афроамериканских рабов сбежало в Канаду, где рабство было объявлено незаконным в 1834 г. Подземная железная дорога. Многие из этих людей вступили в брак с европейскими канадцами и коренными канадцами, хотя их точное количество и количество их потомков неизвестны.

Еще 1,2% канадцев официально являются Métis (потомки исторического населения, частично Абориген - также называемый "индейцем" или "коренным населением" - и Европейский, особенно английский, Шотландский, Ирландский и Французский этнические группы). Несмотря на то, что метисы считаются единой «расой» в Канаде, они, таким образом, являются многорасовыми. В частности, численность метисов может быть намного выше, чем указано в официальных цифрах, из-за более раннего расизма, из-за которого люди исторически скрывали свое смешанное наследие. Однако это меняется, хотя многие канадцы теперь могут не знать о своем смешанном расовом наследии, особенно метисов.

Соединенные Штаты

Основная статья: Многорасовые американцы
Дальнейшая информация: Черные индейцы в Соединенных Штатах, Дыни, Métis в США, и Дети Плантации
Актриса фильмов для взрослых Райли Рид смешанный Ирландский, пуэрториканец, и Доминиканский спуск.[56]

в Соединенные Штаты, перепись 2000 года была первой в истории страны, которая предложила респондентам возможность идентифицировать себя как принадлежащих к более чем одной расе. Этот многорасовый вариант считался необходимой адаптацией к демографическим и культурным изменениям, которые переживают Соединенные Штаты.[57]

Многорасовый Американцы официально численность населения в 2006 г. составляла 6,1 миллиона человек, или 2,0% населения.[58][59] Есть много свидетельств того, что точное число было бы намного выше. До середины 20 века многие люди скрывали свое многорасовое наследие. Развитие бинарное мышление Насчет расы означало, что афроамериканцы, большая часть которых также имели европейское происхождение, были классифицированы как черные. Некоторые теперь возвращают себе дополнительных предков. Многие американцы сегодня являются мультирасовыми, даже не подозревая об этом. По данным Бюро переписи населения, по состоянию на 2002 г. более 75% всех афро-американцы имели многорасовые предки, обычно коренные американцы.[60]

В 2010 году количество американцев, которые отметили в своих переписных листах и ​​«черных», и «белых», было на 134 процента больше, чем десятью годами ранее.[61] В 2012 году количество тех, кто выбрал «Две или более рас» при переписи, составило 2,4% от общего числа.[62]

В соответствии с Джеймс П. Аллен и Юджин Тернер, по некоторым подсчетам переписи 2000 года, многорасовое население, частично являющееся белым, выглядит следующим образом:

  • Белые / коренные американцы и Коренной житель Аляски: 7,015,017
  • Белые / афроамериканцы: 737 492
  • Белые / азиатские: 727 197 и
  • Белые / коренные гавайцы и жители других тихоокеанских островов: 125 628 человек.[63]

Стигма смешанного расового наследия, связанная с расовой дискриминацией среди многочисленных расовых групп, значительно снизилась в Соединенных Штатах. Люди смешанного происхождения теперь могут идентифицировать себя в переписи населения США по любой комбинации рас, тогда как раньше американцы должны были выбирать только из одной категории. Например, в 2010 году им предлагали на выбор одну или несколько расовых категорий из следующего списка:[64]

Многие американцы смешанной расы используют термин двухрасовый. В США растет многорасовое движение за идентичность, что отражает желание людей заявить о своей полной идентичности. Межрасовый брак, особенно между белыми и черными, исторически считалась аморальной и незаконной в большинстве штатов 18, 19 и первой половины 20 века из-за давней связи черных с кастой рабов. Калифорния и Западная часть США были аналогичные законы, запрещающие европейско-азиатские браки, что было связано с дискриминацией китайцев и японцев на Западном побережье. Многие штаты в конечном итоге отменили такие законы и решение Верховного суда США от 1967 г.Лавинг против Вирджинии ) перевернул все оставшиеся США законы против смешанного брака.

Соединенные Штаты - одна из самых разнообразных в расовом отношении стран в мире. Американцы - это в основном многоэтнические потомки иммигрантов разных национальностей, культурно отличающиеся от своих бывших стран. Ассимиляция и интеграция происходили неравномерно в разные периоды истории в зависимости от американского региона. «Американизация» иностранных этнических групп и межрасовое разнообразие миллионов американцев были фундаментальной частью его истории, особенно на границах, где собирались различные группы людей.[65]

20 января 2009 г. Барак Обама был приведен к присяге как первый многорасовый президент Америки,[66], поскольку он сын Европейский американец мать и Луо отец из Кении. Он признает обоих родителей. Его официальный белый дом биография описывает его как афроамериканец.[67] На Гавайях, штате США, в котором он родился, его называли "хапа ", какой Гавайский слово для «смешанного этнического наследия».[68]

Океания

Фиджи

Фиджи долгое время была многоэтнической страной, в которой подавляющее большинство людей имеют многорасовое наследие, даже если они не идентифицируют себя таким образом. Коренные фиджийцы имеют смешанное меланезийское и полинезийское происхождение, возникшее в результате многолетней миграции островитян из разных мест, смешиваясь друг с другом.Жители Фиджи из группы Лау вступили в брак с Тонганцы и другие полинезийцы на протяжении многих лет. Подавляющее большинство остальных коренных фиджийцев, тем не менее, генетически связано со смешанным полинезийским / меланезийским происхождением.

Индо-фиджийское население также представляет собой мешанину иммигрантов из Южной Азии (на Фиджи их называют гирмитами), которые пришли в качестве наемных рабочих с 1879 года. Хотя некоторым из этих рабочих удалось привести жен, многие из них либо взяли, либо получили жены, когда они прибыли на Фиджи. Гирмиты, которых и по сей день классифицируют как просто «индейцы», прибыли из многих частей индийского субконтинента в наши дни. Индия, Пакистан и в меньшей степени Бангладеш и Мьянма. Легко распознать индийские смеси, присутствующие на Фиджи, и увидеть явные следы южных и северных индейцев и других групп, которые были объединены в одну категорию. В какой-то степени это явление, вероятно, произошло бы еще больше, если бы представленные религиозные группы (в первую очередь индуисты, мусульмане и Сикх ) не сопротивлялся до некоторой степени браку между религиозными группами, которые, как правило, происходили из более похожих частей Индийского субконтинента.

С годами, особенно в сахарный тростник -растущие регионы западных Вити Леву и части Вануа Леву, Индо-фиджийцы и коренные фиджийцы смешались. Другие имеют китайское / фиджийское происхождение, индо-фиджийское /Самоанский или родословная ротуманцев и европейцев / фиджийцев (часто называемых «частично фиджийцами»). Последние часто являются потомками моряков, потерпевших кораблекрушение, и поселенцев, прибывших в колониальный период. Миграция из десятка или более разных тихоокеанских стран (Тувалу, Соломоновы острова, Вануату, Самоа и Уоллис и Футуна будучи наиболее распространенными) добавили к различным этническим группам и смешанным бракам.

Латинская Америка и Карибский бассейн

Основные статьи: Раса и этническая принадлежность в Латинской Америке и Casta
Смотрите также: Метисы, Пардо, Замбо, Мулат, и Дугла люди
Ямайский танцевальный зал художник Sean Paul мать из английский и Китайский ямайский спуск; его бабушка по отцовской линии была Афро-карибский а его дед по отцовской линии был Сефардский еврей из Португалия.[69]

Метисы это общее слово, используемое для описания многорасовых людей в Латинская Америка, особенно люди с Коренной американец и испанский или другое европейское происхождение. Местисы составляют значительную часть латиноамериканцев, составляющих большинство во многих странах.

В Латинской Америке расовое смешение было официально признано с колониальных времен. Для каждой мыслимой смеси, представленной в разных странах, существовала официальная номенклатура. Изначально эта классификация использовалась как вид каста система, в которой права и привилегии предоставлялись в зависимости от официальной расовой классификации. Официальные кастовые различия были отменены во многих странах мира. испанский -Говорящий Америка когда они стали независимыми от Испании. Некоторые термины остались в употреблении.

Раса и расовая смесь сыграли значительную роль в политике многих латиноамериканских стран. Например, в большинстве стран Мексика, Доминиканская Республика и Панама, большинство населения можно охарактеризовать как двухрасовое или многорасовое (в зависимости от страны). В Мексика, более 80% населения метис в той или иной степени.[70]

Мексиканский философ и педагог Хосе Васконселос написал эссе на эту тему, La Raza Cósmica, празднуя расовую смесь. Венесуэльский экс-президент Уго Чавес сам испанского, коренного и африканского происхождения, время от времени положительно упоминал о смешанной расе большинства латиноамериканцев.

Колониализм во всем Вест-Индии создал разнообразное население на многих островах, включая людей многорасовой идентичности. Следует отметить смесь Сообщества Западной Африки, большинство из них были доставлены в регион в качестве рабов и Восточная Индия поселенцы, большинство из которых пришли в качестве наемного труда после отмены рабства. Тринидад и Тобаго, Гайана и Суринам претендовать на самую высокую популяцию таких смесей, известных в местном масштабе как Дуглас. Помимо смешанных Африканский и Индийский наследие, жители Тринидад и Тобаго также может иметь любую комбинацию Индейцы, Латиноамериканец, Европейский, Китайский, Араб и Еврейский наследство.

Бразилия

Основные статьи: Пардо бразильцы и Смешанная раса бразильец
Адриана Лима имеет португальский,[71] Афро-бразильский, Родной бразилец, Швейцарский, Вест-Индия и Японский происхождение, которое классифицирует ее как Пардо бразильский.[72]

Согласно официальной переписи 2010 г., 43,13% Бразильцы идентифицировали себя как Пардо цвет кожи.[73] Эта опция обычно отмечается люди, считающие себя многорасовыми (метис). В День смешанной гонки или День метиса (Dia do Mestiço) 27 июня - официальное мероприятие в штатах Амазонас, Рорайма и Параиба и праздник в двух городах. Период, термин Пардо формально используется в официальной переписи, но не используется населением. В бразильском обществе большинство людей, принадлежащих к разным расам, называют себя Морено: свет-Морено или темно-Морено. Эти термины не считаются оскорбительными и больше ориентированы на цвет кожи, чем на этническую принадлежность (это больше похоже на другие человеческие характеристики, такие как низкий или высокий).

Наиболее распространены многорасовые группы между европейцами и африканцами (мулат ) и индейцы и европейцы (Caboclo или же мамелюко). Но есть еще африканцы и индейцы (кафе) и восточноазиатских (в основном японских) и европейских / других (Айноко или совсем недавно, хафу ). Все группы более или менее встречаются по всей стране. Бразильцы, принадлежащие к разным расам, принадлежат к трем лицам: индейцы, европейцы и африканцы, и составляют большинство. Сказано сегодня[ВОЗ? ] что 89% или даже больше населения "пардо" в Бразилии имеют по крайней мере одного индейского предка (большая часть Brancos или Белое бразильское население имеет некоторую индейскую или африканскую родословную, несмотря на то, что почти половина населения страны назвала себя «европеоидом» при переписи населения.[нужна цитата ] В Бразилии многорасовые люди часто заявляют, что у них нет индейского происхождения, но исследования показали, что[ВОЗ? ] что, если бразильский многорасовый человек сможет проследить свою родословную до почти восьми-девяти поколений, у него будет по крайней мере один индейский предок по материнской линии семьи.

Поскольку межрасовые отношения в бразильском обществе существовали на протяжении многих поколений, некоторым людям трудно проследить свою этническую родословную. Сегодня большинство бразильцев смешанной расы на самом деле не знают своего этнического происхождения. Их уникальные особенности делают их бразильскими по цвету кожи, губам, форме носа или текстуре волос, но они знают только, что их предки, вероятно, были португальцами, африканцами или индейцами. Кроме того, было очень большое количество других европейцев (исчисляемых миллионами), которые внесли свой вклад в бразильский расовый состав, японцы (самое большое японское население за пределами Японии), итальянцы (самое большое итальянское население за пределами Италии) ливанцы (самое большое население ливанцев за пределами Ливана), немцы, поляки и русские. Существует также высокий процент бразильцев еврейского происхождения, возможно, сотни тысяч, в основном проживающих на северо-востоке страны, которые не могут быть уверены в своем происхождении, поскольку они происходят от так называемых «криптоевреев» (евреев, исповедующих иудаизм. втайне, но внешне притворяясь католиками), также называемые марранами или новыми христианами, часто считались португальцами. По некоторым данным, треть семей, прибывших из Португалии во время колонизации, были еврейского происхождения.[нужна цитата ]

Между всеми группами существует высокий уровень интеграции, но также существует большая социальная и экономическая разница между европейскими потомками (более характерными для высшего и среднего классов) и африканскими, индейскими и многорасовыми потомками (более распространенными низшими классами), что называется Бразильский апартеид.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ "Значение многорасовый по-английски". Оксфордские словари. Издательство Оксфордского университета. 2013. Получено 2 декабря 2013.
  2. ^ "Креольский". etymonline.com. Получено 6 июля 2020.
  3. ^ "Мулат". etymonline.com. Получено 6 июля 2020.
  4. ^ "Метисы". etymonline.com. Получено 6 июля 2020.
  5. ^ "Мелунджон". etymonline.com. Получено 6 июля 2020.
  6. ^ «Квадрун». etymonline.com. Получено 6 июля 2020.
  7. ^ "Самбо". etymonline.com. Получено 6 июля 2020.
  8. ^ «Евразийский». etymonline.com. Получено 6 июля 2020.
  9. ^ «Государственный департамент США представляет данные о странах Латинской Америки».
  10. ^ «Неудивительно, что ученые-биомедики разделились во мнениях о расе. Некоторые характеризуют это как« биологически бессмысленное »или« не основанное на научных данных », тогда как другие выступают за использование расы при принятии решений о лечении или планировании научных исследований. . " Линн Б. Джорд; Стивен П. Вудинг (2004). "Генетическая изменчивость, классификация и раса'". Природа Генетика. 36 (11 Прил.): S28 – S33. Дои:10,1038 / ng1435. PMID  15508000. цитируя Гвидо Барбужани; Арианна Маганьи; Эрик Минч; Л. Лука Кавалли = Сфорца (апрель 1997 г.). «Распределение разнообразия ДНК человека» (PDF). Труды Национальной академии наук США. 94 (9): 4516–4519. Дои:10.1073 / пнас.94.9.4516. ЧВК  20754. PMID  9114021..
  11. ^ Кэролайн Абрахам, «Молекулярный очевидец: ДНК приобретает человеческое лицо» В архиве 5 июня 2008 г. Wayback Machine (цитата из Глобус и почта, 25 июня 2005 г.), RaceSci.
  12. ^ "Измененный файл сводных данных о расе". Перепись населения и жилищного фонда 2000 г.. Бюро переписи населения США. Архивировано из оригинал 18 сентября 2004 г.. Получено 30 октября 2009.
  13. ^ Денис МакШейн; Мартин Плаут; Дэвид Уорд (1984). Власть !: Черные рабочие, их профсоюзы и борьба за свободу в Южной Африке. South End Press. п.7. ISBN  978-0-89608-244-1.
  14. ^ «Суахили-английский словарь». Суахили - английский словарь.
  15. ^ Бриджит Андерсон, Всемирный справочник меньшинств (Международная группа по правам меньшинств: 1997), стр. 435.
  16. ^ Гвин Кэмпбелл, Структура рабства в Индийском океане, Африке и Азии, 1 издание, (Routledge: 2003), p.ix
  17. ^ Серра-Видал и др. 2019, Неоднородность в палеолитической преемственности населения и неолитической экспансии в Северной Африке.
  18. ^ а б О происхождении и примеси малагасийских языков: новые свидетельства высокоразрешающего анализа отцовской и материнской линий: «Нынешнее население, известное под общим термином« малагасийский », считается смешанным населением, поскольку оно демонстрирует комбинацию морфологических и культурных черт, типичных для носителей банту и австронезийского языка ... [Наши результаты подтвердили, что примесь в малагасийском языке была из-за встречи людей, путешествующих по краям двух широчайших исторических волн языковой экспансии: австронезийской экспансии и экспансии банту. Фактически, все живые группы Мадагаскара демонстрируют смесь однопородных линий, типичных для нынешнего населения Африки и Юго-Восточной Азии с только незначительный вклад Y линий разного происхождения ".
  19. ^ Lehohla, PJ (25 августа 2016 г.). «Перепись населения Южной Африки» (PDF). Статистическое управление Южной Африки. Архивировано из оригинал (PDF) 20 сентября 2018 г.. Получено 25 июн 2018.
  20. ^ Татьяна Зерджал; Р. Спенсер Уэллс; Надира Юлдашева; Руслан Рузибакиев; Крис Тайлер-Смит (2002), "Генетический ландшафт, измененный недавними событиями: анализ Y-хромосомы в Центральной Азии", Американский журнал генетики человека, 71 (3): 466–482, Дои:10.1086/342096, ЧВК  419996, PMID  12145751
  21. ^ "База данных договорных органов - Документ - Отчет государства-участника" Веб-сайт Организации Объединенных Наций по правам человека. 29 апреля 1996 г.
  22. ^ «Статья 366 (2) Конституции Индии 1949 года». Получено 15 августа 2012.
  23. ^ "Женщины и дети, милитаризм и права человека: Международная рабочая конференция женщин - за наши спины". Архивировано из оригинал 3 февраля 2009 г.
  24. ^ «Вторник, 19 июня 2001 г.». stripes.com. Получено 22 октября 2017.
  25. ^ Бук, Ханна (16 апреля 2001 г.). «Забытые ангелы». Время. Time Inc. Архивировано из оригинал 23 января 2007 г.. Получено 20 июн 2007.
  26. ^ «Межрасовые свидания и брак». asian-nation.org. Получено 30 августа 2007.
  27. ^ "Американцы многорасового происхождения / хапа азиатского происхождения". asian-nation.org. Получено 30 августа 2007.
  28. ^ Дэниелс, Тимоти П. (2005). Развитие культурного национализма в Малайзии. Рутледж. п. 189. ISBN  978-0-415-94971-2.
  29. ^ Смешанные браки арабов и коренных жителей в австронезийской Азии. ColorQ мир. Получено 24 декабря 2008.
  30. ^ Моффет, Сэмюэл Х. (1998). История христианства в Азии: 1500–1900 гг.. Епископ Генри МакНил Тернер изучает серию «Североамериканская религия чернокожих». Том 2 Истории христианства в Азии: 1500–1900. Том 2 (2, иллюстрировано, переиздание). Книги Орбис. п. 222. ISBN  978-1570754500. Получено 10 декабря 2014.
  31. ^ Моффетт, Сэмюэл Х. (2005). История христианства в Азии, Том 2 (2-е изд.). Книги Орбис. п. 222. ISBN  978-1570754500. Получено 10 декабря 2014.
  32. ^ Бесплатный обзор Китая, том 11. W.Y. Цао. 1961. с. 54. Получено 10 декабря 2014.
  33. ^ Манторп, Джонатан (2008). Запретная нация: история Тайваня (иллюстрированный ред.). Макмиллан. п. 77. ISBN  978-0230614246. Получено 10 декабря 2014.
  34. ^ Ковелл, Ральф Р. (1998). Пятидесятница на холмах на Тайване: христианская вера среди коренных жителей (иллюстрированный ред.). Издательский дом "Надежда". п. 96. ISBN  978-0932727909. Получено 10 декабря 2014.
  35. ^ Манторп, Джонатан (2008). Запретная нация: история Тайваня (иллюстрированный ред.). Макмиллан. п. 77. ISBN  978-0230614246. Получено 10 декабря 2014.
  36. ^ Ковелл, Ральф Р. (1998). Пятидесятница на холмах на Тайване: христианская вера среди коренных жителей (иллюстрированный ред.). Издательский дом "Надежда". п. 96. ISBN  978-0932727909. Получено 10 декабря 2014.
  37. ^ Lach, Donald F .; Ван Клей, Эдвин Дж. (1998). Азия в становлении Европы, Том III: Век вперед. Книга 4: Восточная Азия. Азия в становлении Европы Том III (отредактированный). Издательство Чикагского университета. п. 1823 г. ISBN  978-0226467696. Получено 10 декабря 2014.
  38. ^ Манторп, Джонатан (2008). Запретная нация: история Тайваня (иллюстрированный ред.). Макмиллан. п. 72. ISBN  978-0230614246. Получено 10 декабря 2014.
  39. ^ Манторп, Джонатан (2008). Запретная нация: история Тайваня (иллюстрированный ред.). Макмиллан. п. 77. ISBN  978-0230614246. Получено 10 декабря 2014.
  40. ^ Хивер, Стюарт (26 февраля 2012 г.). "Идолопоклонство". Южно-Китайская утренняя почта. п. 25. Архивировано из оригинал 29 декабря 2014 г.. Получено 10 декабря 2014. Альтернативный URL
  41. ^ Манторп, Джонатан (2008). Запретная нация: история Тайваня (иллюстрированный ред.). Макмиллан. п. 77. ISBN  978-0230614246. Получено 10 декабря 2014.
  42. ^ Райт, Арнольд, изд. (1909). Впечатления двадцатого века о Нидерландах Индия: история, люди, торговля, промышленность и ресурсы (иллюстрированный ред.). Паб Lloyd's Greater Britain. Co. p. 67. Получено 10 декабря 2014.
  43. ^ Ньюман, Бернард (1961). Дальневосточное путешествие: через Индию и Пакистан на Формозу. Х. Дженкинс. п. 169. Получено 10 декабря 2014.
  44. ^ Мюллер, Хендрик Питер Николаас (1917). Онзе вадерен в Китае (на голландском). П.Н. ван Кампен. п. 337. Получено 10 декабря 2014.
  45. ^ Потгитер, Эверхардус Йоханнес; Байс, Йохан Теодор; ван Холл, Якоб Николаас; Мюллер, Питер Николаас; Кря, Хендрик Питер Годфрид (1917). Де Гидс, Том 81, Часть 1 (на голландском). Г. Дж. А. Бейеринк. п. 337. Получено 10 декабря 2014.
  46. ^ Зеув, П. де (1924). De Hollanders op Formosa, 1624–1662: een bladzijde uit onze kolonialeen zendingsgeschiedenis (на голландском). В. Киршнер. п. 50. Получено 10 декабря 2014.
  47. ^ Algemeene konst- en letterbode, Том 2 (на голландском). A. Loosjes. 1851. с. 120. Получено 10 декабря 2014.
  48. ^ ЮЖНЫЙ ВЬЕТНАМ: оставленные девушки. Время. 10 сентября 1956 г.
  49. ^ Франция Winddance Twine. Белая сторона Черной Британии. Дарем, Герцог UP, 2010.
  50. ^ Джон Харлоу, Санди Таймс (Лондон), 9 апреля 2000 г., цитируется профессор Ричард Берту из Института социальных и экономических исследований.
  51. ^ «Перепись населения Великобритании 2011 года, этническая принадлежность». Получено 25 сентября 2019.
  52. ^ "Справочная биография Киану Ривза". Ссылка на фильм. Получено 10 мая 2008.
  53. ^ Гувер, Уилл (18 августа 2002 г.). "Уходит корнями в долину Кулиоу". Рекламодатель Гонолулу. Получено 8 декабря 2010.
  54. ^ "НЭХГС - Статьи". Newenglandancestors.org. Архивировано из оригинал 21 апреля 2010 г.. Получено 5 мая 2010.
  55. ^ «Группы населения (28) и пол (3) для населения Канады, провинций, территорий, метрополий переписи и агломераций переписи, перепись 2006 года - 20% выборочных данных». Перепись 2006 года: информационные продукты. Статистическое управление Канады. 12 июня 2008 г. Архивировано с оригинал 4 февраля 2009 г.. Получено 14 июля 2008.
  56. ^ "Райли Рид". IMDb.
  57. ^ Новый расовый вопрос: как в переписи учитываются представители разных рас. Фонд Рассела Сейджа. 2005 г. ISBN  978-0871546586.
  58. ^ «B02001. ГОНКА - Вселенная: ВСЕГО НАСЕЛЕНИЯ». 2006 Исследование американского сообщества. Бюро переписи населения США. Получено 30 января 2008.
  59. ^ Джонс, Николас А .; Эми Сименс Смит. "Население двух или более рас: 2000 г. Краткая информация о переписи 2000 г." (PDF). Бюро переписи населения США. Получено 8 мая 2008.
  60. ^ Стивен М. Кинтана; Кларк МакКаун, ред. (2008). Справочник по расе, расизму и развивающемуся ребенку. Джон Вили и сыновья. п. 211. ISBN  978-0470189801. Получено 1 января 2015.
  61. ^ Кон, Д'Вера. «Мультираса и перепись 2010 года». Получено 26 апреля 2011.
  62. ^ «Перепись, раса и этническая принадлежность США» (PDF). Получено 25 сентября 2019.
  63. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал 2 октября 2008 г.. Получено 9 ноября 2008.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  64. ^ «Анкета переписи 2010 года: семь вопросов для всех». Справочное бюро населения.
  65. ^ «Многорасовые аспекты в Соединенных Штатах и ​​во всем мире». iversityspectrum.com.
  66. ^ Эндрю Жоливетт (февраль 2012 г.). Обама и межрасовый фактор: битва за новое американское большинство. Политика Press. ISBN  978-1-4473-0100-4.
  67. ^ "Президент Барак Обама". whitehouse.gov.
  68. ^ «Проект Хапа: как многорасовая идентичность пересекает океаны». Э-э сегодня. Весна 2007 г.
  69. ^ Уэстбрук, Кэролайн (13 февраля 2004 г.). "Sean Paul". Что-то еврейское. Получено 14 июля 2008.
  70. ^ [Сильва-Золецци И., Идальго-Миранда А., Эстрада-Хил Дж., Фернандес-Лопес Дж. К., Урибе-Фигероа Л., Контрерас А., Балам-Ортис Э., дель Боске-Плата Л., Веласкес Фернандес Д. ., Лара К., Гойя Р., Эрнандес-Лемус Э., Давила С., Барриентос Э., Марч С., Хименес-Санчес Г. Анализ геномного разнообразия в популяциях мексиканских метисов для развития геномной медицины в Мексике. Proc Natl Acad Sci U S A. 26 мая 2009 г .; 106 (21): 8611-6.]
  71. ^ "Адриана Лима - Vogue Paris". Vogue Paris. 24 ноября 2015. Архивировано с оригинал 9 декабря 2017 г.. Получено 28 ноября 2017.
  72. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал 28 июля 2014 г.. Получено 7 июля 2015.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  73. ^ "Censo Demográfico 2000" (PDF) (на португальском). Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística. Получено 14 июля 2008.

Рекомендации

  • «Многорасовые дети». Американская академия детской и подростковой психиатрии. Октябрь 1999 г.. Получено 14 июля 2008.
  • Фрейре, Жилберто; Патнэм, Сэмюэл (1946). Мастера и рабы: исследование развития бразильской цивилизации. Нью-Йорк: Альфред А. Кнопф. ISBN  978-0-520-05665-7. OCLC  7001196.
  • Джойнер, Кара; Као, Грейс (август 2005 г.). «Межрасовые отношения и переход к взрослой жизни». Американский социологический обзор. Американская социологическая ассоциация. 70 (4): 563–81. Дои:10.1177/000312240507000402. S2CID  145262347.
  • Худечек, Сау Ле (2017). Возрождение надежды: мое путешествие от ребенка войны во Вьетнаме к американскому гражданину. Техас: издательство Техасского христианского университета. ISBN  978-0875654324.

внешняя ссылка

  • [1], фильм Youmanity празднование межрасовых браков
  • Многорасовый активист, онлайн-издание для активистов, зарегистрированное в Библиотеке Конгресса, с 1997 года ориентированное на многорасовых людей и межрасовые семьи.
  • ProjectRACE, организация, возглавляющая движение за многорасовую классификацию
Группы защиты интересов