Обзор религий - Review of Religions

В Обзор религий - Обложка, февраль 2015 г. (том 110, выпуск 2)
Часть серия на:
Ахмадия
Лива-э-Ахмадия 1-2.svg
Основная литература

В Обзор религий англоязычный сравнительный религиозный журнал, ежемесячно издающийся Ахмадийская мусульманская община. Регулярно издается с 1902 года, это одно из самых продолжительных исламских периодических изданий на английском языке. Он был описан как главное издание Ахмадийского движения на языке[1][2] и как ценный источник информации о географическом расширении деятельности Ахмади.[3] Журнал был запущен Мирза Гулам Ахмад с целью передать точное понимание исламского учения в англоязычном мире и развеять неправильные представления, противоречащие вере.[4] Однако статьи, как правило, отчетливо отражают ахмадийские взгляды. Помимо английского издания, опубликованного с Лондон, в настоящее время журнал издает отдельные ежеквартальные выпуски на немецком, французском и испанском языках.

История и влияние

В Обзор религий была основана Мирзой Гулам Ахмадом в 1902 году с конкретной целью распространения исламских учений на английском языке. Журнал преследовал три основные цели: вдохновить новообращенных мусульман в западном мире, которые, возможно, чувствовали себя изолированными, и активизировать свои усилия по распространению ислама; передать ясное понимание ислама немусульманским интеллектуалам; и противодействовать Христианский миссионер прозелитизм.[5] Идея, что Рассмотрение следует публиковать больше статей общего характера, причем статьи, конкретно связанные с Ахмадийским движением, напечатанные в приложении были заброшены на раннем этапе по указанию Гулама Ахмада.[6] В Рассмотрение ориентированы на западную аудиторию и уделяют особое внимание христианство.[7][8] Журнал печатался в Лахор но опубликовано из Кадиан, Пенджаб, рядом с Урду версия.[9]

Обложка первого номера журнала Обзор религий, Январь 1902 г.

В ранних выпусках были статьи, посвященные исламскому учению по ряду тем, которые были обычными мишенями для критиков веры-ориенталистов, включая многоженство, брак, развод, рабство и сожительство;[7] и состоял среди прочего серия критики различных европейских переводов Коран[10] и серию опровержений теории Отмена Корана. В дополнение Рассмотрение уделял много места мессианским притязаниям Гулама Ахмада и организации движения Ахмадия.[10] В 1902–1903 гг. Рассмотрение частично сериализованный трактат Гулама Ахмада Иисус в Индии (1908), которые выдвинули точку зрения, что Иисус пережил распятие, оставил Римская юрисдикция и умер естественной и благородной смертью в Кашмир.[11][12] По вопросу Джихад, который также широко освещался в ранних изданиях, Рассмотрение был одновременно отражением и английским средством распространения учения Ахмади о джихаде «пером» в пропаганде ислама.[13] В своем критическом подходе к христианству и его доктринам Рассмотрение'стиль и содержание привели редактора Калькутта Обзор в апреле 1902 г., чтобы заподозрить, что статьи написаны европейцем.[14][15] К 1914 г. Рассмотрение также начали подчеркивать расовые отношения, существующие в исламе, часто в контексте расовая дискриминация среди христианских миссионерских учреждений того времени.[8]

Редакция Рассмотрение удалось получить доступ к основным издательским компаниям в Великобритании и США.[16] Журнал получил признание как мусульманских, так и немусульманских деятелей начала 20 века.[7] Источники Ахмади перечисляют ряд международных подтверждений от выдающихся европейцев того периода, включая русского писателя. Лев Толстой и голландский востоковед Мартейн Теодор Хоутсма.[7] Написав в 1918 году, Говард Уолтер, а Протестантский министр, работающий в Лахор который в остальном не сочувствовал Ахмадийскому движению, высоко оценил широкий спектр тем и разнообразие религиозных групп и течений, с которыми Рассмотрение раздали.[10][17] В первом десятилетии ХХ века Рассмотрение также служил самым важным средством связи между ранним Ахмадийским движением и обращенными в ислам в Британии и Северной Америке до прибытия туда миссионеров Ахмади.[7] Влиятельный викторианский англичанин принял ислам, Абдулла Куиллиам, который описал Рассмотрение как «бесценный труд» в защиту ислама, провозгласивший стандарты статей и их эффективность в ответах христианской полемике против Мухаммад. Он также перепечатал статью из нее в своей газете, Полумесяц в 1903 г. и рекламировал Рассмотрение в нем в 1906 году.[18] Другие известные подписчики из круга мусульман Куиллама, положительно воспринявшие Рассмотрение и переписывались с его редакторами, включая Джаффара Мортимора, Нур-уд-Дина Стивена и Яхья Насер Паркинсон.[19] В Соединенных Штатах, Александр Рассел Уэбб, один из первых принявших ислам в стране, который также был в контакте с Ахмадийским движением, был постоянным подписчиком и также положительно отзывался о Рассмотрение.[20][21] Среди его американских читателей был А. Джордж Бейкер, контакт Уэбба и бывшего протестантского священнослужителя, который обратился в ислам и стал одним из первых мусульман-ахмади в Америке. Бейкер также поддерживал переписку с редакторами Рассмотрение и написал статьи для него.[22][23]

Хотя изначально предполагалось, что статьи будут содержать переводы лекций Гулама Ахмада, Рассмотрение вскоре расширила свой диапазон, включив в него труды выдающихся последователей, а также лекции и статьи западных новообращенных в ислам.[7] Британские подписчики, опубликовавшие статьи в Рассмотрение включены новообращенные, такие как ирландский пэр Барон лорд Хедли,[24] Яхья Насер Паркинсон и Халид Шелдрейк.[25] Контакты между обращенными британскими мусульманами и Кадианом выросли благодаря Рассмотрение под руководством Хаким Нур-уд-Дин первый ахмадийский халиф, а также их литературный вклад в журнал; что-то, что могло свидетельствовать о срочности учреждения исламской миссии в Великобритании для ахмадийцев в Индии после отъезда Куиллиама из Англии.[25]

В Обзор религий также сыграл важную роль в становлении Ахмадийского движения в разных частях мира, в том числе в Маврикий[26] (1915) и Гана[27] (1921). В Рассмотрение'редакция была переведена из Кадиан, Индия в Лондон, Англия Мирза Башир-уд-Дин Махмуд, тогдашний халиф Ахмадийской мусульманской общины, когда он посетил город в 1924 году, чтобы заложить фундамент для первого специально построенного мечеть в британской столице.[28][29] С тех пор объем журнала расширился и теперь охватывает широкий круг тем, касающихся теологии, науки, философии, истории религий, международной политики и современных проблем. В основном он основан на Лондон, в то время как значительная часть его редакторов базируется в Соединенные Штаты или же Канада.

Международные издания

При жизни Гулама Ахмада Рассмотрение публиковались на английском и Урду как два отдельных издания.[9][30] С 2011 года журнал также издается в немецкий язык в качестве Die Revue der Religionen.,[31] основанный в Франкфурт-на-Майне. С 2017 года в журнале также есть Французский издание опубликовано как Revue des Religions основанный в Париж. В испанский издание Обзор религий был запущен из Гватемала в 2018 году.[32]

Выставки

С 2015 г. Обзор религий регулярно проводит тематические выставки на различные религиозные темы, в том числе Исламское искусство, то Туринская плащаница и кораническая каллиграфия. Многие из этих выставок носят интерактивный характер и допускают активное участие мусульманских и немусульманских гостей.[33]

Ранние редакторы

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Фридман 2003, п. 11.
  2. ^ Гилхэм 2014, п. 139.
  3. ^ Фридман 2003, п. 23.
  4. ^ Шахид 2002, п. 9.
  5. ^ Geaves 2018, стр. 84–5.
  6. ^ Фридман 2003, п. 17.
  7. ^ а б c d е ж Geaves 2018, п. 85.
  8. ^ а б Хэнсон 2017 С. 127–8.
  9. ^ а б Geaves 2018, п. 39.
  10. ^ а б c Лаван 1974, п. 97.
  11. ^ Korbel & Preckel 2017, п. 435.
  12. ^ В примечании издателя (страница v) в начале книги говорится: «Написано в 1899 году и частично издано в Обзор религий в 1902 и 1903 годах сама книга была издана посмертно 20 ноября 1908 года ». Иисус в Индии Мирза Гулам Ахмад (2003) ISBN  1853727237
  13. ^ Севеа 2009 С. 140–41.
  14. ^ Geaves 2018, п. 75.
  15. ^ Али и Камал-уд-Дин 1902 г. С. 389–90.
  16. ^ Geaves 2018, п. 87.
  17. ^ Вальтер 1918 С. 17–18.
  18. ^ Geaves 2018, стр. 85–6.
  19. ^ Geaves 2018, стр. 86–7.
  20. ^ Geaves 2018 С. 87–91.
  21. ^ Синглтон 2007 С. 23–25.
  22. ^ Боуэн 2015 С. 170–71.
  23. ^ Luqman 2019, п. 47.
  24. ^ Фридман 2003, п. 15.
  25. ^ а б Geaves 2018, п. 96.
  26. ^ Его Святейшество выпускает новое испанское издание Обзор религий", Обзор религий В сети
  27. ^ Фишер 1963, п. 118.
  28. ^ Гилхэм 2014, п. 140.
  29. ^ Geaves 2018, п. 141.
  30. ^ Шахид 2002.
  31. ^ "Unsere aktuellen Zeitschriften", Ahmadiyya Muslim Jamaat Deutschland
  32. ^ Его Святейшество выпускает новое испанское издание Обзор религий", Обзор религий В сети
  33. ^ В Обзор религий Выставки

Рекомендации

внешняя ссылка