Камарупи Пракрит - Kamarupi Prakrit
Камарупи Пракрит | |
---|---|
Камрупи Апабхрамса | |
Произношение | Камарупи Пракрит |
Область, край | Камарупа |
Эра | Первое тысячелетие |
Индоевропейский
| |
Ранняя форма | |
Камарупи сценарий | |
Коды языков | |
ISO 639-3 | – |
Glottolog | Никто |
Координаты: 26 ° 09′N 90 ° 49'E / 26,15 ° с. Ш. 90,81 ° в. |
Камарупи Пракрит[1] это постулированный Средний индоарийский (МВД) Пракрит язык, используемый в древних Камарупа (V – XIII века). Этот язык является историческим предком Каматапури читает и современный Ассамский язык;[2][3] и может быть датирован до 1250 г. н.э., когда начал развиваться прото-камтаский язык, родитель лекций Каматапури.[4] Хотя это и не доказано по существу, широко распространено мнение о существовании языка, предшествовавшего лекциям Каматапури и современного ассамского.[5]
Доказательства этого MIA существуют в систематических ошибках в санскрите, используемом в Камарупа надписи.[6] Этот вид спорадической апабхрамсы представляет собой смесь санскрита, пракрита и разговорных диалектов Ассама.[7] Отличительной чертой надписей Камарупа является замена ś и ṣ от s, что противоречит правилу Вараручи, основной характеристике Магадхи Пракрита, которая гарантирует, что ṣ и s заменены на ś.[8] Лингвисты утверждают, что эта апабхрамса дала начало различным восточно-индоевропейским языкам, таким как современный ассамский, и почувствовала его присутствие в форме Камрупи и Каматапури читает лекции.[9][10]
Этимология различных имен
Речь известна под разными названиями, которые обычно состоят из двух слов - таких префиксов, как «Камрупи», «Камарупи», «Камарупа», относящихся к Камарупа и суффиксы 'диалект ', 'Апабхрамса ', иногда'Пракрит '. Сунити Кумар Чаттерджи назвал это как Камарупский диалект (диалект Магадхи), как говорят в Камарупе.[11]Сукумар Сен а другие называют это как старый камрупский диалект;[12][13][14] речь, используемая в старых Камруп[12]Некоторые ученые назвали это Камрупи Апабхрамса,[15] Язык камарупи или прото-камрупа.[2]
Характеристики
Хотя эпиграфы были написаны на классическом санскрите в стиле кавья высокой степени, они изобилуют искаженными и не целомудренными формами.[17]
- Потеря репы и дублирование оставшихся затронутых согласные буквы.
- Сокращение гласные.
- Удлинение гласных.
- Замена одной гласной на другую.
- Избегание и нерегулярность сандхи.
- Утрата начальной гласной.
- Замена Y на i.
- Полная потеря медиального Y.
- Повторение согласных сразу после r.
- Отсутствие дублирования там, где это необходимо.
- Разновидности ассимиляции.
- Неправильно аналогия.
- Разнообразная замена m и финала m.
- Замена h на gh и замена bh на h.
- Беспорядочная подмена одного шипящий для другого.
- Неравномерность склонение в случае стебли оканчивающиеся на согласные.
- Отсутствие висарга даже там, где это неизменно необходимо.
Апабхрамса
Некоторые лингвисты утверждают, что существовала Камрупи. апабхрамса в отличие от Магадхи апабхрамса, от которого три родственных языка ---Ассамский, Бенгальский и Одиа и Майтхили --- проросли. Первоначальный мотив исходит из экстралингвистических соображений. Камарупа был самым могущественным и грозным царством в регионе, оказавшим политическое и культурное влияние на развитие апабхрамсы Камрупи.
Xuanzang (или Хиуэн Цанг), когда он посетил Камарупу в 643 году н.э., упомянул, что язык, на котором говорят в Камарупе, «немного отличается» от того, на котором говорят в Средней Индии, приводится в качестве доказательства[18] что эта апабхрамса существовала еще в V веке. Тот факт, что Камарупа оставался непокоренным до появления ассамской литературы в 14 веке, указывает на возможность того, что апабхрамса царства Камарупа должна была процветать. Архаические формы, найденные в эпиграфических записях периода Камарупы, свидетельствуют об этой апабхрамсе, из которых есть многочисленные примеры.
Буддийский Charyapadas с 8 по 12 века востребованы разными языками: Ассамский, Бенгальский, Одиа и Майтхили языков. Но географический регион его состава был Камарупа питха и многие из композиторов были сиддхами Камарупи. Следовательно, язык чарьяпад - лучший пример этой апабхрамсы. Х. П. Шастри, открывший эти стихи, назвал язык сандхья бхаша (сумеречный язык ), и это не что иное, как апабхрамса Камарупи.
Географическая близость
Ассамский, или, точнее, старый диалект Камарупи вошел в Камруп или западный Ассам, где этот язык впервые был охарактеризован как ассамский.[12] Голокчандра Госвами в своем «Введении в фонологию ассама» пишет: «В раннем ассамском языке, кажется, есть один доминирующий диалект, преобладающий над всей страной, - западно-ассамский диалект». Подобным образом Упендранатх Госвами говорит: «Ассамский язык вошел в Камарупу или западный Ассам, где эта речь впервые был охарактеризован как ассамский. Это видно из замечаний Хиуэн Цанг, посетившего Королевство Камарупа в первой половине седьмого века нашей эры, во время правления Бхаскаравармана "
Работает
Образцы старого диалекта Камрупи можно найти в различных надписях, разбросанных по восточной и северной Индии, например Надписи Бхаскара Вармана. Дака, уроженец села Лехидангара г. Барпета написал авторитетный труд под названием Дакабханита в 8 веке нашей эры.[13]
Смотрите также
использованная литература
- ^ «На основании множества таких свидетельств утверждается, что ассамский язык произошел не от магадхи, а от другой параллельной разновидности пракрита, которая заслуживает названия камарупи-пракрит». (Шарма 1978, п. xxv)
- ^ а б "В этом исследовании я называю западный диалект Асамия Камрупи, и исторический предок прото-Каматы и прото-Асамия как прото-Камрупа." (Тулмин 2006, п. 14)
- ^ «Восточный Магадхи Пракрит был разделен на четыре группы диалектов такими учеными, как доктор Чаттерджи. Диалект Камарупа, включающий ассамский язык, и диалекты Северной Бенгалии - один из них. Поэтому возникает необходимость увидеть, насколько Камрупи связан с Северным Бенгали» (Госвами 1970, п. 177)
- ^ «По социально-историческим соображениям этот этап получил название« прото-камта »и отнесен к хронологическому периоду 1250-1550 гг ...» (Тулмин 2006, п. 8)
- ^ «Гипотеза о подгруппах Камта-Асамия, вероятно, была впервые сформулирована Грирсоном (1903 г.). На этом этапе Чатерджи (1926 г.) и Какати (1962 г.) соглашаются с диагнозом Грирсона, и такая же позиция отражена в недавних утверждениях, таких как утверждение Баруаха и Масики. (2001) ". (Тулмин 2006:295)
- ^ «... (это показывает), что в Древнем Ассаме было три языка, а именно: (1) санскрит как официальный язык и язык немногих ученых, (2) неарийские племенные языки австрийских и тибето-бирманских семей. и (3) местная разновидность пракрита (то есть MIA), из которой со временем возник современный ассамский язык как MIL ». (Шарма 1978, стр. 0,24-0,28)
- ^ Камарупа Анусандхан Самити, Журнал Исследовательского общества Ассама - Том 18, 1968 P 81 Хотя работы Апабхрамсы в Камрупи Образцы недоступны, тем не менее мы можем проследить преобладание ранней Камрупи Апабхрамсы через окно архаических исходов, обнаруженных в грантах или медных пластинах, упомянутых выше. Этот вид спорадической апабхрамсы представляет собой смесь санскрита, пракрита и разговорных диалектов Ассама.
- ^ "Замена ṣ и s от ś является одной из основных характеристик Магадха Пракрита, как это подтверждается правилом Вараручи, asau śah. Но в надписях Камарупа мы находим обратное, то есть замену ś от s как в слове Суханкара, замененный на санскрит Шубханкара в строке 32 гранта Субханкарпатаки Дхармапалы ». Это противоположное правило было впервые указано Димбесваром Неогом (Шарма 1978, п. 0,25), (ссылка на сайт )
- ^ Мринал Мири, Лингвистическая ситуация в Северо-Восточной Индии , 2003, Ученые показали, что развитие современного ассамского языка следует проследить скорее через западные диалекты Ассама.
- ^ Сухабиласа Барма, Бхавайя, этномузыкологическое исследование, 2004 г. На основании материалов Лингвистического исследования Индии Сунити Кумар Чаттопадхьяй разделил Восточный Магадхи Пракрит и Апабхрамса на четыре диалектные группы (1) Радха - язык Западной Бенгалии и Ориссы (2) Варендра - диалект Северной Центральной Бенгалии ( 3) Камрупи-диалект Северной Бенгалии и Ассама и (4) Ванга-диалект Восточной Бенгалии.
- ^ Сунити Кумар Чаттерджи,Происхождение и развитие бенгальского языка, Том 1, Можно было бы ожидать, что один и тот же язык был распространен в Северной и Центральной Бенгалии (Пундра-вардхана), а также в Северной Бенгалии и Западном Ассаме (Камарупа) в VII веке, поскольку в этих урочищах и в других частях Бенгалии использовалась почти такая же речь. .
- ^ а б c Сукумар Сен, Грамматические очерки индийских языков со сравнительной лексикой и текстами, Том 1, 1975, P 31, ассамский, или, точнее, старый диалект Камарупи вошел в Камруп или западный Ассам, где этот язык впервые был охарактеризован как ассамский.
- ^ а б Чоудхари, Абхай Кант (1971), Раннесредневековая деревня на северо-востоке Индии, 600-1200 гг. Н. Э .: в основном социально-экономическое исследование, Пунти Пустак (Индия), стр. 253, стр. 411 Дака, как утверждается, принадлежала деревне Лехидангара недалеко от Барпеты в районе Камруп, а Дакабханита, произведение на старом диалекте Камарупи, было написано примерно в 8 веке. А Д.
- ^ Рабиндра Пант (2004), Буддизм и культура Северо-Восточной Индии, p.8, p.p 152, он очень похож на современный ассамский язык, прямой потомок старого диалекта Камарупи.
- ^ «Такое единство, должно быть, помогло развитию общего языка, который можно назвать Камрупи Пракрит или Камрупи Апабхрамса» (Хазарика 1968, п. 80)
- ^ Прото-Камта унаследовал от «прото-Камрупа» (а до этого от «прото-Гауда-Камрупа»), обновил уникальные особенности ... в 1250-1550 гг.Тулмин 2006:306)
- ^ (Шарма 1978, п. 024)
- ^ "Любопытно обнаружить, что согласно (Хиуен Цанг ) язык Камарупы «немного отличался» от языка средней Индии. Хиуэн Цанг ничего не говорит о языке Пундра-вардхана или Карна-Суварна; можно предположить, что язык этих трактатов был идентичен языку Магадхи »(Чаттерджи 1926, п. 78)
Список используемой литературы
- Чаттерджи (1926). Происхождение и развитие бенгальского языка.
- Хазарика, Парикшит (1968). «Камарупи Апабхрамса». Журнал Исследовательского общества Ассама. 18: 77–85.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
- Госвами, Упендра Натх (1970). Исследование Камрупи: диалекта ассамского. Департамент исторических антикварных исследований, Ассам.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
- Шарма, Мукунда Мадхава (1978). Надписи Древнего Ассама. Гувахати, Ассам: Университет Гаухати.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
- Тулмин, Мэтью В. С. (2006). Реконструкция лингвистической истории в диалектном континууме: индоарийская подгруппа камта, раджбанши и северных деши бангла (Кандидат наук.). Австралийский национальный университет.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)