Камарупа Питас - Kamarupa Pithas

Часть серия на
История Индия
Ворота Сатаваханы в Санчи, 1 век н.э.

Камарупа Питас или же Камруп Питс являются древними питами или географическими подразделениями Камарупа. Разделение пит не согласуется в разных источниках,[1] хотя обычно питх четыре. Поскольку эти питхи не упоминаются в Камарупа надписи, и встречаются только в более поздних средневековых текстах, некоторые авторы предположили, что эти подразделения являются возможными более поздними измышлениями.[2] В Йогини Тантра (16-17 века) упоминает Камарупа Питас, ту же работу, которая также дает границы древнего королевства Камруп.[3]

Количество пит

Обычно сообщается о четырех питхах, хотя в некоторых источниках упоминается только три.[4]

Четыре питхи были (я) Ратнапита, местность от реки Каратойя до реки Сонкош, (современный Гоалпараский район ), (ii) Камапитха , от Сонакоша до реки Рупали (Камрупский район ), (iii) Swarnapitha, от реки Рупали до реки Бхарали (Центральный Ассам) и (iv) Саумарапита между рекой Бхайрави и рекой Дикарай (Восточный Ассам).[5][6]

Согласно Камрупару Буранджи, деления таковы: (i) Ратнапит от королевства Мауранг до реки Санкош; (ii) Кампит от Санкоша до Дуймунисилы; (iii) Бхадрапитх от реки Калланг до реки Кайлас и (iv) Саумарпитх от Дуимунисилы до Диккаравасини.[7]

D C Sircar предлагает три разные версии: (A) Камапитха (от Каратойи до Санкоша); Ратнапита (Санкош Рупахи); Суварнапитха (Рупахи Бхарали); и Саумарпитха (от Бхарали до Дибанга около Садии). (Б) Ратнапитха (Каратойя Манасу); Камапитха (от Манаса до Силгхата на северном берегу Брахмапутры); Бхадрапитха (южный берег, к югу от Камапитхи); и Саумарпита на востоке. (C) Эта граница взята из харагаурисамвада: Ратнапита (Каратойя Санкошу); Камапита (от Санкоша до Капили); Суварнапитха (Рупика Бхайрави); и Саумарпитха (от Бхайрави до Дибанга).[8]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «Существуют противоречивые сведения о теоретических разделах Ассама» (Sircar 1990, п. 68)
  2. ^ «Эти теоретические подразделения не известны из ранних эпиграфических записей и, возможно, были сфабрикованы в период позднего средневековья». (Sircar 1990, п. 68)
  3. ^ Журнал Исследовательского общества Ассама - Тома 13-15 - Страница 90, 1959 Йогин-тантра делит Камарупу на четыре питхи или области (Ратна питха, Сварна питха, Кама питха и Саумара питха)
  4. ^ "The Врахадгувакастантра делит Камарупу на три части: "(Шастри 1985, стр. 99–100).
  5. ^ (Шастри 1985, п. 100)
  6. ^ Какати, Баниканта (1967). Богиня-мать Камахья. п. 7.
  7. ^ (Бхуян 1930, п. 1)
  8. ^ (Sircar 1990, п. 68)

Библиография

  • Походка, Эдвард А. (1906), История Ассама, Калькутта
  • Бхуян, С. К. (1930). Бхуян, С. К. (ред.). Камрупар Буранджи (на ассамском). Ассам: Департамент исторических и антикварных исследований.
  • Шастри, Бисванараян (1985). «Тантра: забытый источник материалов по истории Ассама». Журнал Исследовательского общества Ассама. 28: 94–104.
  • Сиркар, Д. К. (1990), «Прагджйотиша-Камарупа», в Барпуджари, ХК (ред.), Всеобъемлющая история Ассама, я, Guwahati: Publication Board, Assam, pp. 59–78.