История ЛГБТ Университета Бригама Янга - Brigham Young University LGBT history

Смотрите также: Кодекс чести системы церковного образования, Гомосексуализм и Церковь Иисуса Христа Святых последних дней, Гендерные меньшинства и церковь СПД, Хронология истории мормонов ЛГБТ, и ЛГБТ-мормоны и организации
ЛГБТ-мормоны
Флаг геев на фоне храма СПД.
Храмовая площадь статуи Христа Солт-Лейк-Сити.jpg Портал движения Святых последних дней

Студенты, идентифицирующие себя как ЛГБТКИА + имеют долгую, задокументированную историю в Университет Бригама Янга (BYU),[1][2]:59,60 и на протяжении десятилетий подвергались разнообразному лечению со стороны других учеников и школьной администрации. BYU - крупнейший религиозный университет в Северной Америке и ведущее учреждение система образования из Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД). Исторически сложилось так, что студенты BYU, идентифицирующие себя как LGBTQIA +, включали запрет на зачисление из-за их романтического влечения в 60-е годы,[2]:379 школьная администрация требовала пройти курс лечения от электрошока и отвращения к рвоте в 1970-х годах,[3]:155 почти 80% студентов BYU отказывались жить с открыто гомосексуальным человеком в опросе 1990-х годов,[4] и запрет на выезд в 2000-е.[5][6] В современной среде по состоянию на 2018 год в кампусе по-прежнему наблюдается нехватка ресурсов, относящихся к LGBTQIA +.,[7][8] Студенты BYU находятся под угрозой дисциплинарного взыскания и исключения из Офис Кодекса Чести за выражение однополых романтических чувств, противоречащих школьному кодексу поведения, например однополые свидания, объятия и поцелуи,[9][10][11] из-за несоответствующей гендерной принадлежности одежды, а студентам и преподавателям запрещено собираться вместе в группе гомосексуальных гетеросексуалов на территории кампуса.[12][13][14]

Несколько организаций по защите прав ЛГБТ раскритиковали политику BYU в отношении квир-студентов[15] и Принстонский обзор регулярно оценивает BYU как одну из самых неприветливых к ЛГБТ школ в США.[16][17][18] Хотя политика BYU, относящаяся к однополым романтическим высказываниям, существует с 50-х годов, они были доступны только администраторам, и это было первое публично доступное явное упоминание гомосексуализма на языке школы. нормы поведения не публиковался до осени 2009 года.[19][20] Первое мероприятие, посвященное ЛГБТ-сообществу, было проведено в апреле 2017 года.[21] Несмотря на то, что сталкиваются с этой исторической и нынешней средой, ЛГБТ продолжают записываться и посещать УБЯ, при этом многие из них участвуют в неофициальных сообществах ЛГБТ УБЯ.

Запрет на студентов-геев

Политика BYU, включая полный запрет студентов, которых привлекает тот же пол в 60-е годы, определяется Попечительским советом, состоящим из общие власти.[22][23]

До 1959 года администрация УБЯ мало упоминала о гомосексуализме,[2]:375,377,394 но к 1962 году был введен запрет на студентов-гомосексуалистов, хотя он не упоминался в средствах массовой информации или в литературе, предоставляемой студентам. 12 сентября 1962 г. апостолы Спенсер В. Кимбалл и Марк Э. Петерсон и президент BYU Эрнест Л. Уилкинсон согласились с политикой университета, согласно которой «никто не будет принят в качестве студента ... если у нас есть убедительные доказательства того, что он является гомосексуалистом».[2]:379 Они договорились обмениваться информацией об отдельных случаях гомосексуальных членов между общей церковной администрацией и администрацией УБЯ.[24] Эта политика была транслирована в обращении Уилкинсона к BYU в сентябре 1965 года, когда он заявил, что «мы [не] намерены допускать в этот кампус каких-либо гомосексуалистов. ... [Я] если у кого-то из вас есть такая склонность, ... могу я предложить вы немедленно покидаете университет .... Мы не хотим, чтобы другие в этом кампусе были заражены вашим присутствием ".[25][26][27] В следующем месяце общие власти снова в частном порядке решили, что «Университет не разрешает известным гомосексуалистам входить или оставаться в УБЯ», хотя они решили «в целях приема или удержания в УБЯ», что мастурбация (или «злоупотребление собой») была «не считается гомосексуализмом».[28] Решение высшего руководства о запрете набора гомосексуалистов в УБЯ было снова повторено на собраниях 27 января 1966 года и 25 января 1968 года и было закреплено в версии Кодекса чести для администраторов 1967 года. Утвержденная версия гласила: «Гомосексуализм не допускается», а предложенный приговор, запрещающий «мастурбацию», был снят комитетом.[29]

Полный запрет для студентов с гомосексуальной ориентацией был смягчен десятью годами позже преемником Уилкинсона, Даллин Х. Оукс 19 апреля 1973 г. на заседании Попечительского совета. Там было решено, что администрация УБЯ допустит студентов, которые раскаялись в гомосексуальных действиях и оставили их на длительный период времени. Кроме того, учащиеся, виновные в нечастом сексуальном поведении (не включая блуд или эквиваленты прелюбодеяния), раскаявшиеся и представившие доказательства того, что акт (а) не будет повторяться, будут допущены, в то время как те, кто все еще подозревается в текущем однополом сексуальном поведении, все равно будут запрещены от оставшихся и зачисления.[30][31][32]

Наблюдение

BYU запрещает внебрачную сексуальную активность для гетеросексуалов и далее запрещает любые однополые свидания или физическое проявление влечения, включая объятия для студентов, идентифицирующих себя как LGBTQIA +.[10][33][34]

При Оксе была внедрена система наблюдения и обысков общежитий проблемных студентов, в том числе подозреваемых в гомосексуализме.[35] Это включало электронные записывающие устройства, которые, как подтвердил в 1975 году начальник службы безопасности BYU Роберт Келшоу, были подброшены студентам для сбора информации. Ссылаясь на широко распространенную кампанию по поиску гомосексуалистов среди студентов BYU, Оукс заявил: «Два фактора, которые мы хотим исключить из сообщества BYU, - это активные гомосексуалисты и потребители наркотиков, и поэтому эти темы входят в число тех, которыми занимаются наши силы безопасности».[36]

Четыре года спустя газета BYU сообщила, что Оукс просил службу безопасности BYU быть «особенно бдительными» в отношении любых гомосексуальных нарушений со стороны студентов.[37]:126[38] Служба безопасности BYU выбирает номерные знаки студентов BYU в гей-барах в Солт-Лейк-Сити[39][40] а в газете для геев в Солт-Лейк-Сити были размещены поддельные контактные объявления, чтобы заманить в ловушку студентов-геев.[41][39] в результате был арестован Дэвид Чипман, бывший студент BYU.[37]:126[42][43] Однако директор по связям с общественностью университета заявил, что к 1979 году Оукс приказал службе безопасности BYU прекратить наблюдение за гей-барами и прекратить публиковать объявления о провокации.[39]

Институт ценностей

В сентябре 1976 года высшие церковные лидеры из Попечительского совета УБЯ утвердили президента УБЯ Даллина Х. Оукса. Институт по изучению ценностей и человеческого поведения посвятил больше всего усилий поиску доказательств, подтверждающих взгляды церкви на гомосексуализм.[37]:83–84[44]:73–74 Основным заданием было написание финансируемой церковью книги о гомосексуализме для публикации не из церковных источников (чтобы повысить научную достоверность книги).[3]:156[45][46] Психолог BYU Аллен Бергин выступил в роли директора,[47][48] и автор книги. Член института и директор церковных социальных служб Виктор Браун-младший.[49] написал: «Наша основная тема заключается в том, что истина заключается в Священных Писаниях и Пророках, а не в светских данных или спорах».[50] Институт ценностей подготовил несколько диссертаций.[31][51] до закрытия в 1985 году.[52] 13 июля 2020 года бывший директор Аллен Бергин опубликовал извинения за продвижение этих взглядов на гомосексуализм во время своей профессиональной карьеры.[53]

Бумаги Пейна

В 1977 году студент УБЯ-гея Клой Дженкинс и инструктор УБЯ-гея Ли Уильямс[54] выступил соавтором открытого письма, чтобы опровергнуть анти-гомосексуальные учения профессора BYU Рида Пейна. Анонимное письмо было позже опубликовано с помощью брата-гея Ли Джеффа и Рикс Колледж преподаватель Говард Солсбери как памфлет "Пэйнские документы" (позже названный "Пролог").[55] Это было анонимно отправлено всем высокопоставленным лидерам СПД и большинству преподавателей УБЯ и Рикс-колледжа, что вызвало разногласия.[56] Это вызвало ответ апостола Бойд К. Пакер в форме его обращения к гомосексуализму "To One" 1978 г.[57][3]:157–159[58] и статья из недавно созданного Института ценностей BYU.[59]

Политика и наказания в 1990-х и начале 2000-х годов

Пародия на гей-парад на логотип "Y"

В конце 1990-х в Кодекс чести BYU была добавлена ​​ссылка на «гомосексуальное поведение».[60] В 1997 году директор Офиса Кодекса чести Раш Самптер заявил, что УБЯ запрещает действия поддающихся проверке, явных проявлений гомосексуальной привязанности, но не наказывает за влечение. Одна студентка заявила, что она пыталась избавиться от своих чувств, а другой сказал, что родители отправили ее в УБЯ, чтобы исправить ее гомосексуальные чувства.[61]

В 2000 году, как сообщалось, 13 студентов были выгнаны из кампуса, когда их поймали на просмотре сериала. Странный как народ.[62][63] В следующем году два студента-гея (Мэтью Грирсон и Рики Эското) были исключены по обвинениям, которые были сочтены «более вероятными, чем нет» в держании за руки или поцелуях.[64] Заместитель декана по делам студентов Лейн Фишер из Офиса кодекса чести BYU заявил в письме этим двум студентам, что для студента BYU «неуместно» «пропагандировать [гомосексуальный] образ жизни», публикуя материалы или участвуя в публичных демонстрациях как а также рекламировать «однополые предпочтения любым публичным способом», усиливая существующий запрет Кодекса чести на выход в свет для студентов-лесбиянок, геев или бисексуалов.[6][5] Он также потребовал от студентов-гомосексуалистов, которым грозит дисциплина, воздерживаться от однополых «свиданий, держаться за руки, поцелуев, романтических прикосновений, душа, посещения клубов и т. Д., А также регулярного общения с гомосексуальными мужчинами».[65]

Текущая политика

Пародия на супергероя-гея на статую Бригама Янга из BYU

В 2007 году BYU изменил кодекс чести, чтобы он гласил, что указание своей сексуальной ориентации не является проблемой кодекса чести, при этом убрав фразу о том, что «любое поведение, указывающее на гомосексуальное поведение, в том числе несексуальное по своей природе, является неуместным и нарушает Кодекс чести». Это изменение также внесло ясность в политику защиты прав ЛГБТК или романтических отношений.[66][67][68] Несколько студентов, в том числе те, кто идентифицировал себя как LGBTQIA +, сочли предыдущую формулировку запутанной и неясной. Хотя и гомосексуалисты, и гетеросексуалы должны соблюдать церковные закон целомудрия (т.е. нет сексуальных отношений вне брака, ни сырого языка, и нет порнографии),[69] Кодекс чести дополнительно запрещает все формы физической близости, которые выражают гомосексуальные чувства (например, свидания, объятия, поцелуи). Подобных ограничений на выражение гетеросексуальных чувств нет.[70] Политика в отношении гомосексуализма не была отмечена в онлайн-версии кодекса чести, доступной для студентов до осени 2009 года.[71][72] И эта версия, и версия 2010 года содержали пункт, запрещающий пропаганду гомосексуализма, определяемую как «стремление повлиять на других с целью совершения гомосексуального поведения или продвижение гомосексуальных отношений как приемлемых с моральной точки зрения».[73][74] В начале 2011 года BYU незаметно удалил пункт, запрещающий пропагандистскую деятельность.[75][76][68]

Политика в отношении гендерного самовыражения

Что касается студентов, различающихся по полу, политика остается неясной, и по состоянию на 2017 год Представитель BYU только заявил, что «трансгендерные студенты рассматриваются в индивидуальном порядке». Один откровенно транссексуальный студент пытался обсудить политику с офисом Кодекса чести, но они проигнорировали его электронные письма. Похоже, что нет общедоступной политики BYU для студентов, переходящих на гормональную терапию, или для учащихся мужского пола, родившихся под наблюдением, которые выражают свою гендерную идентичность как женщину через одежду, макияж или длинные волосы.[77] Однако с декабря 2017 г. что женщина с бритой головой или мужчина с длинными ногтями, ярко окрашенными волосами или макияжем нарушают Кодекс чести, о чем следует сообщить в Управление Кодекса чести.[78]

Студенческая группа BYU LGBTQ

Студенты ЛГБТ BYU в USGA встреча в 2017 году

В 2010 году группа назвала USGA (Понимание сексуальности, пола и союзничества), состоящий из студентов BYU и других членов Прово сообщества, начали встречаться в кампусе для обсуждения вопросов, касающихся гомосексуализма и Церкви СПД.[79] Однако к декабрю 2012 года USGA было сказано, что она больше не может проводить собрания в кампусе BYU.[80] и BYU продолжает запрещать USGA проводить собрания в кампусе с 2018 года..[7][12] Кампус BYU в настоящее время не предлагает официальных ресурсов, посвященных ЛГБТ.[8][7]

Исследования BYU на темы ЛГБТ

Исследования показали постоянное присутствие студентов ЛГБТ, посещающих BYU.

В 1950, 1961 и 1972 годах профессор социологии BYU Уилфорд Э. Смит провел опрос тысяч студентов-мормонов в нескольких университетах, в том числе многие из факультетов социологии BYU, в рамках более крупного опроса.[81] Его данные, охватывающие более 20 лет, показали, что 10% мужчин из BYU и 2% женщин из BYU указали, что у них был «гомосексуальный опыт». Он также обнаружил, что «реакция мормонов [в УБЯ] существенно не отличается от реакции мормонов в государственных университетах».[1]

Неофициальный опрос студентов в 1991 году, проведенный независимой газетой BYU, показал, что 5% студентов определили свою сексуальную ориентацию как гей (аналогично оценке 4% консультантов BYU в 1979 году),[82][83] и 22% всех студентов знали о студенте BYU, который был геем или лесбиянкой.[84][2]:59,60

В 1997 году опрос более 400 студентов BYU показал, что 42% студентов считают, что даже если привлекательный человек того же пола соблюдает кодекс чести, ему нельзя разрешать посещать BYU, и почти 80% заявили, что они не будут жить с привлеченным соседом по комнате. людям того же пола.[4][82]

В 2003 году газета BYU процитировала двух терапевтов LDS, которые заявили, что «от 4 до 5 процентов» студентов BYU - геи.[85]

Опрос BYU Spring 2017, проведенный 42% студентов, показал, что 0,2% из 12 602, заполнивших опрос (или 25 респондентов), сообщили, что их гендерная идентичность является трансгендерной или кем-то другим, кроме цисгендерных мужчин или женщин.[86] Для сравнения, метаанализ 20 отдельных крупных опросов 2017 года (с размерами выборки от более 30 000 взрослых США до более 165 000 в каждом) выявил консервативную оценку в 0,39% для части взрослых в США, которые идентифицируют себя как трансгендеры.[87]

Аверсионная терапия в BYU

Офис Кодекса чести УБЯ потребовал, чтобы некоторые студенты, сообщенные о гомосексуальном поведении, прошли терапию электрошоком и отвращением к рвоте в 1970-х годах.[3]:155

Вскоре после встречи президента BYU 21 мая 1959 г. Эрнест Уилкинсон и апостолы в исполнительном комитете церковного совета по образованию обсуждают «растущую проблему гомосексуализма в нашем обществе, которую начал решать УБЯ»терапия отвращения «лечить», «восстанавливать» или «переориентировать» гомосексуальные чувства среди мужчин-мормонов.[2]:377,379 Программа на территории кампуса длилась до 60-х и 70-х годов и прекратилась примерно в 1983 году.[88]:64–65[3]:155 Консультанты УБЯ по психическому здоровью, епископы СПД, президенты кольев, президенты миссий, представители высшего руководства и Управление стандартов УБЯ (эквивалентное сегодняшнему Офису Кодекса чести) направили молодых людей в программу УБЯ.[2]:377,379 Из религиозных соображений 22 сентября 1969 года администрация УБЯ решила сократить количество проводимой на территории кампуса «электрической аверсивной терапии», используемой для лечения (среди прочего) того, что считалось «сексуальным отклонением», однако программа продолжалась.[89][37]:82

С 1971 по 1980 год президент BYU Даллин Х. Оукс[37]:32 Джеральд Дж. Дай руководил Управлением стандартов университета[90] (переименован в Офис Кодекса чести в 1991 году). Дай заявил, что в течение этого десятилетия часть «установленного процесса» для студентов-гомосексуалистов BYU, обращавшихся в его офис за «менее серьезные» правонарушения, заключалась в том, чтобы потребовать, чтобы они прошли какую-либо форму терапии, чтобы оставаться в BYU, и что в особых случаях это включало: лечение отвращением к электрошоку и рвоте ".[3]:155

В статье в независимой газете BYU двое мужчин описывают свой опыт участия в программе терапии отвращения BYU в начале 1970-х годов.[91]:162 После признания в гомосексуальные чувства они были переданы в BYU консультационного центр, где электрошок неприятие терапия проходила с использованием порнографических фотографий мужчин и женщин. Джон, один из этих людей, намекал, что лечение было совершенно неэффективным.[92] Опыт совпадает с большинством сообщений, в которых утверждается, что шоковая терапия неэффективна для изменения сексуальной ориентации.[93]

С 1975 по 1976 год Макс Форд Макбрайд, студент BYU, провел терапию отвращения к электрошоку 17 мужчинам (из которых 14 завершили лечение), используя прибор для измерения мужского возбуждения размещены вокруг пениса и электродов на бицепсе. Он опубликовал диссертацию об использовании электрических аверсивных техник для лечения эго-дистонический гомосексуализм.[94] В диссертации документально подтверждено использование «терапии отвращения электрическим током» у 14 мужчин-гомосексуалистов с использованием «фаллометрического» аппарата, «едва переносимых» шоков и «визуальных сигналов обнаженных мужчин».[95][96] Хотя публично не опубликовано, знали ли все высшие руководители церкви СПД о программе терапии отвращения к электрошоку,[97] известно, что апостолы Спенсер В. Кимбалл, Марк Э. Петерсон, а ныне апостол Даллин Х. Оукс были,[2]:379 и руководители социальных служб СПД считали терапию эффективной.[98][44]:164–165 В то время гомосексуализм рассматривался медицинским сообществом как психическое заболевание,[99] и терапия отвращения была одним из наиболее распространенных методов, используемых, чтобы попытаться изменить это.[100] В 1966 г. Мартин Селигман провел исследование в Пенсильванский университет это продемонстрировало положительные результаты, которые привели к «огромному взрыву энтузиазма по поводу изменения гомосексуальности, [который] охватил терапевтическое сообщество».[101] После того, как в экспериментах Селигмана были продемонстрированы недостатки, терапия отвращения потеряла популярность, и в 1994 г. Американская медицинская ассоциация опубликовал отчет, в котором говорилось, что «терапия отвращения больше не рекомендуется для геев и лесбиянок».[102]

Участник исследования BYU в 1975–76 годах Дон Гарриман писал, что он испытал «ожоги [его] рук и ... эмоциональную травму».[103][104] Другой участник, Джон Кларенс Кэмерон, написавший о своем опыте пьесу под названием «14», сказал, что «это ничего не изменило, кроме как усилило мое отвращение к себе. Я знал о последствиях эксперимента лишь несколько лет спустя».[105] Кэмерон заявил, что «хотел бы, чтобы все говорили правду, признали допущенные ошибки и прекратили попытки действовать так, как будто этого не было».[106] Другой испытуемый описал свой опыт, заявив: «Никто не хотел измениться больше, чем я. Я сделал все, что было в моих силах, чтобы измениться, и это ни на йоту не изменило мою гомосексуальность. Все, что я научился делать, это подавлять большая часть моей личности ... Я отключался, выключался ... Я делал свою жизнь несчастной из-за повсеместного отрицания того, кто я есть ".[107]

Кроме того, Коннелл О'Донован описывает попытки Университета «вылечить» его гомосексуализм с помощью вызывающей рвоту терапии отвращения, а также терапии отвращения к электрошоку. Вэл Мэнсфилд и Дрю Стаффансон также описывают прохождение терапии отвращения, а Рэймонд Кинг описывает свое участие в качестве стажера в программе терапии отвращения к электрошоку в отделении психологии BYU в короткометражном документальном фильме 1996 года. Наследие.[108] Документальный фильм 8: Предложение мормонов также содержит интервью, в котором Брюс Бартон заявляет, что BYU вынудил его пройти терапию отвращения к рвоте, а также электрошоковую терапию, которая позже спровоцировала его попытку самоубийства.[109] Джейс Кокс также сообщил о своем опыте шоковой терапии BYU.[110] суицидальные мысли в статьях и документальном фильме MTV.[111][112][113] Скотт Бертон обсуждает следы ожогов на запястьях, которые у него появились, когда он проходил терапию электрошоком в возрасте от 13 до 15 лет от руки мормонского терапевта по просьбе его родителей-мормонов.[114]

В 2011 году BYU признал, что в прошлом использовал электрошоковую терапию, но отрицает, что когда-либо использовал терапию, вызывающую рвоту, «в Консультационном центре BYU».[95] (который был в Студенческий центр Уилкинсона с 1964 г.). Однако студенты, прошедшие курс лечения, заявили, что лечение рвоты проходило в подвале Центра семейной жизни Джозефа Ф. Смита на факультете психологии (построен в 1957 г., снесен в 2002 г.).[108][115]

Конверсионная терапия в BYU

Руководители церкви десятилетиями учили, что прихожане могут и должны пытаться «отключить» влечение к геям с помощью средств, включая конверсионную терапию.[116] В бродвейской пьесе 2011 года это учение высмеивалось с миссионерским персонажем СПД, заявляющим, что он может «выключить его, как выключатель света», ссылаясь на свои гей-чувства.[117][118]

В 2016 году официальный сайт церкви заявил, что конверсионная терапия или же попытки изменить сексуальную ориентацию «неэтичны».[119] До этого изменения позиции церковные лидеры BYU и администраторы офиса Кодекса чести поощряли или требовали от студентов с гомосексуальными чувствами конверсионная терапия (также известный как попытки изменить сексуальную ориентацию ), иногда под угрозой высылки. Эта терапия была направлена ​​на уменьшение однополого романтического влечения, которое иногда происходило в университетском городке терапевтами, работающими в церкви.

Например, журналист National Geographic Эндрю Эванс[120] обсудил обязательный год конверсионной терапии и «травмирующие моменты», которые УБЯ заставила его пройти в конце 90-х, будучи студентом, после того, как его сосед по комнате застал целовавшим мужчину. УБЯ сказал ему, что он может быть исключен или еженедельно навещать своего епископа, сдавать однокурсников-геев, прекращать контакты с любыми друзьями-геями и часто посещать терапевта УБЯ, пока он не станет гетеросексуальным и «безопасным» для других студентов. . В терапию были включены еженедельные свидания с женщинами как дополнительная попытка изменить его влечение.[121]

Точно так же ЛГБТ-активист Майкл Фергюсон также обсудил многие годы и различные методы дорогой конверсионной терапии, которую он прошел (в том числе с психологом из УБЯ), начиная с рекомендации 2004 года от своего епископа из УБЯ. Руководители местной церкви сказали ему, что многие «преодолели» и уменьшили свои однополые романтические чувства и «пристрастие» к представителям того же пола. Фергюсон считал, что благодаря этому он сможет следовать церковным учениям, жениться на женщине и войти в высшую степень славы в загробной жизни. Большая часть терапии была сосредоточена на восстановлении предполагаемого эмоционального ущерба от вещей, которые, как считается, вызывают гомосексуализм, таких как властная мать, дальний отец и неприятие со стороны сверстников того же пола.[122]

Хронология истории ЛГБТ BYU

Хронология событий, публикаций, людей и выступлений на пересечении тем ЛГБТ и BYU. До 1959 года администрация УБЯ почти не упоминала о гомосексуализме.[2]:375,377,394

1940-е годы

  • 1948 - Студенты-геи BYU Кент Гудридж Тейлор и Ричард Сноу[123] влюбленные пошли в гости к президенту церкви Джордж Альберт Смит которые сказали им «прожить свою жизнь как можно лучше» в их компании. Смит написал в своей записной книжке слова «Homo Sexual».[2]:434 Эрл Кофоед, который ходил в УБЯ с 1946 по 1948 год, аналогичным образом сообщил об отношении лидеров к ЛГБТ-мормонам «живи и дай жить другим» и описал процветающее гей-сообщество друзей в УБЯ. Он заявил, что в УБЯ не было никакой охоты на ведьм, отлучения от церкви или давления с целью изменить сексуальную ориентацию, как это будет в последующие десятилетия.[123]

1950-е годы

  • 1959 - BYU начали свою программу терапии отвращения к электрошоку и рвоте на территории кампуса для мужчин, испытывающих однополые сексуальные влечения.[2]:379

1960-е

При президенте BYU Эрнест Л. Уилкинсон, всем негражданским студентам было запрещено посещать университет.
  • 1962 - Апостолы Спенсер В. Кимбалл и Марк Э. Петерсон сказал президент BYU Эрнест Л. Уилкинсон что ни один студент, подозреваемый в гомосексуальных чувствах, не должен иметь права посещать УБЯ.[2]:379
  • 1962 - президент BYU Эрнест Л. Уилкинсон заявил в своем выступлении перед студентами, что людям с гомосексуальными чувствами не будет позволено поступить или остаться в качестве студентов, поскольку они загрязняют кампус.[124]
  • 1963 - Элуиза Белл начала преподавать на факультете английского языка BYU. Белл жила и поддерживала долгосрочные отношения с преподавателем средней школы Прово Марго Э. Левитр в течение многих лет в УБЯ, которые она, по-видимому, держала в секрете от администрации университета. В 2015 году после выхода на пенсию Белл женился на Нэнси Р. Джефферис.[125]
  • 1964 - Апостол Kimball на имя семинария и институт 10 июля в своем выступлении в кампусе BYU под названием «Проблема консультирования в церкви» он назвал гомосексуализм «недугом», «болезнью» и «отвратительным и отвратительным преступлением против природы», которое «излечимо» самообладание ".[126] Он процитировал одну закладку епископ (бизнесмен по профессии), назначенный церковью для управления «программой реабилитации», благодаря которой были «многочисленные лекарства». Он сказал, что «полиция, суды и судьи» передали «многие дела напрямую» в церковь.[127][128]:91
  • 1965 - Кимбалл снова обратился к гомосексуализму в своем выступлении на BYU 5 января «Любовь против похоти». Он назвал это «грубым», «отвратительным», «отвратительным», «отвратительным», «порочным» грехом. В тексте говорится, что люди с гомосексуальными «желаниями и наклонностями» могут «исправить» и «преодолеть» это так же, как если бы у него было побуждение к ласкам, блуду или прелюбодеянию », но что« лекарство ... похоже на лекарство. от алкоголизма, при условии постоянной бдительности ». В своей речи он заявил, что BYU «никогда сознательно не зачислит ... и не потерпит ... кого-либо с этими склонностями, который не может раскаяться», и что это «проклятая ересь» для гомосексуалистов говорить «Бог создал их такими» . " Он также заявляет, что иногда мастурбация - это введение в гомосексуализм.[129][3]:149
  • 1965 - За один год сообщается о пяти самоубийствах студентов-геев из УБЯ-мужчин.[3]:156[130]
  • 1967 - После изменения политики, позволяющего епископам BYU делиться конфиденциальной информацией, полученной от студентов во время интервью с администрацией BYU, было зарегистрировано резкое увеличение числа студентов, подозреваемых в гомосексуальной активности, в общей сложности 72, зарегистрированных администрацией BYU к концу августа 1968 года. Файлы безопасности УБЯ содержал студентов, подозреваемых в принадлежности к геям, и поощрял студентов шпионить за другими студентами.[3]:154
  • 1969 - Выпускник УБЯ и мормонский художник Тревор Саути присоединился к преподавательскому составу УБЯ, преподавая искусство, пока его не уволили в 1979 году.[131][132] Он учился в университете как студент с 1965 по 1969 год, а затем развелся со своей женой и в 1982 году стал геем.[133][134] Он умер в 2015 году в возрасте 75 лет.[135]

1970-е годы

  • 1971 – Джим Дабакис Поступил в УБЯ после службы на миссии СПД, но ушел и стал геем в возрасте 23 лет.[136] Он был избран в Сенат штата Юта в 2012 году.[137][138]
  • 1971 - Кеннет Марк Сторер был мормоном-геем, аспирантом BYU.[139] Позже он стал пастором в дружественной к геям церкви Metropolitan Community в Солт-Лейк-Сити, Бойсе,[140] и Такома, а также лидер группы защиты жертв СПИДа в 80-х годах.[141]
  • 1973 - Попечительский совет УБЯ решил, что запрет на людей, которых привлекают лица того же пола, будет снят, и они могут записаться в УБЯ с разрешения руководства местной церкви, если они не проявляют сексуального влечения.[31][3]:155
  • 1973 - профессор психологии BYU Аллен Бергин опубликовал статью в июльском Новая эра изображение некоторых гомосексуалистов как «психически неуравновешенных людей», «навязчиво побуждаемых к частым, а иногда и странным действиям». Он привел двух клиентов с «компульсивным или неконтролируемым гомосексуализмом», вызванным сильным страхом перед противоположным полом, отсутствием социальных навыков для взаимоотношений между мужчиной и женщиной и поиском защиты исключительно от одного пола. Бергин обсудил бихевиорист попытки изменить сексуальную ориентацию он использовал в попытке изменить свое однополое сексуальное поведение и влечение.[142]
Президент BYU Дубы учредил система наблюдения выявить и исключить или попытаться «вылечить» студентов-гомосексуалистов в 70-х.
  • 1974 - Президент УБЯ Оукс выступил в кампусе с речью, в которой высказался за сохранение уголовного наказания за «отклоняющееся сексуальное поведение», такое как частные, добровольные однополые половые отношения. Позднее речь была напечатана университетской прессой.[143][144][145]
  • 1974 - Президент церкви Кимбалл обратился к студентам BYU, заявив, что операции по смене пола были ужасной пародией.[146]
  • 1975 - В рамках продолжающихся кампаний безопасности BYU по вовлечению в гомосексуальную ловушку служба безопасности BYU заявила, что директор агентства Министерства социальных служб США был пойман на вымогательстве секса, постучав ногами в туалетной кабинке рядом с секретным офицером во время посещения кампуса, но Мужчина отверг обвинения и назвал охрану домогательствами. BYU запретил этому человеку посещать кампус после того, как он отказался встретиться с официальными лицами кампуса.[147]
  • 1976 - Церковный университет BYU начали чистку в январе, чтобы исключить студентов-гомосексуалистов[37]:126 в составе президента Дубы широкомасштабная кампания по ограничению влияния гомосексуалистов в университетском городке.[148] Чистка, включающая допросы студентов изобразительного искусства и драматического искусства, а также наблюдение за гей-барами Солт-Лейк-Сити сотрудниками службы безопасности BYU. Эти мероприятия были отмечены в Salt Lake Tribune[36] и газета для геев Адвокат.[2]:442
  • 1976 - Профессор музыки BYU Карлайл Марсден покончил жизнь самоубийством[149] через два дня после ареста по подозрению в гомосексуальной активности.[150][151][152]
  • 1976 - Опубликовано 20-летнее исследование профессора социологии из BYU, показывающее, что 10% мужчин из BYU и 2% женщин из BYU указали, что у них был «гомосексуальный опыт».[2]:442–443 В 1950, 1961 и 1972 годах Уилфорд Э. Смит провел опрос тысяч студентов-мормонов в нескольких университетах, в том числе многие из факультетов социологии BYU, в рамках более крупного опроса.[81] Он обнаружил, что «реакция мормонов [в УБЯ] существенно не отличалась от реакции мормонов в государственных университетах».[1]
  • 1977 - Услышав риторику против геев от профессора BYU Рида Пейна, студент BYU Клой Дженкинс и гей-инструктор BYU Ли Уильямс выпустили Документы Пейна (позже названные Прологом), в которых излагаются информация и опыт в защиту гомосексуальных мормонов. Позже он был анонимно разослан всем высокопоставленным церковным лидерам.[3]:157–159
  • 1977 Стефан Захариас (ранее Стивен Джеймс Мэтью Принс) и группа других лесбиянок и геев мормонов и бывших мормонов организовали первую официальную мормонскую группу ЛГБТК под названием Подтверждение: Объединение геев-мормонов 11 июня[153] в Солт-Лейк-Сити на конференции Коалиции за права человека в Солт-Лейк-Сити.[154][155][156]
Обложка брошюры к перепечатке Пакера Выступление BYU о гомосексуализме.
  • 1978 - Апостол Бойд К. Пакер произнес проповедь в УБЯ 5 марта под названием «Единственному», которая впоследствии была опубликована церковью в виде брошюры.[157] Пакер характеризует гомосексуальное взаимодействие как извращение и представляет возможность того, что оно имеет свои корни в эгоизме и может быть излечено «бескорыстными мыслями, бескорыстными действиями».[158]:6 Он заявляет, что раньше церковь больше не говорила о гомосексуализме, потому что «некоторые вопросы лучше всего решать в частном порядке».[158]:3 и «мы можем очень глупо создавать вещи, которые пытаемся предотвратить, слишком много о них говоря».[158]:19
Служба безопасности BYU разместила три текстовых объявления в ежемесячной газете для геев в Солт-Лейк-Сити, чтобы заманить в ловушку студентов-геев.
  • 1978 - В ноябре служба безопасности BYU начала размещать объявления о провокации в ежемесячной ЛГБТ-газете Солт-Лейк-Сити, чтобы заманить в ловушку студентов BYU.[39] Это привело к аресту в 1979 году Дэвида Чипмана, бывшего студента BYU, который совершил романтическое продвижение после того, как его увез тайный агент безопасности BYU Дэвид Нойманн, изображающий из себя гомосексуального студента BYU.[159][41][160] Спорный приговор Чипмана из-за того, что сотрудники службы безопасности арестовали его за пределами своей юрисдикции по делу о провокации, был передан в Верховный суд штата Юта.[37]:126[161]
  • 1979 - Под руководством президента BYU Даллин Х. Оукс Служба безопасности BYU начала кампании по заманиванию в ловушку всех студентов, участвующих в однополых сексуальных действиях, и по исключению их из университета.[37]:126
  • 1979 - В апреле газета BYU опубликовала серию статей с цитатами из BYU и церковных лидеров.[162] и студенты-геи о гомосексуализме. В серию вошли комментарии Максин Мердок из Консультационного центра BYU и Форда Макбрайда, бывшего студента-психолога, который проводил эксперименты BYU с отвращением к электрошоку на четырнадцати студентах-геях из BYU.[163] Макбрайд и Мердок подсчитали, что 4% студентов BYU (или около 1200 студентов) являются гомосексуалистами.[164][83] Кроме того, комиссар социальных служб СПД Гарольд Браун заявил, что гомосексуализм не является биологическим или врожденным,[165] и что руководители церкви просто хотят помочь им преодолеть их проблему,[166] и Виктор Браун-младший сравнил это с зависимостью от алкоголя, которую можно вылечить.[165]
Вывеска BYU на параде прайда в Лос-Анджелесе в 1979 году.
  • 1979 - Знак выпускников УБЯ среди прочего был поднят Подтверждение группа на прайд-параде в Лос-Анджелесе, что было названо первым присутствием геев-мормонов на прайд-параде.[167]:48[168] Один из участников дал интервью на камеру в майке BYU.[169]

1980-е

  • 1982 - Принадлежащий церкви телеканал KBYU отказался транслировать третий сегмент документального фильма о гомосексуализме в Юте отчасти потому, что он содержал интервью с анонимными студентами-геями из BYU. Продюсер Кевин Митчелл заявил, что их лица не были показаны, поскольку он полагал, что они будут выгнаны из BYU, если их личности будут раскрыты.[170]
  • 1982 - В обращении к BYU 28 августа, тогдашний президент Рикс Колледж Брюс К. Хафен советовал студентам избегать гомосексуализма «любой ценой, независимо от обстоятельств». Он также процитировал изъятие гомосексуализма как психического расстройства в 1973 г. DSM как пример того, что что-то пошло не так «глубоко в нашей национальной душе».[171]
  • 1983 - Программа терапии отвращения к электрошоку на территории кампуса закончилась.[88]:64–65
  • 1986 - BYU опубликовал исследование профессора BYU и регионального директора Службы социального обеспечения Виктора Брауна-младшего.[172] заявляя, что люди могут устранить гомосексуальные чувства.[173][174]
  • 1986 - Церковь Семьдесят Теодор М. Бертон подразумевает связь между «эгоистической снисходительностью» в порнографии и гомосексуализме в своем обращении к BYU 3 июня.[175]
  • 1986 - Была опубликована статья со ссылкой на студента-гея из УБЯ, который готовился к храмовому браку между представителями противоположного пола в 80-е годы под руководством профессора УБЯ и президента кола. Ричард Х. Кракрофт. Через несколько месяцев после свадьбы мужчина застрелился, и Кракрофт заявил, что «по общему признанию, не многие из нас знают, как консультировать гомосексуалистов».[176]
  • 1988 - психолог УБЯ Аллен Э. Бергин был опубликован в октябре прапорщик заявив, что гомосексуализм «вызван сочетанием биологии и окружающей среды».[177]
  • 1988 - Гей, профессор истории BYU и бывший студент BYU[178] Д. Майкл Куинн ушел в отставку под растущим давлением из-за публикаций по спорным аспектам истории мормонов[179][180] после работы в университете с 1976 г.[181][182] Он стал геем в 1996 году, когда его книга Однополая динамика среди американцев XIX века: пример мормонов был выпущен.[183]

1990-е годы

  • 1990-е годы - Трансгендерная женщина Камми Вандервёр, студентка инженерного факультета УБЯ, выразила свое мнение о том, что в кампусе она носит платье только ночью, чтобы избежать наказания.[77]
  • 1990 - Независимая газета BYU Отзыв студента начал публиковать статьи на тему гомосексуализма, посвящая обсуждению целый вопрос и часто обращаясь к этой теме в течение следующих четырех лет.[184]
  • 1991 - Неофициальный опрос студентов, проведенный независимой газетой BYU, показал, что 5% нынешних студентов определили свою сексуальную ориентацию как геи, а 22% всех студентов знали о студенте BYU, который был геем или лесбиянкой.[84][2]:59,60
  • 1992 - Апостол Упаковщик заявил в проповеди в проповеди BYU, что люди могут унизить себя ниже животных, спариваясь с людьми того же пола, поскольку животные не спариваются с другими животными того же пола.[185][186] Однако однополые пары наблюдаются у более чем 1500 видов и хорошо задокументированы для 500 из них.[187][188]
  • 1994 - Тогда апостол Джеймс Э. Фауст выступил с ноябрьской речью в кампусе, в которой заявил, что гомосексуализм не является биологическим или врожденным, и что однополые браки разрушат семьи, ткань человеческого общества.[189]
  • 1996 - Испанский профессор Томас Мэтьюз из УБЯ был доведен до сведения высшего авторитета СПД в июле за то, что ранее в частных беседах заявлял, что он гей. Он заявил, что BYU не понравилось, что он был вне туалета, несмотря на целомудрие и соблюдение кодексов поведения BYU, и в конечном итоге покинул университет. Президент BYU Ли заявил, что ему «просто неудобно для университета» продолжать там преподавать.[190][191][91]:162–163[192]
  • 1996 - Была основана группа в кампусе для студентов-геев и друзей «Открытый форум», и они вместе с советником факультета Полом Томасом стремились получить официальный статус клуба от администраторов BYU, но им отказали.[91]:162–163
  • 1997 - Опрос более 400 студентов BYU показал, что 42% студентов считают, что даже если человек того же пола соблюдает кодекс чести, им нельзя разрешать посещать BYU, и почти 80% сказали, что они не будут жить с соседом по комнате, которого привлекает люди одного пола. Однако заявленная 5-процентная погрешность опроса была раскритикована как слишком низкая оценка из-за кластерной выборки по классам.[193][91]:162
  • 1997 - В университетской газете была опубликована статья с участием нескольких студентов-геев. Одна студентка-лесбиянка рассказала об этом своим соседям по комнате, а одна съехала из-за этого. Управляющий жилищем сказал, что некоторые студенты паникуют, когда узнают, что их соседа по комнате привлекают люди того же пола, и посоветовал им обратиться в Офис Кодекса чести. Директор Офиса Кодекса чести Раш Самптер заявил, что BYU запрещает действия проверяемых, явных проявлений привязанности к геям, но не наказывает за влечение. Одна студентка заявила, что пыталась избавиться от своих чувств, а другой сказал, что родители отправили ее в УБЯ в попытке исправить ее гомосексуальные чувства.[61]
  • 1998 - Наш студент-гей Сэм Клейтон окончил УБЯ после того, как помогал организовывать студенческую группу ЛГБТ «Открытый форум» и проводил социологические исследования на темы ЛГБТ в УБЯ.[194]:162[195] Он сообщил об угрозах изгнания со стороны администраторов BYU.[196]

2000-е

  • 2000 - Газета BYU опубликовала статью, в которой некоторые студенты подвергли сомнению официальный нейтралитет BYU в отношении инициатив однополых браков в Калифорнии.[197]
  • 2000 - 25 февраля Стюарт Матис, бывший студент BYU и гей-мормон, активный в церкви, покончил жизнь самоубийством на ступенях здания центра церковного кола в Калифорнии.[198][199] За четыре дня до смерти он написал письмо, которое было опубликовано в газете BYU.[200][201] ходатайство о приеме гомосексуалистов в ответ на письмо, опубликованное BYU за пять дней до[202] который сравнивал гомосексуализм с педофилией, зоофилией и сатанизмом.[203] Прямо перед смертью он написал записку, в которой говорилось: «Бог никогда не хотел, чтобы я был натуралом. Надеюсь, моя смерть может стать катализатором каких-то благ».[204][205]
  • 2000 - Профессор психологии BYU Ричард Уильямс выступил с критикой однополых родителей на Всемирном форуме семейной политики BYU в 2000 году.[206]
  • 2001 - На конференции BYU's Family Under Fire, директор семейных служб LDS[207] Джерри Харрис дал геям несколько «шагов к выздоровлению» от гомосексуализма.[208]
  • 2003 - Столкнувшись с критикой со стороны нескольких организаций, KBYU и BYU-TV отменили запланированную трансляцию презентации терапевтов LDS Джеффа Робинсона «Гомосексуализм: что работает, а что не работает» на конференции BYU в 2002 г. «Семья под огнем».[209][210][211] В беседе гомосексуализм охарактеризован как серьезная зависимость, которую можно вылечить при наличии достаточной мотивации, и заявлено, что у геев может развиться сексуальное влечение к женщинам, если они уйдут, а не сосредоточатся на драконе своей гомосексуальности или будут сражаться с ним.[212][213]
  • 2003 - Бывший студент BYU Клей Эссиг сообщил, что написал записку, находясь на грани самоубийства после многих лет попыток изменить свое влечение с помощью терапии, первоначально предписанной ему епископом BYU.[214]
  • 2003 - Для своего старшего проекта студент BYU создал документальный фильм Троя через окно о его брате-геи и о том, как его мормонская семья справилась с его выходом.[215][216]
  • 2003 - Советник службы поддержки семьи СПД Джерри Харрис представил на конференции УБЯ «Семьи под огнем» о помощи людям в преодолении их гомосексуализма.[217]
  • 2004 - В марте профессор молекулярной биологии УБЯ Уильям Брэдшоу привлек внимание СМИ за то, что представил доказательства биологических основ гомосексуализма.[218]
  • 2005 - Основан Фонд исследования притяжения (FAR).[219] и управляется в основном профессорами BYU, включая профессора психологии BYU Дин Берд, Профессор социальной работы BYU Ширли Кокс,[220] с советом директоров, также состоящим из профессора английского языка BYU Дорис Дант,[221] Профессор права BYU Уильям Дункан,[222] Профессор религии BYU Джон Ливингстон,[223] и бывший профессор психологии BYU Гавейн Уэллс.[223] В 2009 году организация опубликовала Понимание однополого влечения[224] который выступал за терапию для изменения сексуального влечения.[225] В 2012 году FAR совместно с Ассоциацией мормонских советников и психотерапевтов (AMCAP) организовал конференцию «Примирение веры и чувств».[226]
  • 2005 - На конференции BYU's Families Under Fire Conference профессор социальной работы[227] Ширли Кокс рассказала о гомосексуализме, заявив, что гомосексуальное влечение можно уменьшить и что лечение нежелательного влечения к представителям своего пола уже давно было успешным.[228]
  • 2006 – Soulforce's Равноправие сделал остановку в кампусе BYU в апреле, протестуя против политики BYU в отношении студентов-ЛГБТК.[229] 5 всадников были арестованы 10-го числа за выступления в кампусе, в то время как другим всадникам было разрешено отвечать на вопросы студентов до тех пор, пока они не участвовали в демонстрации.[230] На следующий день 5 текущих[231][232] и 4 бывших студента УБЯ и 15 всадников были арестованы за участие в процессии, в которой участвовало около 30 человек, которые принесли лилии в университетский городок и лежали в «умирании» в память о жертвах самоубийств из числа ЛГБТ-мормонов.[233][234] Позже арестованные получили штраф в размере 200 долларов.[235]
  • 2006 - В июне BYU уволил адъюнкт-профессора. Джеффри Нильсен для написания мнения[236] в поддержку однополых браков.[237][238][239]
  • 2007 – Soulforce's Равноправие 22 марта сделала вторую остановку в кампусе BYU. В результате демонстрации были арестованы два человека, когда мать и ее трансгендерный сын[240] вошел в кампус, чтобы рассказать администраторам о проблемах бывших и нынешних студентов BYU LGBTQ.[241][242]
  • 2007 - Профессор права BYU Линн Уордл обратился к четвертому Всемирный конгресс семей в Польше об однополых браках и опубликовал свою речь в юридическом журнале. Он сравнил свои предупреждения о «трагических последствиях» и «опасности легализации однополых браков» с предупреждениями венгерского мужчины. Эли Визель город об опасностях, которые прибывающие нацисты представляли для еврейского населения. Он также заявил, что, если однополые браки будут легализованы, не будет оснований для отрицания полигамных или инцестуозных браков, а также уменьшится способность «защищать своих детей от воздействия гей-пропаганды».[243][244]
  • 2007 - Вскоре после демонстрации Силы души,[245] то Попечительский совет BYU под руководством члена Первого Президентства Томас С. Монсон, пересмотрел УБЯ Кодекс чести в апреле, чтобы уточнить, что «заявленное влечение к своему полу не является проблемой Кодекса чести», продолжая запрещать «все формы физической близости, которые выражают гомосексуальные чувства».[246][247][200]
  • 2007 - Актер Тейлор Фрей заявил, что он пережил то, что он назвал охотой на ведьм, во время которой другой студент ложно сообщил в Управление Кодекса чести за однополое романтическое поведение с тем, что было платоническим другом.[248][249]
  • 2009 - Первое явное упоминание гомосексуализма на языке школьного кодекса поведения, доступном для учащихся, было публично опубликовано осенью.[250][251]

2010-е

2010

  • 2010 - Вскоре после изменения политики, снявшего запрет на сбор студентов из ЛГБТ BYU в группу,[252] ЛГБТ и натуралы начали еженедельные встречи в кампусе BYU, когда USGA для обсуждения вопросов, касающихся гомосексуализм и Церковь СПД.[253][200]

2011

  • Январь - Студент юридического факультета УБЯ заявил, что ему угрожали отчислением за публикацию книги. Гомосексуализм: взгляд студентов из УБЯ[254][255][256] в котором содержались аргументы в пользу однополых браков.[257][258][259]
  • Февраль - Нами Кодекс чести был обновлен, чтобы удалить запрет на любую «пропаганду гомосексуального поведения», определяемую как «пропаганда гомосексуальных отношений как приемлемых с моральной точки зрения».[200][68]
  • Ноябрь - BYU уволил сотрудника факультета гей-вещания. Сотрудник заявил, что BYU становится все более враждебной рабочей средой.[260] и то, что он был геем, сыграл роль в его увольнении.[80]

2012

  • марш - Студенты из ЛГБТ BYU привлекли внимание страны к видео "It Gets Better".[261][262]
  • апреля - Группа студентов ЛГБТ-УБЯ факультета социологии получила освещение в прессе, а также жалобы в университет от консервативной политической группы.[263][264]
  • Декабрь - К концу года USGA было запрещено проводить собрания в университетском городке и продолжает быть запрещенным с 2018 года.[12][7] USGA перенесла свои заседания в Городская библиотека Прово.[265][80]

2013

  • Февраль - Гей, студент BYU Джимми Хейлз привлек внимание средств массовой информации с помощью комедийного видео, в котором он живёт для семьи и друзей.[266][267][80]
  • Май - Тай Мэнсфилд, открытый гей-мормон, летом 2013 года преподавал два урока религии в УБЯ в качестве дополнительного преподавателя.[268]

2014

  • Январь - На религиозном мероприятии BYU профессор BYU Джонатан Сандберг упоминает церковный веб-сайт mormonsandgays.org и призывает людей, которые сталкиваются с проблемами, такими как «борьба» «влечения к своему полу», сохранять веру и доверять Богу.[269][270]
  • апреля - Опрос студентов BYU привлек внимание средств массовой информации только потому, что дает возможность выбора «гетеросексуален, но борется с однополым влечением» или «гетеросексуален и не борется с однополым влечением» для определения своей сексуальной ориентации.[271]
  • август - В книжном магазине BYU на короткое время продавались поздравительные открытки для поздравлений однополых пар, недавно поженившихся. Карты были быстро разыграны в международных новостях.[272][273]
  • Октябрь - Студент УБЯ Кертис Пенфолд, проучившийся в университете более двух лет, был выгнан из своей квартиры, уволен с работы и исключен из УБЯ за несогласие с учением СПД о правах ЛГБТ.[274][275] Он заявил, что «чувствовал себя так ненавидимым сообществом, которое я любил».[276]
  • Октябрь - В кампусе был показан документальный фильм студента кино Скотта Райя о гомосексуальных студентках из УБЯ Брайди Дженсен и Сами Гальвез.[277][278][279]

2015

  • Январь - Гей студент BYU и Церковный центр подготовки миссионеров Сотрудник подвергся физическому насилию со стороны своих соседей по комнате после того, как сказал одному из них, что он гей. У мужчины были ушиблены ребра после того, как якобы его вытащили из комнаты под веселыми оскорблениями. Ситуация вылилась в судебный процесс.[280]
  • сентябрь - В молитвенном обращении BYU Рональд А. Расбанд, затем в президентстве Семидесяти, обратился к озабоченности по поводу участия церкви в политике. Он поделился гипотетическими историями о мужчине, уволенном за то, что он гей, и женщине, изолированной на работе из-за того, что она мормон, и сетовал на то, что сочувствовать религиозной женщине менее политически корректно. Он предложил студентам обсудить права ЛГБТ и свободу вероисповедания и написать комментарии к его посту в Facebook.[281][282][265] Позднее адрес был перепечатан в церковном журнале.[283]
  • 2015 - В опросе 92 студентов LGBTQ BYU, проведенном USGA 52% в какой-то момент задумывались о членовредительстве.[200]

2016

  • Январь - Адвокатская организация FreeBYU подал жалобу на аккредитацию в Американская ассоциация адвокатов против Юридическая школа BYU. В жалобе утверждалось, что запрет кодекса чести на свидания, романтическое самовыражение и брак между однополыми партнерами, но не их гетеросексуальными партнерами, нарушает антидискриминационную политику аккредитующего органа.[284][285][286] Американская ассоциация юристов приняла к сведению жалобу и направила ее на рассмотрение комитета, а затем отклонила жалобу после того, как BYU внесла изменения в свой Кодекс чести.[287]
  • Февраль - Студент УБЯ Гарри Фишер выступил на Facebook в 2015 году. Примерно через два месяца после того, как он услышал риторику против геев от окружающих его людей, а также после того, как ему приходилось покидать собрание своего индивидуального отделения УБЯ и плакать в машине, он покончил жизнь самоубийством. 12 февраля 2016 г.[288]
  • август - Политика УБЯ и церкви в отношении ЛГБТ была в центре внимания, поскольку она служила сдерживающим фактором в их футбольной команде, рассматриваемой как осеннее дополнение к Конференция Большой 12.[289][290][291][292][293][294][295]
Протестующие передают администрации УБЯ 60 000 подписей под петицией в ответ на сообщения о жестоком обращении администраторов с жертвами изнасилований и нападений, в том числе со студентами ЛГБТ.[12][296][297]
  • август - Вовремя Полемика по разделу IX BYU О политике университета и обращении со студентами, пережившими сексуальное насилие, Salt Lake Tribune опубликовала статью, содержащую из первых рук рассказы о нескольких нынешних и бывших студентах ЛГБТК из УБЯ, которые подверглись сексуальному насилию или изнасилованию в качестве студентов, а также их последующий опыт общения с администраторами.[12]
  • Октябрь - Студентка УБЯ Джессика Фулмер была представлена ​​на сайте церкви СПД. Мормон и геи.[298]
  • Ноябрь - Газета Прово Daily Herald опубликовал серию из шести подробных статей об опыте студентов ЛГБТ из BYU, посвященных темам, почему они посещают,[299] USGA,[300] душевное здоровье,[301] Кодекс чести,[302] и почему некоторые уходят.[303] Статьи писались в течение двух месяцев, с редакционным заключением в конце серии с просьбой к администраторам выслушать студентов ЛГБТ из УБЯ.[304]
Первое официальное мероприятие, посвященное ЛГБТК, в кампусе УБЯ в апреле 2017 года.

2017

  • апреля - Первое мероприятие, посвященное ЛГБТ-сообществу, было проведено 7-го числа УБЯ. НАМИ клуб. Некоторые студенты LGBTQ BYU рассказали о своем опыте и трудностях, связанных с принадлежностью к сексуальному или гендерному меньшинству в BYU.[21]
  • сентябрь - Студенты УБЯ и профессор занимают видное место в статье о Фестивале прайда ЛГБТ в Прово.[305]
  • сентябрь - Неофициальная группа BYU "Rise and Shout" провела первый в университете сбор выпускников ЛГБТК.[306][307]
  • Октябрь - Студентка-лесбиянка из УБЯ привлекла внимание СМИ своими изображениями и цитатами на Faces of USGA.[308][309]
  • Октябрь - В газете «Прово» была опубликована статья о трансгендерах, нынешних и бывших студентах УБЯ.[77]
  • Ноябрь - В ответ на вопрос о молодых одиноких взрослых ЛГБТ в церкви апостол Баллард сказал студентам УБЯ на мероприятии, проводившемся в кампусе, что: «Я верю, что у вас есть место в Царстве, и признаю, что иногда вам может быть трудно определить свое место в Церкви Господа, но это так». Он также сказал цисгендерам, гетеросексуальным членам: «Нам нужно слушать и понимать, что чувствуют и переживают наши ЛГБТ-братья и сестры. Конечно, мы должны добиться большего, чем мы делали в прошлом, чтобы все члены чувствовали, что у них есть духовный дом. . " Он также пояснил, что лидеры церкви считают, что «основные права гражданства должны быть защищены для всех людей - для ЛГБТ, для людей всех вероисповеданий» и что «разумные компромиссы» должны быть найдены «в других областях, когда права конфликтуют». что руководители церкви поддержали недавний фестиваль LoveLoud, чтобы послать сигнал о том, что «ЛГБТ-молодежь или кто-либо еще не должны подвергаться жестокому обращению».[310][311][312]
  • Ноябрь - Был выпущен опрос BYU, который был проведен 43% студентов, в котором 0,2% из 12 602, заполнивших опрос (или 25 респондентов), сообщили, что их гендерная идентичность была трансгендерной или кем-то другим, кроме цисгендерных мужчин или женщин.[86]

2018

  • марш - BYU Student Life провела первое мероприятие в кампусе ЛГБТ, организованное университетом.[313][7] В нем участвовали четыре студента, которые отвечали на заданные студентами вопросы.[314][315][316]
  • апреля - После разногласий по поводу политики BYU в отношении ЛГБТ, конференция для США Общество политической методологии был перемещен из университетского городка со ссылкой на «давние натянутые отношения между ЛГБТ-сообществом и BYU»[317] и озабоченность по поводу запрета университета на гомосексуальное поведение, которое Общество отвергает вместе с «нетерпимостью, которую оно представляет».[318][319][320]
  • июль - Продолжающееся отклонение церковными лидерами просьб ЛГБТ-студентов из BYU о создании клуба на территории кампуса получило национальное освещение.[13][14]
  • Ноябрь - Форум NCAA Common Ground IV проходил в BYU.[321][322] Цель этого форума - «создать инклюзивную и уважительную спортивную среду для участников любой сексуальной ориентации, гендерной идентичности и религиозных убеждений.[323] Известными участниками были президент BYU, Кевин Дж. Уортен и вице-президент NCAA по инклюзивности и человеческим ресурсам Катрис Альберт.
  • Ноябрь - Инстаграм BYU вёл в течение дня один студент-гей, и он отвечал на вопросы о том, что он учится в BYU.[324][325]

2019

  • апреля - На выпускной церемонии прощальное слово факультета политологии вышел из впервые публично выступить геем, и это событие привлекло внимание национальных СМИ.[326][327][324]
  • июль - Эмма Джи стала первой спортсменкой Дивизиона I за 143-летнюю историю BYU, которая публично обнародована, после того, как объявила о своей бисексуальности. Она сообщила, что имела то, что она назвала травмирующей и гомофобной, необходимой встрече со своим епископом, на которой обсуждалась ее сексуальная ориентация.[328][329]
  • сентябрь - The Американский геофизический союз в Вашингтоне, округ Колумбия, и Геологическое общество Америки в Колорадо убрали со своих веб-сайтов объявления о вакансиях профессоров BYU после жалоб избирателей на то, что кодекс чести BYU дискриминирует всех, кто состоит в однополых браках или отношениях, при подаче заявления в нарушение этических стандартов обеих организаций.[330]

2020-е

2020

  • Январь - Управление успехов и инклюзии студентов УБЯ организовало в УБЯ дискуссию, посвященную темам ЛГБТК +.[331]
  • Февраль - BYU удалил запрет на «гомосексуальное поведение» из своего Кодекса чести,[332] поначалу многие думали, что это позволило студентам-ЛГБТ демонстрировать обычную публичную романтическую привязанность, хотя, как и гетеросексуальные студенты, они по-прежнему должны воздерживаться от половых отношений вне брака.[332] Однако позже руководство УБЯ пояснило, что исключение «гомосексуального поведения» из Кодекса чести по-прежнему не допускает публичных проявлений романтической привязанности к однополому партнеру или однополых свиданий, что вызвало еще большее возмущение и протесты со стороны ЛГБТ-сообщества и союзников.[333][334][335][336]

Рекомендации

  1. ^ а б c Смит, Уилфорд Э. (осень 1976 г.). «Стандарты мормонского секса в университетских городках, или избавят нас от сексуальной революции!». Диалог. 10 (2): 76–77. PMID  11614391. Архивировано из оригинал 22 ноября 2016 г.. Получено 22 ноября 2016.
  2. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о Куинн, Д. Майкл (1996). Однополая динамика среди американцев XIX века: пример мормонов. Университет Иллинойса Press. ISBN  978-0252022050.
  3. ^ а б c d е ж грамм час я j k О'Донован, Рокки Коннелл; Коркоран, Брент (1994). "'Отвратительное и отвратительное преступление против природы «Краткая история гомосексуализма и мормонизма, 1840–1980». Умножать и пополнять. Солт-Лейк-Сити: Подписные книги. ISBN  978-1560850502. Получено 13 августа 2017.
  4. ^ а б Смарт, Майкл (22 марта 1997 г.). "Опрос студентов BYU: Запрет студентов-геев". The Salt Lake Tribune. ProQuest  288698514. Студенты Университета Бригама Янга, которые исследовали отношение кампуса к гомосексуалистам, говорят, что 42 процента опрошенных студентов считают, что однополых учеников нельзя допускать в школу, даже если они соблюдают кодекс чести, запрещающий гомосексуальное поведение. ...В рамках проекта для своего класса английского языка Сэм Клейтон, Дейл Франклин и Мелани Динджер провели одобренный школой опрос 420 учеников из случайно выбранных классов на территории кампуса. ... Почти 80 процентов респондентов не стали бы жить с соседом по комнате того же пола.
  5. ^ а б «BYU разъясняет кодекс гомосексуализма: гомосексуальная ориентация больше не является нарушением». Христианский век. 124 (11): 15. 29 мая 2007 г.. Получено 5 февраля 2017.
  6. ^ а б «Мормонизм:« Спроси, скажи »в BYU». Newsweek. 29 апреля 2007 г.. Получено 5 февраля 2017.
  7. ^ а б c d е Керр, Эмма (22 мая 2018 г.). «Борьба студентов-геев за то, чтобы их услышали в УБЯ». Хроника высшего образования. Нет никаких институциональных средств для поддержки студентов или обучения профессоров по вопросам ЛГБТК. ... USGA вынуждена собираться в местной библиотеке, потому что университет не поддерживает и не санкционирует ее существование. Студенты в группе говорят, что им сказали, что это никогда не будет разрешено в кампусе.
  8. ^ а б Глисон, Скотт (10 августа 2016 г.). «Может ли ЛГБТ-политика BYU действительно сдержать движение Большой 12?». USA Today. USA Today. Получено 12 января 2017.
  9. ^ Шир, Эмили (13 мая 2014 г.). «Мормон У. заставляет гомосексуалистов соблюдать целомудрие». Ежедневный зверь. Получено 20 июн 2017. Поскольку ЛГБТ-студентов могут исключить за то, что они обнимали или целовали кого-то своего пола, они вынуждены выносить проявления привязанности за пределы кампуса.
  10. ^ а б Додсон, Брэйли (18 ноября 2016 г.). «Студенты ЛГБТ BYU хотят разъяснить кодекс чести». Daily Herald. Herald Communications. Получено 3 июн 2017. Согласно кодексу, натуралы могут обниматься и целоваться, а геи - нет.
  11. ^ «Студенты из ЛГБТ BYU объясняют, почему они решили учиться и остаться». Ежедневная вселенная. BYU. Ассошиэйтед Пресс. 4 ноября 2016 г. Решение ЛГБТ-студентов посещать или оставаться в УБЯ приходится расплачиваться за невозможность участвовать в университетской культуре свиданий. Часто это означает, что нужно оставаться дома, пока соседи по комнате идут на свидания, или наблюдать за их помолвкой. Это знание того, что два гетеросексуальных друга могут обняться или пойти на свидание с другом, но что два студента-ЛГБТ одного пола не могут сделать то же самое.
  12. ^ а б c d е Олберти, Эрин (16 августа 2016 г.). «Студенты: Кодекс чести BYU оставляет ЛГБТ-жертв сексуального насилия уязвимыми и одинокими». The Salt Lake Tribune. Получено 13 августа 2017.
  13. ^ а б «ЛГБТ-группа борется за признание в управляемом мормонами УБЮ». Новости NBC. Ассошиэйтед Пресс. 5 июля 2018.
  14. ^ а б Таннер, Кортни (2 июля 2018 г.). «Студенты ЛГБТК хотели создать клуб. Три года спустя УБЯ все еще не решило, будет ли группа признана». The Salt Lake Tribune.
  15. ^ "Университет Бригама Янга", Поездка за равенство: школьная политика религиозных школ, Душевная сила, заархивировано из оригинал на 2008-02-04, получено 2017-03-22
  16. ^ «Категории рейтинга: Демография», Рейтинг Princeton Review College, The Princeton Review, получено 9 апреля, 2012
  17. ^ Нокс, Энни (11 августа 2015). «УБЯ, другие христианские школы входят в число наименее благоприятных для ЛГБТ кампусов». Вашингтон Пост. Получено 16 ноября 2016.
  18. ^ Ли, Эшли (14 сентября 2016 г.). "BYU добавлен в" Позорный список ЛГБТ-организаций "'". Ежедневная вселенная. Получено 16 ноября 2016.
  19. ^ "Кодекс чести системы церковного образования 2008 г.". byu.edu. BYU. Архивировано 8 июня 2014 года.CS1 maint: BOT: статус исходного URL-адреса неизвестен (связь)
  20. ^ "Кодекс чести системы церковного образования 2009 г.". byu.edu. BYU. Архивировано из оригинал на 2011-09-03.
  21. ^ а б Добнер, Дженнифер (28 апреля 2017 г.). «Студенты ЛГБТК обсуждают проблемы, с которыми сталкиваются мормонские BYU, на первом форуме». The Salt Lake Tribune. Получено 28 мая 2017.
  22. ^ "Университет Бригама Янга. Попечительский совет". lib.byu.edu. BYU Библиотека Гарольда Б. Ли. Получено 3 июн 2017.
  23. ^ «Администрация: Церковный совет образования». catalog.byu.edu. Университет Бригама Янга. Получено 3 июн 2017.
  24. ^ Уилкинсон, Эрнест (12 сентября 1962 г.). Дневник BYU. Специальные коллекции библиотеки BYU UA 1000 Box 101 Папка 1: Университет Бригама Янга. Получено 16 ноября 2016.CS1 maint: location (связь)
  25. ^ Блэкли, Джаред (11 июня 2007 г.). «Нечего скрывать? Что значит быть геем в УБЯ». Еженедельник Солт-Лейк-Сити. Copperfield Publishing Inc. В 1965 году, например, президент университета Эрнест Л. Уилкинсон в своем выступлении перед студентами сказал, что BYU «не намерен допускать в университетский городок гомосексуалистов». Если у кого-то из вас есть эта склонность и он не отказался от нее полностью, могу ли я предложить вам покинуть университет сразу после этого собрания; и если вы будете достаточно честны, чтобы сообщить нам причину, мы добровольно вернем вам деньги за обучение. Мы не хотим, чтобы другие в этом кампусе были осквернены вашим присутствием ».
  26. ^ Вуд, Бенджамин (7 ноября 2016 г.). «ЛГБТ в мормонских университетах говорят об изоляции - часто от людей, которые их преподают». Salt Lake Tribune.
  27. ^ Уилкинсон, Эрнест (13 ноября 1965 г.). «Сделай честь своим стандартам». Deseret News: церковные новости. Церковь СПД: 11.
  28. ^ Уилкинон, Эрнест (28 октября 1965 г.). Президентские досье, протоколы исполнительного комитета. Прово, Юта, BYU HBLL Особые коллекции UA 1000 Box 272 Папка 18: BYU. Получено 20 ноября 2016.CS1 maint: location (связь)
  29. ^ Уилкинсон, Эрнест (18 августа 1967). Президентские досье, меморандум: конференция проведена с участием первого президента. Прово, Юта, BYU HBLL Особые коллекции UA 1000 Box 271 Папка 22: BYU. п. 2. Получено 20 ноября 2016.CS1 maint: location (связь)
  30. ^ Протокол заседания совета директоров BYU. Специальные коллекции библиотеки BYU: BYU. 19 апреля 1973 г. С. 6–7.
  31. ^ а б c О'Донован, Коннелл (28 апреля 1997 г.). Частная боль, публичные чистки: история гомосексуализма в Университете Бригама Янга (Речь). Калифорнийский университет Санта-Крус. Получено 10 августа 2017.[мертвая ссылка ]
  32. ^ О'Донован, Коннелл. «Частная боль, публичные чистки: история гомосексуализма в Университете Бригама Янга». Получено 16 ноября 2016.
  33. ^ Ламберт, Майкл (6 сентября 2016 г.). «Студенты ЛГБТ на выходе из религиозных колледжей:« Я чувствую, что сдаюсь »'". Out Magazine. Здесь Publishing Inc. Кодекс чести школы запрещает «все формы физической близости, выражающие гомосексуальные чувства». Нарушения могут привести к исключению. «Я очень привязан к своим друзьям», - говорит он. 'Но каждый раз, когда я кого-то обнимаю, в глубине души меня всегда что-то пилит. Типа: «О, они будут смотреть». Это действительно стресс ».
  34. ^ Петерсон, Эрик С. (7 июля 2010 г.). «Студенты-геи против Кодекса чести BYU». Еженедельник Солт-Лейк-Сити. Поскольку он признался в любви к своему парню, Коваленко сказали, что любой контакт с ним - даже рукопожатие или объятия - будет неуместным. Любой знак привязанности будет столь же неприемлем, как и сексуальные отношения, и будет рассматриваться кодексом чести как пропаганда гомосексуального поведения.
  35. ^ Куинн, Д. Майкл (1996). Однополая динамика среди американцев девятнадцатого века. Университет Иллинойса Press. п. 442. ISBN  978-0252022050. 1975 (январь) Университет Бригама Янга начал попытку исключить всех студентов-мужчин-гомосексуалистов. Сотрудники службы безопасности BYU допросили студентов, изучающих изобразительное искусство или драму. Сотрудники службы безопасности также сняли номерные знаки автомобилей, припаркованных возле гей-баров Солт-Лейк-Сити, и перепроверили их с автомобилями, зарегистрированными в УБЯ нынешними студентами. Президент BYU Даллин Х. Оукс в общих чертах признал эту деятельность в газете Salt Lake Tribune 22 марта. Адвокат опубликовал три статьи об этом расследовании, начиная с номера от 18 июня.
  36. ^ а б Моес, Гарри Дж. (22 марта 1975 г.). «Бывший офицер службы безопасности BYU сообщает об интригах и шпионаже». Солт-Лейк-Трибьюн.
  37. ^ а б c d е ж грамм час Бергера, Джеймс; Приддис, Рональд (1985). Университет Бригама Янга: Дом веры. Подписные книги. ISBN  978-0941214346. Получено 21 ноября 2016.
  38. ^ «Оукс поддерживает полномочия полиции безопасности». BYU. Daily Universe. 18 сентября 1979 г.
  39. ^ а б c d «Бригам Янг У. допускает участие гомосексуалистов». Нью-Йорк Таймс. 27 сентября 1979 г. с. A16. Университет Бригама Янга заявляет, что его полиция безопасности установила бары для гомосексуалистов в Солт-Лейк-Сити, чтобы расследовать гомосексуальные отношения в школе, принадлежащей Святым последних дней, но прекратила эту практику, как только администраторы узнали об этом. Пол Ричардс, директор по связям с общественностью университета, подтвердил вчера утверждения Американского союза гражданских свобод о том, что сотрудники службы безопасности отважились покинуть кампус и написали письма в газету, ориентированную на гомосексуалистов, с просьбой ответить на них в рамках репрессий против гомосексуалистов. В Церкви Иисуса Христа Святых последних дней действует строгий запрет на гомосексуальное поведение в соответствии с традиционными христианскими учениями. «Это было сделано, - сказал мистер Ричардс. «Но когда вмешался президент [Даллин] Оукс, он сказал:« Выключите это прямо сейчас ». Ричардс сказал, что наблюдение велось более года назад, до того, как Законодательное собрание штата Юта одобрило спорный законопроект, дающий полиции университетского городка статус офицера мира.
  40. ^ Олберти, Эрин (7 октября 2014 г.). «Давние защитники ЛГБТ из Юты рассказывают жестокую историю». Солт-Лейк-Трибьюн. Архивировано из оригинал 4 ноября 2017 г. Опасения оказались обоснованными. Назначенные водители на стоянках гей-баров видели, как мужчины записывали автомобильные номера. По словам Аарона, некоторые студенты Университета Бригама Янга вскоре после этого сообщили о том, что их разоблачила служба безопасности кампуса. «Затем семьи обнаружили, что они были отлучены от церкви».
  41. ^ а б "Обвинения гомосексуалистов в мормонской церкви". Kokomo Tribune. Сообщество Газета Holdings Inc. Ассошиэйтед Пресс. 27 октября 1979 г. с. 15. Архивировано из оригинал 4 ноября 2017 г. В письме разыскивались люди, заинтересованные в создании «гей-подполья BYU». [Дэвид] Чипман, хотя и не был студентом BYU, встретил своего связного в студенческом центре, но был арестован этим человеком в каньоне вдали от школы. Мужчина сообщил, что он был сотрудником полиции УБЯ, который выдавал себя за гомосексуалиста. ... [Начальник службы безопасности Роберт] Келшоу признает, что детектив BYU написал несанкционированное письмо "гей-подполья".
  42. ^ Маккуин, Роберт (13 августа 1975 г.). «Инквизиция УЯ». Адвокат.
  43. ^ «Персонал службы безопасности BYU может работать за пределами кампуса: сила протеста геев». Солт-Лейк-Трибьюн. 23 октября 1979 г.
  44. ^ а б Сведин, Эрик Г. (17 сентября 2003 г.). Исцеляющие души: психотерапия в общине Святых последних дней (1-е изд.). Университет Иллинойса Press. ISBN  978-0252028649. Получено 14 ноября 2016.
  45. ^ Уильямс, Бен (23 декабря 2010 г.). "Бумаги Пейна". gaysaltlake.com. QSaltLake Magazine. Институт также предложил попытаться заставить издателя Восточного побережья опубликовать свои данные о борьбе с гомосексуализмом, чтобы они выглядели как «независимый» источник в поддержку их утверждений о том, что гомосексуализм излечим и предотвратим.
  46. ^ Белонский, Андрей (10 февраля 2008 г.). «Геи-мормоны смотрят на Монсона». Queerty. Q. Цифровой.
  47. ^ Сведин, Эрик (весна 1999 г.). «Интеграция современной психологии и религии: Аллен Э. Бергин и Святые последних дней конца двадцатого века». Журнал истории поведенческих наук. 35 (2): 157. Дои:10.1002 / (SICI) 1520-6696 (199921) 35: 2 <157 :: AID-JHBS3> 3.0.CO; 2-л.
  48. ^ "Сцена СПД". ChurchofJesusChrist.org. Церковь СПД. Декабрь 1979 г.
  49. ^ «Обзор церковных служб благосостояния». ChurchofJesusChrist.org. Церковь СПД. Октябрь 1975 г. Социальные службы в настоящее время являются частью Службы личного благосостояния под руководством брата Виктора Брауна-младшего.
  50. ^ Смит, Джордж Д .; Бергера, Гэри Джеймс (1994). Религия, феминизм и свобода совести. Подписные книги. стр.100–102. ISBN  978-1-56085-048-9.
  51. ^ Бернштейн, Норман Р. (14 марта 1980 г.). «Эффекты психотерапии». Журнал Американской медицинской ассоциации. 243 (10): 1084. Дои:10.1001 / jama.1980.03300360052033.
  52. ^ "Университет Бригама Янга. Институт исследований ценностей и человеческого поведения". lib.byu.edu. BYU.
  53. ^ LatterGayStories (13.07.2020). "https://lattergaystories.org/4465-2/". Подкаст последних гей-историй. Получено 2020-07-14. Внешняя ссылка в | название = (помощь)
  54. ^ Хаффакер, Дин (27 марта 1982 г.). «Гомосексуализм в BYU». Седьмой Восток Пресс. 1 (15): 1. Получено 21 ноября 2016. Текст перепечатан на affirmation.org
  55. ^ Дженкинс, Клой. «Пролог: исследование отношения мормонов к гомосексуализму». affirmation.org. Подтверждение. Архивировано 01 июля 2008 года.CS1 maint: BOT: статус исходного URL-адреса неизвестен (связь)
  56. ^ Уильямс, Бен (23 декабря 2010 г.). "Бумаги Пейна". QSaltLake. Солт-Лейк-Сити. Позднее тем летом гей-активист из Солт-Лейк-Сити Кен Клайн ... который знал гея, который работал в почтовом отделении церковного здания, также сумел отправить брошюру по почте во все органы государственной власти, на теле- и радиостанции и в большинство из них. церковный факультет СПД в УБЯ и Рикс-колледже. Это создавало впечатление, что брошюра была изданием BYU и что церковь одобрила ее. Излишне говорить, что лидеры СПД были в ярости.
  57. ^ Уильямс, Бен (25 мая 2014 г.). «Начало гей-сообщества в Юте». gaysaltlake.com. QSaltLake Magazine.
  58. ^ Хаффакер, Дин (12 апреля 1982 г.). «Гомосексуализм в BYU». Седьмой Восток Пресс. 1 (15): 1. Получено 21 ноября 2016. Текст перепечатан на affirmation.org
  59. ^ Уильямс, Бен (23 декабря 2010 г.). "Бумаги Пейна". gaysaltlake.com. QSaltLake Magazine. Брошюра о «пропаганде гомосексуализма» взволновала церковных чиновников до такой степени, что в августе Аллен Бергин, директор Института исследований ценностей и человеческого поведения при УБЯ, получил указание от социальных служб СПД и комплексной клиники УБЯ подготовить ответ на «Записки Пейна». Он был озаглавлен «Ответ на необоснованные утверждения о гомосексуализме». Это было мрачно. ... Офис Председательствующего Епископа Церкви СПД финансировал попытки Института Value’s УБЯ опровергнуть «Записки Пейна» за счет средств десятины, которые члены церкви вносили на «гуманитарные проекты». ... Виктор Л. Браун из Института ценностей осудил «ошибочные утверждения в бумагах Пейна» как «попытки оппозиции внушить нашим людям идеологическую обработку». ... К началу 1980 года Институту изучения ценностей и человеческого поведения УБЯ не удалось выполнить свою директиву по опровержению «Записок Пейна».
  60. ^ Уилсон, Джон К. (1 августа 2008 г.). Патриотическая корректность: академическая свобода и ее враги. Рутледж. п. 146. ISBN  978-1594511943.
  61. ^ а б Остлер, Сара Л. (21 ноября 1997 г.). «Толерантность ко всем людям советовала». Ежедневная вселенная. BYU.
  62. ^ Уилсон, Джон К. (1 августа 2008 г.). Патриотическая корректность: академическая свобода и ее враги. Рутледж. п. 145. ISBN  978-1594511943.
  63. ^ Мардезич, Джоди (25 сентября 2001 г.). "Пройти или не сдать". Адвокат. В архиве из оригинала 7 июля 2019 г. [Студент BYU Рики] Эското говорит, что он знает еще 13 студентов BYU, которые были выгнаны из кампуса в прошлом году после того, как их поймали на просмотре сериала Showtime Queer as Folk. Также в архиве здесь.
  64. ^ Уилсон, Джон К. (1 августа 2008 г.). Патриотическая корректность: академическая свобода и ее враги. Рутледж. п. 145. ISBN  978-1594511943. Студент Университета Бригама Янга (BYU) Мэтью Грирсон был исключен, потому что держался за руки с мужчиной в торговом центре Орем, штат Юта, в январе 2001 года. Его узнали и сообщили в офис кодекса чести BYU. ... Студент BYU Рики Эското также был отстранен от занятий в 2001 году после того, как его соседи по комнате обвинили его в том, что он целовал мужчину на их кушетке .... Эското отверг обвинения ...
  65. ^ Стюарт, Кирстен (29 марта 2001 г.). "BYU Brass Suspend Two Gays". The Salt Lake Tribune. Получено 15 января 2017.
  66. ^ Лион, Джулия (17 апреля 2007 г.). «BYU меняет текст кодекса чести для студентов-геев». Salt Lake Tribune. Получено 15 января 2017.
  67. ^ Уолч, Тад (18 апреля 2007 г.). «BYU разъясняет Кодекс чести в отношении гей-ориентации». Церковь СПД. Deseret News. Получено 15 января 2017.
  68. ^ а б c Вандерхофт, Жозель (2 февраля 2011 г.). "Изменение Кодекса чести BYU". QSaltLake.
  69. ^ Моррисон, Дженна (17 апреля 2007 г.), «BYU разъясняет Кодекс чести», Вселенная, BYU
  70. ^ "Кодекс чести системы церковного образования", Каталог бакалавриата 2009-2010 гг., BYU, заархивировано из оригинал на 2011-09-03
  71. ^ "Кодекс чести системы церковного образования 2008 г.". byu.edu. BYU. Архивировано 8 июня 2014 года.CS1 maint: BOT: статус исходного URL-адреса неизвестен (связь)
  72. ^ "Кодекс чести системы церковного образования 2009 г.". byu.edu. BYU. Архивировано из оригинал на 2011-09-03.
  73. ^ "Кодекс чести системы церковного образования 2009 г.". byu.edu. BYU. Архивировано из оригинал на 2011-09-03.
  74. ^ "Кодекс чести системы церковного образования 2010 г.". byu.edu. BYU. Архивировано из оригинал на 28.08.2010.
  75. ^ «BYU исключает защиту геев из своего кодекса чести», QSaltLake, QSaltLake, 2 февраля 2011 г.
  76. ^ "Кодекс чести системы церковного образования 2010 г.". byu.edu. BYU. Архивировано из оригинал на 2011-04-14.
  77. ^ а б c Додсон, Брэйли (22 октября 2017 г.). «Трансгендеры в УБЯ: нынешние и бывшие студенты живут жизнью, несмотря на неясную политику». Daily Herald.
  78. ^ "Информация факультета Кодекса чести". facultycenter.byu.edu. BYU. В архиве из оригинала на 2016-01-06. Получено 2 декабря 2017. Вопрос: Одна из моих студенток побрила голову. Я здесь несу ответственность? Ответ: Да, в этой ситуации ответственность лежит на факультете! Девушка, бреющая голову, парень, перекрашивающий волосы в ярко-синий цвет, или любая другая экстремальная мода неуместны представителям церкви и университета. Вопрос: Один из моих студентов-мужчин носит черную одежду и тени для век на уроках; и его ногти не менее полдюйма. Что я могу с этим поделать? Ответ: Такая внешность не подходит для студентов BYU, особенно для мужчин.
  79. ^ «Понимание влечения к представителям своего пола» (PDF). Обзор студентов. 19 сентября 2011 г. с. 16. Архивировано из оригинал (PDF) 21 октября 2013 г.
  80. ^ а б c d Шир, Эмили (13 мая 2014 г.). «Мормон У. заставляет геев хранить целомудрие». Ежедневный зверь. Получено 20 июн 2017.
  81. ^ а б Куинн, Д. Майкл (осень 2000 г.). «Прелюдия к национальной кампании« Защита брака »: гражданская дискриминация в отношении меньшинств, которых боятся или презирают». Диалог. 33 (3): 45. Архивировано с оригинал 22 ноября 2016 г.. Получено 22 ноября 2016.
  82. ^ а б Флетчер Стэк, Пегги (9 ноября 1997 г.). «42 процента в УБЯ хотят, чтобы геи не посещали; геи не приветствуются, многие говорят в УБЯ». The Salt Lake Tribune - через ProQuest Newsstand. Согласно недавнему опросу, 42% студентов Университета имени Бригама Янга считают, что лицам с однополой ориентацией нельзя разрешать посещать школу, принадлежащую Церкви СПД. ... В первом исследовании студент BYU Сэмюэл Клейтон с помощью нескольких преподавателей анонимно разослал анкеты 420 студентам из случайно выбранных классов.
  83. ^ а б Мерфи, Барбара; Тейт, Алиса; Лонг, Дэвид; Велкер, Джозеф (10 апреля 1979 г.). «Гомосексуализм: повод для беспокойства?». Ежедневная вселенная. BYU. п. 1. По данным местных психологов, работающих над исследованием гомосексуализма, от 1 до 4 процентов мужского населения BYU имеют гомосексуальные наклонности. Доктор Форд Макбрайд, психолог Общинного центра психического здоровья Тимпаногос, и доктор Максин Мердок, лицензированный психолог Консультационного центра УБЯ, работающий со студентами-гомосексуалистами, оценивают эту цифру в 4 процента. Макбрайд сказал, что его оценка основана на экстраполяции старого отчета Кинси.
  84. ^ а б «Все, что вы хотели знать о BYU, но боялись спросить: SR опрашивает кампус». Отзыв студента: 6. 13 марта 1991 г. Копию статьи можно найти в отделе специальных коллекций библиотеки BYU по адресу UA 1236, Box 4, Folder 8.
  85. ^ Хербст, Каси (16 января 2003 г.). "Трансляция гомосексуализма прекращена". Ежедневная вселенная. BYU. Церковь СПД. [Джефф] Робинсон, консультант по вопросам брака и семьи из Орем, чья нагрузка составляет примерно 90 процентов гомосексуальных мужчин ... сказал, что во всем мире насчитывается примерно 2-3 процента гомосексуальных мужчин. Майк Бакстон, консультант BYU, который имеет дело со многими людьми в университетском городке с этой тенденцией, сказал, что эта статистика относится к гомосексуальным женщинам, а количество мужчин, имеющих дело с гомосексуализмом, составляет от 4 до 5 процентов во всем мире. Оба согласны, что количество студентов BYU, имеющих дело с гомосексуализмом, составляет от 4 до 5 процентов.
  86. ^ а б "Отчет об исследовании климата в кампусе по вопросу сексуального насилия" (PDF). news.byu.edu. BYU. Ноябрь 2017. с. 2. Архивировано из оригинал (PDF) на 2017-12-01. Получено 2017-11-23. Онлайн-опрос проводился весной 2017 года. Электронные приглашения были отправлены 29 471 студенту BYU; 13 784 человека (48%) начали опрос и 12 602 человека завершили опрос, при этом процент ответивших составил 43%. Демографические данные показали, что участники опроса очень похожи на более широкую популяцию BYU с точки зрения пола, этнической принадлежности, года обучения в школе и других показателей. Основные демографические данные включают следующее: ... Пол: 52% мужчин, 48% женщин и 0,2% трансгендеров или других лиц.
  87. ^ Meerwijk, Esther L .; Севелиус, Дже М. (февраль 2017 г.). «Размер трансгендерного населения в Соединенных Штатах: мета-регрессия вероятностных выборок на основе населения». Американский журнал общественного здравоохранения. 107 (2): e1 – e8. Дои:10.2105 / AJPH.2016.303578. ЧВК  5227946. PMID  28075632. [O] ur окончательный анализ включал 20 проб. Таблица 1 описывает каждый из этих образцов более подробно. Из них 6 выборок (30%) были взяты из населения в целом, а 14 (70%) - из студентов колледжей и университетов и взрослых заключенных. ... Расчетная доля трансгендеров, основанная на опросах, в которых трансгендеры были классифицированы как гендерная идентичность, составила 0,39% (95% доверительный интервал [от 0,16% до 0,62%]). ... Оценка, экстраполированная на наши результаты мета-регрессии ... предполагает, что доля взрослых трансгендеров в Соединенных Штатах составляет 0,39% ... и почти 1 миллион взрослых на национальном уровне. Наша оценка 0,39% не так высока, как 1%, который был основан на качественный обзор международных исследований.
  88. ^ а б Филлипс, Рик (2005). Консервативная христианская идентичность и однополая ориентация: на примере геев-мормонов (PDF). Франкфурт, Германия: издательство Peter Lang Publishing. ISBN  978-0820474809. Архивировано 18 апреля 2017 года.. Получено 31 мая 2017.CS1 maint: BOT: статус исходного URL-адреса неизвестен (связь)
  89. ^ «Протокол 22 сентября 1969 года». Протоколы вице-президентов УБЯ. 22 сентября 1969 г.
  90. ^ "Университет Бригама Янга. Управление стандартизации университета". Библиотека BYU. BYU. Получено 29 ноябрь 2016.
  91. ^ а б c d Уотерман, Брайан; Кагель, Брайан (1998). Университет Господа: свобода и власть в BYU. Подписные книги. ISBN  978-1-56085-117-2.
  92. ^ Хаффакер, Дин (12 апреля 1982 г.). «Гомосексуализм в BYU». Седьмой Восток Пресс. 1 (15): 1. Получено 21 ноября 2016.
  93. ^ Шоу, Рон; Шоу, Уэйн; Рейнс, Мэрибет; Беннион, Лоуэлл Л. (15 июня 1991 г.). Необычные люди: мормоны и однополая ориентация. Подписные книги. п. xxvi. ISBN  978-1560850465.
  94. ^ Макбрайд 1976
  95. ^ а б Джеймс, Сьюзан Дональдсон (30 марта 2011 г.), «Мормонское исследование« Гей лекарство »использовало электрический ток против гомосексуальных чувств», Доброе утро америка, ABC News, получено 2 июля, 2014
  96. ^ Макбрайд, Форд (август 1976 г.). Эффекты зрительных стимулов в терапии отвращения с помощью электричества. Прово, штат Юта, США: Департамент психологии BYU. п. 43. Получено 23 октября 2016.
  97. ^ Бивер, Мишель (20 марта 2011 г.), «Можно ли« вылечить »геев? Спорная практика пытается именно это», Новости Сан-Хосе Меркьюри, Неизвестно, санкционировали ли лидеры СПД или знали об экспериментах над геями.
  98. ^ Блаттнер, Роберт Л. (1975). «Консультирование гомосексуалистов в церковной обстановке». Вопросы религии и психотерапии. 1 (1): 1–3. Получено 14 ноября 2016.
  99. ^ Баррис, Стивен (4 мая 2005 г.), «17 мая - Международный день борьбы с гомофобией», ilga.org, Международная ассоциация лесбиянок, геев, бисексуалов, транссексуалов и интерсексуалов, заархивировано из оригинал 4 июля 2014 г.
  100. ^ Шенье, Элиза (2005) [2004], Саммерс, Клод Дж. (ред.), "Социальные науки - терапия отвращения", glbtq.com, glbtq, Inc., получено 19 августа, 2011
  101. ^ Селигман, Мартин Э. (1993), Что можно изменить и чего нельзя: полное руководство по самосовершенствованию, Кнопф, стр.156, ISBN  978-0-679-41024-9
  102. ^ Совет по научным вопросам Американской медицинской ассоциации; Рональд М. Дэвис; и другие. (1996), «Потребности геев и лесбиянок в медицинском обслуживании в Соединенных Штатах», JAMA, 275 (17): 1354–1359, Дои:10.1001 / jama.1996.03530410068036[постоянная мертвая ссылка ]
  103. ^ Шоу, Рон; Шоу, Уэйн; Рейнс, Мэрибет; Беннион, Лоуэлл Л. (15 июня 1991 г.). Необычные люди: мормоны и однополая ориентация. Подписные книги. С. 26–28. ISBN  978-1560850465.
  104. ^ Гарриман, Дон Д., При всем своем понимании, Подтверждение: геи и лесбиянки-мормоны, архивировано с оригинал 21 октября 2013 г., получено 19 августа, 2011
  105. ^ Бивер, Мишель (20 марта 2011 г.), «Можно ли« вылечить »геев? Спорная практика пытается именно это», Новости Сан-Хосе Меркьюри
  106. ^ Коллинз, Марк (16 октября 2011 г.). «Театр:« 14 »исследует жестокую терапию мормонов-геев в 1970-х». Ежедневная камера. Получено 21 ноября 2016.
  107. ^ Дженкинс, Клой; Уильямс, Ли; Уильямс, Джефф; Солсбери, Ховард (1978). Пролог. Солт-Лейк-Сити, Юта: Прометей Энтерпрайзис. п. 13. Архивировано 4 августа 2007 года.. Получено 22 ноября 2016.CS1 maint: BOT: статус исходного URL-адреса неизвестен (связь)
  108. ^ а б Слабость, Шон. "Наследие". Библиотека Йельского университета. Получено 29 сентября 2016.
  109. ^ Коуэн, Рид. 8: Предложение мормонов. Дэвид против Голиаф Филмс.
  110. ^ Бирн, Джон (25 апреля 2003 г.). «Гей-мормон рассказывает о пытках». Оберлинский колледж. Обзор Оберлина.
  111. ^ Шафер, Билл (12 мая 2000 г.).«Мормонская электрошоковая терапия». Лас-Вегас Бьюгл. «Они обещали мне, что это сработает, и кто не хочет жить нормальной и приемлемой в вашем обществе жизнью и чтобы ваша семья обнимала вас?» - риторически спрашивает он. Психотерапевт Рон Лоуренс из Консультационного центра в Лас-Вегасе говорит, что эта «репаративная терапия» «эквивалентна тому, что я бы назвал видом пыток, которым подвергались люди в нацистских концентрационных лагерях». Джейс показывает шрамы на руках и рассказывает о других шрамах, где электроды были размещены «на моем торсе, и [глубоко дышит, как будто переживая какую-то мучительную боль] на моих гениталиях». Эти слова даются Джейсу нелегко, поскольку он объясняет, почему он так охотно отказался от своих сбережений на образование [9000 долларов] - и приостановил свой потенциал заработка - чтобы пережить то, что Лоуренс описывает как «нападение и избиение, насилие». «Вас учат, что руководители церкви никогда не будут лгать вам, никогда не обманывать вас, и вас учат слепо верить им», - объясняет Джейс. «Я поверил советникам. Я верил, что это сработает. Я верил, что через эту [репаративную терапию], веру, посещение храма, молитву и пост я исцелюсь. Я верю, что с Богом все возможно. И мне сказали, что это сработает. Возможно, это звучит очень наивно, но я искренне верил, что это сработает ». Перепечатано здесь.
  112. ^ Дарем, Паним. «Глава мормонской церкви:« У геев есть проблема ». Daily Kos.
  113. ^ Фербер, Лоуренс (21 июня 2002 г.). "Выход на камеру". Университет Северного Техаса. Голос Далласа.
  114. ^ Юр, Джеймс У. (1999). Оставить курить: откровенные разговоры с бездействующими мормонами. Солт-Лейк-Сити: Подписные книги. С. 79–80. ISBN  978-1-56085-134-9.
  115. ^ Дейнс, Гордон. "Центр семейной жизни Джозефа Ф. Смита". История BYU. Университет Бригама Янга. Получено 24 октября 2016.
  116. ^ Галлихер, Рене; Брэдшоу, Уильям; Хайд, Дэниел; Делин, Джон; Кроуэлл, Кэтрин (апрель 2015 г.). «Усилия по изменению сексуальной ориентации среди нынешних или бывших членов церкви СПД». Журнал консультативной психологии. 62 (2): 95–105. Дои:10.1037 / cou0000011. PMID  24635593. Церковь СПД заявляет, что Библия является Священным Писанием, и, используя традиционные библейские интерпретации, исторически осуждала однополую сексуальность как греховную и открыто поощряла своих лесбиянок, геев, бисексуалов, транссексуалов и гомосексуалистов (ЛГБТК) пытаться изменить сексуальную ориентацию. Хотя в последние годы церковь СПД несколько смягчила свою позицию по отношению к ЛГБТК-людям, она продолжает сообщать своим ЛГБТ-членам, что изменение сексуальной ориентации возможно с помощью различных средств, включая молитву, личную праведность, веру в Иисуса Христа, психотерапию, групповую терапию и т. Д. групповые отступления. В этом отношении подход церкви СПД к SSA тесно связан с другими религиозными традициями, включая ортодоксальный иудаизм, евангелическое христианство и римский католицизм.
  117. ^ Блеск, Майкл (28 июня 2011 г.). "'Книга Мормона - Почему больше людей не обижается? ". Huffington Post. А как насчет "Turn It Off?" В этом спектакле, посвященном номинированному Тони актеру второго плана Рори О’Мэлли в роли старейшины Маккинли, некоторые миссионеры делятся своим подходом к путанице мыслей или плохим чувствам. ... [W] Если у тебя есть веселые мысли о твоем лучшем друге, ну, ну, выключи его! Неверующие слышат лицемерие и абсурдно упрощенное решение сложных вопросов: «Выключи его / Как выключатель света / Просто щелкни пальцем / Это наша маленькая ловкая мормонская уловка». ... Это не официальный подход любой веры как таковой, но многие фундаменталистские религии признают, что некоторые мужчины по своей природе являются геями. Они хотят, чтобы эти мужчины просто подавили эти плохие чувства и все равно женились на женщине, потому что с молитвой, правильным супругом и Божьей любовью вы можете быть в порядке.
  118. ^ Аткинсон, Салли (7 июня 2011 г.). «Кларк Джонсен: от мормонского миссионера до Бродвея в Книге Мормона». Ежедневный зверь. На шоу-стопере «Turn It Off» в исполнении закрытого миссионера, борющегося со своей сексуальностью. «Я один из немногих миссионеров, которые на самом деле были геем на моей миссии и были наедине с некоторыми из моих товарищей по миссии - тех, кто просил. [Песня из Книги Мормона] «Turn It Off» - это такой проницательный взгляд на психологию гомосексуального миссионера в частности, но также и на всех мормонов. В церкви вы не говорите, что вы гей, вы говорите, что у вас есть гомосексуальные наклонности, потому что гей - это ярлык, который они хотят, чтобы вы, надеюсь, переросли, что я пытался сделать. Это не сработало.
  119. ^ "Мормон и геи". ChurchofJesusChrist.org. Церковь СПД. Получено 29 октября 2016. Хотя смена сексуальности у некоторых людей может происходить и происходит, неэтично фокусировать профессиональное лечение на предположении, что изменение сексуальной ориентации произойдет или должно произойти.
  120. ^ «Эндрю Эванс: журналист-путешественник и телеведущий». nationalgeographic.com. Национальная география. Получено 11 июн 2017.
  121. ^ Эванс, Эндрю Э. (8 июня 2017 г.). «Вставайте и кричите, Пумы вышли: бывший студент-гей говорит, что BYU заставил его пройти репаративную терапию». Out Sports. Vox Media, Inc. SB Nation. Получено 11 июн 2017.
  122. ^ О'Нил, Лорена (28 июля 2016 г.). «Прежде чем вырваться на свободу, я провел семь лет в программах гей-конверсионной терапии». Журнал Esquire. Hearst Communications, Inc. Получено 11 июн 2017.
  123. ^ а б Кофоед, граф (апрель 1993 г.). "Воспоминания о том, как быть геем в УБЯ". Близость: 5, 9. В архиве из оригинала от 17.06.2006. Получено 2018-09-17.
  124. ^ Уилкинсон, Эрнест (23 сентября 1965). Сделайте честь своим стандартам. Университет Бригама Янга. п. 8.
  125. ^ http://associationmormonletters.org/blog/2017/10/in-memoriam-elouise-m-bell/
  126. ^ Бракен, Сет (14 апреля 2011 г.). "На протяжении многих лет". Q Солт-Лейк.
  127. ^ Кимбалл, Спенсер (10 июля 1964 г.). Проблема консультирования в церкви. Прово, Юта: Университет Бригама Янга. стр. 1–21. Получено 17 ноября 2016.
  128. ^ Винклер, Дуглас А. (май 2008 г.). Лавандовые сыны Сиона: история геев в Солт-Лейк-Сити, 1950--1979 гг.. Солт-Лейк-Сити, штат Юта: исторический факультет Университета штата Юта. ISBN  9780549493075.
  129. ^ Кимбалл, Спенсер В. (5 января 1965 г.), "Любовь против похоти", Выступления года BYU. Перепечатка стенограммы с разрешения Фонда ресурсов психического здоровья на mentalhealthlibrary.info. Примечание. Ссылки на гомосексуализм были удалены из перепечатанной версии речи в сборнике речей Кимбалла 1972 года «Вера предшествует чуду».
  130. ^ Маккуин, Роберт (13 августа 1975 г.). "За воротами храма - гей-мормон". Адвокат: 14. Архивировано 19 июля 2008 года.. Получено 29 ноября, 2016.CS1 maint: BOT: статус исходного URL-адреса неизвестен (связь)
  131. ^ "Оксюмороническая жизнь Тревора Саути на выставке". QSaltLake. 16 сентября 2010 г.
  132. ^ Дженнингс, Дуэйн (25 октября 2015 г.). "Тревор Саути 1940–2015". affirmation.org. Подтверждение.
  133. ^ Значит, Шон П. (23 октября 2015 г.). «Художник из Юты Тревор Саути, прославивший человеческую форму и ставший иконой мормонов-геев, умер в возрасте 75 лет». The Salt Lake Tribune.
  134. ^ "Тревор Дж. Т. Саути". utah.edu. Университет Юты.
  135. ^ «Тревор Саути, художник и икона мормонов-геев, умер в возрасте 75 лет». Вашингтон Таймс. Ассошиэйтед Пресс. 22 октября 2015 г.
  136. ^ Лофтин, Джош (31 июля 2011 г.). «Гей-демократический босс Юты Джим Дабакис выходит за рамки сексуальности». Deseret News. Церковь СПД. Но он понимает мормонов, поскольку он обратился в веру в подростковом возрасте, потому что хотел играть в баскетбол, а в большинстве приходских домов СПД есть корты и организованные лиги, сказал он. Позднее церковь отправила его на миссию в Сан-Франциско в возрасте 19 лет, и он учился в Университете Бригама Янга, прежде чем выйти в возрасте 23 лет.
  137. ^ Хоровиц, Джейсон (26 ноября 2012 г.). «Гей-активист, использующий Юту как политическую лабораторию». Вашингтон Пост.
  138. ^ Гриммет, Брайан (1 декабря 2012 г.). «Специальные выборы: Джим Дабакис выиграл второе место в Сенате штата Юта». kuer.org. KUER 90.1 Национальное общественное радио.
  139. ^ Олсон, Линн (27 июня 1971). «9 дней в горах, пара ест листья». Стандартный экзаменатор Огдена. Associated Press - через Newspapers.com.
  140. ^ «Гомосексуалисты находят понимание в церкви Бойсе». Государственный деятель Айдахо. 2 сентября 1978 г. с. 5Б.
  141. ^ «Преподобный шейх Джамшед Кен Сторер». lgbtran.org. Тихоокеанская школа религии - Центр исследований геев и лесбиянок в религии и служении. Июнь 2012 г.
  142. ^ Бергин, Аллен. «К теории действия человека». ChurchofJesusChrist.org. Церковь СПД.
  143. ^ Дубы, Даллин (27 марта 1974 г.). Популярный миф о преступлении без жертв (Речь). Лекция комиссара. BYU.
  144. ^ Дубы, Даллин (1974). «Популярный миф о преступлении без жертв». Серия лекций комиссара системы церковного образования СПД. Издательство Университета Бригама Янга: 8. Я верю в сохранение уголовного наказания за сексуальные преступления, такие как прелюбодеяние, блуд, проституция, гомосексуализм и другие формы извращенного сексуального поведения. Я признаю злоупотребления и риски вторжения в частную жизнь, которые связаны с судебным преследованием таких преступлений, и, следовательно, признаю необходимость чрезвычайного надзора за процессом правоприменения. Я даже готов принять стратегию крайне ограниченного пресечения частных, некоммерческих сексуальных преступлений. Я выступаю за сохранение этих уголовных наказаний в первую очередь из-за устанавливающей нормы и обучающей функции этих законов о сексуальной морали и их поддержки исключительной заинтересованности общества в целостности семьи.
  145. ^ Снелл, Баффи (13 декабря 2011 г.). "Закон AF может иметь неприятные последствия". Daily Herald.
  146. ^ Будьте совершенны. byu.edu. Церковь СПД. 17 сентября 1974 года. Событие происходит в 24:24. [Мне] трудно понять, почему мужчины хотят походить на женщин и почему женщины хотят подражать мужчинам. ... Затем мы потрясены, обнаружив, что постоянно растет число женщин, которые хотят быть сексуальными мужчинами, и множество молодых мужчин, которые хотят быть сексуальными женщинами. Какая пародия! Я говорю вам, что при жизни такие люди будут сожалеть о том, что сделали попытки изменить свой пол. Знают ли они лучше Бога, что для них правильно и лучше? Альтернатива youtube.com и archive.org ссылки.
  147. ^ «Запрещенный чиновник штата Юта, УБЯ подтверждает; предъявлено обвинение в домогательстве». Стандартный экзаменатор Огдена. Ассошиэйтед Пресс. 29 марта 1975 г. с. 7. Архивировано из оригинал 9 декабря 2017 г.
  148. ^ Моес, Гарри Дж. (22 марта 1975 г.). «Бывший офицер службы безопасности BYU сообщает об интригах и шпионаже». Солт-Лейк-Трибьюн. Затем, когда президента Оукса спросили, проводилась ли более широкая кампания по поиску наркоманов и гомосексуалистов среди студентов BYU, он ответил: `` Наши силы безопасности призваны помогать защищать наш университет от влияний, которые мы пытаемся исключить из нашего университетского сообщества. Мы хотим исключить из сообщества BYU два фактора влияния: активных гомосексуалистов и потребителей наркотиков, и поэтому эти темы относятся к числу тех, которыми занимаются наши силы безопасности.
  149. ^ «Человек Дэвиса найден мертвым в автомобиле». Стандартный экзаменатор Огдена. 10 марта 1976 г. с. 11А. Карлайл Д. Марсден был найден в своей машине на Николс-роуд мертвым от пистолетного ранения в грудь.
  150. ^ Вейст, Ларри (16 марта 1976 г.). «Подозреваемые в гомосексуализме арестованы в округе Юта». Daily Herald. п. 1. Архивировано из оригинал 7 декабря 2017 г. - через Newspapers.com. Восемь мужчин были привлечены к ответственности в окружном суде Плезант-Гроув в понедельник днем ​​по обвинению в непристойности и гомосексуализме, вызванных предполагаемой гомосексуальной деятельностью на двух остановках для отдыха на I-15 к северу от Орема. ... Двое подозреваемых были арестованы по обвинению в содомии. Один из них, 54-летний мужчина из округа Солт-Лейк-Сити, скончался от самопроизвольного огнестрельного ранения в грудь через два дня после ареста, по словам государственного медицинского эксперта Сержа Мура.
  151. ^ Вейст, Ларри (16 марта 1976 г.). «Подозреваемые в гомосексуализме арестованы в округе Юта». Daily Herald. п. 4. Архивировано из оригинал 7 декабря 2017 г. - через Newspapers.com. Похороны Карлайла Д. Марсдена, 54, 1388 Николс Роуд, Фрут-Хайтс, который умер в понедельник, 8 марта 1976 года, будут в пятницу в 10:00 в часовне 11-14-го прихода СПД в Кейсвилле ... учитель музыки в неполной средней школе Эйзенхауэра и в Университете Бригама Янга.
  152. ^ "Карлайл Д. Марсден (1921–1976)". affirmation.org. Подтверждение: геи и лесбиянки-мормоны. Архивировано из оригинал 8 апреля 2013 г.
  153. ^ Дженнингс, Дуэйн; Беннингтон, Брайан Г. (1 января 2007 г.). «S.O.S .: Истории служения, спасения жизней и вселения надежды. Оглядываясь назад на тридцать лет аффирмации: геи и лесбиянки мормоны и на следующие тридцать лет». sunstonemagazine.com. Фонд образования Sunstone, Inc.
  154. ^ «Утверждение». Архивировано из оригинал 30 апреля 2006 г..
  155. ^ "Наша история". affirmation.org. Подтверждение: мормоны, ЛГБТ, семьи и друзья. В середине 1977 и начале 1978 года группа геев-мормонов начала очень тихо встречаться в УБЯ. Один из членов этой группы, Мэтью Прайс, был в восторге от идеи создания национальной организации геев СПД и начал с энтузиазмом продвигать ее. Он организовал группу в Солт-Лейк-Сити, а затем перебрался в Денвер и Даллас, сформировав группы в этих городах. Под руководством Мэтта был составлен устав организации, в котором излагались ее цели и задачи. Было выбрано название: «Подтверждение - Объединение геев-мормонов».
  156. ^ Мэтью, принц. "Подтверждение / G.M.U. Декабрьский бюллетень" (PDF). uscs.edu. Калифорнийский университет Санта-Крус. Архивировано из оригинал (PDF) на 2013-12-04.
  157. ^ Пакер, Бойд (1978). К одному. Церковь СПД.
  158. ^ а б c Пакер 1978
  159. ^ «Дело Чипмана обжаловано; приводятся недостаточные доказательства». Ежедневная вселенная. BYU. 13 мая 1980 г. с. 2.
  160. ^ "Гомосексуальные расправы; долг полиции безопасности УБЯ". Points West. Общественный колледж Солт-Лейк-Сити. 5 декабря 1979. С. 10–11. Установлен и арестован не-студент Келшоу (начальник службы безопасности) признает, что детектив из УБЯ написал несанкционированное письмо в газету для геев в Солт-Лейк-Сити, чтобы узнать имена студентов, которые были бы заинтересованы в создании BYU гей-андеграунд ». Дэвид Чипман, не студент BYU, откликнулся на статью и, таким образом, был подвергнут последующему аресту. Дэвид установил связь с детективом, который выдавал себя за гомосексуалиста. Затем двое въехали в ближайший каньон, где Дэвид был арестован, когда коснулся паха офицера. Чипман признал свою невиновность, а его адвокат подал ходатайство об увольнении на основании провокации ... '' Закон, принятый 10 мая, является явно неконституционным, поскольку позволяет использовать полномочия полиции для обеспечения соблюдения своих взглядов, если не ограничивается исключительно этим, по крайней мере, в том числе в церкви. доктрина, - сказала Ширли Педлер, директор Американского союза гражданских свобод в Юте ... Солт-Лейк-Трибьюн 23 октября 1979 года.
  161. ^ «Чипман признан виновным в покушении на жестокое обращение». Ежедневная вселенная. BYU. 8 апреля 1980 г. с. 1.
  162. ^ Мерфи, Барбара; Тейт, Алиса; Лонг, Дэвид; Велкер, Джозеф (11 апреля 1979 г.). «Взгляды СПД на гомосексуализм». Ежедневная вселенная. BYU. п. 16.
  163. ^ Эффект Мак-Брайда визуальных стимулов в терапии отвращения с помощью электричества BYU Диссертация, август 1976 г.. Август 1976 г.
  164. ^ Бергера, Джеймс; Приддис, Рональд (1985). Университет Бригама Янга: Дом веры. Подписные книги. ISBN  978-0941214346. В «Гомосексуализм: повод для беспокойства?» DU [Daily Universe], 10 апреля 1979 г. Максин Мердок из Консультационного центра [BYU] по консервативным оценкам, 4% студентов (примерно 1200) - гомосексуалисты. См. Сноску 71.
  165. ^ а б Мерфи, Барбара; Тейт, Алиса; Лонг, Дэвид; Велкер, Джозеф (11 апреля 1979 г.). «Гомосексуализм вызывает споры». Ежедневная вселенная. BYU. п. 1.
  166. ^ Мерфи, Барбара; Тейт, Алиса; Лонг, Дэвид; Велкер, Джозеф (12 апреля 1979 г.). «Гомосексуализм: изменение возможно'". Ежедневная вселенная. BYU. п. 3.
  167. ^ Андерсон, Дж. Сет (29 мая 2017 г.). ЛГБТ Солт-Лейк: образы современной Америки. Издательство Аркадия. ISBN  9781467125857.
  168. ^ "Наша история". affirmation.org. Подтверждение: мормоны из числа ЛГБТ, семьи и друзья. 1979 год был годом значительного роста для членов Аффирмации и геев-СПД. Это был год, когда Affirmation решила заявить о себе. В июне того же года геи-мормоны впервые в истории приняли участие в гей-параде в Лос-Анджелесе. В сентябре 14 членов приняли участие в «Марше за права геев на Вашингтон». Теперь пути назад уже не будет. Это было первое общенациональное освещение, которое когда-либо получали геи-мормоны, и оно подняло наши цели и подняло настроение.
  169. ^ Даггет, Боб (директор); Доусон, Гил (Звук) (1 июля 1979 г.). Гей-прайд повсюду: Christopher Street West (гей)-парад. Западный Голливуд: Видеоуслуги Doggett & Dugger. Событие происходит в 20:12. Смотрите также Видео: Гордый парад в Лос-Анджелесе, демонстративно продолжающийся В архиве 2017-11-05 в Wayback Machine.
  170. ^ «КБЮ отменяет документальный фильм о геях». Обзор Sunstone. 2 (9): 8 сентября 1982 г. Зрители KBYU, которые 6 августа включили свои телевизоры, чтобы посмотреть последний из трех частей сериала о гомосексуализме в Юте, вместо этого услышали объявление о том, что сегмент был отменен ... Этот сегмент содержал интервью со студентами-гомосексуалистами в BYU. ... Продюсер сериала Кевин Митчелл сказал Provo Daily Herald: «Я не хотел, чтобы их лица были показаны, потому что, если бы их поймали, их бы вышвырнули из университета».
  171. ^ Хафен, Брюс. «Евангелие и романтическая любовь». byu.edu. BYU.
  172. ^ Браун-младший, Виктор. «Может ли Евангелие Иисуса Христа помочь людям преодолеть серьезные проблемы близости?». ldsfaq.byu.edu. BYU. Архивировано из оригинал 4 января 2009 г.
  173. ^ Браун-младший, Виктор (1 января 1986 г.). «Исцеление проблем близости с помощью использования клиентами евангельских ценностей и определения ролей». Ежеквартальные исследования BYU. 26 (1): 7, 23–24. Признание неадекватных схем лечения схемами схем может быть объяснением ошибочных, но широко распространенных убеждений, например, что мужской гомосексуализм неизменен. ... Изменения были встроены в принимающую оценочную и любящую неэротическую социальную среду, которая обеспечивала идеологию ожиданий и реальный межличностный опыт, ведущий к исчезновению гомосексуальных импульсов и поведения. ... Уоррен обнаружил, что он не был тем странным человеком, которому он верил всю свою жизнь, и по мере того, как его гендерная безопасность увеличивалась, его гомосексуальные желания уменьшались.
  174. ^ Браун-младший, Виктор Л. «Какова позиция Святых последних дней в отношении гомосексуализма?». ldsfaq.byu.edu. BYU. Архивировано из оригинал 4 января 2009 г.
  175. ^ Бертон, Теодор. "Брак на вечность". ChurchofJesusChrist.org. Церковь СПД.
  176. ^ Варчол, Глен (30 июня 1986 г.). «Распространенность СПИДа среди мормонов». Cumberland Evening Times. Получено 21 мая 2017.
  177. ^ Бергин, Аллен. "Вопросы и ответы". ChurchofJesusChrist.org. Церковь СПД. Получено 25 мая 2017.
  178. ^ Хаглунд, Дэвид (1 ноября 2012 г.). «Дело мормонского историка». Шифер. Graham Holdings. Группа Slate. Получено 12 августа 2017.
  179. ^ Смит, Джордж Д .; Бергера, Гэри Джеймс (1994). Религия, феминизм и свобода совести. Подписные книги. стр.110–111. ISBN  978-1-56085-048-9. Получено 12 августа 2017.
  180. ^ "Интервью Д. Майкла Куинна". PBS. 30 апреля 2007 г.. Получено 11 октября, 2011.
  181. ^ Абанес, Ричард (29 июля 2003 г.). Единая нация под властью богов: история мормонской церкви. Нью-Йорк: основные книги. п. ix. ISBN  978-1568582832. Получено 12 августа 2017.
  182. ^ «Эпизод 267: Майкл Куинн, История и мировоззрение мормонов», MormonStories.org, Подкаст Mormon Stories, 6 августа 2011 г., в архиве из оригинала от 14.11.2014
  183. ^ "Куинн и противоречивая книга выходят""" (PDF). Солнечный камень: 73–74. Декабрь 1996 г.. Получено 2 октября 2017.
  184. ^ Уотерман, Брайан (сентябрь 1997 г.). «Студенческое обозрение и УБЯ: более десяти лет неофициальной прессы (и официального сопротивления) в Прово» (PDF). Солнечный камень. 20 (107): 52. В 1990 году сотрудники [Student Review] отбросили табу журнала и опубликовали его «Что?!? Гомосексуализм ЗДЕСЬ на BYU!?! ' выпуск, в котором тема исследовалась с различных религиозных и социальных точек зрения. В течение следующих четырех лет проблемы геев заняли много места в Обзоре - возможно, потому, что Обзоры стали полубезопасным пространством для самих студентов-геев. Такие статьи - без исключения пропагандирующие толерантность, если не прямые социальные и теологические изменения - всегда вызывали критику со стороны студентов.
  185. ^ Пакер, Бойд (1992). «Фонтан жизни». Вещи души. Книжное дело. ISBN  978-0884949510.
  186. ^ Пакер, Бойд (29 марта 1992 г.). Источник Жизни (Речь). BYU 18-колье у костра. Прово, Юта: Церковь СПД. Архивировано из оригинал 1 декабря 2017 г.. Получено 14 декабря 2017. Например, животные не объединяются в пары со своим собственным полом для удовлетворения своих брачных инстинктов. ... Дети Божьи могут добровольно подчиниться своей плотской природе и, по-видимому, без сожалений, бросить вызов законам морали и унизить себя даже ниже зверей.
  187. ^ Гударзи, Сара (16 ноября 2006 г.). «Гомосексуальные животные из шкафа». Живая наука. Purch. Первая в истории музейная выставка «Против природы?», Открывшаяся в прошлом месяце в Музее естественной истории Университета Осло в Норвегии, представляет 51 вид животных, проявляющих гомосексуализм. «Гомосексуальность наблюдалась у более чем 1500 видов, и это явление был хорошо описан для 500 из них », - сказал Петтер Бокман, координатор проектов выставки.
  188. ^ Багемил, Брюс (1999). Биологическое изобилие: гомосексуализм животных и естественное разнообразие (Издательство Stone Wall Inn). Нью-Йорк: Пресса Св. Мартина. ISBN  9780312253776. Гомосексуальное поведение встречается у более чем 450 различных видов животных по всему миру и встречается во всех основных географических регионах и во всех основных группах животных.
  189. ^ «Пытаться служить Господу, не оскорбляя дьявола». BYU. Получено 17 августа 2017.
  190. ^ Хэддок, Шэрон М. (10 октября 1995 г.). «Профессор-гомосексуалист планирует покинуть УБЯ». Deseret News. Церковь СПД.
  191. ^ «Гей-профессор покидает BYU на должность в WSU». Deseret News. Церковь СПД. Ассошиэйтед Пресс. 18 августа 1996 г.
  192. ^ "Гей-профессор покидает университет" (PDF). Журнал Sunstone: 74. Декабрь 1996.
  193. ^ Смарт, Майкл (22 марта 1997 г.). "Опрос студентов BYU: Запрет студентов-геев". The Salt Lake Tribune. ProQuest  288698514.
  194. ^ Уотерман, Брайан; Кагель, Брайан (1998). Университет Господа: свобода и власть в BYU. Подписные книги. п. 162. ISBN  978-1-56085-117-2. Группа [Открытый форум] нашла советника факультета Пола Томаса, родителя сына-гея, хотя год спустя, после обстоятельного обсуждения с руководством школы, группе все еще не удалось получить статус официального клуба. Частично группа была направлена ​​на «популяризацию того факта, что геи и лесбиянки приветствуются в университете». См. Сноску 191.
  195. ^ Харт, Джонатан (7 ноября 1997 г.). «У нас в церкви есть геи - хорошие люди». Обзор студентов BYU.
  196. ^ Клейтон, Сэм (сентябрь 2002 г.). «Победа и поражение: лучший снимок одного ребенка в BYU». affirmation.org. Подтверждение. В архиве из оригинала 30.03.2009. Получено 2018-09-17.
  197. ^ Хайт, Майкл (25 января 2000 г.). «Некоторые ставят под сомнение нейтралитет BYU по Предложению 22». BYU. Daily Universe.
  198. ^ Сэмюэлс, Диана (25 февраля 2010 г.). «Мемориал гея-мормона, покончившего с собой в Лос-Альтос». Новости Меркурия. Получено 29 ноябрь 2016.
  199. ^ Мур, Кэрри А. «Один в толпе: многие геи СПД изо всех сил пытаются держаться веры, несмотря на свои стремления». Церковь СПД. Deseret News. Получено 29 ноябрь 2016.
  200. ^ а б c d е Олсен, Джессика (20 января 2017 г.). "График". BYU. Ежедневная вселенная. Получено 9 февраля 2017.
  201. ^ Матис, Стюарт (21 февраля 2000 г.). «Письмо в редакцию: не создавайте стереотипов о геях». BYU. Ежедневная вселенная. Получено 29 ноябрь 2016.
  202. ^ Никерсон, Джеймс (16 февраля 2000 г.). «Примите все типы людей». BYU. Daily Universe. Получено 1 декабря 2016.
  203. ^ «Предложение 22 доминирует над вниманием подопечных, разделяет членов» (PDF). Журнал Sunstone (118): 90, 92. Апрель 2001 г.. Получено 1 декабря 2016.
  204. ^ Матис, Фред; Матис, Мэрилин; Мэнсфилд, Тай (2004). В тихом отчаянии. Солт-Лейк-Сити, Юта: Книга Дезерет. С. 18–19. ISBN  978-1590383315. Получено 3 декабря 2016.
  205. ^ Безен, Уэйн (3 октября 2003 г.). Все, что угодно, только не откровенно: разоблачение скандалов и ложь за мифом об экс-геях. Рутледж. ISBN  978-1560234463.
  206. ^ Уильямс, Ричард Н. (июль 2000 г.). «Критика исследований однополых родителей» (PDF). byu.edu. BYU. Архивировано из оригинал (PDF) на 2018-06-25. Получено 2018-06-25.
  207. ^ "Офицеры нартов". narth.com. НАРТ. Архивировано 3 августа 2004 года.. Получено 29 ноябрь 2016.CS1 maint: BOT: статус исходного URL-адреса неизвестен (связь)
  208. ^ Харрис, Джерри (4 октября 2001 г.). «Понимание гомосексуализма». byu.edu. Университет Бригама Янга. В архиве из оригинала от 26.09.2011. Получено 2018-06-24.
  209. ^ Стюарт, Эми К. (16 января 2003 г.). «Станция BYU не хочет транслировать речь терапевта о геях». Daily Herald.
  210. ^ Хейни, Джеффри П. (15 января 2003 г.). «Телетрансляция о сексуальной ориентации отменена». Deseret News. Церковь СПД.
  211. ^ Робинсон, Джеффри (6 октября 2002 г.). Гомосексуализм: что работает, а что нет (Речь). Конференция "Семьи под огнем". Прово, Юта: BYU. Транскрипт доступен здесь.
  212. ^ "Школа Юты транслирует лекцию о лечении". Адвокат. 15 января 2003 г.
  213. ^ Хербст, Каси (16 января 2003 г.). "Трансляция гомосексуализма прекращена". Daily Universe. BYU. Церковь СПД.
  214. ^ Райт, Джон (23 июля 2003 г.). "Гей-мормоны". Pioneer News Group. Вестник журнала. Получено 22 мая 2017.
  215. ^ «Студенческий документальный фильм о семейных делах». Daily Herald. 27 февраля 2003 г.
  216. ^ "Документальный фильм о семье СПД, о сыне-геи" (PDF). Солнечный камень: 76. Март 2003.
  217. ^ Харрис, Джерри (3 октября 2003 г.). «Спасение и воспитание тех, кто борется с гомосексуализмом» (PDF). byu.edu. BYU. Архивировано из оригинал (PDF) 25 сентября 2011 г.
  218. ^ Маклоус, Бритни (26 марта 2004 г.). «Профессор заявляет о научных доказательствах гомосексуализма». Ежедневная вселенная. Университет Бригама Янга. Получено 12 августа 2017.
  219. ^ "О нас". Foundationforattractionresearch.org. Фонд исследований притяжения. Архивировано из оригинал на 2011-10-21. Получено 2019-06-15. Фонд исследований притяжения был основан Деннисом В. Далем, JD; А. Дин Берд, доктор философии, магистр делового администрирования, магистр здравоохранения; и Ширли Э. Кокс, DSW, LCSW в 2005 году с целью разработки ресурсов и проведения исследований в поддержку традиционных иудео-христианских стандартов морали. ... Члены совета директоров Фонда, все из которых работали редакторами журнала «Понимание однополого влечения», следующие: А. Дин Берд, доктор философии, магистр делового администрирования, магистр здравоохранения; Ширли Э. Кокс, DSW, LCSW; Деннис В. Дале, JD; Дорис Р. Дант, MS, MA; Уильям С. Дункан, доктор медицины; Джон П. Ливингстон, редактор; М. Гавейн Уэллс, доктор философии
  220. ^ «Ежегодный информационный бюллетень Школы социальной работы Университета Бригама Янга 2015–2016» (PDF). socialwork.byu.edu. BYU. п. 7. Архивировано из оригинал (PDF) на 2017-12-23. Получено 2017-12-22.
  221. ^ "'Слава автору выступить в УБЯ ". Deseret News. Церковь СПД. 23 февраля 1999 г.
  222. ^ Дункан, Уильям (июль 2010 г.). "Уильям С. Дункан". fairmormon.org. Честная мормон.
  223. ^ а б Дале, Деннис; Ливингстон, Джон; Уэллс, Гавейн (25 февраля 2011 г.). «Религия, наука и однополое влечение». The Salt Lake Tribune.
  224. ^ «Понимание влечения к представителям своего пола: куда обращаться и как помочь (издание СПД)». deseretbook.com. Церковь СПД.
  225. ^ Рид, Кимберли В. (2010). «Обзор: понимание влечения к представителям своего пола: куда обращаться и как помочь». BYU Исследования. 49 (1): 189–190. Вместо этого авторы этой книги утверждают непопулярное мнение, подкрепленное научными исследованиями, что однополое влечение можно уменьшить или искоренить у тех, кто хочет перемен и готов попробовать. Читатели, которые сочувствуют позиции Церкви в отношении гомосексуализма, вероятно, найдут надежду и полезные идеи в этом сборнике на 500 страниц ...Здесь эссеисты рассказывают, как они вышли из гомосексуального образа жизни, чтобы найти удовлетворение в воссоединении с основной церковью, а некоторые даже добились успеха в гетеросексуальных браках ... Некоторые профессиональные и государственные организации осуждают терапевтов, которые верят в терапию переориентации, стремясь запретить их практику в некоторые случаи - эта книга заполняет пустоту.
  226. ^ «Видео с конференции AMCAP / FAR, посвященной однополым влечениям, теперь доступно в Интернете». ldslights.org. North Star International. Март 2013 г.
  227. ^ «Ежегодный информационный бюллетень Школы социальной работы Университета Бригама Янга 2015–2016» (PDF). socialwork.byu.edu. BYU. п. 7. Архивировано из оригинал (PDF) на 2017-12-23. Получено 2017-12-22.
  228. ^ Кокс, Ширли Э. (3 октября 2005 г.). Однополое влечение (Речь). Семьи под огнем конференция. Прово, Юта: BYU. План презентации доступен на сайте byu.edu.
  229. ^ Херрин, Хейвен (18 апреля 2006 г.). «Умирать в УБЯ». Адвокат. Получено 13 августа 2017.
  230. ^ Вергакис, Брок (12 апреля 2006 г.). «Полиция арестовывает протестующих за права геев». Casper Star Tribune. Получено 13 августа 2017.
  231. ^ Уолч, Тад (12 апреля 2006 г.). «24 арестованных в УБЯ». Deseret News. Церковь СПД. Получено 13 августа 2017.
  232. ^ Холлингсхед, Тодд (20 мая 2006 г.). «Испытательный срок для студентов BYU, участвующих в гей-протесте». The Salt Lake Tribune. Получено 13 августа 2017.
  233. ^ «Десятки людей арестованы в ходе акции протеста« Равенство »в УБЯ». QSaltLake. 15 апреля 2006 г.. Получено 13 августа 2017.
  234. ^ "Soulforce посещает кампус BYU". Daily Universe. BYU. 11 апреля 2006 г.. Получено 13 августа 2017.
  235. ^ Уолч, Тад (8 июня 2006 г.). «21 человек оштрафован за участие в акции за права геев в Y.» Deseret News. Получено 13 августа 2017.
  236. ^ Нильсен, Джеффри (4 июня 2006 г.). "Op Ed: авторитет СПД и однополые браки". The Salt Lake Tribune. Получено 11 августа 2017.
  237. ^ Холлингсхед, Тодд (14 июня 2006 г.). «УБЯ увольняет учителя из-за его позиции». The Salt Lake Tribune. Получено 11 августа 2017.
  238. ^ Уилсон, Джон К. (1 августа 2008 г.). Патриотическая корректность: академическая свобода и ее враги. Рутледж. п. 190. ISBN  978-1594511943.
  239. ^ Дикинсон, Тим (14 июня 2006 г.). «Фанатизм в УБЯ». Катящийся камень. Получено 11 августа 2017.
  240. ^ «Школа Юты отказывает студентам-трансгендерам в предоставлении жилья в кампусе». QSaltLake. 17 декабря 2007 г.. Получено 13 августа 2017.
  241. ^ Пенрод, Сэм (22 марта 2007 г.). "Гей-адвокационная группа проводит демонстрацию в УБЯ; произведены два ареста". KSL. Церковь СПД. Deseret Media. Получено 13 августа 2017.
  242. ^ Холлингсхед, Тодд (23 марта 2007 г.). «Дуэт прав геев арестован в УБЮ». The Salt Lake Tribune. Получено 13 августа 2017.
  243. ^ Уордл, Линн Д. (2007). «Нападение на брак как союз мужчины и женщины» (PDF). Обзор законодательства Северной Дакоты. 83 (1365): 1365–1388.
  244. ^ Уордл, Линн Д. «Нападение на брак как союз мужчины и женщины». worldcongress.org. Центр Говарда по вопросам семьи, религии и общества. Архивировано из оригинал 25 сентября 2015 г. Если однополые браки легализованы по принципу личного выбора, нет никаких принципиальных оснований для отказа тем, кто хочет называть инцестуозные отношения браками, или полигамными отношениями браками, или полиаморными союзами браками. ... В Массачусетсе с тех пор, как однополые браки были легализованы, уже ведутся многочисленные споры о ... правах родителей на защиту своих детей от воздействия гей-пропаганды. ... Хотя Эли Визель был одним из евреев, которые отказались верить предупреждениям [о нацистах], он с благодарностью вспомнил попытку Мойше предупредить людей. ... Мы тоже должны высказаться и принять участие. ... Если мы не убедим их сейчас в опасности легализации однополых браков, они наивно примут законы и политику, которые приведут к трагическим последствиям.
  245. ^ Уолч, Тад (18 апреля 2007 г.). «BYU разъясняет Кодекс чести в отношении гей-ориентации». Deseret News. Церковь СПД. Получено 13 августа 2017.
  246. ^ "Кодекс чести системы церковного образования". Политика университета BYU. Университет Бригама Янга. Получено 10 ноября 2016.
  247. ^ Моррисон, Дженна (17 апреля 2007 г.). «BYU разъясняет Кодекс чести». Университет Бригама Янга. Ежедневная вселенная. Получено 10 ноября 2016.
  248. ^ Куча, Тим (сентябрь 2019 г.). "Тейлор Фрей о том, что его почти исключили из мормонского колледжа из-за его сексуальности". Журнал Attitude.
  249. ^ Уэйкфилд, Лили (19 августа 2019 г.). Звезда второй главы о том, что он гей в мормонском колледже: «Это было похоже на охоту на ведьм».'". Розовые новости.
  250. ^ "Кодекс чести системы церковного образования 2008 г.". byu.edu. BYU. Архивировано 8 июня 2014 года.CS1 maint: BOT: статус исходного URL-адреса неизвестен (связь)
  251. ^ "Кодекс чести системы церковного образования 2009 г.". byu.edu. BYU. Архивировано из оригинал на 2011-09-03.
  252. ^ Бейкер, Камилла (25 сентября 2017 г.). «Мероприятие для выпускников LGBTQ BYU поощряет сообщество». Daily Universe. BYU. Президент USGA Дж. Д. Гоутс сказал, что миссия USGA - «улучшить и спасти жизнь студентов из ЛГБТК / SSA (однополого влечения)». По словам Гоутса, организация USGA была создана в 2010 году, когда BYU разрешил ЛГБТ-студентам участвовать в группах. USGA имеет руководящую команду из 40 студентов и специально ориентирована на студентов BYU, хотя она открыта для всех в сообществе. По словам Гоутса, в осенний и зимний семестры на собраниях USGA регулярно собираются 70-90 студентов.
  253. ^ «Понимание влечения к представителям своего пола» (PDF). Обзор студентов. 19 сентября 2011 г. с. 16. Архивировано из оригинал (PDF) на 2012-04-26. Получено 2017-03-22.
  254. ^ Гомосексуализм: взгляд прямого студента BYU. search.lib.byu.edu. BYU. 2011 г.
  255. ^ Кармак, Брэд (4 апреля 2012 г.). «Время однополых браков СПД». Salt Lake Tribune.
  256. ^ Долго, Кристина. "Отчет Управления Кодекса чести Университета Бригама Янга о расследовании и вынесении приговора 28 апреля 2011 г." (PDF). freebyu.org. FreeBYU.
  257. ^ Риверо, Даниэль (2 мая 2016 г.). «Студент юридического факультета говорит, что его чуть не исключили за то, что он писал в пользу однополых браков». Слияние. Yahoo! - ABC News Network. Fusion Media Network, LLC. Архивировано из оригинал 4 мая 2016 г. Он ожидал, что ему придется внести незначительные изменения, а не переписывать книгу. ... «Мне фактически угрожали отчислением из университета, если я выйду вперед и займу публичную позицию в пользу однополых браков», - сказал 33-летний [Брэд] Левин Fusion, сославшись на разговоры, которые, по его словам, у него были с руководителями школы. «Мне сказали, что я должен изменить содержание моей книги, чтобы быть на правой стороне церкви». Подсчитав, в каком далеком прошлом он окажется в таком изгнании, Левин смягчился, изменив ключевые части своей книги. Несколькими годами ранее, как он вспомнил, его брата исключили из школы после того, как он оставил веру мормонов, и это ему очень дорого обошлось. Переиздано на Splinter News.
  258. ^ JoSelle, Vanderhooft (3 февраля 2011 г.). «Студент BYU предлагает прямой взгляд на гомосексуализм». QSaltLake.
  259. ^ Завадски, Кэти (31 марта 2015 г.). «Потеряй веру, тебя исключат из УБЯ». Daily Beast. [Брэд] Левин начал сомневаться, когда писал книгу о церковном учении и гомосексуализме. Когда ему стало ясно, что высшие должностные лица церкви, слова которых так долго руководили его жизнью, ошибались с точки зрения науки о сексуальной ориентации, внутри него «что-то щелкнуло». И навыки исследования и критического мышления, которым его научил университет? Они доставили ему неприятности. Его академические выводы не соответствовали церковной доктрине. Он чувствовал, что соседи по комнате могут сдать его в любой момент. В итоге он опубликовал свою книгу без самых провокационных выводов из-за сложности перевода аспирантуры.
  260. ^ Стек, Пегги Флетчер (19 ноября 2011 г.). "Открытый гей-продюсер УБЯ, режиссер уволен". The Salt Lake Tribune. Получено 10 августа 2017.
  261. ^ Уинтерс, Розмари (6 апреля 2012 г.). "Студенты-геи УБЯ мормонской молодежи:" Становится лучше'". The Salt Lake Tribune. Получено 9 февраля 2017.
  262. ^ «Студенты-геи-мормоны из Университета Бригама Янга снимают видео« Все становится лучше »». The Huffington Post. 6 апреля 2012 г.. Получено 9 февраля 2017.
  263. ^ Болдинг, Джошуа (6 апреля 2012 г.). «Группы BYU стремятся понять студентов с влечением к своему полу». Deseret News. Церковь СПД. Получено 28 мая 2017.
  264. ^ Эйвери, Дэн (2012-04-05). «Группа геев-мормонов Университета Бригама Янга собирает толпы и вопросы». queerty.com. Q. Цифровая компания. Получено 28 мая 2017.
  265. ^ а б Хейлз, Уитни (18 сентября 2015 г.). "Группа поддержки ЛГБТ-сообщества Прово реагирует на молитвенное приглашение старейшины Расбанда". Ежедневная вселенная. Получено 12 января 2017.
  266. ^ Хейлз, Джимми (15 апреля 2013 г.). «Выход из Мормона». Вашингтон Пост. Получено 20 июн 2017.
  267. ^ Беннет-Смит, Мередит (22 февраля 2013 г.). «Джимми Хейлз, гей-мормон, возвращается к семье, записывает свои реакции в удивительном клипе». Huffington Post. Получено 20 июн 2017.
  268. ^ Паркер, Рэй. «Мормон, открытый геем, этим летом преподавал религию в УБЯ». Salt Lake Tribune. Получено 17 марта 2014.
  269. ^ Коутс, Кэтрин (22 января 2014 г.). «Джонатан Сэндберг обращается с молитвой об исцелении». Daily Universe. Церковь СПД. BYU.
  270. ^ Сандберг, Джонатан Г. «Исцеление = смелость + действие + благодать». Speeches.byu.edu. BYU.
  271. ^ Кингкад, Тайлер (28 апреля 2014 г.). «Опрос спрашивает студентов BYU, прямые ли они, натуральные или другие». Huffington Post. Получено 12 августа 2017.
  272. ^ Уайтхерст, Линдси (20 августа 2014 г.). «Школа мормонов убирает в магазине карточки однополых браков». Новости Тайваня. Ассошиэйтед Пресс.
  273. ^ Уайтхерст, Линдси (20 августа 2014 г.). «Книжный магазин Brigham Young убирает поздравительные открытки Hallmark, посвященные однополым бракам». Канадский бизнес. Роджерс Медиа. Ассошиэйтед Пресс.
  274. ^ Грин, Марк (24 марта 2013 г.). «Студенты УБЯ объединяются в поддержку однополых браков». fox13now.com. Лиса 13.
  275. ^ Пиатт, Ричард (25 марта 2013 г.). «Постановления Верховного суда об однополых браках могут повлиять на законы штата Юта». KSL. Церковь СПД. Издательская компания Deseret News.
  276. ^ Фортенбери, Джон (28 сентября 2014 г.). «Влияние ухода из религии для здоровья». Атлантический океан. Кертиса Пенфолда выгнали из квартиры, уволили с работы, и он покинул Университет Бригама Янга на той же неделе. ... «Меня так ненавидело это сообщество, которое я любил», - сказал Пенфолд. Изначально Пенфолд отправился в УБЯ, чтобы быть среди других мормонов. Но в течение двух с половиной лет, которые он провел там, он начал находить отсутствие прав ЛГБТ в церкви неприятным и не мог примирить идею любящего Бога со злом, которое он видел в мире. .
  277. ^ Лю, Саймон (23 октября 2014 г.). «Фильм о ЛГБТ-мормонах будет показан в УБЯ». Daily Universe. BYU.
  278. ^ Райя, Скотт. «Гордость и вера». movies.radiowest.org. KUER 90.1.
  279. ^ «Гордость и вера». studentfilms.byu.edu. BYU. 6 декабря 2014 г.
  280. ^ Добнер, Дженнифер (27 марта 2015 г.). «Бывший студент BYU урегулировал иск о выселении с квартирой после спора о гей-влечении». The Salt Lake Tribune.
  281. ^ Хейлз, Уитни (18 сентября 2015 г.). «Группа поддержки ЛГБТ-сообщества Прово реагирует на молитвенное приглашение старейшины Расбанда». BYU. Ежедневная вселенная. Получено 24 марта 2017.
  282. ^ Расбанд, Рональд. «Свобода вероисповедания и справедливость для всех». byu.edu. Университет Бригама Янга. Получено 24 марта 2017.
  283. ^ Расбанд, Рональд. «Вера, справедливость и религиозная свобода». ChurchofJesusChrist.org. Церковь СПД. Получено 24 марта 2017.
  284. ^ Рубио, Кэтирн (28 января 2016 г.). «Будет ли гомофобия стоить этой юридической школе ее аккредитации?». вышеthelaw.com. Breaking Media Inc.
  285. ^ Нокс, Энни (26 января 2016 г.). «Национальная группа адвокатов изучает иск о дискриминации в юридической школе BYU». The Salt Lake Tribune. Этим летом FreeBYU добавила права геев и трансгендеров к их делу после того, как Верховный суд США разрешил однополые браки по всей стране. По словам Левина, BYU также нарушает руководящие принципы ABA по недопущению дискриминации, заставляя некоторых членов ЛГБТ скрывать свою сексуальную ориентацию и гендерную идентичность или подвергаясь риску изгнания. ... Но отказ от религии СПД до окончания школы противоречит кодексу поведения, подписанному каждым учеником. Как и гомосексуальные отношения. Операция по смене пола может привести к отлучению от церкви, из-за чего учеников выгнали бы из школы. ... Профессиональная организация адвокатов и студентов юридических факультетов запрещает школам «принимать меры» на основании расы, религии, пола, национальности, сексуальной ориентации, возраста или инвалидности.
  286. ^ Нуньес, Кирстен (25 января 2016 г.). «Юридическая школа BYU находится под следствием на предмет возможной дискриминации». Лиса 13. Tribune Broadcasting. В настоящее время в юридическом факультете Университета Бригама Янга ведется расследование на предмет возможной дискриминации. Американская ассоциация адвокатов изучает школьные стандарты исключения геев и бывших мормонских студентов.
  287. ^ Додсон, Брэйли (17 августа 2016 г.). «Американская ассоциация юристов закрывает жалобу на дискриминацию в отношении юридической школы BYU». Daily Herald. Herald Communications Inc.
  288. ^ Джексон, Лорен (19 июля 2016 г.). «Преданность и отчаяние: одинокая борьба мормона-гея». CNN. Получено 29 ноябрь 2016.
  289. ^ Троттер, Джейк (8 августа 2016 г.). «ЛГБТ-группы: признание УБЯ было бы« несовместимым »с ценностями Большой 12». ABC News. Получено 15 января 2017.
  290. ^ Троттер, Джейк (22 сентября 2016 г.). «Последние события в расширении Big 12». ESPN. Получено 15 января 2017.
  291. ^ Дрю, Джей (17 октября 2016 г.). «УБЯ легкая атлетика: президенты большой 12 говорят нет расширению, оставляя Пумы снаружи, заглядывая внутрь». The Salt Lake Tribune. Получено 15 января 2017.
  292. ^ Мандель, Стюарт (15 ноября 2016 г.). «25 ЛГБТ-групп отправили письмо Большой 12, призывая их избегать УБЯ». Fox News. Fox Sports. Получено 15 января 2017.
  293. ^ Джадд, Брэндон (8 августа 2016 г.). «В письме ЛГБТ-группы говорят, что Большая 12 не должна добавлять УБЯ». Церковь СПД. Deseret News. Получено 15 января 2017.
  294. ^ Мэйн, Митч (10 августа 2016 г.). "'День сурка «Из-за фанатизма мормонов: исключение УБЯ из« большой 12 »подчеркивает дискриминационную политику церкви в отношении ЛГБТ». Huffington Post. Получено 15 января 2017.
  295. ^ «ЛГБТ-группы призывают« большую 12 »отказаться от участия в конференции BYU». Fox News. Ассошиэйтед Пресс. 9 августа 2016 г.. Получено 15 января 2017.
  296. ^ Стаки, Алекс; Пайпер, Мэтью (20 апреля 2016 г.). "'Я думал, что я единственный »: протестующие BYU говорят, что их опозорили практики Кодекса чести, требуют изменений». The Salt Lake Tribune. Получено 25 мая 2017.
  297. ^ Додсон, Брэйли (20 апреля 2016 г.). «Протестующие осуждают расследование Кодекса чести BYU в отношении жертв сексуального насилия». The Daily Herald. Получено 25 мая 2017.
  298. ^ Мормон и геи: Церковь говорит, что вы можете быть обоими. CNN. КУТВ. 26 октября 2016 года. Событие происходит в 0:33. История Джессики Фулмер - одна из нескольких, представленных здесь. Она студентка BYU, которую привлекают женщины.
  299. ^ Додсон, Брэйли (28 октября 2016 г.). «Студенты из ЛГБТ BYU объясняют, почему они решили учиться и остаться». Daily Herald. Получено 12 августа 2017.
  300. ^ Додсон, Брэйли (4 ноября 2016 г.). «Группа обеспечивает безопасность студентов ЛГБТ из BYU». Daily Herald. Получено 12 августа 2017.
  301. ^ Додсон, Брэйли (11 ноября 2016 г.). «Студенты ЛГБТ из УБЯ борются с самоубийством, сталкиваясь с уникальными проблемами психического здоровья». Daily Herald. Получено 12 августа 2017.
  302. ^ Додсон, Брэйли (18 ноября 2016 г.). «Студенты ЛГБТ BYU хотят разъяснить кодекс чести». Daily Herald. Получено 12 августа 2017.
  303. ^ Додсон, Брэйли (25 ноября 2016 г.). «Студенты ЛГБТ объясняют, почему они решили покинуть УБЯ». Daily Herald. Получено 12 августа 2017.
  304. ^ Хейл, Исаак (27 ноября 2016 г.). "Передовая статья Вестника: Слушайте студентов ЛГБТ BYU". Daily Herald. Получено 12 августа 2017.
  305. ^ Пирс, Скотт Д. (16 сентября 2017 г.). «Растущий фестиваль гей-прайда в Прово удивил многих фанатов, отправившихся на футбольный матч BYU». The Salt Lake Tribune. Студент университета имени Бригама Янга Том Кристенсен в толстовке Cougars зашел. ... Никакая группа не была более заметной, чем неофициальная группа поддержки ЛГБТ-сообщества BYU, USGA ... «Многие люди в кампусе не знают, что мы существуем, поэтому они чувствуют себя одинокими. «И некоторые из них думают о самоубийстве», - сказала 22-летняя Сабина Мендоза, старшая по УБЯ из Хьюстона. «Мы не хотим, чтобы кто-то так думал». ... Среди них был профессор BYU Рони Джо Дрейпер, [который] был на фестивале, обслуживая будку PFLAG (Родители, семьи и друзья лесбиянок и геев). «У меня есть странный сын, поэтому моя работа с PFLAG - помочь родителям и сообществу работать с молодыми людьми и помочь им добиться успеха», - сказал Дрейпер.
  306. ^ Бейкер, Камилла (25 сентября 2017 г.). «Мероприятие для выпускников LGBTQ BYU поощряет сообщество». Daily Universe. BYU.
  307. ^ Додсон, Брэйли (22 сентября 2017 г.). «Выпускники ЛГБТК BYU за несколько десятилетий впервые встретятся». Daily Herald.
  308. ^ Вагнер, Даниэль Б. (5 октября 2017 г.). «Мормон-лесбиянка делится убедительным посланием членам церкви:« Я хочу, чтобы люди видели мое лицо »'". LDS Living. Церковь СПД. Книга Дезерет.
  309. ^ Джекман, Джош (6 октября 2017 г.). «Эта лесбиянка-мормон опубликовала невероятное выходящее сообщение». PinkNews. PinkNews Media Group.
  310. ^ Додсон, Брэйли (14 ноября 2017 г.). «Старейшина М. Рассел Баллард обращается к ЛГБТ-сообществу во время молитвенного собрания УБЯ». The Daily Herald.
  311. ^ Холман Прескотт, Марианна (14 ноября 2017 г.). «Старейшина М. Рассел Баллард занимается сложными темами, делится своевременными советами со студентами УБЯ». Deseret News. Церковь СПД.
  312. ^ Баллард, Рассел. "Вопросы и ответы". Speeches.byu.edu. Университет Бригама Янга.
  313. ^ «Студенты ЛГБТ в УБЯ говорят об отсутствии инклюзии». Сиэтл Таймс. Ассошиэйтед Пресс. 19 марта 2018. Эддисон Дженкинс, который выступал на первом форуме кампуса ЛГБТ в прошлом году, сказал, что в четверг школа сделала шаг вперед, организовав дискуссию, сообщает Salt Lake Tribune.
  314. ^ Таннер, Кортни (15 марта 2018 г.). "'Я думал, что был единственным квир-человеком в УБЯ »: группа студентов-ЛГБТ, занимающихся вопросами веры и гендерной идентичности в мормонском церковном университете». The Salt Lake Tribune.
  315. ^ "Редакция Tribune: Пришло время BYU приветствовать студентов-геев и трансгендеров с распростертыми объятиями". The Salt Lake Tribune. 17 марта 2018. Во второй половине дня в четверг BYU провел санкционированную школой панельную дискуссию, в которой более 600 человек вышли в проходы и комнаты, в которых участвовали четыре гея и транссексуалов, которые были готовы откровенно рассказать о своем опыте.
  316. ^ Ризер, Эндрю (15 марта 2018 г.). «ЛГБТК-форум, спонсируемый студентами, исследует проблемы геев в BYU». Good4Utah. Nextar Broadcasting, Inc.
  317. ^ «Совместное заявление о ежегодном собрании Общества методологов политической жизни» (PDF). cambridge.org. Издательство Кембриджского университета.
  318. ^ «Заявление СПМ о ПОЛМЕТЕ XXXV». cambridge.org. Издательство Кембриджского университета.
  319. ^ Флаэрти, Коллин (17 апреля 2018 г.). «Группа политических наук приносит извинения за проведение конференции в Бригаме Янге». Внутри Высшего Эд. Внутри Higher Ed Inc.
  320. ^ Джонс, Морган (18 апреля 2018 г.). «BYU по-прежнему с энтузиазмом принимает у себя ежегодное собрание Общества политической методологии, несмотря на разногласия». Deseret News. Deseret News Media Group. Церковь СПД.
  321. ^ Ипсон, Натали (2018-11-08). «Общая позиция NCAA IV в BYU: задавать искренние вопросы, находить радикальную надежду». Новости BYU. Получено 2019-02-08.
  322. ^ "Перелом | Особенности чемпиона NCAA | NCAA.org". ncaa.org. Получено 2019-02-08.
  323. ^ [email protected] (26 апреля 2016 г.). «Общие основания». NCAA.org - Официальный сайт NCAA. Получено 2019-02-08.
  324. ^ а б Петри, Тейлор (6 мая 2019 г.). «Геев приветствовали в Университете Бригама Янга - миллениалы мормоны становятся все более терпимыми к влечению к своему полу». Разговор. The Conversation, US Inc.
  325. ^ Манваринг, Кайл (10 ноября 2018 г.). «BYU Instagram». youtube.com. YouTube.
  326. ^ Халлер, Соня (29 апреля 2019 г.). "Прощальный прощальный голос УБЯ ошеломил некоторых членов семьи". Горжусь быть веселым сыном Божьим.'". USA Today. Компания Gannett.
  327. ^ Бауэр, Рик (29 апреля 2019 г.). «Студент-гей из УБЯ выступает с прощальной речью». Новости NBC. Ассошиэйтед Пресс.
  328. ^ Глисон, Скотт (10 июля 2019 г.). «Для Эммы Джи быть единственной ЛГБТ-спортсменкой в ​​BYU сложно». USA Today.
  329. ^ Ризер, Эндрю (13 июля 2019 г.). «Легкоатлет из BYU выступает как бисексуал:« Речь шла о желании прогрессировать.'". ABC4.
  330. ^ Таннер, Кортни (11 ноября 2019 г.). "Два научных общества удалили объявления о вакансиях в УБЯ из-за запрета школьного Кодекса чести на гомосексуальное поведение'". The Salt Lake Tribune.
  331. ^ Бигелоу, Уитни (16 января 2020 г.). «Точки зрения ЛГБТ и союзников поделились на панельной дискуссии в кампусе, посвященной вере и сексуальности». Ежедневная вселенная.
  332. ^ а б Грэм, Рут (21 февраля 2020 г.). ""С моих плеч свалилась тяжесть »: студенты Университета Бригама Янга приветствуют исключение школой« гомосексуального поведения »из кодекса чести». Шифер. Получено 10 марта, 2020.
  333. ^ https://www.washingtonpost.com/education/2020/03/05/mormon-church-says-no-same-sex-dating-at-byu/
  334. ^ Маккомбс, Брэди (7 марта 2020 г.). «Студенты-мормоны протестуют против позиции УБЯ в отношении однополого поведения». ABC News. Получено Одиннадцатое марта, 2020.
  335. ^ Спенсер, Джозеф (8 марта 2020 г.). «Протесты против Кодекса чести BYU достигли Нью-Йорка». Fox 13 сейчас. Получено Одиннадцатое марта, 2020.
  336. ^ Боумер, Рик (9 марта 2020 г.). "'Травматический хлыст ': поворот BYU в гомосексуализме - удар для студентов-геев ". Новости NBC. Получено Одиннадцатое марта, 2020.