Креольские народы - Creole peoples

Для использования в других целях см. Креольский.
Жак Аман Креол в красном Тюрбан

Креольский народ находятся этнические группы возникшие в колониальная эпоха от колониализма в основном между западноафриканцами, а также некоторыми другими людьми, рожденными в колониях, такими как французы, испанцы и индейцы; этот процесс известен как креолизация. Креольские народы отличаются от разных рас. Развитие креольские языки иногда ошибочно относят к появление креольской этнической идентичности; однако это независимые разработки.

Этимология и обзор

В английский слово креольский происходит от Французский креоль, которые, в свою очередь, пришли из португальский криуло, а миниатюрный из криа имея в виду человека, выросшего в своем доме. Cria происходит от криар, что означает «воспитывать или воспитывать», само по себе происходит от латинский создание, что означает «создавать, производить, производить, зачать»;[1] также источник английского слова «create». Первоначально он относился к потомкам европейских колонистов, родившихся в колонии.[2] (и в этом смысле этот термин использовался в испанских колониях до конца их существования). Креольский также известен родственники на других языках, таких как криуло, криолло, креоло, креоль, криолу, криол, криол, креол, криол, крио и крийо.

Следующие этнические группы исторически были охарактеризованы как "креольские" народы:

Соединенные Штаты

Аляска

Основная статья: Креолы Аляски

Люди смешанного Уроженец Аляски а русские корни - это креолы Аляски, иногда в просторечии пишущиеся «криол». Смешивание промышленники мужчины с Алеут и Алутик женщины в конце 18 века дали начало людям, которые заняли видное положение в экономике русской Аляски и северной части Тихоокеанского региона.[3]

Колонии Чесапика

Основная статья: Колонии Чесапика

Атлантический креольский это термин, используемый в Северная Америка для описания смешанной этнической группы американцев, имеющих родовые корни в Африка, Европа а иногда Карибский бассейн. Эти люди являются американцами в культурном отношении и являются потомками Чартерного поколения рабы и наемных работников во время Европейская колонизация Америки до 1660 года. Некоторые жили и работали в Европе или на Карибах, прежде чем приехать (или были перевезены) в Северную Америку. Примеры таких мужчин включены Джон Панч и Эмануэль Дриггус (его фамилия, возможно, произошла от Родригес ). Кроме того, во время раннего заселения колоний детей, рожденных от иммигрантов в колониях, часто называли «креолами». Это чаще встречается в Чесапикских колониях.[4]

Луизиана

Основные статьи: Креолы Луизианы и Креолы цвета

в Соединенные Штаты, слова «луизианские креолы» относятся к людям любой расы или их смеси, которые происходят от колониальных французских La Louisiane и колониальный испанский Луизиана (Новая Испания) поселенцев до того, как регион Луизиана стал частью Соединенных Штатов в 1803 году с Покупка Луизианы. И слово, и этническая группа происходят от аналогичного использования, которое началось в 16 веке в Карибском бассейне, что отличало людей, родившихся во французских, испанских и португальских колониях, от различных вновь прибывших, родившихся на их соответствующих, некарибских родинах. . Некоторые писатели из других частей страны ошибочно решили, что этот термин относится только к людям смешанного расового происхождения, но это не традиционный Луизиана использование.

В Луизиане термин «креол» впервые был использован для описания людей, родившихся в Луизиане, которые использовали этот термин, чтобы отличить себя от вновь прибывших иммигрантов. Это не был расовый или этнический идентификатор; это было просто синонимом «рожденных в Новом Свете», означало отделить коренных жителей любого этнического происхождения - белого, черного или любой их смеси - от европейских иммигрантов и рабов, импортированных из Африки. Позже этот термин стал расовым после того, как недавно прибывшие англо-американцы стали ассоциировать créolité, или качество креола, с расово-смешанным происхождением. Это привело к тому, что многие белые креолы в конечном итоге отказались от этого ярлыка из-за опасений, что этот термин заставит основных американцев поверить, что они имеют смешанное в расовом отношении происхождение (и, таким образом, поставят под угрозу их средства к существованию или социальное положение). Более поздние авторы иногда проводят различие между французскими креолами (европейского происхождения), цветными креолами (смешанного расового происхождения) и иногда черными креолами (преимущественно африканского происхождения); эти категории, однако, являются более поздними изобретениями, и в большинстве первичных документов восемнадцатого, девятнадцатого и начала двадцатого веков слово «креольский» используется без каких-либо дополнительных уточнений. Креолы испанского и немецкого происхождения также существуют, и испанские креолы выживают сегодня как Isleños и Малагеньос, оба найдены в южной Луизиане. Однако все расовые категории креолов - от европеоидов, смешанной расы, африканцев до коренных американцев - имели тенденцию думать и относиться к себе исключительно как к креолам, что является общим для многих других. Франкоязычный и Ибероамериканский культур, которые, как правило, не имеют строгого расового разделения, характерного для История Соединенных Штатов и другие страны с большим населением из Северная Европа разных культур. Этот расовый нейтралитет сохраняется и по сей день, поскольку многие креолы не используют расу как фактор для того, чтобы быть частью этнокультуры.

Современное употребление снова расширило значение слова Луизианские креолы для описания широкой культурной группы людей всех рас, имеющих колониальное луизианское происхождение. Луизианцы, которые идентифицируют себя как «креолы», чаще всего происходят из исторически сложившихся Франкоязычный и Латиноамериканец сообщества. Некоторые из их предков приехали в Луизиану прямо из Франция, Испания или же Германия, а другие пришли через французские и испанские колонии в Карибский бассейн и Канада. Многие креольские семьи из Луизианы прибыли в Луизиану из Сен-Доминго как беженцы из Гаитянская революция, наряду с другими иммигрантами из Карибских колониальных центров, таких как Санто-Доминго и Гавана. Дети рабов, привезенных в основном из Западной Африки, также считались креолами, как и дети, рожденные от союзов коренных американцев и некоренных. Таким образом, креольская культура Луизианы представляет собой уникальное сочетание европейской, индейской и африканской культур.

Луизианцы произошли от французов Академики Канады также являются креолами в строгом смысле слова, и есть много исторических примеров людей полного европейского происхождения с акадскими фамилиями, таких как влиятельные Александр и Альфред Мутон,[5] явно описаны как «креолы».[6] Сегодня, однако, потомков акадийцев чаще называют и идентифицируют как:Cajuns '- производное от слова Acadian, указывающее на французских канадских поселенцев как на предков. Различие между «каджунами» и «креолами» сегодня сильнее, чем это было в прошлом, потому что американские расовые идеологии сильно повлияли на значение слова «креольский» до такой степени, что среди луизианцев больше нет единодушного согласия относительно точного определения этого слова. определение. Сегодня многие полагают, что любой франкоговорящий человек европейского происхождения является каджуном, а любой франкоязычный африканец - креолом - ложное предположение, которое не было бы признано в XIX веке.[нужна цитата ]. Некоторые утверждают, что «креолы» относятся к аристократическим горожанам, тогда как «каджуны» - это аграрные представители франкоязычного рабочего класса, но это еще одно относительно недавнее различие. Креолы могут принадлежать к любой расе и проживать в любом районе, в сельской или городской местности.[нужна цитата ]. Таким образом, креольская культура Юго-Западной Луизианы больше похожа на культуру, доминирующую в Акадиане, чем на креольскую культуру Нового Орлеана.[нужна цитата ]. Хотя земельные участки пересекаются вокруг Нового Орлеана и нижнего течения реки, каджунская / креольская культура и язык простираются на запад по всему южному побережью Луизианы, концентрируясь в областях к юго-западу от Нового Орлеана вокруг Лафайета и до Кроули, Абвиль и в рисовом поясе Луизианы ближе к озеру Чарльз и границе Техаса.

Креолы Луизианы исторически говорили на множестве языков; сегодня наиболее известными из них являются французский язык Луизианы и креольский язык Луизианы. (Существует различие между «креольским» народом и «креольским» языком. Не все креолы говорят на креольском - многие говорят на французском, испанском или английском в качестве основных языков.) Разговорный креольский язык умирает с продолжающейся «американизацией» в этом районе. Большинство оставшихся креолов лексемы перешли в популярную культуру. На традиционном креольском языке говорят те семьи, которые стремятся сохранить этот язык, или в регионах под Новым Орлеаном, в округах Сент-Джеймс и Сент-Джон, где первоначально поселились немецкие иммигранты (также известные как «Немецкое побережье» или Ла-Кот-де-Аллеманд) и возделывали землю, уберегая плохо экипированных французских колонистов от голода в колониальный период и принимая обычно разговорный французский и креольский (прибывающие с изгнанниками) язык в качестве языка торговли.

Креолы в значительной степени являются католиками и находятся под влиянием традиционной французской и испанской культуры, оставшейся от первого колониального периода, официально начавшегося в 1722 году с приходом Урсулинские монахини, которым предшествовал другой орден, сестры Святого Сердца, с которыми они жили до тех пор, пока их первый монастырь не был построен на деньги французской короны. (Оба ордена по-прежнему дают образование девочкам в 2010 году). «Пламенный латинский темперамент», описанный ранними исследователями культуры Нового Орлеана, сделал широкие обобщения, чтобы приспособить креолов испанского происхождения, а также оригинального французского. Креолы смешанной расы, потомки смешанных европейских колонистов, рабов и коренных американцев, а иногда и Gens de Couleur (свободные цветные мужчины и женщины), впервые появились в колониальные периоды с приходом рабского населения. Большинство креолов, независимо от расы, обычно считают себя разделяющими коллективную культуру. Не-луизианцы часто не понимают этого и предполагают, что все креолы принадлежат к смешанной расе, что исторически неверно.

Луизианских креолов также называли криоллос, слово из испанского языка, означающее «созданный» и использовавшееся в постфранцузский период правления, чтобы различать две группы: район Нового Орлеана и креольцев, расположенных ниже по реке. И смешанные расы, и европейские креольские группы имеют много общих традиций и языков, но их социально-экономические корни различались в первоначальный период истории Луизианы. На самом деле французское слово Créole происходит от португальского слова Криуло, который описывает людей, родившихся в Америке, в отличие от Испании.

Этот термин часто означает просто "относящийся к Жители Нового Орлеана области ", но это тоже исторически неточно. Люди на всей территории Луизианы, включая платит де Иллинойс, идентифицированы как креолы, о чем свидетельствует продолжающееся существование термина Créole в критически угрожаемых Миссури Френч.

Миссисипи

В регионе побережья Мексиканского залива Миссисипи проживает значительная часть креолов, особенно в Пассе Кристиан, Галфпорте, Билокси, Паскагуле и прилегающих районах. Здесь креольский язык используется для описания потомков французских или испанских колонистов со смешанным расовым наследием - французского или испанского, смешанного с афроамериканцами или коренными американцами.[7] Местность была впервые заселена французскими колонистами. В 1720 году столицей французской Луизианы был Билокси, штат Миссисипи.[8] Сообщество, известное как Креолтаун, расположено в Паскагуле, штат Массачусетс, и его история известна.[9] Многие в этом месте являются католиками, а также используют креольский / французский и английский языки.

Техас

Побережье Мексиканского залива в Техасе может иметь население креолов в областях юго-востока Техаса, таких как (Хьюстон, Бомонт, Порт-Артур, и апельсин ).[10]

Африка

Британская Африка

В Сьерра-Леоне, смешение недавно освободившихся иммигранты черной и смешанной расы из Западного полушария и освобожденных африканцев, таких как Акан, Баконго, Люди игбо, и Люди йоруба - в течение нескольких поколений в конце 18 и начале 19 веков привели к окончательному созданию аристократический этническая группа, ныне известная как Креолы. Тщательно прозападные в своих манерах и буржуазный своими методами креолы установили комфортное господство в стране за счет сочетания Британский колониальный фаворитизм и политическая и экономическая деятельность. Их влияние в современной республике остается значительным, а их язык Крио служит важным лингва-франка.

Распространение деловой и религиозной деятельности этих сьерралеонцев на соседние Нигерия в конце 19-го и начале 20-го веков - где многие из них имели родовые связи - впоследствии привели к созданию ответвления в этой стране, Сарос. Саро, которые сейчас часто считаются частью более широкой этнической группы йоруба, занимали видное место в политике, законе, религии, искусстве и журналистике.

Португальская Африка

В Криулос смешанного португальского и африканского происхождения в конечном итоге породили несколько основных этнических групп в Африке, особенно в Кабо-Верде, Гвинея-Бисау, Сан-Томе-и-Принсипи, Экваториальная Гвинея (особенно Провинция Аннобон ), Зигинчор (Casamance ), Ангола, Мозамбик. Лишь некоторые из этих групп сохранили название криуло или его вариации:

доминирующая этническая группа, называемая Криолус или же Криолс на местном языке; сам язык также называется "Креольский ";
Криулос
Криулос

Индийский океан

Основные статьи: Маврикийские креолы и Сейшельские креолы
Смотрите также: Маврикийский креольский, Реюньон креольский, и Сейшельский креольский

Использование креольского языка на островах на юго-западе Индийского океана варьируется в зависимости от острова. В Маврикий, термин креольский относится к люди которые имеют африканское происхождение с кровью французов и индейцев. Этот термин также указывает на то же самое для людей Сейшельские острова. На Реюньон термин креольский применяется ко всем людям, родившимся на острове.[11]

Во всех трех обществах креольский язык также относится к новым языки, производные от французского и включение других языков.

Бывшие испанские колонии

Основные статьи: Криолло люди и Креольский национализм

В регионах, бывших ранее колониями Испания, то испанский слово криолло (подразумевая «местный» или «местный») исторически обозначал класс в колониальная кастовая система, включая людей, родившихся в колониях, но полностью или, по крайней мере, в значительной степени испанский спуск. Слово пришло для обозначения вещей, характерных для данного региона, как оно используется сегодня в таких выражениях, как «comida criolla» («деревенская» еда из этой местности).

В последний период заселения Латинской Америки под названием La ColoniaИспанская корона Бурбонов предпочитала уроженцев Испании Peninsulares (буквально "рожденный в Пиренейский полуостров ") над Криоллосом для высших военных, административных и религиозных должностей из-за неправильного управления колониями в предыдущую эпоху Габсбургов.[12]

Слово криолло это происхождение и родственное французское слово креольский.

Испанская Америка

Кастовая система, основанная на расовом признаке, действовала повсюду. Испанские колонии в Америке, с 16 века. К XIX веку эта дискриминация и пример Американская революция и идеалы просвещение в конечном итоге привел к восстанию испанско-американской элиты криолло против испанского правления. При поддержке низших классов они вовлекли Испанию в Испано-американские войны за независимость (1810–1826 гг.), Закончившийся распадом бывшей Испанской империи в Америке на ряд независимых республик.

Испанские Филиппины

Расовая смесь в Испанские Филиппины произошел в основном во время испанского колониального периода с 16 по 19 века. Та же самая испанская расовая кастовая система, навязанная в Латинской Америке, распространилась также на Филиппины с некоторыми существенными отличиями.

Лица чистого испанского происхождения, родившиеся на испанских Филиппинах, были теми, для кого термин Филиппинцы первоначально применялись, хотя их еще называли Insulares («островитяне», т.е. испанец, родившийся на Филиппинских островах) или Criollos («Креолы», то есть [родившийся на Филиппинах испанец] «местные жители»). Лица чисто испанского происхождения, а также многие метисы и кастисы, живущие на Филиппинах, но родившиеся в испанской Америке, были классифицированы как «американо». Родившиеся на Филиппинах дети американцев были классифицированы как филиппинцы. В ту эпоху термин «филиппинцы» еще не распространился на коренное австронезийское население Филиппин, на которое филиппинцы теперь стали подразумевать.

В социальная стратификация основанный на классе, который продолжается и по сей день на Филиппинах, берет свое начало в испанской колониальной эпохе с этой кастовой системой. Официально, однако, испанская колониальная кастовая система, основанная на расе, была упразднена после обретения Филиппинами независимости от Испании в 1898 году, а слово «филиппинец» расширилось и теперь включает все население Филиппин независимо от расового происхождения.

Карибский бассейн

Дальнейшая информация: Мулат

Во многих частях Южный Карибский бассейн, термин креольский народ используется для обозначения потомков смешанной расы европейцев и африканцев, родившихся на островах. Со временем появились смешанные браки и с жителями из Азии. В конечном итоге они сформировали общую культуру, основанную на опыте совместного проживания в странах, колонизированных французами, испанцами, голландцами и британцами.

Типичный креол из Карибского бассейна имеет французское, испанское, португальское, британское и / или голландское происхождение, смешанное с африканцами южнее Сахары, а иногда и с коренными коренными народами Северной и Южной Америки. Когда рабочие из Азии пришли в Карибский бассейн, цветные креолы вступили в брак с арабами, индийцами, китайцами, яванцами и хмонгами. Последние комбинации были особенно распространены в Гваделупе. Пища и культуры являются результатом креолизации этих влияний.[нужна цитата ]

Карибские языки

Смотрите также: Языки Карибского моря и Креольский язык

«Kreyòl», «Kweyol» или «Patois» также относится к креольские языки в Карибском бассейне, в том числе Антильский французский креольский, Баджанский креольский, Багамский креольский, Белизский креольский, Гайанский креольский, Гаитянский креольский, Ямайский патуа, Тринидадский креольский, Тобагонский креольский, и Сранан Тонго, среди прочего.

Люди говорят Антильский креольский на следующих островах:[нужна цитата ]

  • Сент-Люсия
  • Мартиника
  • Доминика
  • Гваделупа
  • Святой Мартин
  • Сен-Бартелеми
  • Тринидад и Тобаго
  • Гренада

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "Креольский | Происхождение и значение креольского языка в онлайн-этимологическом словаре". www.etymonline.com. Получено 2019-04-29.
  2. ^ Айзенштадт, Шмуэль (1969). Политические системы империй. п. 76.
  3. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2011-07-24. Получено 2010-07-30.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  4. ^ Кэрол Беркин (июль 1997 г.). Первые поколения: женщины в колониальной Америке. п. 9. ISBN  9780809016068. Получено 2016-10-03.
  5. ^ Буман, Натан. «Две истории, одно будущее: сахарные плантаторы из Луизианы, их рабы и англо-креольский раскол 1815-1865 годов».
  6. ^ Ландри, Кристоф. "Свитки испанского ополчения с почты Аттакапас, 1792" (PDF).
  7. ^ http://blog.gulflive.com/mississippi-press-living/2012/04/creoletown_name_racial_identit.html
  8. ^ https://www.biloxi.ms.us/visitor-info/history/
  9. ^ http://blog.gulflive.com/mississippi-press-living/2012/04/creoletown_name_racial_identit.html
  10. ^ "Французское креольское наследие". Laheritage.org. Архивировано из оригинал 30 августа 2014 г.. Получено 23 апреля, 2014.
  11. ^ Роберт Чоденсон (2001). Креолизация языка и культуры. CRC Press. п. 11. ISBN  978-0-203-44029-2.
  12. ^ https://historiamexicana.colmex.mx/index.php/RHM/article/view/2717/2226

внешняя ссылка