Кулачирай Наянар - Kulachirai Nayanar

Кулачирай Наянар был министром Pandyan король, Кун Пандян, и один из 63 Наянарс упомянутый в Перия Пуранам.[1]

Рождение и жизнь

Кулачирай Наянар родился в дворянской семье в Манамелкуди в Королевстве Пандьян. Он стал премьер-министром короля Пандьяна. Кун Пандиян. Он был хорошо известен своим гостеприимством к Шиваит святые и поэты.[2]

Преданность Господу Шиве

Он был горячим приверженцем Господь Шива и остался стойким Шиваит в его страна на который все больше влиял Джайнизм. В Король Пандьян конвертировано в Джайнизм и стал джайнским фанатиком, запретив своей королеве Мангаярккарасияр даже носить Тируниру на ее лбу. Обратив короля, джайнские монахи стали обладать большей властью в королевстве. Индусы в королевстве терпели преследования и возмущение. Королева опасалась, что, если ее не остановить, распространение джайнизма уничтожит Шиваизм полностью из Мадурай. Он был единственным утешением Мангаярккарасияр кто все еще оставался стойким Шиваит. Премьер-министр сочувствовал королеве, и они оба были глубоко обеспокоены распространением Джайнизм и зверства, совершенные джайнскими монахами в Мадурай.

Королева и премьер-министр изо всех сил пытались найти способ избавиться от Джайнизм и принести Шиваизм к его прежней известности в королевстве. Но их усилия были напрасны из-за фанатизма короля. За это время королева услышала новости, что Appar и Самбандар совершил чудо в Храм Ведараньешварар открывая и закрывая двери храма своими молитвенными стихами. Потерпев неудачу во всех своих попытках, Королева решила обратиться за помощью к Appar и Самбандар. Она отправила премьер-министра пригласить Appar и Самбандар к Мадурай.[3]

Appar и Самбандар принял просьбу королевы и прибыл в Мадурай. На своем пути они столкнулись с множеством препятствий со стороны джайнских монахов, но успешно их преодолели. король Кун Пандиян болел неизлечимым кипит давно и горбатый тоже был. Он получил имя Кун Пандиян из-за своего горбака. Джайнские монахи изо всех сил пытались вылечить короля своими лекарствами, но безуспешно. Самбандар вылечил царя от фурункулов пением гимнов и применением Тируниру на теле короля. Король также излечился от горбатого и стал известен как Нинра Провидец Недумаара Наянар.[4] (что означает «тот, кто стоит прямо и прямо» в Тамильский ).

Самбандар заслужил преданность короля, и король немедленно вернулся к Шиваизм. С преобразованием короля, Джайнизм влияние значительно уменьшилось и Шиваизм вернула себе прежнюю известность в королевстве. За их роль в распространении Шиваизм, Королева, Премьер-министр и Король были включены каждый индивидуально в список Наянмарс и их рассказы были переданы в агиографической поэме Periyapuranam составленный Секкижар а также в Tiruthhthondar Thogai, написанном поэтом-святым Сундарар.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «Непоколебимая преданность». Индуистский.
  2. ^ «குலச்சிறை நா‌யனார் - 63 நாயன்மார்கள்». Дина Малар. Получено 20 февраля 2014.
  3. ^ Наир, Кунхи Кришнан (2007). Мудрецы на протяжении веков: наследие Индии. Блумингтон, ИН: AuthorHouse, © 2007. п. 67.
  4. ^ «Непоколебимая преданность». Индуистский. Получено 20 февраля 2014.