Анжела Фолиньо - Angela of Foligno

Святой
Анжела Фолиньо
T.O.S.F.
Анджела из Фолиньо 1.jpg
Гравюра XVIII века.
Вдова и Религиозный
Родившийся1248
Foligno, священная Римская империя
Умер(1309-01-03)3 января 1309
Фолиньо, Папская область
Почитается вРимский католицизм
(Третий Орден Святого Франциска )
Беатифицированный11 июля 1701 г., Базилика Святого Петра, Папская область Папа Климент XI
Канонизированный9 октября 2013 г. (равнозначная канонизация), Апостольский дворец, Ватикан к Папа Франциск
Основной святыняChiesa di San Francesco
Фолиньо, Перуджа, Италия
Праздник
  • 4 января
  • 7 января (США)
АтрибутыРелигиозная привычка
Покровительство
  • Те, кто страдает от сексуального искушения
  • Вдовы

Святой Анжела Фолиньо, T.O.S.F. (1248 - 4 января 1309)[1] был итальянцем Францисканский высший кто стал известен как мистика из ее обширных работ о ее мистических откровения. Благодаря уважению к этим трудам в католической церкви, она стала известна как «Госпожа теологов».

Анджела была известна не только своими духовными писаниями, но и тем, что основала религиозную общину, которая отказалась стать закрытый религиозный орден чтобы он мог продолжить ее видение заботы о нуждающихся. Он все еще активен.

Католическая церковь объявила Анжелу святой в 2013.[2] Ее канонизация была «эквивалентная канонизация »(Без проведения обычного судебного процесса канонизации).[3]

Ранняя жизнь и обращение

А святая карта с изображением Святой Анжелы

Дата рождения Анджелы, которая точно не известна, часто указывается как 1248 год. Она родилась в богатой семье в Foligno, в Умбрия. Замужем, возможно, в раннем возрасте, у нее было несколько детей. Анджела сообщает, что любила мир и его удовольствия.[4] Сообщается, что примерно в 40 лет у нее было видение Святой Франциск и узнал пустоту своей жизни.[5] С этого времени она начала вести жизнь, посвященную высшему совершенству.

Три года спустя умерла мать Анджелы, а через несколько месяцев - ее муж и дети.[5] С одной служительницей, Масазуолой, в качестве ее спутника, она начала отказываться от своего имущества и жить кающейся.[6] Анджела присоединилась к Третий Орден Святого Франциска, вероятно, в 1291 году.[4] Она поставила себя под руководство Францисканский монах по имени Арнольдо, который будет служить ей духовник.

Работы и дальнейшая жизнь

Считается, что «великий средневековый мистик», Анджела получила мистические откровения, которые она продиктовала писцу в конце 13 века. Эти отчеты содержатся в сборнике из двух работ, обычно публикуемых под заголовком Il Libro della Beata Angela da Foligno.[7]

Анджела записала историю своего обращения в Книга видений и наставлений. Она продиктовала в ней Умбрия диалект, отчет о ее духовном прогрессе, известный как Memoriale, который был переведен на латынь человеком, известным как «Брат А.» Эта работа, вероятно, была начата в 1292 году.[8] В Мемориал это первая часть двух частей Анжелы Фолиньо Liber. Второй текст известен как инструкции и состоит из тридцати шести учебных текстов, заметки о ее смерти и эпилога. Эти тексты появляются в разных рукописях в разном порядке, и, как известно, нет одного правильного порядка.[9]

Анжела из Фолиньо, фреска Франческо Манчини, Купол Фолиньо собор

Брат А. оставался с ней до 1296 года, пока она завершила более высокие и трудные заключительные десять этапов, но, поскольку он не смог полностью понять их, он сжал их в семь «дополнительных этапов», описание которых занимает большую часть Мемориал. Текст был закончен к 1298 году и отправлен в Кардинал Джеймс из Колонны и восемь младших братьев, которые одобрили его. Похоже, брат А. исправил ее вскоре после этого, в 1299-1300 гг.[6]

Между 1296 годом и ее смертью в начале 1309 года слава о святости Анджелы собрала вокруг нее ряд других высших слоев общества, как мужчин, так и женщин, которые под ее руководством стремились продвигаться в святости. Позже она основала в Фолиньо сообщество других женщин-высших учебных заведений, которые добавили к Правилу третьего порядка приверженность общей жизни, но не связали себя с ней. ограждение, чтобы они могли посвятить свою жизнь благотворительности.

Финальная версия Книга добавляет серию из 36 инструкции к Мемориал.[4] Они отражают учение Анджелы в тот период. Эти учения более традиционны по тональности и отличаются лексикой и акцентом на Мемориал - что может отражать редактирование несколькими руками. Тем не менее, Инструкции, похоже, отражают учение Анжелы, хотя и с некоторой удаленностью.[10]«Никто не может быть спасен без божественного света. Божественный свет побуждает нас начинать и добиваться прогресса, и он ведет нас к вершина совершенства. Поэтому, если вы хотите начать и получить этот божественный свет, молитесь. Если вы начали прогрессировать, молитесь. И если вы достигли вершины совершенства и хотите быть сверхосвещенными, чтобы оставаться в этом состоянии, молитесь. Если хочешь веры, молись. Если хочешь надежды, молись. Если вы хотите милосердия, молитесь. Если хочешь бедности, молись. Если хочешь послушания, молись. Если хочешь целомудрия, молись. Если вы хотите смирения, молитесь. Если хочешь кротости, молись. Если хочешь силы духа, молись. Если хочешь добродетели, молись »(из« Голоса святых », Берт Геззи))

Часть серия на
Христианский мистицизм
Преображение Иисуса

«И молитесь таким образом: всегда читайте Книгу Жизни, то есть жизнь Богочеловека, Иисуса Христа, чья жизнь состояла из бедности, боли, презрения и истинного послушания». (из «Голоса святых», Берт Гецци)

На Рождество 1308 года Анджела сказала своим товарищам, что скоро умрет. Несколько дней спустя ей было видение Христа, являющегося ей и обещающего прийти лично, чтобы забрать ее на небеса. Она умерла во сне 3 января 1309 года.

Анджела умерла в окружении своих учеников. Ее останки покоятся в церкви Святого Франциска в Фолиньо. Многие приписывали ей чудеса, которые совершались у ее гробницы.[4]

Авторитет Анджелы как духовного учителя можно понять из того факта, что Болландус, среди других отзывов, цитаты Максимилиан ван дер Сандт, из Общество Иисуса, как называя ее «Госпожой теологов», вся доктрина которой была взята из Книги Жизни, Иисуса Христа, Господа нашего ».[4]

Почитание

Папа Климент XI одобрил почитание, которое она испытывала на протяжении веков в его беатификация ее 11 июля 1701 года и Папа Франциск 9 октября 2013 г. распространил поклонение на всю Церковь, объявив ее святой равноправная канонизация, признавая правомерность давнего почитания ее.[11]

Ее фестиваль празднуется Третьим Орденом Святого Франциска, светским и обычным, 4 января (7 января в США). Хотя основанная ею община не была признана религиозный институт до 20 века ее почитали как религиозный.

Рекомендации

  1. ^ Калуфетти, Абеле (1992). Анджела да Фолиньо mistica dell'Ognibene (на итальянском). Паолин. п. 10. ISBN  978-88-315-0656-4.
  2. ^ Канонизация Анджелы Фолиньо - светской францисканки
  3. ^ Святая Анджела Фолиньо
  4. ^ а б c d е Робинзон, Пасхальный. «Бл. Анджела из Фолиньо». Католическая энциклопедия. Vol. 1. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1907. 11 февраля 2014 г.
  5. ^ а б Фоли О.Ф.М., Леонард. Святой дня, жизней, уроков и праздника, (редакция Пэт Макклоски О.Ф.М.), Franciscan Media
  6. ^ а б Макгинн 1998, п. 143.
  7. ^ «Анджела из Фолиньо», Государственный университет Аризоны В архиве 22 февраля 2014 г. Wayback Machine
  8. ^ "Анжела Фолиньо". Францисканские женщины: история и культура. Университет Св. Бонавентуры. Архивировано из оригинал 14 октября 2013 г.
  9. ^ Муни, К. «Андреа Фолиньо». (2006). Женщины и гендер в средневековой Европе: энциклопедия. Нью-Йорк: Рутледж, стр. 21.
  10. ^ Макгинн 1998, п. 144.
  11. ^ «Папа объявляет средневекового мистика святым и выдвигает семь других причин». Католический вестник. 14 октября 2013 г.. Получено 7 августа 2017.

Библиография

  • Макгинн, Бернард (1998). Расцвет мистицизма. С. 143–144.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Книга Благословенной Анжелы состоит из Memoriale и последующие Инструкции:
    • Критическое издание - Людгер Тьер и Абель Калуфетти, ред. Il libro della Beata Angela da Foligno, (Рим: Editiones Collegii S. Bonaventurae, 1985)
    • Анжела Фолиньо, Полное собрание сочинений, переведенный, с введением Поля Лашанса; предисловие Романы Гварньери (Нью-Йорк: Paulist Press, 1993)
    • Анжела Фолиньо, Мемориал, переведенный Джоном Чириньяно, (Woodbridge: D.S.Brewer, 1999)
    • Анжела да Фолиньо, Memoriale, изд. Энрико Менесто, Флоренция (SISMEL / Edizioni del Galluzzo, 2013). ISBN  978-88-8450-488-3.
    • Анжела Фолиньо, Libro de la Experiencia, переведенный на испанский язык вслед за текстом Кодекса Ассизи Пабло Гарсиа Акоста, Мадрид, ред. Сируэла, 2014. ISBN  978-84-15937-08-1.
  • Il Libro della beata Angela da Foligno, 1985. - Le Livre des visions et instructions de la bienheureuse de Foligno / [написано на латыни Арно де Фолиньо], 1991 GDEL. - Брокгауз. 17. Aufl.
  • В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Робинсон, Пасхальный (1907). "Bl. Анжела Фолиньо ". В Herbermann, Charles (ред.). Католическая энциклопедия. 1. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.

внешняя ссылка