Баниканта Какати - Banikanta Kakati

Баниканта Какати
Banikanta Kakati.jpg
Родившийся15 ноября 1894 г.
Барпета, Ассам
Умер15 ноября 1952 г.
Род занятийПисатель, преподаватель
ЯзыкАссамский
НациональностьИндийский

Баниканта Какати был выдающимся лингвистом, литературным деятелем, критиком и ученым в Ассамский язык с его огромным вкладом в язык с точки зрения литературы, лингвистики, культурной антропологии и сравнительного религиоведения.

биография

Баниканта Какати родился в 1894 году в Барпете, Ассам. Он был вторым сыном своих родителей Лалитрама Какати и Лахобалы. Какати проявлял признаки своего гения с раннего детства. В школьные годы он получил 105 баллов из 100 в своей книге ответов на санскрите. Также говорят, что он мог запомнить все Панини в школьные годы.

Какати занял высшую позицию по английскому языку в Ассам в его зачислении под Калькутта Университет. 1913 г. он занял первое место среди всех кандидатов в промежуточное звено от Хлопковый колледж, Гувахати под Калькуттский университет. Он получил первую степень магистра в области Английская литература из Президентский колледж, Калькутта в 1918 году. Позже он занял первое место в магистратуре. Английский язык группа в 1923 г. из Калькуттского университета.

Какати поступил в Коттон-колледж в 1918 году в качестве профессора английского языка, пока не стал директором колледжа в 1947 году. Он поступил в Университет Гаухати в 1948 году в качестве декана факультета искусств и заведующего кафедрой ассамского языка.

Здоровье Какати подорвалось после смерти его любимой жены Канаклаты в 1952 году, и он умер в том же году, 15 ноября, в день его рождения.

Литературная карьера

Вскоре после присоединения Хлопковый колледж в качестве лектора в 1918 году Баниканта Какати занялся изучением Шриманта Санкардева и старый Ассамская литература. Вскоре он был вовлечен в полемику между двумя конкурирующими школами ассамского вайшнавизма. Его эрудированное изложение священных знаний в различных выпусках «Банхи» под псевдонимом Бабананда Патхак в защиту ценностей, представленных учением Санкардевы, до сих пор является плодотворным чтением.

Во время обучения на магистерском экзамене в английский, он получил докторскую степень за свою диссертацию «Ассамский язык: его становление и развитие» в 1935 году. Публикация диссертации в 1941 году стала благом для ассамцев, которые отчаянно пытались установить идентичность и происхождение своего родного языка. Какати приходилось работать вдали от крупных центров обучения, в месте, где даже язык Леонарда Блумфилдса (1833 г.) был недоступен. Тем не менее, работа была отмечена не меньшим авторитетом, чем д-р Эмено, который счел ее «во многих отношениях новаторской».

Его интерес к языку рос с годами, но тем временем его ум начал уходить в другие поля и новые пастбища. Он тщательно изучил касту Калита и включил свои выводы в Калита Джатир Итибритта (1941), Богиня-мать Камахья (1948) занимается социально-религиозными проблемами, распространенными в Древнем мире. Камарупа. Наконец он обратил внимание на индийскую мифология и его Вайшнавиты Мифы и легенды были провозглашены «одним из очень немногих исследований религиозной сцены в Индии, проведенных нашими учеными, которые заслуживают того, чтобы их прочесть и поразмышлять».

Доктор Какати был одним из величайших критиков страны. Его Пурани Асомия Сахитья предоставляет топоры для оценки Вайшнавиты литература средневекового Ассама. Он определенно был наиболее способным толкователем религиозного мистицизма в поэзии Нам Гхоши. Он также поднял извечный вопрос о возможном напряжении между поэзия и вера.

Сам отпрыск Романтический возраст Какати обрисовал критический фон для ассамских романтиков двадцатого века. Послевоенное десятилетие в Ассам это десятилетие разочарования. В это десятилетие он также писал о современной ситуации, которая, казалось, показывала, что великая эпоха прошла, а другая еще не родилась. Он умер слишком рано, чтобы увидеть достижения следующего века.

Книги

Писания Баниканты Какати в английский и Ассамский отметить выдающееся достижение в истории ассамской науки. Как критик старой и новой литературы на ассамском языке и как писатель на социология и религиозный тенденции в средневековье Индия -особенно Ассам, он установил новые стандарты.

По-английски:

  1. Ассамский: его формирование и развитие [1]
  2. Богиня-мать Камахья
  3. Жизнь и учение Санкардевы
  4. Вайшнавские мифы и легенды

На ассамском:

  1. Пурани Камрупар Дхармар Дхара
  2. Пурани Асамия Сахитья
  3. Калита Джатир Итибритта
  4. Сахитья Ару Прем
  5. Пахила

Рекомендации

  • Таид, Табу (1988), Баниканта Какати, человек и его работы, Издательский совет Ассама

внешняя ссылка

  1. ^ «Ассамский язык: его становление и развитие».